Antidote

 

SVADO NARODENIA MÁRIE

 

V POSLEDNEJ DOBE, Bol som v boji z ruky do ruky s hrozným pokušením Nemám čas. Nemajte čas na modlitby, prácu, dokončenie toho, čo treba urobiť, atď. Takže sa chcem podeliť o niektoré slová z modlitby, ktoré ma tento týždeň skutočne ovplyvnili. Riešia totiž nielen moju situáciu, ale celý problém ovplyvňujúci, či skôr, infikovať Cirkev dnes.

 

CHOROBA

In Pápež Pius X. s úžasnou svedomitosťou a vnímaním pribil na nebezpečenstvo katolíckej cirkvi odvážnosťou a jasnosťou, ktorá je dnes zriedkavá. V jednom odseku zhŕňa celú krízu našej doby, ktorá o viac ako sto rokov neskôr otriasla základmi kresťanstva:

To, že v tejto veci nijako nezdržujeme, sa stáva nevyhnutným najmä kvôli tomu, že partizánov omylov treba hľadať nielen medzi otvorenými nepriateľmi Cirkvi; ležia ukryté, vec, ktorej treba hlboko ľutovať a báť sa, v jej lone a srdci a sú tým škodlivejšie, čím menej nápadne sú
objaviť sa. Narážame, ctihodní bratia, na mnohých, ktorí patria ku katolíckym laikom, nie, a to je oveľa žalostnejšie, do radov samotného kňazstva, ktoré, predstierajúc lásku k Cirkvi, chýba pevná ochrana filozofie a teológie, ba čo viac, dôkladne presiaknutí jedovatými doktrínami, ktoré učia nepriatelia Cirkvi, a stratení pre akýkoľvek zmysel pre skromnosť, sa chvália ako reformátori Cirkvi; a keď sa odvážnejšie formujú do línie útoku, podmania si všetko, čo je v Kristovom diele najposvätnejšie, nešetriac ani osobu Božského Vykupiteľa, ktorého s posvätnou odvahou redukujú na jednoduchého, obyčajného človeka.
— PÁPEŽ PIUS X. Pascendi Dominici Gregis, n. 2, 8. septembra 1907

Zatiaľ čo intelektuálny apoštolát je v Cirkvi nevyhnutný (formácia hlavy a srdce), je tiež pravda, že mnoho „teológov“ stroskotalo na viere; že tí, ktorí majú magisterské a doktorátske diplomy, často stratili zo zreteľa duchovné detstvo, a tým zároveň stratili svoju vieru. Nikdy nezabudnem na mladého kňaza, ktorého som stretol v Toronte a ktorý mi povedal, koľko jeho priateľov, ktorí absolvovali seminárne školenie na Pápežskej univerzite svätého Tomáša Akvinského v Ríme, vstúpilo s horlivosťou, aby sa stalo svätými ... a odišlo pochybovanie o samotnej existencii Boha. Ako správne varoval pápež Pius X., v lone Cirkvi sú aj takí, ktorí zredukovali Krista na „jednoduchého, obyčajného človeka“, a tak obmedzili jej učenie na formovateľné nariadenia, ktoré je možné ľubovoľne meniť, reformovať alebo znevažovať .

Je samozrejmé, že za posledné storočie sa v Cirkvi niečo strašne pokazilo. Zároveň vidíme neuveriteľnú aktivitu Ducha Svätého, ktorá obnovuje vetvy, ktoré boli zastrihnuté, zasiela nové výhonky cez mŕtve kmene a oživuje vädnúce ovocie. Kristovi nepriatelia na neho zaútočia až do konca ... ale nikdy nedobyjú. Zostáva nám potom uznať, že milosť je vždy aktívna; že ako jednotlivci sa môžeme stať svätými v každej generácii; že temnota nášho veku je príčinou toho, aby sme svietili ešte jasnejšie.

Robte všetko bez reptania a výsluchov, aby ste boli bezúhonní a nevinní, Božie deti bez poškvrny uprostred pokriveného a zvráteného pokolenia, medzi ktorými svietite ako svetlá na svete, keď sa držíte slova života ... (Flp 2-14)

 

ANTIDOTE

Čo je potom protijedom na modernizmus, ktorý je v dnešnej dobe sofistikovaním ducha antikrista? Modernizmus je pokusom modifikovať viery na v súlade s modernými myšlienkami a filozofiami. Inými slovami, nerešpektovať a v mnohých prípadoch neposlúchať učenie Cirkvi, ktoré často používa frázy ako „Sú mimo dosahu“, „Cirkev je v temných dobách“ alebo „je to iný patriarchálny systém. držanie mysle v otroctve, atď. Protilátkou (ako dnes oslavujeme narodenie Márie, Matky Božej) je dať Bohu našu jednoduchú, tichú a dôverujúcu fiat. Ako napísal svätý Pavol, konať Božiu vôľu „bez reptania a spochybňovania“; dať svoje „áno“ všetkým zjaveným Ježišom a učiť ich apoštolov, ktorí zasa odovzdali toto učenie prostredníctvom svojich nástupcov až do dnešných dní. (Toto nie je priestor, v ktorom by som sa chcel zaoberať takými otázkami ako tradícia, autorita a biblický výklad, preto som nižšie uviedol niekoľko odkazov na ďalšie čítanie. Chcem hovoriť jednoducho, prakticky, o tom, čo vy a ja musíme poraziť a rozdrviť toho starodávneho hada, ktorý pokúšal našich prvých rodičov neposlušnosť.)

Druhý deň som pri modlitbe cítil, ako Pán hovorí:

Moja vôľa je jedlo, ktoré uspokojí. Moja vôľa je balzam, ktorý lieči. Moja vôľa je svetlo, ktoré osvetľuje tmu. Moja vôľa je sila, ktorá posilňuje. Moja vôľa je múr, ktorý bráni. Mojou vôľou je veža, ktorá sa pozerá von a vidí všetky veci v novej perspektíve. Áno, môj synu, moja vôľa je pevnosť, do ktorej nemôže preniknúť žiadna armáda, nemôže pohltiť zlo, neprekonať nepriateľa. Zostaňte teda vždy a všade v Mojom slove a vedome si vyberte to, čo je Mojou vôľou. Zanedbajte to a dôjde k narušeniu steny, alebo skôr k narušeniu vášho srdca, aby doň prenikli všetci nepriatelia a zloby. A verte mi, dieťa, keď vám poviem, že nepriateľ sa krúti okolo vás a teraz hľadá akékoľvek a všetky praskliny. Ale keď ste v Mojej vôli, potom môžete nepriateľa ignorovať, aj keď by to mala byť armáda za stenou vášho srdca. Nemôže preniknúť, aby vás zožral, pokiaľ mu to nedovolíte.

Takže vidíš, dieťa, aké pozorné musíš byť!

Dnešný útok satana je nakoniec na Božiu vôľu. Ježiš povedal: „Mojím pokrmom je plniť vôľu Otca. ““ [1]John 4: 34 Ak sme mimo Božej vôle, potom skutočne sme z toho duchovného pokrmu, ktorý nás podporuje a buduje: „Lebo náš život je v jeho vôli“, povedal svätý Bernard. [2]Kázanie, Liturgia hodín, zväzok IV, P. 235 Je preto nevyhnutné, aby sme sa vždy v každom okamihu rozhodli konať Božiu vôľu. Tu začína bitka! Nasledovať moje telo alebo Božieho Ducha ...

Neviete, že ak sa niekomu prezentujete ako poslušní otroci, ste otrokmi toho, koho poslúchate, a to buď hriechu, ktorý vedie k smrti, alebo poslušnosti, ktorá vedie k spravodlivosti? … Lebo ak budete žiť podľa tela, zomriete, ale ak duchom usmrtíte skutky tela, budete žiť. (Rim 6:16, 7:13)

Keď som v poslednej dobe zápasil s príliš veľa vecami na tanieri, príliš veľa povinnosťami, príliš vysokými požiadavkami, ocitol som sa vyčerpaný a znepokojený. Takže som jednoducho povedal: „Pane, vstanem, urobím tvoju vôľu a nechám ťa na starosti, či to všetko stihnem.“ Deň som začal ako obvykle modlitbou ... Ach, všetko bolo pokojné! Všetky akoby zapadli na svoje miesto. Ale potom sa deti začali hádať, niečo iné ma prerušilo, niečo sa zlomilo ... a skôr ako som to vedel, bol som frustrovaný a nahnevaný.

Nasledujúce ráno som si sadol k modlitbe zlomený a porazený. „Pane, aj keď som sa vydal plniť tvoju vôľu, stále sa ocitnem na konci dňa bez cností a zásluh!“ A cítil som, ako hovorí:


Od samého začiatku bol Ježiš poslušný, aj keď ho vzal z domu jeho Otca. Uvažujte nad tým, dieťa! Aj Moja vôľa tromfuje sväté veci! Lebo v neposlušnosti nie je nič sväté alebo dobré, aj keby sa vaše skutky javili ako dobré.

Aplikujte to teda na svoj život. Nech ťa môj svätý vyruší. Nech My zmení váš kurz. Nech Vás Moja vôľa nasmeruje ako vietor, ktorý neviete, odkiaľ prichádza alebo kam fúka. Taká je Moja vôľa a duša nesená týmto Božským vetrom sa bude plaviť priamo do hlbín Mojej úžasnej svätosti a dobroty.

Čo je Božia vôľa a čo si „myslím“ je Božia vôľa, sú často dve rozdielne veci. Svätý Pavol „myslel“, že ide do Talianska evanjelizovať; ale stroskotal na ostrove Malta. Muselo to byť nepríjemné, ale Pavlova poddajnosť priniesla Malťanom úžasnú svätosť a dobrotu Božiu - a jednu ohromenú posádku lode. [3]por. Skutky 27-28

Celý problém moderného sveta je dnes presne tento: máme radi náboženstvo, kým nás jeho požiadavky „neprerušia“! Zasmial som sa, keď som čítal, ako niektorí prominentní evolucionisti vysvetľujú, ako uprednostňovali Darwinove evolučné teórie, a to aj napriek priepastným teoretickým dieram, pretože alternatíva - viera v Boha - bola neprijateľná. Áno, Boh má tendenciu veci prerušovať; Kalvária bola skutočne trochu narušením.

 

STÁVAJÚC SA SVETELNOU

Druhá vec, ktorú ma Pán naučil, bolo, že Jeho vôľa je ako objímka lampy.

Vo vašej slabosti som silný. Potom vám zostáva, aby ste ma neustále hľadali, aby skrze vás mohla svietiť Moja sila. Pre slabosť, ktorá zostáva sama pre seba, zostáva slabosť, spôsob, akým žiarovka bez vloženia do objímky zostáva chladný a bez života. Aj keď je zapojený, je to práve externý zdroj, ktorý pomáha vytvárať teplo a svetlo, ktoré dodáva jednoduchej žiarovke jej nádherný lesk ... Aká je potom vaša rola? Udržiavať pohár čistý a nepoškvrnený, aby cez vás mohlo svietiť Kristovo svetlo. Zostaňte nepoškvrnení hriechom, svetskou náklonnosťou a nečistými úmyslami. Buďte vždy sústredení na objímku Mojej vôle, ukrytí v tieni Mojej Matky a pripravení vysielať vždy moju Božskú prítomnosť a svetlo.

Ale hovorilo mi niečo iné. Pretože vidíš, ja bol zväčša konajúc Jeho vôľu. Ale začínal som to brať ako rovnicu: ak to urobím, bude to výsledok; ak konám Božiu vôľu, stanem sa svätým. Vo všetkom však chýbala prísada: milovať. O pár dní neskôr som cítil, ako hovorí:

Vlákno žiarovky je ako vaše srdce. Žiarovka nemôže svietiť, ani keď je zasunutá do zásuvky, ani keď je zaskrutkovaná do objímky, pokiaľ nie je vlákno neporušené. Musí to byť spojené v dvoch bodoch: poslušnosť a druhý odovzdanosť (čo je viera). Keď sa tieto dva body dotknú, srdce začne žiariť nadprirodzeným darom Lásky, ktorým som Ja. Potom vnášate svojho Boha do každého a každého okamihu, či už je to ťažké alebo utešujúce, kríž alebo vzkriesenie.

Tak ako sa spája vodík a kyslík, aby vytvorili vodu, tak sa spája aj príliš veľká poslušnosť a viera, aby sa dosiahol akt milovať. poslušnosť hovorí, že urobím to, čo odo mňa žiadaš, Pane, prostredníctvom tvojho Slova, cez učenie Cirkvi, cez povinnosť okamihu. Viera hovorí, že ti dôverujem, aj keď pri uskutočňovaní svojej vôle čelím najväčším ťažkostiam, zvratom, oneskoreniam, prerušeniam a rozporom. A prijmem to ako Panna Mária - nie s arogantným súhlasom - ale s pokornou láskavou odovzdanosťou.

Nech sa mi to stane podľa tvojej vôle. (Lukáš 1:38)

Bez lásky nie som nič, povedal svätý Pavol.

Protilátkou proti odpadlíctvu v našej dobe je stať sa ako malé dieťa. Možno nebudete rozumieť všetkým učeniam Cirkvi alebo nebudete zápasiť s ich aspektmi; možno nepochopíš svoje súčasné skúšky a utrpenia; môže to mať dokonca pocit, akoby vás Boh občas opustil. Ale tvoja poslušnosť Mu v týchto chvíľach, v pokore a viere, je znamením, ktoré svet zúfalo potrebuje. A bude to skutočne vaše jedlo. Máte pocit, že máte okamžité účinky na zjedenie jablka? Nie. Ale určite prijímate jeho vitamíny a zdravé cukry.

Jedinou možnosťou, ako dobyť temnotu, je niekto, kto rozsvieti svetlá. Skrze poslušnosť a vieru sa môžeme stať tým svetlom pre svet.

 

ĎALŠIE ČÍTANIE:

O interpretácii Písma: kto má autoritu? Zásadný problém

O Písme a orálnej tradícii: Rozvíjajúca sa nádhera pravdy

Osobné svedectvo

Zdvíhanie plachiet (príprava na kázeň)

Nasledovať Božiu vôľu v utrpení: Na otvorenom mori

Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 John 4: 34
2 Kázanie, Liturgia hodín, zväzok IV, P. 235
3 por. Skutky 27-28
Publikované v ÚVOD, spiritualita a označené , , , , , , , , , , , , , .

Komentáre sú uzavreté.