Armády svetla a tmy

Svet sa rýchlo delí na dva tábory,
kamarátstvo s Antikristom
a bratstvo Kristovo.
Hranice medzi týmito dvoma sa stiahnu.
Ako dlho bude bitka trvať, nevieme;
či bude potrebné tasiť meče, nevieme;
či bude treba preliať krv, nevieme;
či to bude ozbrojený konflikt, nevieme.
Ale v konflikte medzi pravdou a temnotou,
pravda nemôže stratiť.
— Ctihodný biskup Fulton John Sheen, DD (1895 – 1979), televízny seriál

alebo na youtube

TToto sú neskutočné dni. Aj pre mňa, po tom, čo som o týchto veciach písal 20 rokov, je neskutočné vidieť, ako sa napĺňajú v reálnom čase.

Napríklad v roku 2007 som cítil varovanie Ducha pred Veľké vákuum Cirkev vo svete do značnej miery zaostala kvôli nedostatku pravého pastierstva a verejným hriechom. V tomto článku sa hovorilo o tom, ako sa mládež pripravuje na nasledovanie falošného evanjelia, ak sa ním priamo nestane násilný prenasledovateľov prostredníctvom záplavy propagandy a skorumpovanej zábavy. A revolučný duch niečo v nich bolo prebúdzané. V tomto článku sa tiež hovorilo o tom, ako Boh súčasne formuje Armádu Svetla – ak nie mučeníkov – pre tieto časy a nakoniec predpovedal hodinu, v ktorej teraz žijeme. Je to varovanie, ktoré sa naplnilo, keď sa formovali armády svetla a temnoty, pretože tínedžeri včerajška (keď som to písal) sú teraz mladými dospelými dneška.

Armáda temnoty

Dnes ráno som sa cítil nútený pozrieť si niekoľko videí, na ktorých Charlie Kirk debatuje so študentmi na akademickej pôde. Najviac ma zaujala miera nepriateľstva a zúrivosti jeho oponentov. Väčšinu ich pocitov by sme mohli zhrnúť ako hnev, keďže sa Kirk odvážil obhajovať posvätnosť života, zbožnú sexualitu a zodpovedné riadenie – postoj, ktorý zjavne porušuje túžbu jeho oponentov… porušiť tieto. V jednom z mojich úplne prvých spisov asi pred 20 rokmi som písal o „neznášanlivosti „tolerancie!“ a o tom, aké zvláštne je, že tí, ktorí obviňujú kresťanov z nenávisti a neznášanlivosti, sú často tými najzlobivejšími tónom a zámerom. Slovami Benedikta XVI.:

Šíri sa nová neznášanlivosť, to je celkom zrejmé... negatívne náboženstvo sa stáva tyranským štandardom, ktorý musí každý nasledovať. To je potom zdanlivo sloboda – len preto, že je to oslobodenie od predchádzajúcej situácie. -Svetlo sveta, Rozhovor s Petrom Seewaldom, s. 52

Kirk bol ochotný čeliť tejto novej neznášanlivosti tvárou v tvár, až kým ho to nestálo život.

Pripomína mi to svätého Jakuba, ktorý napísal:

Čo spôsobuje vojny a sváry medzi vami? Či to nie sú vaše vášne, ktoré bojujú vo vašich údoch? Žiadate, a nemáte, a preto zabíjate. (James 4: 1-2)

Tyler Robinson, 22-ročný vysokoškolák z Utahu, ktorý zavraždil Kirka, je presne to, pred čím som varoval. Veľké vákuum. Nie je to nejaký džihádista ani barbar z inej krajiny. Zdanlivo je to priemerný mladý americký vysokoškolák, ktorý bol úplne radikalizovaný marxistickou a amorálnou dogmou jeho generácie. Jeho činy sú v súlade s kultúra smrti že vyrastal v prostredí, kde ľudský život môže a mal by byť eliminovaný vždy, keď je nepríjemný – či už ide o nechcené tehotenstvo, nechceného seniora alebo nechcený hlas pravdy.

Toto anti-evanjelium, ktoré sa snaží povzniesť vôľu jednotlivca konzumovať, potešiť a získať moc nad Božou vôľou, Kristus odmietol, keď bol pokúšaný na púšti. V prestrojení za „ľudské práva“ sa vo svojej luciferiánskej arogancii znovu objavil a vyhlásil narcistický hedonistický prístup, ktorý odmieta akékoľvek obmedzenia okrem tých, ktoré ukladajú zákony vytvorené človekom. —Fr. Linus Clovis z Family Life International, prednáška na Fóre o živote v Ríme, 18. mája 2017; LifeSiteNews.com

Armáda svetla

Zároveň Boh potichu vychováva Armádu Svetla, mužov a žien, ktorí sú oddaní plnosti evanjelia. Pontifikát svätého Jána Pavla II. bol nesmiernou silou, ktorá prilákala milióny mladých ľudí na celom svete a zrodila nespočetné množstvo povolaní ku kňazstvu a rehoľnému životu. Môj vlastný apoštolát je priamou odpoveďou na výzvu Jána Pavla II. k „novej evanjelizácii“ a k tomu, aby sme sa stali…

... strážcovia, ktorí hlásajú svetu nový úsvit nádeje, bratstva a mieru. —POPE JOHN PAUL II, príhovor k hnutiu mládeže z Guanelli, 20. apríla 2002, www.vatican.va

Kedy príde ten deň?

Po očistení skúškou a utrpením sa rozbije úsvit novej éry. -POPE ST. JOHN PAUL II, všeobecné publikum, 10. septembra 2003

V skutočnosti, keď sa pápež prihováral mladým na Svetovom dni mládeže, neváhal opísať, čo myslí pod pojmom „skúška a utrpenie“:

Chcem pozvať mladých ľudí, aby otvorili svoje srdcia evanjeliu a stali sa Kristovými svedkami; ak je to potrebné, jeho mučeníkov svedkovia, na prahu tretieho tisícročia. —PREŽEHNANÝ JÁN PAVOL II. Mládeži, Španielsko, 1989

Zatiaľ čo niektorí duchovní sa na tieto slová môžu mračiť a považovať ich za „chmúrne“ a „strašidelné“, skutočne desivé je, že hierarchia – zaneprázdnená klimatickými zmenami, eko-spiritualitou a presadzovaním agendy OSN – urobila v poslednom desaťročí málo pre to, aby pripravila a formovala našu katolícku mládež, aby sa stala apoštolmi pravdy. Aj keď nesúhlasím so všetkým, čo Kirk povedal, alebo so spôsobom, akým to povedal, napriek tomu napĺňal vákuum na univerzitných kampusoch, ktoré Cirkev vo všeobecnosti nemá. Chvíle pred jeho vraždou, Kirk vyznal svoju vieru v Ježiša Krista, tam na sekulárnom univerzitnom kampuse pred tisíckami študentov. Je to zvláštne… ale mám takmer pocit, že je prvým z novej éry mučeníkov na severoamerickej pôdeDoteraz bolo mučeníctvo kresťanov v tejto krajine prevažne „bielym“ mučeníctvom vylúčenia, intolerancie a výsmechu (zatiaľ čo v iných častiach sveta, ako je Nigéria, Čína a India, násilné prenasledovanie kresťanov už dávno prebieha).

V dnešnej dobe už cena, ktorá sa má platiť za vernosť evanjeliu, už nie je obesená, vyťahovaná a rozdelená na štvrtky, ale často zahŕňa vylúčenie z ruky, zosmiešnenie alebo parodovanie. Cirkev sa napriek tomu nemôže vzdať úlohy ohlasovať Krista a jeho evanjelium ako spasiteľnej pravdy, zdroja nášho konečného šťastia ako jednotlivca a ako základu spravodlivej a humánnej spoločnosti. —POPE BENEDICT XVI, Londýn, Anglicko, 18. septembra 2010; Zenit

Zdá sa však, že sa to teraz zmenilo. Nenávisť voči kresťanom, ktorá sa prejavuje na sociálnych sieťach, dosiahla démonický vrchol. Ak sa však nad tým budete zaoberať, budete sa báť. V skutočnosti len milosťou bude mať každý z nás silu prejsť týmto očistením. A Ježiš je pripravený vyliať ju na vás v hojnosti! Obraz Božieho milosrdenstva (ktorý je teraz obzvlášť napádaný radikálnymi tradicionalistami) je Kristovým sľubom vám, že Jeho Srdce je dokorán otvorené, aby na vás vylialo oceán milostí. Chcel tie slová „Ježišu, dôverujem v Teba“ vyryté do obrazu. Myslím, že teraz už chápete prečo…

Nehovorím ani o tom, že len chrlím slová na zamyslenú kartičku. Skôr sa treba skutočne priblížiť k Ježišovi, zveriť mu celý svoj život ako priateľovi. Znamená to byť mu blízko v modlitbe, v Eucharistii – tak, ako svätý Ján položil hlavu na Kristovu hruď chvíľu predtým, ako malo umučenie vypuknúť v celej svojej nepriateľskosti a zúrivosti. Ak sa desíte mučeníctva, musíte si vypočuť toto: Verím, že práve preto, že svätý Ján bol tak dôverne blízko Ježiša a počúval skôr tlkot jeho srdca než hluk okolo seba, bol jediným z apoštolov, ktorý odvážne stál pred úpätím kríža.Mohlo ho to stáť život, ale dostal milosť stáť tam, keď to potreboval – ani minútu priskoro ani prineskoro. Ján sa tak dokázal povzniesť nad výsmech, nenávisť a násilie voči Ježišovi, pretože ozveny Božej lásky boli hlasnejšie.

V nasledujúcich dňoch budú hrozby voči kresťanom pravdepodobne čoraz hlasnejšie; klamstvá budú väčšie a nehoráznejšie; nenávisť môže prekypieť. Dialektický marxizmus, ktorý sa v posledných dvoch desaťročiach alebo aj dlhšie vnucuje do vzdelávacieho systému, bol mimoriadne úspešný v rozdeľovaní ľudí proti sebe. Vytvoril diabolskú... revolučný duch v tých, ktorých to oklamalo.

Ako som povedal vo svojom posledné video, odpoveďou je milovať svojich nepriateľov, ako nás Kristus miloval až na smrť. Pre tých, ktorí si myslia, že je to pasivita, je v skutočnosti najväčšia sila zo všetkých potrebná na to, aby sme mlčali, odpúšťali, a žehnaj tým, ktorí nás preklínajú.“„Láska nikdy nezlyháva,“ napísal svätý Pavol.^[1]1 Cor 13: 8

Možno Charlie Kirk, muž mnohých slov, je teraz pre nás všetkých znamením najväčšej formy, ktorú láska môže nadobudnúť…

Ak sa slovo nepremenilo, bude to krv, ktorá sa obráti. —SV. JÁN PAVOL II., z básne „Stanislaw“

... nebudeme sa dať zradiť z našej cesty, hoci svet nás zvádza svojimi úsmevmi alebo sa nás pokúša vydesiť nahými hrozbami svojich skúšok a trápení. —Sv. Peter Damian, Liturgia hodín, Zv. II, 1778

Cirkev ... má v úmysle naďalej pozdvihovať svoj hlas na obranu ľudstva, aj keď sa politika štátov a väčšina verejnej mienky uberá opačným smerom. Pravda skutočne čerpá silu zo seba a nie z množstva vyvolaného súhlasu. —POPE BENEDICT XVI, Vatikán, 20. marca 2006