Telo sa láme

 

Cirkev vstúpi do slávy kráľovstva iba cez tento posledný Pesach,
keď bude nasledovať svojho Pána v jeho smrti a zmŕtvychvstaní. 
-Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 677

Amen, amen, hovorím ti, budeš plakať a smútiť,
zatiaľ čo svet sa teší;

budeš smútiť, ale tvoj smútok sa stane radosťou.
(John 16: 20)

 

DO chceš dnes skutočnú nádej? Nádej sa rodí nie v popretí reality, ale v živú vieru napriek nej.

V tú noc, keď bol zrazený, Ježiš vzal Chlieb, lámal ho a povedal: "Toto je moje telo." [1]por. Lukáš 22:19 Rovnako tak, v predvečer umučenia Cirkvi, Jeho mystické Zdá sa, že sa telo rozpadlo, pretože ďalšia kontroverzia vrazila do trupu Barque of Peter. Ako by sme mali reagovať?

Ako som opísal v Veľký vrak lode ?, hlavným problémom sú komentáre pápeža Františka v novom dokumente (podľa anglického podnadpisu):

Homosexuáli majú právo byť súčasťou rodiny. Sú to Božie deti a majú právo na rodinu. Nikto by kvôli tomu nemal byť vyhodený alebo by sa mal robiť nešťastným. Musíme vytvoriť zákon o občianskom zväze. Takto sú právne kryté. Za tým som si stál. -Katolícka tlačová agentúraOktóbra 21st, 2020

Nasledovalo rozštiepenie vlasov nad komentármi; či má v úmysle zmeniť učenie Cirkvi; či úprava nepoškodila to, čo zamýšľal Svätý Otec, a či je anglický preklad správny.

Ale na tom vlastne nezáleží a tu je dôvod. 

 

UPDATE

Napriek opakovaným žiadostiam Vatikánu o vysvetlenie, od tohto písania žiadna neprišla (hoci jeden pracovník Vatikánu údajne povedal, že „rozhovory prebiehajú na riešenie súčasnej mediálnej krízy. “)[2]23. októbra 2020; assiniboiatimes.ca Vatikánsky korešpondent Gerald O'Connell predpokladá: „Moje dlhoročné skúsenosti s Vatikánom ma priviedli k záveru, že tlačový úrad mlčal iba preto, lebo vie, že to je to, čo chce pápež.“[3]americamagazine.org Podľa doba, režisér Evgeny Afineevsky „skončil na konci projektu tak blízko k Františkovi, že v auguste ukázal pápežovi film na svojom iPade.“[4]21. októbra 2020; time.com Ak by to tak bolo, Francis poznal obsah a spôsob jeho predstavenia už mesiace pred premiérou dokumentu tento víkend. Dokument si pozrel aj prefekt vatikánskeho komunikačného úradu Paolo Ruffini a ocenil ho bez bližšieho vysvetlenia. [5]Katolícka tlačová agentúraOktóber 22nd, 2020

Dôležitosť tohto všetkého neunikla kontroverznému obhajcovi práv homosexuálov o. James Martin, ktorý je teraz v jasnom rozpore s učením Cirkvi, tweetoval:

Čím sú dnešné komentáre pápeža Františka na podporu občianskych zväzkov osôb rovnakého pohlavia také významné? Najskôr ich hovorí ako pápeža, nie ako arcibiskup z Buenos Aires. Po druhé, zjavne podporuje a nielen toleruje občianske odbory. Po tretie, hovorí to pred kamerou, nie súkromne. Historické. -https://twitter.com/

Pre informáciu, jeden kňaz pokúsil sa vysvetliť že podtitul je nesprávnym prekladom Františkových slov. Arcibiskup Victor Manuel Fernandez, teologický poradca Františka, však uviedol, že preklad je presný.

Arcibiskup Fernandez, teológ, ktorý má už dlho blízko k pápežovi, uviedol, že pápežova fráza je v podstate rovnocenná s frázou „civilná únia“. -Katolícka spravodajská agentúra, Október 22nd, 2020

Ako sa šíria titulky po celom svete “František sa stáva prvým pápežom, ktorý podporuje občianske zväzky osôb rovnakého pohlavia “, strhla sa debata o spôsobe úpravy videa. Ukazuje sa, že pre celý kontroverzný segment boli spojené dva rôzne rozhovory. Prvých pár viet bolo zostavených z zdĺhavejšieho komentára, ktorý o. Gerald Murray z EWTN tvrdí, že sa zmenil pôvodný kontext pápežových komentárov k rodinám (pozri tu):

Pápež František v skutočnosti hovoril o práve homosexuálov na to, aby ich homosexuáli neodmietali vlastné rodiny, nie o tom, aby si homosexuáli zakladali nové rodiny, pravdepodobne adopciou alebo náhradným materstvom. Problémom však zostáva, že Vatikán tento film verejne prijal.  —Fr. Gerald Murray, 24. októbra 2020; thecatholicthing.org

Ale je to druhá časť citátu, kde sa zdá, že pápež žiada zákon o občianskom zväze, ktorý pritiahol najviac pozornosti a polemík. Pochádza zo surových záberov z vatikánskych archívov dlhého televízneho rozhovoru s pápežom Františkom, ktorý v máji 2019 urobila reportérka mexickej Televisy Valentina Alazraki. Katolícka tlačová agentúra a O'Connell uvádzajú chýbajúci kontext rozhovoru pre Televisa:

Alazraki sa [pápeža Františka] spýtal: „Viedli ste celú bitku o rovnostárske svadby párov rovnakého pohlavia v Argentíne. A neskôr povedia, že ste sem pricestovali, zvolili vás za pápeža a pôsobili ste oveľa liberálnejšie ako v Argentíne. Spoznávate v tomto opise samého seba, čo robia niektorí ľudia, ktorí vás predtým poznali, a bola to milosť Ducha Svätého, ktorá vás povzbudila? (smiech) “

Podľa Americký časopis, pápež odpovedal, že: „Milosť Ducha Svätého určite existuje. Doktrínu som vždy obhajoval. A je zaujímavé, že v zákone o homosexuálnych manželstvách…. Hovoriť o homosexuálnych manželstvách je nesúlad. Čo však musíme mať, je zákon civilného zväzu (ley de convivencia civil), takže majú právo na právne zabezpečenie. “ -Katolícka tlačová agentúraOktóbra 24th, 2020

Kontext v tejto súvislosti je jasný: civilné odbory namiesto „homosexuálnych manželstiev“.

Pápež František sa pri mnohých príležitostiach vyslovil otvorene a opätovne potvrdil učenie Cirkvi o posvätnosti manželstva medzi mužom a ženou a jednoznačne odmietol akékoľvek poňatie „homosexuálnych manželstiev“ a „rodovej ideológie“.[6]vidieť Pápež František dňa… Keď však pápež František v dokumente povedal: „Zastal som sa že „ako„ civilné odbory “potvrdzuje to, čo už dvaja autori životopisov v minulosti informovali o jeho podpore civilných odborov ako alternatívy k„ manželstvu “osôb rovnakého pohlavia. Novinár Austen Ivereigh vo svojom životopise o Františkovi napísal:  

Bergoglio poznal veľa homosexuálov a mnohých duchovne sprevádzal. Poznal ich príbehy o odmietnutí ich rodinami a aké to bolo žiť v strachu, že budú vybraní a zbití. Katolíckemu homosexuálnemu aktivistovi, bývalému profesorovi teológie menom Marcelo Márquez, povedal, že uprednostňuje práva homosexuálov a právne uznanie občianskych zväzov, ku ktorým majú prístup aj homosexuálne páry. Bol však úplne proti akémukoľvek pokusu o predefinovanie manželstva podľa zákona. „Chcel brániť manželstvo, ale bez toho, aby zranil niekoho na dôstojnosti alebo posilnil ich vylúčenie,“ hovorí kardinálov blízky spolupracovník. „Uprednostňoval čo najväčšie možné právne začlenenie homosexuálov a ich ľudské práva zakotvené v zákone, nikdy by však nespochybnil jedinečnosť manželstva medzi mužom a ženou pre dobro detí.“ “ -Veľký reformátor, 2015; (s. 312)

Túto pozíciu predložil aj argentínsky novinár a autorizovaný životopisec pápeža Františka Sergio Rubin.[7]apnews.com Nič z toho nie je nové a roky sa o ňom veľa hovorí. Žiadny pápež to ale nikdy nehovoril pred rolovacím fotoaparátom. 

Niektorí sa pokúsili vysvetliť túto kontroverziu poukázaním na Františkove úsilie o podporu širšej definície civilného zväzku, ktorý by zahŕňal „akékoľvek dva osoby žijúce v spolužití viac ako dva roky bez ohľadu na ich pohlavie alebo sexuálnu orientáciu“.[8]Austen Ivereighová, Veľký reformátor, p. 312 Môže sa to javiť ako náhradné riešenie, okrem skutočnosti, že dokument predstavuje túto problematiku v kontexte homosexuálnych párov - a zatiaľ to ani František, ani vatikánsky komunikačný úrad nespochybňujú. 

Naopak, Kongregácia pre náuku viery (CDF) pod požehnaním svätého Jána Pavla II. Nemohla mať jasnejšiu predstavu o akejkoľvek podpore civilných zväzkov medzi partnermi rovnakého pohlavia. 

V situáciách, keď boli homosexuálne zväzky legálne uznané alebo im bol udelený právny štatút a práva patriace k manželstvu, jasný a dôrazný odpor je povinnosťou. Je potrebné zdržať sa akejkoľvek formy formálnej spolupráce pri prijímaní alebo uplatňovaní týchto veľmi nespravodlivých zákonov a, pokiaľ je to možné, od materiálna spolupráca na úrovni ich uplatňovania. Zákonné uznanie homosexuálnych zväzkov by zakrylo určité základné morálne hodnoty a spôsobilo by znehodnotenie inštitúcie manželstva ... všetci katolíci sú povinní postaviť sa proti zákonnému uznaniu homosexuálnych zväzkov-Úvahy týkajúce sa návrhov na právne uznanie zväzkov medzi homosexuálnymi osobami; n. 5, 6, 10

[Aktualizácia]: 30. októbra CNA informovala, že vatikánsky štátny tajomník František Coppola zverejnil správu o svojom Stránku na Facebooku čo sa považuje za „oficiálnu“ odpoveď Vatikánu. Arcibiskup Coppola po prvé potvrdzuje, že prvá časť rozhovoru hovorí o deťoch, ktoré majú v svojich domovoch dôstojné prijímanie „homosexuálnych trendov“, čo je samozrejme najpríjemnejšie.

Potom sa zdá, že arcibiskup potvrdzuje súvislosti, ktoré CNA a Amerika tiež hlásené:

Postupná otázka z rozhovoru bola namiesto toho obsiahnutá v miestnom zákone spred desiatich rokov v Argentíne, ktorý sa týkal „rovnakého manželstva párov rovnakého pohlavia“ a odporu vtedajšieho arcibiskupa z Buenos Aires. V tejto súvislosti pápež František tvrdí, že „je neprimerané hovoriť o manželstvách homosexuálov“ a dodáva, že v tej istej súvislosti hovoril o práve týchto ľudí na určité právne pokrytie: „Čo musíme urobiť, je zákon o občianskom spolužití; majú právo na zákonné krytie. Obhajoval som to “. Svätý Otec sa počas rozhovoru v roku 2014 vyjadril: „Manželstvo je medzi mužom a ženou. Laické štáty chcú ospravedlniť občianske odbory, aby regulovali rôzne situácie spolužitia, ktoré sú poháňané požiadavkou regulovať ekonomické aspekty medzi ľuďmi, napríklad zabezpečením zdravotnej starostlivosti. Toto sú zmluvy rôznej povahy, z ktorých by som nevedel dať cast rôznych foriem. Je potrebné vidieť rôzne prípady a hodnotiť ich z hľadiska ich rozmanitosti. “ Je preto zrejmé, že pápež František sa v priebehu rokov mnohokrát opätovne zmienil o určitých štátnych ustanoveniach, a nie o náuke Cirkvi. —Arcibiskup František Coppola, 30. októbra; Vyhlásenie na Facebooku
Nie je teda okamžite zrejmé, ako to vôbec niečo objasňuje, alebo ako to nie je v rozpore s úvahami CDF, ktoré zakazujú akékoľvek druh „zákonného uznania“ uvedených odborov. 

Takže, ako sa hovorí, „škoda je spôsobená“. Keď som písal tento článok, o. James Martin bol v CNN a vyhlásil celému svetu:

Nejde len o to, že to toleruje, on to podporuje ... [pápež František] môže mať v istom zmysle, ako hovoríme v cirkvi, vyvinutú vlastnú doktrínu ... Musíme počítať s tým, že hlava cirkvi teraz povedala, že má pocit, že občianske odbory sú v poriadku. A to nemôžeme zavrhnúť ... Biskupi a ďalší ľudia to nemôžu zavrhnúť tak ľahko, ako by chceli. Toto je v istom zmysle, toto je druh učenia, ktoré nám dáva. -CNN.com

Na Filipínach Harry Roque, hovorca prezidenta Rodrigo Duterte, uviedol, že prezident dlhodobo podporuje občianske zväzky osôb rovnakého pohlavia a pápežská podpora môže konečne presvedčiť zákonodarcov, aby ich v Kongrese schválili. 

Keďže to podporuje iba pápež, myslím si, že ani ten najkonzervatívnejší zo všetkých katolíkov v Kongrese by už nemal mať dôvod namietať. —22. Októbra 2020, Associated Press

Čo predpovedal filipínsky biskup Arturo Bastes na dôchodku:

Toto je šokujúce vyhlásenie pápeža. Skutočne ma škandalizuje jeho obhajoba homosexuálneho zväzku, ktorá určite vedie k nemorálnym činom. —22. Októbra 2020; thehill.com (pozn. František nebránil homosexuálne zväzky, ale hovoril o civilných zväzkoch)

S ďalšími dôkazmi, že žijeme posolstvo Panny Márie z Akity z „biskup proti biskupovi ... Cirkev bude plná tých, ktorí prijímajú kompromisy, “ iný presbyter hovorí opak:

Ak budete prinášať lásku a budete prinášať šťastie a dôstojnosť, nemali by sme sa snažiť znepríjemňovať životy ľudí odporom proti veciam, ako sú občianske odbory. —Biskup Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Kanada; 26. októbra 2020; cbc.ca

Ďalším príkladom je, že venezuelský prezident Nicolas Maduro s odvolaním sa na komentáre pápeža Františka požiadal národné zhromaždenie krajiny, aby sa manželstvá osôb rovnakého pohlavia stali súčasťou ich diskusie počas nasledujúceho funkčného obdobia.[9]22. októbra 2020; reuters.com

Či dokumentárny film nesprávne citoval pápeža, či bol výraz podporujúci civilné odbory určený pre verejnú spotrebu, či je preklad správny, či bol pápež zarámovaný, či povedal presne to, čo chcel povedať ... vnímanie je také, že pápež je „Renováciu“ Petrovho barku.

Ale v skutočnosti je to zasiahnuté skalné dno, ktoré začína rozdeľovať Cirkev ...

 

SCHIZMUS?

Dôsledky sa prejavia nejaký čas, aj keď sa to celé nakoniec stiahne. Ľudia sú nahnevaní a frustrovaní, cítia sa zradení a zmätení, najmä po teologicky nedotknutých rokoch Jána Pavla II. A Benedikta XVI. Biskup Joseph Strickland, tento týždeň vo chvíľke surovej čestnosti, zopakoval varovanie pápeža svätého Pavla VI v minulom storočí, že „dym satana preniká do Božej cirkvi cez škáry v stenách“.[10]najskôr Homília počas omše za sv. Peter & Paul, 29. júna 1972

Určite to všetko nedávam na pápeža Františka. Strojom Vatikánu, je tam zlo. Vo Vatikáne je tma. Teda, je to úplne jasné. —Biskup Joseph Strickland, 22. októbra 2020; ncronline.org

Sú to bolestivé slová. Nemali by nás však prekvapovať. Pred 2000 rokmi svätý Pavol varoval:

Viem, že po mojom odchode medzi vás prídu divokí vlci, ktorí stádo nešetria. A z vašej vlastnej skupiny prídu muži zvrátení pravdy, aby odtiahli učeníkov za sebou. (Skutky 20: 29–30)

… Dnes to vidíme v skutočne hrôzostrašnej podobe: najväčšie prenasledovanie Cirkvi nepochádza od vonkajších nepriateľov, ale sa rodí z hriech v Cirkvi. —POPE BENEDICT XVI, rozhovor o lete do Lisabonu v Portugalsku; LifeSiteNews, 12. mája 2010

Modlite sa za mňa, aby som neutiekol zo strachu pred vlkmi. —OBSAH BENEDIKTU XVI., Úvodná homília, 24. apríla 2005, Námestie svätého Petra

Táto kontroverzia má potenciál naštartovať vlnu nových zákonov a prenasledovania Cirkvi, aké sme v našej dobe na Západe ešte nevideli. Samozrejme, že som bol varovanie o tom po celé desaťročia, ale nie je o nič menej bolestivé, ako sa zdá, že prichádza. Pre mňa to nie je o pápežovi Františkovi. Reč je o Ježišovi. Je to o obrane Ho, obrane pravdy, ktorú nám dal, aby nám ju dal, aby sme boli slobodní. Reč je o dušiach. Mám niekoľko čitateľov, ktorí bojujú s príťažlivosťou k rovnakému pohlaviu a veľmi ich milujem. Zaslúžia si, aby ich pastieri kŕmili pravdou v láske. 

Niektorí hovoria o rozkole, čo je duchovne nerozvážne, napriek tomu sú skutočné. Ako však varoval svätý Cyprián z Kartága:

Ak sa niekto nedrží tejto Petrovej jednoty, vie si predstaviť, že stále drží vieru? Ak [má] opustiť Petrovu stolicu, na ktorej bola postavená Cirkev, môže si stále byť istý, že je v Cirkvi? “ -Jednota katolíckej cirkvi 4; 1. vydanie (251 n. L.)

Výzva kardinálov a biskupov k renomovaným teológom, ako je Dr. Scott Hahn, aby pápež František objasnil svoje poznámky, nie je útokom na pápežstvo, ale v skutočnosti jej pomocou, aby duše zápasiace s príťažlivosťou k rovnakému pohlaviu neboli uvedený do omylu a je zachovaná integrita Petrovho úradu. Aby som bol úplne jasný, mám a pokračujem v obrane našej Cirkvi a našich pápežov tam, kde to vyžaduje spravodlivosť a vernosť. Niektorí ľudia, dokonca aj kňaz, sa ma pokúsili prinútiť, aby som sa vzbúril proti Svätému Otcovi. Bol som vyhrážaný, nazývaný slobodomurárom a ostatnými verbálne týraný za to, že som neprijal ich „hermeneutik podozrenia“, ktorý vidí každé slovo a činnosť pápeža cez temný filter, ktorý sa snaží skôr posudzovať jeho pohnútky, ako im rozumieť. 

Aby sa predišlo unáhlenému úsudku ... Každý dobrý kresťan by mal byť pripravenejší podať výrok iného človeka priaznivo, ako ho odsúdiť. Ak to však nemôže urobiť, nech sa opýta, ako to chápe ten druhý. A ak to druhý zle pochopí, nech ho prvý opraví láskou. Ak to nestačí, nech kresťan vyskúša všetky vhodné spôsoby, ako priviesť druhého k správnemu výkladu, aby mohol byť spasený. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2478

Áno, to je obojsmerná ulica. Tí, ktorí boli milostiví, pretože dali Františkovi výhodu pochybností, teraz čakajú na Kristovho vikára, ktorý im pomôže, ak tento dokument nejako „zle“ pochopili. Nemali by nás zastrašiť ani tie hlasy, ktoré tvrdia, že „bránia pravdu“, odhodia všetku lásku a obviňujú tých, ktorí zostávajú v jednote so Svätým Otcom, že nejako zradili Krista. Považujú svoju šikanu a pomenovanie za cnosť a vašu vernosť a trpezlivosť za slabosť. Posolstvo Panny Márie z Medžugoria je dnes obzvlášť dôležité:

Satan je silný a bojuje o to viac, aby k sebe pritiahol srdce. Chce vojnu a nenávisť. Preto som s vami tak dlho, aby som vás viedol na cestu spásy, k Tomu, ktorý je Cesta, Pravda a Život. Malé deti, vráťte sa k láske k Bohu a On bude vašou silou a útočiskom. —25. Októbra 2020 Správa pre Mariju; countdowntothekingdom.com

Svätí však odhalili, ako rozdrviť hlavu satana - prostredníctvom pokory a poddajnosti:

Aj keby bol pápež vtelený Satan, nemali by sme proti nemu dvíhať hlavy ... Viem dobre, že mnohí sa bránia chválením: „Sú takí skazení a páchajú všetko zlé!“ Ale Boh prikázal, že aj keď kňazi, farári a Kristus na zemi boli vtelenými diablami, sme poslušní a podriaďujeme sa im nie kvôli nim, ale kvôli Bohu a z poslušnosti voči Nemu . —Sv. Katarína Sienská, SCS, s. 201-202, s. 222, (citované v Apoštolský súhrn, Michael Malone, kniha 5: „Kniha poslušnosti“, kapitola 1: „Bez osobného odovzdania sa pápežovi niet spásy“). V Lukášovi 10:16 Ježiš hovorí svojim učeníkom: "Ktokoľvek ťa počúva, mňa počúva." Ktokoľvek ťa odmietne, odmietne aj mňa. A kto ma odmietne, odmietne toho, ktorý ma poslal. “

Pápež František s kardinálom Müllerom. Poďakovanie: Paul Haring / CNS

Pápež František s kardinálom Müllerom. Poďakovanie: Paul Haring / CNS

Moje pocity nasledujú po kardinálovi Gerhardovi Müllerovi:

Existuje front tradičných skupín, rovnako ako progresivistov, ktorí by ma chceli vidieť ako hlavu hnutia proti pápežovi. Ale nikdy to neurobím .... Verím v jednotu Cirkvi a nedovolím nikomu využívať moje negatívne skúsenosti z týchto posledných mesiacov. Cirkevné autority na druhej strane musia počúvať tých, ktorí majú vážne otázky alebo oprávnené sťažnosti; ich ignorovanie alebo ešte horšie ich ponižovanie. Inak, bez toho, aby sme si to želali, môže dôjsť k zvýšeniu rizika pomalého odlúčenia, ktoré by mohlo viesť k rozkolísanosti a dezilúzii časti katolíckeho sveta. —Kardinál Gerhard Müller, bývalý prefekt Kongregácie pre náuku viery; Corriere della Sera, 26. novembra 2017; citát z Moynihan Letters, č. 64, 27. novembra 2017

Vysoký predstaviteľ ruskej pravoslávnej cirkvi predpovedá, že v tejto najnovšej kontroverzii dôjde k „konvertovaniu katolíkov“ en masse k pravoslávnemu kresťanstvu a protestantizmu “.[11]themoscowtimes.com Aj keď si myslím, že je to trochu natiahnuté, už som si vedomý jedného človeka, ktorý skočil na loď kvôli takýmto pretrvávajúcim kontroverziám okolo pápežstva, a počujem ďalšie vaflenie. 

Ale aby sme nepočuli, že nám Pán vyčíta aj to, ako sa vlny rútia nad Barque -"Prečo sa bojíš?" Ešte nemáte vieru? “ (Mk 4, 37–40) - mali by sme ...

... žiť z hlbokého presvedčenia, že Pán neopustí svoju Cirkev, aj keď loď nabrala toľko vody, že by sa mohla prevrhnúť. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, pri príležitosti pohrebnej svätej omše kardinála Joachima Meisnera, 15. júla 2017; rorate-caeli.blogspot.com

Ak Cirkev bude skutočne nasledovať svojho Pána vo svojom vlastnom umučení, potom zažijeme veľa z toho, čo robil aj náš Pán a apoštoli - vrátane zmätku, rozdelenia a chaosu v Getsemanoch - a prítomnosti vlkov.  

Áno, existujú neverní kňazi, biskupi a dokonca aj kardináli, ktorí nedodržiavajú cudnosť. Ale tiež, a to je tiež veľmi vážne, sa nedokážu pevne držať doktrinálnej pravdy! Dezorientujú veriacich svojim mätúcim a nejednoznačným jazykom. Falšujú a sfalšujú Božie slovo, sú ochotní ho krútiť a ohýbať, aby získali súhlas sveta. Sú to Judáš Iškarioti našej doby. —Kardinál Robert Sarah, Katolícky heraldApríla 5th, 2019

 

ODPOVEĎ: MODLITBA SRDCA

Z Getsemanskej univerzity Lukáš píše:

Keď vstal z modlitby a vrátil sa k svojim učeníkom, našiel ich spať od žiaľu. (Lukáš 22:45)

Viem, že ty, Malý králik Panny Márie, sú unavení. Mnohí sú smutní a ohromení každodennými udalosťami, ktoré sa odohrávajú v Cirkvi i vo svete. Pokušenie je len to všetko vypnúť, ignorovať, behať, skrývať sa, dokonca spať. Napriek tomu, aby sme neupadli do zúfalstva a sebaľútosti, dnes cítim, ako nás Panna Mária burcuje a hovorí nám, ako to urobil náš Pán svojim apoštolom:

Prečo spíš? Vstaňte a modlite sa, aby ste sa nepodrobili skúške. (Lukáš 22:46)

Ježiš nepovedal: „Ále, vidím, ako si smutný. Len do toho, vyspi sa moji drahí. “ Nie! Vstaňte, buďte Božími mužmi a ženami, buďte skutočnými učeníkmi a čelte tomu, čo proaktívne prichádza v modlitbe. Prečo modlitba? Pretože Vášeň bola nakoniec ich skúškou vzťah s Ježišom.

... modlitba je živý vzťah Božích detí k ich Otcovi, ktorý je nad mieru dobrý, s jeho Synom Ježišom Kristom a s Duchom Svätým. Milosť Kráľovstva je „spojenie celej svätej a kráľovskej Trojice ... s celým ľudským duchom“. -Katechizmus katolíckej cirkvi, č.2565

A znova,

Modlitba venuje milosť, ktorú potrebujeme pre záslužné činy. -Ibid. n. 2010 

Všimli ste si, aké ťažké je v poslednej dobe sa modliť? Áno, takto zaspávame vo svojich dušiach tým, že sa necháme rozptýliť zármutkom a odradením, pokušením a hriechom od božského rozhovoru. Týmto spôsobom sa stávame matnými pre Pána a ak to necháme pretrvávať, slepí.

Je to naša samotná ospalosť voči prítomnosti Boha, ktorá nás robí necitlivými voči zlu: Boha nepočujeme, pretože nechceme, aby nás niekto rušil, a preto zostávame ľahostajní k zlu ... ospalosť učeníkov nie je problémom toho okamih, skôr z celej histórie, je „ospalosť“ naša, tých z nás, ktorí nechcú vidieť celú silu zla a nechcú vstúpiť do Jeho umučenia. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20. apríla 2011, všeobecná audiencia

Keď som začal písať tento článok, čitateľ mi poslal toto:

Cirkev je v súčasnosti uprostred svojho umučenia, Kristovho umučenia ... Je to šokujúce obdobie v dejinách Cirkvi, brutálne obdobie. Zomiera a katolíci to musia oplakávať, aby sme neupadli do popretia - a zároveň s nádejou hľadeli na budúce vzkriesenie. - Matthew Bates

Dokonale povedané. O tomto prichádzajúcom umučení Cirkvi píšem už pätnásť rokov (trasením mojich bratov a sestier!) A teraz je to na nás. Toto však nie je výzva k strachu a teroru, ale viera a odvaha a predovšetkým nádej. Umučenie nie je koniec, ale začiatok poslednej fázy posvätenia Cirkvi. Nedovoľuje teda Boh toto všetko, aby všetko fungovalo dobre pre tých, ktorí ho majú radi?[12]por. Rim 8: 28 Opustil by Pán svoju nevestu?[13]por. Matúš 28: 20

Barque of Peter nie je ako iné lode. Barka Petra napriek vlnám zostáva pevná, pretože Ježiš je vo vnútri a nikdy ho neopustí. —Kardinál Louis Raphael Sako, patriarcha Chaldejcov v irackom Bagdade; 11. novembra 2018, „Bráňte cirkev pred tými, ktorí ju chcú zničiť“, mississippicatholic.com

Mystické Kristovo telo sa láme a napína pod narastajúcimi rozpormi, ktoré začali vychádzať z zlomovej línie pod Rímom. Ako som už povedal Veľký vrak lode?, Jedinou stranou, ktorú si musíme zvoliť, je strana evanjelia. Musíme dať Svätému Otcovi výhodu pochybností a príležitosť objasniť jeho osobné komentáre, ale na konci dňa treba stále jasne a hlasno ohlasovať evanjelium. Ak „pravda nás oslobodí“, potom má svet právo poznať pravdu!

Nie je čas hanbiť sa za evanjelium. Je čas kázať to zo striech. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. augusta 1993; vatikán.va

... Cirkev zastáva názor, že tieto zástupy majú právo poznať bohatstvo Kristovho tajomstva - bohatstvo, v ktoré veríme, že celé ľudstvo môže v netušenej plnosti nájsť všetko, čo túžobne hľadá, týkajúce sa Boha, človeka a jeho osud, život a smrť a pravda. —OPOPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatikán.va

Kristus žiada večerať s heterosexuálmi, homosexuálmi a hriešnikmi všetkých čias, práve aby ich vyslobodil z moci hriechu. Posolstvo lásky a milosrdenstva to, čo sa František pokúsil oznámiť tým, ktorí sú ďaleko od Cirkvi, mnohých v skutočnosti pritiahlo späť ku spovednici a ku Kristovi. V poslušnosti Kristovmu vikárovi musíme tiež prijať povolanie, ktoré je Kristovým povolaním, ísť von na kraj sveta hľadať stratených. 

... od nás všetkých sa žiada, aby sme poslúchali Jeho výzvu, aby sme vyšli z našej vlastnej komfortnej zóny, aby sme sa dostali na všetky „periférie“, ktoré potrebujú svetlo evanjelia. — PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudiumn. 20

Ale ako sme tiež počuli vo včerajšom evanjeliu, Ježiš požaduje, aby sa každý spojil s Jeho Slovom, s pravdou, s realitou, s ich biologickým pohlavím a navzájom, aby sme nakoniec mohli byť jedno s Ním.

Ježiš je náročný, pretože si želá naše skutočné šťastie. —POPE JOHN PAUL II, Message World Youth Day for 2005, Vatican City, 27. augusta 2004, Zenit.org

Evanjelium je posolstvom lásky, neuveriteľnej lásky k Bohu pre úbohých hriešnikov. Je to však aj evanjelium dôsledkov pre tých, ktorí ho odmietajú:

Choďte do celého sveta a ohlasujte evanjelium každý stvorenie. Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený; kto neverí, bude odsúdený. (Marek 15: 15–16)

Vstúpiť do Kristovho umučenia teda znamená stať sa „znakom rozporu“.[14]Lukáš 2: 34 aj to bude zamietnuté. Musíme sa pripraviť na toto prenasledovanie. A za týmto účelom je časť umučenia skutočne časom utrpenia, ktoré je teraz nad nami. 

Myslíte si, že som prišiel nastoliť mier na zemi? Nie, hovorím vám, ale skôr rozdelenie. Odteraz bude päťčlenná domácnosť rozdelená, tri proti dvom a dve proti trom ... (Lukáš 12: 51–52)

 

Pane, ku komu pôjdeme? Máte slová večného života.
(John 6: 69)

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Bolestná vigília

O nadchádzajúcom rozkole ... Smútok smútku

Zostup do tmy

Keď hviezdy padnú

Hovorí, keď spíme

Vzkriesenie cirkvi

Ježiš prichádza!

 

 Požehnaj a ďakujem. 

Na cestu s Markom dovnútra و Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

 
Moje spisy sa prekladajú do francúzsky! (Merci Philippe B.!)
Nalejte svoje obľúbené stránky, kliknite na odkaz:

 
 
Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 por. Lukáš 22:19
2 23. októbra 2020; assiniboiatimes.ca
3 americamagazine.org
4 21. októbra 2020; time.com
5 Katolícka tlačová agentúraOktóber 22nd, 2020
6 vidieť Pápež František dňa…
7 apnews.com
8 Austen Ivereighová, Veľký reformátor, p. 312
9 22. októbra 2020; reuters.com
10 najskôr Homília počas omše za sv. Peter & Paul, 29. júna 1972
11 themoscowtimes.com
12 por. Rim 8: 28
13 por. Matúš 28: 20
14 Lukáš 2: 34
Publikované v ÚVOD, SKVELÉ SKÚŠKY.