Bridge

 

IT Bolo by ľahké vypočuť si dnešné omšové čítania, a keďže ide o slávnosť Nepoškvrneného počatia, vzťahovať ich len na Máriu. Ale Cirkev starostlivo vybrala tieto čítania, pretože sa na ne majú vzťahovať ty a ja. Vyplýva to z druhého čítania...

Prvé čítanie a dnešné evanjelium hovorí najprv o neposlušnosti Evy a potom o poslušnosti Márie. Obidva sú kľúčovými momentmi v dejinách spásy. Ako často hovorili raní cirkevní otcovia,

Uzol Evinej neposlušnosti rozviazala Máriina poslušnosť: čo zviazala panna Eva svojou neverou, Mária svojou vierou rozviazala. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 494

Ale medzi týmito dvoma čítaniami je most: Slová svätého Pavla Efezanom, ktoré však Cirkev osobitným spôsobom vzťahuje na Máriu:

Otec požehnal Máriu viac ako ktorúkoľvek inú stvorenú osobu „v Kristovi všetkým duchovným požehnaním na nebesiach“ a vyvolil si ju „v Kristovi pred založením sveta, aby bola pred ním svätá a bezúhonná v láske“. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 494

Ale svätý Pavol hovoril k nám všetkým, nielen k Presvätej Matke. Napriek tomu sa sama stáva kľúčovou resp most k odhaleniu toho, čo znamená svätý Pavol. ^[1]porov Kľúč k žene Ona je „príkladná realizácia“, resp týfus toho, čím ty a ja máme byť a čím sa máme stať. ^[2]Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 967 To, čo ona dostala jedinečným spôsobom prostredníctvom Nepoškvrneného počatia, nám bolo dané krstom – posväcujúcou milosťou. To, čím bola zatienená pri zvestovaní, nám bolo dané skrze birmovanie – Duch Svätý. To, čím sa stala svojou „poslušnosťou viery“ až po kríž – duchovnou matkou – sa my a ty máme stať prostredníctvom našej poslušnosti.

Predstavte si dosky tohto mosta ako Radostné tajomstvá ruženca. Lebo v týchto tajomstvách leží cesta, ktorou sa ty a ja máme vydať.

I. Zvestovanie

Každý deň musíme dať svoje „áno“ Bohu, nasledovaniu Jeho vôle a nie našej vlastnej. „Čokoľvek robíte,“ hovorí svätý Pavol, „robte všetko na Božiu slávu.“ ^[3]1 Cor 10: 31 To je to, čo v dnešnom žalme znamená „spievať Pánovi novú pieseň“ – priniesť novú obetu seba samého, svojej práce, všedných všedných dní. Keď skončíte s milovať, potom sa tvoj život stane novou piesňou, novou Magnificat k Pánovi, čím sa naplní prikázanie milovať Ho celým svojím srdcom, dušou a silou. Týmto spôsobom je Ježiš počatý vo všetkom, čo robíte, a Jeho nadprirodzený život sa stáva vaším životom.

II. Navštívenie

Mária sa neuzavrela, neskrývala pred ostatnými vzácny dar vo svojom lone. V skutočnosti ide „v zhone“ navštíviť Elizabeth. Aj my sa musíme ponáhľať milovať ostatných okolo nás. Svätý Pavol hovorí: „Nech každý z vás hľadí nielen na svoje záujmy, ale aj na záujmy iných.“ ^[4]Phil 2: 4 Tým sa napĺňa druhá časť Kristovho prikázania, aby miluj svojho blížneho každý deň. Človek nemôže dať ich fiat Bohu bez ich fiat ich susedovi.

Mnohí sa snažia uniknúť pred ostatnými a uchýliť sa do pohodlia svojho súkromia alebo v úzkom kruhu blízkych priateľov, pričom sa zriekajú realizmu sociálneho aspektu evanjelia. Lebo tak ako niektorí ľudia chcú čisto duchovného Krista, bez tela a bez kríža, chcú mať aj svoje medziľudské vzťahy zabezpečené sofistikovaným zariadením, obrazovkami a systémami, ktoré možno na príkaz zapínať a vypínať. Evanjelium nám medzitým neustále hovorí, aby sme riskovali, že sa stretneme tvárou v tvár s inými... Skutočná viera vo vteleného Božieho Syna je neoddeliteľná od sebadarovania. — PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudium, n. 88

III. Narodenie

Napĺňaním požiadaviek lásky k Bohu a k blížnemu rodíme Ježiša uprostred nás. A samou povahou našej „poslušnosti viery“ k sebe automaticky priťahujeme druhých. Mária nezavesila na reklamu stajne nápis „Mesiáš prišiel“. Práve sa začali objavovať pútnici – tí, ktorí sú smädní po svojom Bohu (pastieri a mudrci), ako aj tí, ktorí Ho budú prenasledovať (Herodesovi vojaci).

Je tu veľké tajomstvo. Lebo keď už „už nie ja, ale žije vo mne Kristus“, ^[5]Gal 2: 20 iní budú pritiahnutí ku Kristovmu svetlu vo mne nadprirodzenými spôsobmi. Ako. Svätý Serafim raz povedal: „Získajte pokojného ducha a okolo vás budú zachránené tisíce ľudí.“ Je to preto, že láska vždy porodí Princa pokoja.

IV. Prezentácia

Aj keď bola „plná milosti“, Mária učí, že poslušnosť prikázaniam zákona je nevyhnutná pre život v milosti. Niekedy chcú kresťania len držať Ježiša v náručí, ako to urobila Mária, ale bez toho, aby išli „do chrámu“. Ale nemôžeme objať iba Hlavu a nie Jeho telo, ktorým je Cirkev. Naša poslušnosť prikázaniam Cirkvi a účasť na jej sviatostiach sú neoddeliteľnou súčasťou prechodu cez most do neba. V tomto ohľade sa aj my stávame „znakmi rozporu“ relativistického sveta, ktorý je sám osebe zákonom. Meč prenasledovania teda môže preniknúť aj do našich sŕdc, ale „Blahoslavení, ktorí sú prenasledovaní pre spravodlivosť. " ^[6]Matný 5: 10

V. Ježiš je stratený v chráme

Hľadala a hľadala tri dni, kým našla svojho Milovaného. Mária opäť, aj keď „plná milosti“, túžila po Tom, ktorý bol zdroj a prameň z milosti. Odhaľuje, že musíme neustále pestovať a túžba pre Boha; že sebauspokojenie, duchovná pýcha a lenivosť by nás mohli viesť k tomu, že Ho stratíme. Keď už nežiadame, prestávame prijímať. Keď Ho nehľadáme, nenájdeme Ho. Keď prestaneme klopať, dvere milosti zostanú zatvorené. Mária musela neustále žiť svoj Magnificat, to znamená zostať „slúžkou... pokorne... hladná“... závislý. Nebeské kráľovstvo totiž patrí deťom.

Hladných nasýtil dobrými vecami; bohatých poslal preč prázdnych. (Lukáš 1:53)

Toto je teda päť „dosiek“, ktoré sú spojené malými guľôčkami, ktoré nás budú denne premosťovať ku „každému duchovnému požehnaniu v nebesiach“ nielen pre nás, ale aj pre druhých. Takto sa stávame aj pre nich „duchovnou matkou“, sprostredkovateľom milosti, aby mohli volať so žalmistom:

Hospodin zvestoval svoju spásu: v očiach národov zjavil svoju spravodlivosť.

 

SÚVISIACE ČÍTANIE:

Kľúč k žene

Veľký Áno

Prečo Mary ...?

 

*Vezmite prosím na vedomie. Od tohto týždňa budem poskytovať denné zamyslenie len pre omše vo všedné dni, od pondelka do soboty, keďže nedeľa je často opakovaním denných omšových čítaní. Tiež si želám uctiť si Pánov deň a zdržať sa práce, aby som ten čas mohol stráviť so svojím Pánom a mojou rodinou.