Nedá sa to opísať inak ako tísnivá ťažkosť. Sedel som tam zhrbený v lavici a namáhal som sa počúvať omšové čítania na Nedeľu Božieho milosrdenstva. Akoby mi tie slová udierali do uší a odrazili sa.
Nakoniec som Pána prosil: „Čo je to za ťažkosť, Ježiš?" A cítil som, ako v mojom vnútri hovorí:
Srdcia tohto ľudu sa zatvrdili: Nárastom zla ochladla láska mnohých (porov. Mt 24:12). Moje slová už neprenikajú do ich duší. Sú to tvrdošijní ľudia ako v Meribah a Massah (porov. Ž 95). Táto generácia sa teraz rozhodla a vy sa chystáte prežiť žatvu z týchto rozhodnutí...
S manželkou sme sedeli na balkóne – nie na mieste, kam bežne chodíme, ale dnes to bolo, akoby Pán chcel, aby som niečo videl. Naklonil som sa dopredu a pozrel dolu. Na tento sviatok, na sviatok milosrdenstva, bola katedrála poloprázdna – prázdnejšia, než som ju kedy videl. Bol to výkričník k Jeho slovám, že ani teraz – dokonca aj so svetom na pokraji jadrového konfliktu, ekonomického kolapsu, globálneho hladomoru a ďalšej „pandémie“ – duše nehľadali Jeho milosrdenstvo a “oceán milosti” [1]Denník svätej Faustíny, n. 699 ktoré On ponúkal v tento deň.[2]vidieť Posledná nádej na spásu
Znovu som si pripomenul Jeho srdcervúce slová svätej Faustíne:
Nechcem trestať ubolené ľudstvo, ale túžim ho uzdraviť a pritlačiť k môjmu Milosrdnému srdcu. Trest používam, keď ma sami k tomu nútia; Moja ruka sa zdráha chytiť meč spravodlivosti. Pred Dňom spravodlivosti posielam Deň milosrdenstva ... Predlžujem čas milosrdenstva kvôli [hriešnikom]. Ale beda im, ak nespoznajú tento čas mojej vizitácie ... —Jesus do St. Faustina, Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, n. 126I, 1588
Aj keď Božie milosrdenstvo nikdy nekončí, zdá sa mi, že to hovorí "čas milosrdenstva" teraz končí. Kedy? Ako dlho uplynie, odkedy vieme, že sme si požičali čas?
Varovná fáza
Vskutku, Pán Boh nerobí nič bez toho, aby nezjavil svoj plán svojim služobníkom prorokom. (Amos 3: 7)
Keď Boh chce varovať ľudstvo, povoláva prorokov alebo strážcov, často cez hlboké stretnutie, ktoré upúta ich pozornosť.
Pri svojich stretnutiach s Bohom „jeden k jednému“ čerpajú proroci svetlo a silu pre svoje poslanie. Ich modlitba nie je útek z tohto neverného sveta, ale skôr pozornosť voči Slovu Božiemu. Niekedy je ich modlitba hádkou alebo sťažnosťou, ale vždy je to príhovor, ktorý očakáva a pripravuje zásah Boha Spasiteľa, Pána dejín. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2584
Keď mu Boh dáva slovo, ktoré má oznámiť, prorok pociťuje naliehavosť. Slovo prebúdza v jeho duši, popáleniny v jeho srdci a dokonca sa stáva bremenom, kým sa nevysloví.[3]porov. Jer 20-8 Bez tejto milosti by väčšina prorokov mala sklon len pochybovať, odkladať alebo dokonca pochovať slovo „na inokedy“.
Naliehavosť, ktorú prorok pociťuje, však nenaznačuje bezprostrednosť z proroctva; je to len hnací motor na šírenie slova Kristovmu Telu a dokonca aj zvyšku sveta. Kedy presne toto slovo dosiahne naplnenie, alebo či bude zmiernené, odložené alebo zrušené, a koľko rokov alebo dokonca storočí uplynie od toho, čo ho prorok prvýkrát vyslovil, je známe iba Bohu – pokiaľ to nezjaví (napr. Gen 7 :4, Jonáš 3:4). navyše musí byť čas, aby sa slovo dostalo k ľuďom.
Tento apoštolát písania sa začal asi pred 18 rokmi. Trvalo mnoho rokov, kým sa toto posolstvo dostalo do celého sveta a dokonca aj do obyčajného zvyšku.
Fáza plnenia
Fáza naplnenia často prichádza „ako zlodej v noci“.[4]1 Thess 5: 2 Varovanie je malé alebo žiadne, pretože čas varovania uplynul – verdikt Boh, ktorý je samá láska a milosrdenstvo, vždy čaká, kým od Neho buď spravodlivosť nepožiada, aby konal, alebo kým je taká tvrdosť srdca, ako nástroj milosrdenstva zostáva len trest.
Lebo Pán vychováva toho, koho miluje, a trestá každého syna, ktorého prijíma. (Židom 12: 6)
Prvým stupňom tohto trestu je často jednotlivec, región alebo národ, ktorý jednoducho žne to, čo bolo zasiate.
… Nehovorme, že to je Boh, kto nás takto trestá; naopak, sami si pripravujú svoje trest. V jeho láskavosti Boh nás varuje a volá nás na správnu cestu, pri rešpektovaní slobody, ktorú nám dal; teda ľudia sú zodpovední. –Sr. Lucia, jedna z fatimských vizionárov, v liste Svätému Otcovi, 12. mája 1982
Nepochybujem o tom, že „pečate“ Zjavenia sú nielen vyrobené človekom, ale aj zámerne. To je dôvod, prečo Naša Presvätá Matka vo Fatime varovala pred dôsledkami toho, že sa omyly slobodomurárstva (tj „chyby Ruska“) šíria po celom svete. Toto „beštie“, ktoré vystupuje z mora, používa hladké slová a frázy ako „lepšie sa postaviť“ a „Veľký reset“, aby skryla svoje zámery vytvoriť poriadok z chaosu (or ab ab chaos). Toto je v istom zmysle „Boží trest“ – nakoľko bolo „márnotratnému synovi“ dovolené žať to, čo zasial svojou vzburou.
Boh... sa chystá potrestať svet za jeho zločiny vojnou, hladomorom a prenasledovaním Cirkvi a Svätého Otca. Aby som tomu zabránil, prídem požiadať o zasvätenie Ruska môjmu Nepoškvrnenému Srdcu a o reparačné prijímanie v prvé soboty. Ak budú moje prosby vypočuté, Rusko sa obráti a bude mier; ak nie, rozšíri svoje bludy po celom svete a spôsobí vojny a prenasledovanie Cirkvi. Dobrí budú umučení; Svätý Otec bude musieť veľa trpieť; rôzne národy budú zničené. -Fatimské posolstvo, vatikán.va
Predtým, ako prídem ako spravodlivý sudca, prichádzam najprv ako milosrdný kráľ. Pred príchodom dňa spravodlivosti sa ľuďom dá znamenie na nebesiach tohto druhu: Všetko svetlo na nebesiach zhasne a na celej zemi bude veľká tma. Potom bude znamenie kríža vidieť na oblohe az otvorov, na ktorých boli pribité ruky a nohy Spasiteľa, sa objavia veľké svetlá, ktoré po určitú dobu rozsvietia Zem. Toto sa uskutoční krátko pred posledným dňom. -Ježiš ku svätej Faustíne, Denník Božieho milosrdenstva, Denník, č. 83
Poponáhľajte sa, aby ste boli v stave milosti
Moji ľudia, čas varovania, ktorý bol predpovedaný, čoskoro vyjde na svetlo. Trpezlivo som vás prosil, ľud môj, no príliš mnohí z vás sa stále oddávajú cestám sveta... Toto je čas, keď sú moji veriaci povolaní k hlbokej modlitbe. Lebo mihnutím oka môžete stáť predo mnou... Nebuďte ako hlúpy muž, ktorý čaká, kým sa zem začne chvieť a triasť, lebo potom môžete zahynúť... — Ježiš údajne Jennifer; Slová od JežišaJúna 14, 2004
Ak existuje posolstvo, v ktorom sa hovorí, že oceány zaplavia celé časti zeme; že z jedného okamihu na druhý zahynú milióny ľudí... už nemá zmysel skutočne chcieť zverejniť toto [tretie] tajné posolstvo [Fatimy]... Musíme byť pripravení podstúpiť veľké skúšky v nie príliš - vzdialená budúcnosť; skúšky, ktoré si od nás budú vyžadovať, aby sme boli pripravení vzdať sa aj svojho života a úplného darovania sa Kristovi a pre Krista. Tvojimi a mojimi modlitbami je možné toto súženie zmierniť, ale už nie je možné ho odvrátiť, pretože len tak možno účinne obnoviť Cirkev. Koľkokrát sa skutočne obnova Cirkvi uskutočnila v krvi? Ani tentoraz to nebude inak. Musíme byť silní, musíme sa pripraviť, musíme sa zveriť Kristovi a Jeho Matke a musíme byť pozorní, veľmi pozorní k modlitbe ruženca. —PÁPEŽ JÁN PAVOL II., rozhovor s katolíkmi vo Fulde, Nemecko, nov. 1980; „Potopa a oheň“ od Fr. Regis Scanlon, ewtn.com
Nakoniec moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Svätý Otec mi zasvätí Rusko a ona sa obráti a svetu bude poskytnutá mierová doba. - správa z Fatimy, vatikán.va
Áno, vo Fatime bol prisľúbený zázrak, najväčší zázrak v dejinách sveta, druhý po vzkriesení. A tento zázrak bude érou mieru, ktorá svetu nikdy predtým nebola skutočne poskytnutá. — Cardina Mario Luigi Ciappi, 9. októbra 1994 (pápežský teológ Jána Pavla II., Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI. a Jána Pavla I.); Katechizmus rodiny apoštolátu
Súvisiace čítanie
Môj rozhovor s uznávaným autorom Tedom Flynnom
Podporte Markovu službu celým časom:
s Nihil Obstat
Na cestu s Markom dovnútra Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
Teraz na telegrame. Kliknite na:
Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:
Postupujte podľa Markových spisov tu:
Vypočujte si toto:
poznámky pod čiarou
| ↑1 | Denník svätej Faustíny, n. 699 |
|---|---|
| ↑2 | vidieť Posledná nádej na spásu |
| ↑3 | porov. Jer 20-8 |
| ↑4 | 1 Thess 5: 2 |
| ↑5 | porov. 2. apríla 2024; slaynews.com |