Dôsledky kompromisu

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
pre 13. februára 2014

Liturgické texty tu

Čo zostalo zo Šalamúnovho chrámu, zničené v roku 70 n

THE krásny príbeh o Šalamúnových úspechoch, keď sa pracoval v súlade s Božou milosťou, sa zastavil.

Keď bol Šalamún starý, jeho ženy obrátili jeho srdce na zvláštnych bohov a jeho srdce nebolo celkom s PÁNOM, jeho Bohom.

Šalamún už nesledoval Boha "Bez výhrad, ako to urobil jeho otec David." Začal kompromis. Nakoniec bol chrám, ktorý postavil, a všetka jeho krása, Rimanmi zmenený na trosky.

Toto predstavuje hlboké varovanie pre nás, ktorí sme „chrámom Ducha Svätého“. Náš Boh je žiarlivý Boh. ^[1]porov Veľké trasenie Cudzoložstvo pre nás je modloslužba pre neho: zrada lásky. Musíme však pochopiť, čo to božské žiarlivo je - nie nefunkčná obsedantnosť podozrivého milenca. Božia žiarlivá láska je skôr všeobjímajúca, vášnivá túžba vidieť nás úplne a úplne obnovených a premenených na Jeho obraz, v ktorom sme boli stvorení. Dalo by sa povedať, že Boh žiarli na naše šťastie.

Stačí povedať, že Boh sa pozrel na stvoreného človeka a našiel ho tak krásneho, že sa do neho zamiloval. Žiarlivý na tento svoj predobraz, sám Boh sa stal opatrovníkom a vlastníkom človeka a povedal: „Stvoril som pre vás všetko. Dávam vám vládu nad všetkým. Všetko je tvoje a budeš celý môj. “ —Ježiš služobníkovi Božiemu Luisa Piccarreta, Dar života v Božej vôliRev. J. Iannuzz, s. 37; Poznámky: pasáže Luisiných spisov obsiahnutých v tejto dizertačnej práci dostali Cirkevnú aprobáciu na Pápežskej gregoriánskej univerzite v Ríme, a preto sú prípustný byť verejne šírené; citované tu so súhlasom autora.

Kompromis zabíja radosť. Chveje sa na základoch duše, až sa nakoniec zrúti celá budova cností - ak niekto trvá na hriechu, zvlášť závažnom.

Kompromis je cestou sebaklamu. Je to verenie klamstva, že určitý hriech požehná chrám človeka a prinesie šťastie ... namiesto toho však znečisťuje, zhoršuje a ničí pokoj, ktorý je základom duše.

Kompromis otvára dvere k zlu. V dnešnom evanjeliu niekto, niekde pozdĺž línie, urobil kompromis a nechal satanovi otvorené „chrámové dvere“. Evanjelium je vlastne varovanie pre rodičov, ktorí sa snažia robiť kompromisy, či už ide o pornografiu, horory, okultizmus alebo iné zlo: kompromis otvára váš domov tomu zlému a necháva duše zraniteľné voči jeho zlomyseľným činom.

... zmiešali sa s národmi a učili sa ich diela. Slúžili svojim modlám, ktoré sa pre nich stali pascou. Obetovali svojich synov a svoje dcéry démonom. (Dnešný žalm)

Ježiš varoval, že ten, kto počúva Jeho slová, ale nedrží ich, je ako ten, ktorý stavia svoj dom na piesku. Keď prídu búrky života, budova sa úplne zrúti - ako Šalamúnov chrám. Satan sa vždy prezentuje a hreší ako lepší spôsob zdobenia vášho chrámu ... ale vždy zanecháva neporiadok. Boh predstavuje svoje Slovo ako život ... ktorý zanecháva vôňu svätosti.

Čo sa stane, keď sa bezvýhradne odovzdáte Bohu? Bezvýhradne sa vám dáva. Bratia a sestry, žijeme vo svete, ktorý podnecuje kompromis možno tak, ako ho nemá žiadna iná generácia. Ach áno, hriech tu bol vždy. Ale v našich „zákonoch“ sa nám podarilo obrátiť naruby aj prirodzený zákon! Svätý Pavol varoval, že príde čas, keď bude veľká vzbura, odpadlíctvo, čas bezprávia, ktorý by zaviedol „protiprávny“. Čas kompromis.

Najväčšie odpadlíctvo od narodenia Cirkvi je zjavne ďaleko napredujúce všade okolo nás. -DR. Ralph Martin, konzultor Pápežskej rady pre podporu novej evanjelizácie; Katolícka cirkev na konci veku: Čo hovorí Duch? p. 292

Vy a ja, rovnako ako Šalamún, dnes stojíme pred kritickými rozhodnutiami: ísť spolu s ostatnými mylnými úvahami sveta, zostať „neutrálny“ v morálnych otázkach - akási umelá „tolerancia“. Ale tí, ktorí to robia, stavajú svoje životy na piesku; ich duchovný základ sa rozpadne, keď prídu búrky prenasledovania. V skutočnosti je teraz ohrozený „chrám“ celej ľudskej komunity:

Temnotou, ktorá predstavuje pre ľudstvo skutočnú hrozbu, je koniec koncov skutočnosť, že môže vidieť a skúmať hmotné hmotné veci, ale nedokáže vidieť, kam smeruje svet alebo odkiaľ prichádza, kde je náš vlastný život. čo je dobré a čo zlé. Temnota obklopujúca Boha a zakrývajúca hodnoty je skutočnou hrozbou pre našu existenciu a pre svet všeobecne. Ak Boh a morálne hodnoty, rozdiel medzi dobrom a zlom, zostanú v tme, potom všetky ostatné „svetlá“, ktoré nám dávajú do rúk také neuveriteľné technické výkony, nie sú len pokrokom, ale aj nebezpečenstvom, ktoré vystavuje nás a svet riziku. —POPE BENEDICT XVI, Veľkonočná vigílna homília, 7. apríla 2012

Urobili by sme dobre, keby sme uvažovali nad troskami Šalamúnovho kompromisu ... ale ešte viac nad prísľubom obnovy, ktorý sa dostane ku všetkým, ktorí činia pokánie, zrieknu sa tohto sveta a odovzdajú sa z celého srdca Bohu.

… Aké partnerstvo má spravodlivosť a nezákonnosť? Alebo aké spoločenstvo má svetlo s tmou? Akú dohodu má Kristus s Beliarom [Satanom]? Alebo čo má spoločné veriaci človek s neveriacim? Akú dohodu má Boží chrám s modlami? Pretože sme chrámom živého Boha; ako povedal Boh: „Budem s nimi žiť a pohybovať sa medzi nimi, a budem ich Bohom a budú mojím ľudom. Preto vyjdite od nich a buďte oddelení, “hovorí Pán,„ a nedotýkajte sa ničoho nečistého; potom ťa prijmem a budem ti otcom a budeš mi synmi a dcérami, hovorí Pán všemohúci. “ (2 Kor 6-16)

SÚVISIACE ČÍTANIE