Kríž, kríž!

 

ONE z najväčších otázok, ktorým som čelil pri svojej osobnej chôdzi s Bohom, je prečo sa tak málo zmením? "Pane, modlím sa každý deň, hovorím ruženec, chodím na omše, pravidelne sa spovedám a vylievam sa na túto službu." Prečo teda vyzerám, že som uviazol v tých istých starých vzoroch a chybách, ktoré ublížia mne aj tým, ktoré milujem najviac? “ Odpoveď mi prišla tak jasná:

Kríž, kríž!

Čo je to však „kríž“?

 

SKUTOČNÝ KRÍŽ

Máme tendenciu okamžite porovnávať kríž s utrpením. To, že „vezmem svoj kríž“, znamená, že by som mal nejakým spôsobom trpieť bolesťou. Ale to naozaj nie je to, čo je kríž. Ide skôr o vyjadrenie úplne sa vyprázdniť z lásky k druhému. Pre Ježiša to znamenalo doslovne utrpenie na smrť, pretože to bola podstata a nevyhnutnosť Jeho osobného poslania. Ale nie veľa z nás je povolaných trpieť a zomrieť brutálnou smrťou pre iného; to nie je naše osobné poslanie. Takže potom, keď nám Ježiš hovorí, aby sme vzali náš kríž, musí obsahovať hlbší význam, a to je tento:

Dávam vám nové prikázanie: milujte sa navzájom. Ako som vás miloval, tak by ste sa mali milovať aj navzájom. (Ján 13:34)

Ježišov život, utrpenie a smrť nám poskytujú nové vzor ktorými sa máme riadiť:

Majte medzi sebou rovnaký postoj, aký máte aj v Kristovi Ježišovi ... vyprázdnil sa v podobe otroka ... pokoril sa a stal sa poslušným smrti, dokonca smrti na kríži. (Filipanom 2: 5–8)

Svätý Pavol podčiarkuje podstatu tohto vzoru, keď hovorí, že Ježiš malo podobu otroka, ponižujúci sám seba - a potom dodáva, že pre Ježiša to zahŕňalo „dokonca smrť“. Máme napodobňovať podstatu, nie nevyhnutne fyzickú smrť (pokiaľ Boh neudelí človeku dar mučeníctva). Takže vziať sa do kríža znamená "ľúbiť jeden druhého", a svojimi slovami a príkladom nám Ježiš ukázal, ako:

Ktokoľvek sa pokorí ako toto dieťa, je najväčší v nebeskom kráľovstve ... Lebo ten, kto je medzi vami najmenej, je ten, kto je najväčší. (Mat 18: 4; Lukáš 9:48)

Naopak, kto si želá byť medzi vami veľkým, bude vašim služobníkom; ktokoľvek chce byť medzi vami prvý, bude vašim otrokom. Len tak neprišiel Syn človeka, aby sa dal obsluhovať, ale aby slúžil a dal svoj život ako výkupné za mnohých. (Mat 20-26)

 

MONTÁŽNY KALVÁR ... NIELEN TABOR

Verím tomu, že mnohí, vrátane mňa, ktorí sa modlíme, pravidelne chodím na omše, klaňam sa Ježišovi vo svätej sviatosti, zúčastňujem sa na konferenciách a duchovných modlitbách, konám púte, ponúkam ružence a novény atď ..., ale nerastiem v cnosti, je ten, že naozaj vzal kríž. Hora Tábor nie je hora Kalvária. Tábor bol iba prípravou na kríž. Takže keď hľadáme duchovné milosti, nemôžu byť samy osebe cieľom (čo keby Ježiš nikdy nezostúpil z Tábora ??). Vždy musíme mať na srdci blaho a spásu ostatných. Inak bude náš rast v Pánovi zakrpatený, ak nie negovaný.

Kríž nekoná všetky tieto potrebné oddanosti, aj keď sa zdá, že robíme niečo hrdinské. Je to skôr vtedy, keď sa staneme skutočným služobníkom nášho manžela alebo detí, našich spolubývajúcich alebo spoločníci, naši farníci alebo spoločenstvá. Naša katolícka viera sa nemôže sústrediť na akýsi prostriedok na sebazdokonaľovanie alebo iba na potlačenie svojho znepokojeného svedomia alebo jednoducho na nájdenie rovnováhy. A daj ti, Bože robí napriek tomu nám odpovedzte v týchto úlohách; Rozdáva svoje milosrdenstvo a pokoj, svoju lásku a odpustenie, kedykoľvek Ho hľadáme. Podporuje nás, pokiaľ je to možné, pretože nás miluje - rovnako ako matka kŕmi svoje plačúce dieťa, hoci dieťa má na mysli iba svoj vlastný hlad.

Ale ak je dobrou matkou, nakoniec dieťa odstaví a naučí ho milovať svojich súrodencov a blížneho a podeliť sa s hladnými. Takže aj keď hľadáme Boha v modlitbe a On nás s milosťou ošetrí ako dobrá matka, hovorí:

Napriek tomu Kríž, Kríž! Napodobňuj Ježiša. Staňte sa dieťaťom. Staň sa služobníkom. Staňte sa otrokom. Toto je jediný spôsob, ktorý vedie k vzkrieseniu. 

Ak neustále bojujete proti svojej povahe, žiadostivosti, nutkavosti, materializmu alebo proti tomu, čo máte, potom jediný spôsob, ako dobyť tieto zlozvyky, je ísť na krížovú cestu. Môžete stráviť celý deň adoráciou Ježiša vo Najsvätejšej sviatosti, ale bude malý rozdiel, keď budete tráviť večery službou sebe samému. Svätá Terézia z Kalkaty raz povedala: „Čas, ktorý moje sestry strávili pri službe Pánovi v Najsvätejšej sviatosti, im umožňuje tráviť čas hodiny služby Ježišovi v chudobných. “ Zmyslom našich modlitieb a duchovného úsilia potom nikdy nemôže byť to, aby sme sa transformovali sami, ale musíme s nami tiež disponovať „Za dobré skutky, ktoré Boh vopred pripravil, aby sme v nich žili.“ ^[1]Ef. 2: 10  

Keď sa správne modlíme, podstupujeme proces vnútornej očisty, ktorý nás otvára Bohu, a teda aj našim blížnym ... Týmto spôsobom podstupujeme tie očistenia, ktorými sa otvárame Bohu a sme pripravení na službu našim blížnym. ľudské bytosti. Stávame sa schopní veľkej nádeje, a tým sa stávame služobníkmi nádeje pre ostatných. —OBSAH BENEDIKTU XVI., Spe Salvi (uložený v nádeji), n. 33 34

 

JESUS IN ME

Nikdy nejde iba o „Ježiša a mňa“. Je to o živote Ježiša in mňa, ktorá si vyžaduje skutočnú smrť pre seba. Táto smrť prichádza práve položením na kríž a prebodnutím nechtov Lásky a Služby. A keď to urobím, keď vstúpim do tejto „smrti“, vo mne začne skutočné vzkriesenie. Potom radosť a pokoj začnú kvitnúť ako ľalia; potom jemnosť, trpezlivosť a sebaovládanie začnú formovať steny nového domu, nového chrámu, ktorým som. 

Ak má byť voda horúca, musí z nej vymrieť chlad. Ak sa má z dreva urobiť oheň, musí jeho podstata zomrieť. Život, ktorý hľadáme, nemôže byť v nás, nemôže sa stať naším samotným, nemôžeme byť sami sebou, pokiaľ ho nezískame tým, že najskôr prestaneme byť tým, čím sme; tento život získavame smrťou. —Fr. John Tauler (1361), nemecký dominikánsky kňaz a teológ; z Kázne a konferencie Johna Taulera

A tak, ak ste začali tento nový rok stretávať sa s rovnakými starými hriechmi, rovnakými zápasmi s mäsom ako ja, potom si musíme položiť otázku, či skutočne každý deň snímame kríž, ktorý má ísť v Kristových šľapajach vyprázdňovania v pokore a stávame sa sluhami vo svojom okolí. Je to jediná cesta, ktorú Ježiš opustil, jediný vzor, ​​ktorý vedie k zmŕtvychvstaniu. 

Je to jediná Cesta v Pravde, ktorá vedie k Životu. 

Amen, amen, hovorím vám, pokiaľ pšeničné zrno nespadne na zem a nezomrie, zostáva len zrnom pšenice; ale ak zomrie, prinesie veľa ovocia. (Ján 12:24)

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Milovať a slúžiť druhým zahŕňa obetu, ktorá je formou utrpenia. Ale je to práve toto utrpenie, ktoré spojené s Kristom prináša ovocie milosti. Čítať: 

Pochopenie kríža a Účasť na Ježišovi. 

 

Ďakujeme za poskytnutie paliva
za oheň tohto ministerstva.

 

 

Na cestu s Markom v  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.