Elijah a Elisha, Michael D. O'Brien
IN v súčasnosti verím, že Boh položil „plášť“ proroka Eliáša na mnohé plecia po celom svete. Tento „duch Eliáša“ príde podľa Písma, pred veľký súd nad zemou:
Hľa, pošlem ti Eliáša, proroka, skôr ako príde deň Hospodinov, deň veľký a hrozný, aby som obrátil srdcia otcov k ich deťom a srdcia detí k ich otcom, aby som neprišiel a udrieť zem skazou. Hľa, pošlem ti Eliáša, proroka, prv, ako príde deň Hospodinov, deň veľký a hrozný. (Mal 3: 23–24)
SKVELÝ ROZDEL
V minulom storočí sa urobilo veľa pre rozdelenie detí od ich otcov. Zatiaľ čo veľa synov a dcér vyrastalo na farmách pracujúcich po boku svojich rodičov, dnešná priemyselná a technologická doba vyhnala rodiny do mesta, rodičov na pracovisko a deti nielen do celodenných škôl, ale aj do denných starostlivosti, kde je vplyv a prítomnosť ich rodičov je prakticky nulová. Oteckovia, a často aj matka, trávia v práci dlhé hodiny len preto, aby vyžili, prípadne nadmerný čas mimo domova v snahe o úspech a väčšie materiálne bohatstvo.
Radikálny feminizmus urobil veľa pre vyhladenie otcovstva. Rola otca sa znížila z duchovného vodcu na jednoduchého poskytovateľa, a čo je ešte horšie, nadbytočná entita v domácnosti.
A teraz systematické úsilie o vytvorenie kultúrneho prijatia predefinovanej sexuality a manželstva vrhá ešte viac zmätku do hodnoty a nevyhnutnosti zrelej duchovnej mužnosti v rodine, cirkvi a vo svete.
... keď ... otcovstvo neexistuje, keď je prežívané iba ako biologický jav bez jeho ľudského a duchovného rozmeru, sú všetky výroky o Bohu Otcovi prázdne. Kríza otcovstva, ktorú dnes žijeme, je prvkom, možno najdôležitejším, ohrozujúcim človekom v jeho ľudskosti. Zánik otcovstva a materstva súvisí s rozvratom nášho bytia synmi a dcérami. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15. marca 2000
To sa vo svete stalo a deje. Ale v časti Cirkvi sa potichu odohráva niečo iné ...
SKVELÉ OBRATENIE
Zdalo by sa mi to Boh uvoľnil prorockého ducha Eliáša do nášho sveta; za posledných asi 15 rokov pohyby ako napr Správcovia zmluvy svätého Jozefa (Sľubujte strážcov je protestantská verzia) boli účinné pri obnove duchovného otcovstva v rodine. Boh tiež vzkriesil mocných evanjelistov a kazateľov, laických aj duchovných, ktorí nabádali mužov, aby činili pokánie za bezbožnosť a boli lepšími svedkami svojich manželiek a detí.
Rastie tiež hnutie domácej výučby, kde sa rodičia cítia byť povolaní tráviť viac času formovaním svojich detí nielen matikou a angličtinou, ale aj ich jednoduchou prítomnosťou. Cirkev tiež zvýšila svoj hlas v tejto oblasti a opätovne potvrdila úlohu rodičov ako „prvého“ a základného pedagóga svojich detí.
A v a nový pohyb Ducha, v mnohých srdciach rastie silné slovo, ktoré ich volá k život jednoduchosti. Je to život viac odstránený (ak nie je ďaleko) od materialistických úloh sveta, menej integrovaný do svetských systémov a v niektorých prípadoch odstránený z infraštruktúry (elektrická sieť, zemný plyn, mestská voda atď.) zavolaj "Poďte z Babylonu„Alebo ako to nedávno povedal autor Michael O'Brien,„ globálne babylonské zajatie “- otroctvo iluzórnych konzumných a materialistických požiadaviek sveta.
ZNAMENIE ČASOV: ZÍSKANIE RODINY
Ježiš povedal, že jedným zo znakov toho, že budúca generácia dorazí do „dní Syna človeka“, je to, že tieto časy budú „také, aké boli za dní Noeho“ (Lukáš 17:26). A čo sa stalo práve pred tým veľkým dňom súdu, keď Boh zaplavil Zem? Zhromaždil Noaha a jeho rodinu do útočiska archy. Dni Noeho a Eliášove dni sú jeden a ten istý: srdcia otcov budú obrátené k ich deťom a tieto rodiny sa zhromaždia do Archy Novej zmluvy, Presvätej Bohorodičky. To by bol znak, že vstupujeme do blízkeho obdobia, keď sa skončí čas milosti, a čoskoro bude kázať „kázeň,„ deň PÁNA “ nestoudný svet.
Tento znak našej doby má ešte väčší význam, keď vezmeme do úvahy, že veľa rodín, s ktorými som sa stretol počas nedávnych koncertných turné v Kanade a Spojených štátoch, bolo povolaných žiť v tesná blízkosť do iných rodín. Možno sú to „posvätné útočiská“, o ktorých som písal Varovné trúbky - časť IV. Najvýraznejším faktorom, ktorý spája tieto rodiny, je to, že všetci cítili túto výzvu presťahovať svoje rodiny v rovnakom čase, navzájom nezávislé. Hovor vošiel rýchlo. Bolo to silné. Bolo to urgentné.
Bol som svedkom na niekoľkých miestach ... a sám to prežívam.
Boh zhromažďuje svoj ľud.
Epilóg
Veľmi krátko po napísaní tejto meditácie sa nad miestom, kde sa moja rodina (a niekoľko ďalších) cítia byť povolaní pohybovať, zrazu vytvorila slávna dúha, ktorá zostala veľmi dlho (sme tu zaparkovaní v našom turistickom autobuse). Áno, Boh sľubuje, že po prichádzajúcej búrke sa zrodí úžasné obdobie mieru, keď bude viera, nádej a láska prekvitať. Verím, že Ježiš hovoril o tomto príchode Éra mieru keď povedal:
Eliáš je na prvom mieste [pred konečným vzkriesením], aby obnovil všetky veci. (Mk 9)
