Božský šíp

 

Môj čas v regióne Ottawa / Kingston v Kanade bol silný v priebehu šiestich večerov, keď sa sem zúčastnili stovky ľudí. Prišiel som bez pripravených prednášok alebo poznámok, iba s túžbou hovoriť „teraz slovo“ s Božími deťmi. Čiastočne vďaka vašim modlitbám mnohí zažili Kristovo bezpodmienečná láska a prítomnosť hlbšie, keď sa ich oči opäť otvorili pre moc sviatostí a Jeho slova. Medzi mnohými pretrvávajúcimi spomienkami je aj prednáška, ktorú som predniesol pre skupinu mladých študentov. Potom jedno dievča prišlo za mnou a povedalo, že hlboko prežíva prítomnosť a uzdravenie Ježiša ... a potom sa zlomilo a plakalo v mojich rukách pred svojimi spolužiakmi.

Posolstvo evanjelia je vždy dobré, vždy silné a vždy relevantné. Sila Božej lásky je vždy schopná preniknúť aj do tých najtvrdších sŕdc. S ohľadom na to mi celý minulý týždeň nasledovalo „teraz slovo“ ... 

 

POČAS misie, ktoré som dal minulý týždeň okolo Ottawy, obraz AN šípka bolo predovšetkým v mojej mysli. Po mojich posledných dvoch spisoch som si dával pozor, ako budeme svedkami s našimi slovami, čitateľov stále bolo niekoľko komentárov, ktoré naznačovali, že presadzujem zbabelé „ticho“ a „kompromis“, alebo že pri všetkých krízach, ktoré sa dejú v hierarchii, žijem „v inom svete“. K poslednej poznámke teda skutočne dúfam, že žijem v inom svete - v ríši Kristovho kráľovstva láska k Bohu a blížnemu je pravidlo života. Žiť podľa tohto pravidla je niečo ale zbabelo ...

Boh nám totiž nedal ducha zbabelosti, ale skôr sily, lásky a sebaovládania. (2. Timotejovi 1: 7)

Práve v prípade, že človek pracuje v takom duchu, má jeho svedok kapacitu dobyť svet. [1]1 John 5: 4  

 

BOŽSKÁ ŠÍPKA

Aby šíp úplne dosiahol svoj cieľ, je potrebných päť prvkov: luk; hrot alebo hrot šípky; hriadeľ; kučeravenie (ktoré udržuje šíp v priamom lete) a posledný zárez (zárez, ktorý spočíva o tetivu). 

Ježiš povedal: "Slová, ktoré s tebou hovorím, nehovorím sám od seba." Otec, ktorý prebýva vo mne, robí svoje skutky. “[2]John 14: 10 Je to Otec, ktorý hovorí; Ježiš, ktorý dáva hlas k tomu Slovu; a Ducha Svätého, ktorý ho nesie v srdci toho, pre koho bol určený. 

Preto si predstavte Lukostrelca ako Ježiša Krista. Kniha zjavenia Ho skutočne popisuje ako takého:

Pozrel som sa a tam bol biely kôň a jeho jazdec mal luk. Dostal korunu a víťazne odchádzal ďalej. (Zjavenie 6: 2)

Je ním Ježiš Kristus. Inšpirovaný evanjelista [sv. Ján] videl nielen skazu, ktorú priniesol hriech, vojny, hlad a smrť; tiež videl na prvom mieste Kristovo víťazstvo. —Adresa, 15. novembra 1946; poznámka pod čiarou z Biblia Navarra„Zjavenie“, s. 70

Luk je Duch Svätý a šíp tvorí Božie slovo. Ty a ja sme motúzom, tou časťou, ktorá musí byť učenlivá a poslušná, odovzdaná do rúk Božského lukostrelca.

Šíp bez silnej tyče teraz nie je schopný iba priameho letu, ale ani sily tým by sa dostal do cieľa. Ak je hriadeľ slabý, pod tlakom sa zlomí alebo sa rozbije, keď zasiahne cieľ. Pravda je driek Božského šípu. Autentická pravda nám bola daná prostredníctvom prirodzeného zákona a Kristovho učenia v Písme a v posvätnej tradícii. Toto je nerozbitná šachta, ktorej prikázanie majú kresťanom niesť do sveta. Aby sa však zabezpečilo, že hriadeľ je skutočne Pravda, musí byť pripevnený k lemovaniu, to znamená Magistérium alebo učiteľská autorita Cirkvi, ktorá zaručuje, že Pravda sa nikdy neodchyľuje doprava alebo doľava. 

Všetko, čo hovorilo, ak Pravda nemá hrot šípu alebo hrot, to znamená milovať, potom zostáva tupým predmetom, ktorý síce dokáže dosiahnuť svoj cieľ, ale nedokáže preniknúť do srdca druhého. To je to, na čo odkazujem vo svojich posledných dvoch spisoch. Hovoriť pravdu spôsobom, ktorý je v rozpore s dobročinnosťou a spravodlivosťou, končí skôr podliatinami ako piercingom. Je to Láska, ktorá otvára srdce druhého pre preniknutie šachty Pravdy. Bratia a sestry, nemali by sme v tomto ohľade spochybňovať nášho Pána:

Dávam vám nové prikázanie: milujte sa navzájom. Ako som vás miloval, tak by ste sa mali milovať aj navzájom. (Ján 13:34)

A takto vyzerá hrot Božskej lásky:

Láska je trpezlivá, láska je láskavá. Nie je žiarlivý, [láska] nie je pompézna, nie je nafúknutá, nie je drzá, neusiluje sa o svoje vlastné záujmy, nie je temperamentná, nehnevá sa nad zraneniami, neraduje sa z priestupkov. ale teší sa z pravdy. Všetko znáša, všetkému verí, vo všetko dúfa, všetko pretrpí. Láska nikdy nezlyhá. (1. Kor 13-4)

Láska nikdy nezlyhá, to znamená, že nikdy neprestane preniknúť do srdca iného, ​​pretože „Boh je láska“. Či už je alebo nie je prijatá Láska; to, či hriadeľ Pravdy nájde dobrú pôdu alebo nie, je druhá vec (pozri Lukáš 8: 12-15). Povinnosť kresťana sa končí takpovediac na základe slobodnej vôle iného. Aké tragické však je, ak Kristove šípy nedokážu dosiahnuť svoj cieľ ani kvôli našej vlastnej apatii, zanedbávaniu alebo hriechu.

 

 

APOŠTOLY LÁSKY

Vo zjaveniach Panny Márie po celom svete volá kresťanov, aby sa stali jej „Apoštoli lásky“ ktorí sú povolaní „Hájte pravdu.“ Božský šíp nie je iba charita. Kresťania nemôžu obmedziť svoje poslanie iba na to, aby boli sociálnymi pracovníkmi. Šíp bez hriadeľa nie je rovnako schopný preniknúť do srdca iného bez sily pravdy, ktorá nás „oslobodzuje“.

Pravdu je potrebné hľadať, nachádzať a vyjadrovať v „ekonómii“ lásky, ale charitu zas treba chápať, potvrdzovať a praktizovať vo svetle pravdy. Týmto spôsobom nielenže robíme službu charite osvietenej pravdou, ale pomáhame aj dodávať dôveryhodnosť pravde, čím demonštrujeme jej presvedčivú a autentizačnú moc v praktickom prostredí spoločenského života. To je dnes nemalou záležitosťou, v spoločenskom a kultúrnom kontexte, ktorý relativizuje pravdu, často na ňu málo dbá a ukazuje čoraz väčšiu nechuť uznať jej existenciu. —OBSAH BENEDIKTU XVI., Charity vo Varitate, n. 2

Pravda bez lásky riskuje, že sa na rozdiel od evanjelizácie stane „prozelytizmom“. Láska je to, čo vedie, čo pretína vzduch, čo otvára druhého spasiteľnej pravde. Prozelytizmus je na druhej strane tupou silou, ktorá, aj keď vyhrá argument, nemusí zvíťaziť soul. 

Cirkev sa nezapája do prozelytizmu. Namiesto toho rastie podľa „príťažlivosti“: tak ako Kristus „láka všetko k sebe“ silou svojej lásky, ktorá vrcholí obetou kríža, tak aj Cirkev plní svoje poslanie do tej miery, že v jednote s Kristom uskutočňuje každé svoje dielo v duchovnom duchu a praktické napodobňovanie lásky k jej Pánovi. —BENEDIKT XVI., Homília k otvoreniu piatej generálnej konferencie latinskoamerických a karibských biskupov, 13. mája 2007; vatikán.va

 

NEBEZPEČNÉ ČASY ... VÝZVA PRE ODVAHU

Bratia a sestry, žijeme v nebezpečnej dobe. Na jednej strane sa rýchlo šíri „štátom sponzorovaný“ totalitný duch, ktorý sa snaží umlčať Cirkev progresívnou agendou, ktorá sa právom nazýva „antikrist“. Na druhej strane existuje a falošná cirkev povstávajúci zvnútra katolíckej cirkvi, ktorý sa oprávnene nazýva „antikrám“ propagujúci „antievanjelium. “ Ako varoval svätý Pavol:

Viem, že po mojom odchode medzi vás prídu divokí vlci, ktorí stádo nešetria. (Skutky 20:29)

Teraz stojíme tvárou v tvár najväčšej historickej konfrontácii, akú kedy ľudstvo zažilo. Teraz čelíme konečnej konfrontácii medzi Cirkvou a proticírusom, medzi evanjeliom a anti-evanjeliom, medzi Kristom a antikristom. —Karinál Karol Wojtyla (PÁPEŽEK JÁN PAVOL II.) Eucharistický kongres k dvestoročnej slávnosti podpísania Deklarácie nezávislosti, Philadelphia, PA, 1976; por. katolícky online

Ako potom môžeme čeliť tejto „konečnej konfrontácii“? Povolením jazdca na bielom koni používať us aby vystrelil Jeho Božské šípy do sveta.

[Sv. Ján] hovorí, že uvidel bieleho koňa a korunovaného jazdca, ktorý mal luk ... Zoslal Ducha Svätého, ktorého slová kazatelia vysielali ako šípy siahajúc do ľudského srdca, aby dokázali prekonať neveru. - Svätý Viktorián, Komentár k Apokalypse, Ch. 6: 1-2

Otázkou je, či dovolíme, aby sa proti nám tlačil spodok Božskej vôle? Alebo sa bojíme zbabelcov hovoriť pravdu? Na druhej strane, sme príliš svetskí, pyšní alebo temperamentní na to, aby nás láska riadila každou našou myšlienkou, slovom a činom? Pochybujeme nakoniec o účinnosti Božieho slova, pravdy aj lásky, a namiesto toho berieme veci do svojich rúk?

Hovorte pravdu v láske. Je to oboje. 

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Láska a pravda

Čierna loď - Časť I a Časť II

Kritika duchovenstva

Štrajkujúci Boží Pomazaný

Prakticky povedané

Chystáme sa do extrémov

Prežiť našu toxickú kultúru

 

Mark prichádza do Vermontu
22. júla pre rodinné pobyty

Vidieť tu Pre viac informácií.

Mark bude hrať nádherne znejúce
Ručne vyrobená akustická gitara McGillivray.


Vidieť
mcgillivrayguitars.com

 

The Now Word je služba na plný úväzok, ktorá
pokračuje vašou podporou.
Požehnaj ťa a ďakujem. 

 

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 1 John 5: 4
2 John 14: 10
Publikované v ÚVOD, VIERA A MORÁLY.