POČAS pri modlitbe pred Najsvätejšou sviatosťou sa zdalo, že hlbšie pochopenie Zjavenia sa odohráva v širšom a historickejšom kontexte ... Konfrontácia medzi Ženou a Drakom Zjavenia 12 je predovšetkým útokom zameraným na kňazstva.
ŽENA
Na oblohe sa zjavilo veľké znamenie, žena odetá slnkom, s mesiacom pod nohami a na hlave korunou z dvanástich hviezd. Bola s dieťaťom a nahlas kvílila bolesťami, keď sa namáhala rodiť. (Zjv 12: 1-2)
Táto žena, hovorí pápež Benedikt, je Máriou aj Cirkvou. Drak, satan, ju prenasleduje:
Potom sa na oblohe objavilo ďalšie znamenie; bol to obrovský červený drak ... Jeho chvost zmietol tretinu hviezd na oblohe a zhodil ich na zem. (Zj 12: 3)
Pápež Pavol VI. Nám pomáha presne pochopiť, čo drak robí:
Chvost diabla funguje pri rozpade katolíckeho sveta. Tma satana vstúpila a rozšírila sa po celej katolíckej cirkvi až po jej vrchol. Odpadlíctvo, strata viery, sa šíri po celom svete a na najvyšších úrovniach v Cirkvi. -Príhovor k šesťdesiatemu výročiu fatimských zjavení, Október 13, 1977
„Hviezdy“ v Zjavení často odkazujú na duchovné autority, anjelské alebo ľudské (porov. Zjv 1:20). V tejto súvislosti operuje chvost draka tak, že sa vlečie tretina z duchovenstvo do odpadnutie. Útok na ženu je preto v prvom rade útokom na ženu kňazstva katolíckej cirkvi.
Drak sa pripravuje najmä na požieranie the,en Svätý Otec:
Potom sa drak postavil pred ženu, ktorá sa chystala porodiť, aby zožrala svoje dieťa, keď porodila. Porodila syna, dieťa mužského pohlavia, určeného na vládu nad všetkými národmi železnou tyčou. Jej dieťa bolo dohnané k Bohu a jeho trónu. (Zj 12: 4–5)
Na mariánskej úrovni je ten, kto má železnou tyčou vládnuť všetkým národom Ježiš, Máriin syn.
Bude im vládnuť železnou tyčou. (Zjav 19:15)
Na úrovni Cirkvi žena je to narodenie toho, kto vládne namiesto neho ako Kristus vikár na zemi, ktorý nenosil svoju vlastnú tyč, ale dobrú pastiera. Ježiš povedal Petrovi:
Kŕmte moje jahňatá ... starajte sa o moje ovce. (Ján 21:15, 16)
Vrchol útoku je na Svätého Otca, pretože to je on, kto neomylne vedie Cirkev; je to on, kto je viditeľným znakom jednoty v Kristovej cirkvi; je to on, kto drží stádo nasmerované pozdĺž Cesty k zeleným pastvinám Pravdy a nakoniec k večnému životu. Bite pastiera a ovce sú rozptýlené (Mat 26:31). Podľa viacerých mystikov, vrátane niektorých pápežov, bude pri vyvrcholení tohto útoku na Svätého Otca zavraždený.
Videl som, ako jeden z mojich nástupcov letel nad telami svojich bratov. Niekam sa uchýli v prestrojení; po krátkom dôchodku [vyhnanstve] zomrie krutou smrťou. Súčasná zlovolnosť sveta je iba začiatkom bolestí, ktoré sa musia odohrať pred koncom sveta. —OPOPE PIUS X, Katolícke proroctvo, P. 22
Jej dieťa bolo dohnané k Bohu a jeho trónu. (Zj 12: 4–5)
To by mohlo znamenať veľa vecí: jednou je, že „mužské dieťa“ zomiera a je vzaté do neba; alebo iný, že „syn“ je jednoducho chránený pred zmietnutím ostatnými „hviezdami“:
Lebo ste zomreli a váš život je skrytý s Kristom v Bohu. (Kol 3: 3)
Nech to má význam akýkoľvek, drak nedokáže „zožrať“ dieťa, rovnako ako satan nedokázal zničiť Ježiša prostredníctvom Herodesovej masakry.
ZVYŠOK Z JEHO PORADENSTVA
Podľa svätého Jána drak naďalej prenasleduje ženu. To znamená, a prenasledovanie zamerané predovšetkým na duchovenstvo. Drakovi sa však nepodarí kňazstvo úplne zničiť. Je tu pozostatok kňazov, ktorí zostávajú verní a chránení a ktorí povedú Cirkev v Éra mieru.
Útok na kňazstvo je zrejmý už niekoľko storočí (ako zdôrazňujem vo svojej novej knihe, ktorá vyjde toto leto: Záverečné stretnutie), avšak nie o viac ako za posledných 40 rokov. Od Druhého vatikánskeho koncilu došlo k systematickému búraniu katolíckej viery prostredníctvom nesprávnych interpretácií tohto koncilu. Mnohí poukazujú na túto korupciu viery na prenikanie slobodomurárstva do niektorých radov samotného Vatikánu. „Liberálna teológia“ a všeobecné spomalenie viery vyústili do toho, čo viacerí svätí otcovia označili za Cirkev, ktorá je dnes v stave „odpadlíctva“.
Ale keď sv. Ján nedokázal pohltiť ženskú cirkev, teda celé duchovenstvo, hovorí:
Potom sa drak na ženu nahneval a odišiel viesť vojnu proti zvyšok jej potomka, tí, ktorí zachovávajú Božie prikázania a vydávajú svedectvo o Ježišovi. Zaujalo svoju pozíciu na piesku mora. (Zjv 12:17).
„Zvyšok jej potomstva“ sú tí, ktorí tvoria najmä „pätu“ ženy, stav svetský. Na prelome tisícročí pápež Ján Pavol II. Uznal mimoriadnu úlohu, ktorú by laici začali hrať v týchto časoch:
...Druhý vatikánsky ekumenický koncil znamenal rozhodujúci zlom. S Radou the,en hodina laikov skutočne zasiahnutý a mnoho veriacich, mužov i žien, jasnejšie pochopilo ich kresťanské povolanie, ktoré svojou povahou je povolaním k apoštolátu. -Znovuobjavte bohatstvo Rady , 26. novembra 2000, č. 4
V skutočnosti obvinil samotných laikov z toho, že sa chopili dokumentov Druhého vatikánskeho koncilu a rozšírili svoje bohatstvo.
Konkrétne, laici musí znova vziať tieto dokumenty do ruky. Rada vám otvorila mimoriadne perspektívy záväzku a účasti na misii Cirkvi. Koncil vám nepripomenul vašu účasť na kňazskom, prorockom a kráľovskom úrade Krista? - Tamže.
Skutočne to boli predovšetkým laici prostredníctvom niekoľkých mocných hnutí v Cirkvi, ktorí činia učeníkov z národov. Teda je to voči veriacim laikom, že nakoniec drak obráti svoj hnev. Ale spočiatku, tak, ako to v minulosti vždy robil satan, bude to nakoniec v tajnosti -podvod. A tento podvod príde vo vonkajšej podobe ako a New World Order v ktorom bude celé ľudstvo nakoniec prinútené zúčastniť sa na tomto systéme, aby „kúpilo a predalo“, aby prežilo.
Harmónia a porozumenie potrebné pre zodpovedné riadenie sa čoraz viac chápe ako globálna vláda s globálnym etickým rámcom. -Ježiš Kristus, Nositeľ vody života, n. 2.3.1, Pápežské rady pre kultúru a medzináboženský dialóg
Fascinovaný nasledoval po šelme celý svet. (Zjav 13: 3)
Týmto spôsobom bude priamo napadnutý laik. Budú sa buď zúčastňovať na Novom poriadku zmierením sa s jeho náboženstvom „tolerancie“, alebo budú vylúčení - alebo vylúčení. Toto počujeme v dnešnom evanjeliu:
Hovoril som vám to, aby ste neodpadli. Vylúčia vás zo synagóg; v skutočnosti prichádza hodina, keď si každý, kto ťa zabije, bude myslieť, že ponúka Bohu uctievanie. Urobia to, pretože nepoznali ani Otca, ani mňa. Už som ti to povedal, že až keď ich príde hodina, možno si spomenieš, že som ti to povedal. (Ján 15: 26–16: 4a)
Vidíme prvé príznaky tejto rastúcej izolácie prostredníctvom agresívnych súdnych systémov a všeobecnej tolerancie voči nespravodlivosť voči kresťanskej slobode náboženského vyznania a prejavu.
Nasledovanie Krista vyžaduje odvahu radikálnych rozhodnutí, čo často znamená ísť proti prúdu ... nesmieme váhať dať za Ježiša Krista ani svoj život ... Stojíte pred úlohami a cieľmi, ktoré sa môžu zdať presahujúce ľudské sily. Nestrácajte srdce! "Ten, kto vo tebe začal dobrú prácu, ju dokončí." (Fil 1: 6). -Znovuobjavte bohatstvo Rady , 26. novembra 2000, č. 4, 5
Mnohí skutočne dajú svoj život za Krista, zatiaľ čo iní odvážne prenesú autentického ducha Druhého vatikánskeho koncilu, evanjelia, do novej éry. Nakoniec „šelme“ sa nepodarí vylúčiť kresťanstvo úplne z ľudskej sféry. Je to kultúra smrti imploduje sama do seba a pomocou božského zásahu sú „zviera“ (Antikrist) a falošný prorok vrhnuté do „ohnivého jazera“ (porov. 2 Tes 2; Zj 8). Je to víťazstvo Krista a Jeho tela, Cirkvi. Najmä tej Ženskej veľmi.
Na tejto univerzálnej úrovni, ak príde víťazstvo, prinesie ho Mária. Kristus zvíťazí skrze ňu, pretože chce, aby s ňou boli spojené víťazstvá Cirkvi teraz i v budúcnosti ... — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Prekročenie prahu nádeje, P. 221
Drak je pripútaný, a pre tisíc rokov," to znamená predĺžené obdobie, mier a spravodlivosť sú obnovené na zem (Zj 20: 4). A verné a oživené kňazstvo privádza Kristovo eucharistické panovanie až na samé konce Zeme.
Potom som uvidel tróny; tí, ktorí na nich sedeli, boli poverení rozsudkom. Videl som aj duše tých, ktorí boli sťatí za svedectvo Ježišovi a za Božie slovo a ktorí neuctievali šelmu ani jej obraz, ani neprijali jej znak na čele alebo na rukách. Ožili a vládli s Kristom tisíc rokov. (Zj 20: 4)
Vidím viac mučeníkov, nie teraz, ale aj v budúcnosti. Videl som, ako tajná sekta [slobodomurárstvo] neúnavne podkopáva veľkú Cirkev. V ich blízkosti som uvidel príšernú šelmu vystupujúcu z mora. Na celom svete boli dobrí a oddaní ľudia, najmä duchovní, obťažovaní, utláčaní a uväzňovaní. Mal som pocit, že sa jedného dňa stanú mučeníkmi. Keď bola Cirkev z veľkej časti zničená tajnou sektou a keď ešte stála iba svätyňa a oltár, uvidel som stroskotancov, ktorí vchádzali do Cirkvi so Zvieraťom. Stretli tam ženu ušľachtilého koča, ktorá vyzerala byť s dieťaťom, pretože kráčala pomaly. Pri tomto pohľade boli nepriatelia terorizovaní a Šelma nemohla vystúpiť, len o ďalšiu zastávku vpred. Vystrčil krk k Žene, akoby ju chcel zožrať, ale Žena sa otočila a sklonila sa (k Oltáru), pričom sa jej hlava dotýkala zeme. Potom som videl, ako Šelma opäť letí na more a nepriatelia utekali v najväčšom zmätku. Potom som v diaľke uvidel blížiace sa veľké légie. V popredí som uvidel muža na bielom koni. Väzni boli prepustení na slobodu a pripojili sa k nim. Všetci nepriatelia boli prenasledovaní. Potom som videl, že Cirkev sa pohotovo prestavuje a ona bola veľkolepejšia ako kedykoľvek predtým.—Blahoslavená Anna-Katharina Emmerichová, 13. mája 1820; výňatok z Nádej zlých od Teda Flynna. s.156
