Podstatou

 

IT bolo v roku 2009, keď sme sa s manželkou presťahovali do krajiny s našimi ôsmimi deťmi. So zmiešanými pocitmi som odchádzal z malého mesta, kde sme žili... no zdalo sa, že nás vedie Boh. Našli sme odľahlú farmu uprostred Saskatchewanu v Kanade, ktorá sa nachádza medzi obrovskými plochami pôdy bez stromov, prístupná len po poľných cestách. Naozaj, veľa iného sme si dovoliť nemohli. V neďalekom meste žilo okolo 60 ľudí. Hlavná ulica bola zhlukom väčšinou prázdnych, schátraných budov; školský dom bol prázdny a opustený; malá banka, pošta a obchod s potravinami sa po našom príchode rýchlo zatvorili a neotvorili žiadne dvere okrem katolíckej cirkvi. Bola to krásna svätyňa klasickej architektúry - zvláštne veľká na takú malú komunitu. Ale staré fotografie odhalili, že v 1950-tych rokoch minulého storočia, v čase, keď tu boli veľké rodiny a malé farmy, bolo plné zhromaždenia. Ale teraz sa ich na nedeľnej liturgii zúčastnilo len 15-20 ľudí. Prakticky sa nedalo hovoriť o žiadnej kresťanskej komunite, okrem hŕstky verných seniorov. Najbližšie mesto bolo vzdialené takmer dve hodiny cesty. Boli sme bez priateľov, rodiny a dokonca aj bez krásy prírody, s ktorou som vyrastal okolo jazier a lesov. Neuvedomil som si, že sme sa práve presťahovali do „púšte“...

V tom čase bola moja služba hudby v rozhodujúcej premene. Boh doslova začal vypínať kohútik inšpirácie pre písanie piesní a pomaly otvoril kohútik Slovo Teraz. Nevidel som to prísť; nebolo to in my plány. Čistou radosťou pre mňa bolo sedenie v kostole pred Najsvätejšou sviatosťou, ktorá vedie ľudí cez spev do Božej prítomnosti. Ale teraz som zistil, že sedím sám pred počítačom a píšem publiku bez tváre. Mnohí boli vďační za milosti a vedenie, ktoré im tieto spisy poskytli; iní ma stigmatizovali a zosmiešňovali ako „proroka skazy a temnoty“, toho „človeka konca časov“. Boh ma však neopustil, ani ma na to nenechal nevybaveného služba byť „strážcom,“ ako to nazval Ján Pavol II. Slová, ktoré som napísal, sa vždy potvrdili v nabádaniach pápežov, v odhaľujúcich sa „znameniach čias“ a samozrejme aj v zjaveniach našej blahoslavenej mamy. V skutočnosti som pri každom písaní vždy prosil Pannu Máriu, aby prevzala úlohu, aby jej slová boli v mojich a moje v jej, keďže bola jasne označená za hlavnú nebeskú prorokyňu našich čias. 

Ale osamelosť, ktorú som pociťoval, zbavenie prírody a samotnej spoločnosti, ma čoraz viac hlodala v srdci. Jedného dňa som volal na Ježiša: Prečo si ma priviedol sem na túto púšť? Vtom som zdvihol zrak do denníka svätej Faustíny. Otvoril som ju, a hoci si nepamätám presný úryvok, bolo to niečo, čo sa v žilách svätej Faustíny pýtala Ježiša, prečo bola na jednom zo svojich duchovných cvičení taká sama. A Pán odpovedal v tomto zmysle: "Aby ste počuli môj hlas jasnejšie."

Táto pasáž bola kľúčovou milosťou. Podržalo ma niekoľko ďalších rokov, že uprostred tejto „púšte“ bol nejaký veľký účel; že som nemal byť rozptýlený, aby som jasne počul a vyjadril „teraz slovo“.

 

Pohyb

Potom, začiatkom tohto roka, sme s manželkou zrazu cítili, že „je čas“ presťahovať sa. Nezávisle od seba sme našli rovnakú vlastnosť; dať ponuku na to ten týždeň; a začal som sa sťahovať o mesiac neskôr do Alberty len hodinu alebo menej od miesta, kde bývali moji prastarí rodičia v minulom storočí. Teraz som bol „doma“.

V tom čase som písal Strážcovo vyhnanstvo kde som citoval proroka Ezechiela:

Zaznelo slovo Hospodinovo ku mne: Synu človeka, bývaš uprostred spurného domu; majú oči, aby videli, ale nevidia, a uši, aby počuli, ale nepočuli. Sú to taký rebelský dom! Teraz, syn človeka, cez deň, kým sa budú pozerať, zbaľ si tašku do vyhnanstva a znova, kým sa budú pozerať, choď do vyhnanstva zo svojho miesta na iné miesto; možno uvidia, že sú rebelským domom. (Ezechiel 12:1-3)

Môj priateľ, bývalý sudca Dan Lynch, ktorý teraz zasvätil svoj život aj príprave duší na vládu „Ježiša, Kráľa všetkých národov“, mi napísal:

Prorokovi Ezechielovi rozumiem tak, že mu Boh povedal, aby odišiel do vyhnanstva pred zničením Jeruzalema a aby prorokoval proti falošným prorokom, ktorí prorokovali falošnú nádej. Mal byť znamením, že obyvatelia Jeruzalema pôjdu do vyhnanstva ako on.

Neskôr, po zničení Jeruzalema, keď bol vo vyhnanstve počas babylonského zajatia, prorokoval židovským vyhnancom a dal im nádej na novú éru s konečným Božím navrátením jeho ľudu do jeho vlasti, ktorá bola zničená ako trest kvôli ich hriechy.

Vo vzťahu k Ezechielovi, vidíš svoju novú rolu v „exile“ ako znamenie, že iní pôjdu do exilu ako ty? Vidíš, že budeš prorokom nádeje? Ak nie, ako rozumiete svojej novej úlohe? Budem sa modliť, aby ste vo svojej novej úlohe rozoznali a naplnili Božiu vôľu. - 5. apríla 2022

Je pravda, že som musel prehodnotiť, čo Boh týmto nečakaným krokom povedal. V pravde, môj čas v Saskatchewane bol skutočným „vyhnanstvom“, pretože ma zaviedol do púšte na mnohých úrovniach. Po druhé, mojou službou bolo skutočne čeliť „falošným prorokom“ našej doby, ktorí opakovane hovorili: „Ach, každý hovorí ich časy sú „časy konca“. Nie sme iní. Práve prechádzame hrbolčekom; veci budú v poriadku atď." 

A teraz určite začíname žiť v „babylonskom zajatí“, aj keď to mnohí stále nepoznajú. Keď vlády, zamestnávatelia a dokonca aj rodina nútia ľudí k lekárskemu zákroku, ktorý nechcú; keď vám miestne úrady zakazujú zúčastňovať sa na živote spoločnosti bez nej; keď budúcnosťou energie a jedla manipuluje hŕstka mužov, ktorí teraz túto kontrolu používajú ako palicu na pretvorenie sveta do ich neokomunistického obrazu... potom je sloboda, ako ju poznáme, preč. 

A tak, aby som odpovedal na Danovu otázku, áno, cítim sa byť povolaný byť hlasom nádeje (hoci Pán ma stále núti písať o niektorých veciach, ktoré prídu a ktoré stále nesú semienko nádeje). Cítim, že v tejto službe odbočujem do istého rohu, hoci presne neviem, čo to je. Ale vo mne horí oheň na obranu a kázanie Ježišovo evanjelium. A je to čoraz ťažšie urobiť, keďže samotná Cirkev pláva v mori propagandy.[1]porov Zjav 12:15 Ako taký, veriaci sú čoraz viac rozdelené, dokonca aj medzi touto čitateľskou skupinou. Sú takí, ktorí hovoria, že musíme byť jednoducho poslušní: dôverujte svojim politikom, zdravotníckym úradníkom a regulačným orgánom, pretože „vedia, čo je najlepšie“. Na druhej strane sú takí, ktorí vidia všade okolo seba rozšírenú inštitucionálnu korupciu, zneužívanie právomocí a do očí bijúce varovné signály.

Potom sú tu takí, ktorí hovoria, že odpoveďou je návrat k Druhému vatikánskemu koncilu a že obnovenie latinskej omše, prijímania na jazyku atď. prinavráti Cirkvi jej správny poriadok. Ale bratia a sestry... bolo to úplne výška o sláve tridentskej omše na začiatku 20. storočia, že nie menej ako sv. Pius X. varoval, že „odpadnutie“ sa šíri ako „choroba“ v celej Cirkvi a že Antikrist, Syn zatratenia „už môže byť vo svete"! [2]E Supremi, Encyklika o obnove všetkých vecí v Kristovi, č. 3, 5; 4. októbra 1903 

Nie, niečo inak sa mýlil — latinská omša a všetko. V živote Cirkvi zišlo niečo iné. A verím, že je to toto: Cirkev mala stratila svoju prvú lásku – svoju podstatu.

Napriek tomu to držím proti vám: stratili ste lásku, ktorú ste spočiatku mali. Uvedomte si, ako ďaleko ste spadli. Čiňte pokánie a robte diela, ktoré ste robili spočiatku. Inak prídem k tebe a odstránim tvoj svietnik z jeho miesta, pokiaľ nebudeš robiť pokánie. (Zjv 2: 4-5)

 Aké skutky Cirkev vykonala na začiatku?

Tieto znamenia budú sprevádzať tých, ktorí veria: v mojom mene budú vyháňať démonov, budú hovoriť novými jazykmi. Hady budú zbierať rukami a ak vypijú nejakú smrtiacu vec, neublíži im to. Na chorých budú klásť ruky a oni sa uzdravia. (Marek 16:17-18)

Pre bežného katolíka, najmä na Západe, tento druh cirkvi nielenže takmer úplne neexistuje, ale je dokonca zavrhnutý: Cirkev zázrakov, uzdravení, znamení a zázrakov, ktoré potvrdzujú mocné kázanie evanjelia. Cirkev, kde Duch Svätý pôsobí medzi nami, spôsobuje obrátenia, hlad po Božom slove a narodenie nových duší v Kristovi. Ak nám Boh dal hierarchiu – pápeža, biskupov, kňazov a laikov – je to preto:

Niektorých dal za apoštolov, iných za prorokov, iných za evanjelistov, iných za pastierov a učiteľov, aby pripravovali svätých na prácu služby, na budovanie Kristovho tela, kým všetci nedosiahneme jednotu viery a poznania. Syna Božieho, k zrelému mužstvu v rozsahu plnej postavy Krista. (Ef 4:11-13)

Celá Cirkev je povolaná angažovať sa "ministerstvo" tak či onak. Ak sa však charizmy nepoužívajú, potom sa telo „nebuduje“; to je atrofovať. Navyše ...

…nestačí, aby bol kresťanský ľud prítomný a organizovaný v danom národe, ani nestačí vykonávať apoštolát prostredníctvom dobrého príkladu. Sú organizovaní na tento účel, sú na to prítomní: aby slovom a príkladom ohlasovali Krista svojim nekresťanským spoluobčanom a pomáhali im k plnému prijatiu Krista. —Druhý vatikánsky koncil, ad gentes, č. 15

Možno svet už neverí, pretože Kresťania už neveria. Stali sme sa nielen vlažnými ale impotentný. Už sa nespráva ako mystické Telo Kristovo, ale ako mimovládna organizácia a marketingové rameno Skvelý reset. Ako povedal svätý Pavol, „predstierali sme náboženstvo, ale popierame jeho moc“.[3]2 Tim 3: 5

 

Napredovať…

A tak, aj keď som sa už dávno naučil nepredpokladať niečo o tom, čo Pán chce, aby som napísal alebo urobil, môžem povedať, že môj srdce je nejakým spôsobom pomôcť tejto čitateľskej obci pohnúť sa z miesta neistoty, ak nie neistoty, na miesto, kde žijeme, pohybujeme sa a žijeme v sile a milosti Ducha Svätého. Cirkvi, ktorá sa opäť zamilovala do svojej „prvej lásky“.

A tiež musím byť praktický:

Pán prikázal, aby tí, ktorí kážu evanjelium, podľa evanjelia žili. (1 Kor 9:14)

Niekto sa nedávno opýtal mojej ženy: „Prečo Mark nikdy nepožiada svojich čitateľov o podporu? Znamená to, že ste na tom finančne dobre?" Nie, znamená to len, že radšej nechám čitateľov, aby si dali „dve a dve dokopy“, než aby som ich prenasledoval. To znamená, že sa odvolávam začiatkom roka a niekedy koncom roka. Toto je pre mňa služba celým časom a trvá už takmer dve desaťročia. Máme zamestnanca, ktorý nám pomáha s kancelárskymi prácami. Nedávno som jej dal mierne zvýšenie platu, aby som jej pomohol vyrovnať rastúcu infláciu. Máme veľké mesačné účty za internet, ktoré musíme zaplatiť za hosting a prevádzku Slovo Teraz a Odpočítavanie do kráľovstva. Tento rok sme kvôli kybernetickým útokom museli upgradovať naše služby. Potom sú tu všetky technologické aspekty a potreby tohto ministerstva, keďže rastieme v neustále sa meniacom svete špičkových technológií. To a stále mám doma deti, ktoré ocenia, keď ich kŕmime. Môžem tiež povedať, že s rastúcou infláciou sme zaznamenali citeľný pokles finančnej podpory – pochopiteľne.  

Takže už druhý a poslednýkrát v tomto roku odovzdávam klobúk svojim čitateľom. Ale s vedomím, že aj vy zažívate pustošenie inflácie, prosím, len tých, ktorí sú schopný by dal — a to viete tí z vás, ktorí nemôžete, tento apoštolát vám stále štedro, zadarmo a s radosťou dáva. Za nič sa neplatí ani predplatné. Rozhodol som sa dať všetko sem namiesto do kníh, aby k nim malo prístup čo najväčší počet ľudí. ja áno nie chcem niekomu z vás spôsobiť akékoľvek ťažkosti – okrem toho, že sa za mňa modlíte, aby som zostal verný Ježišovi a tomuto dielu až do konca. 

Ďakujem tým z vás, ktorí ste so mnou vydržali v týchto ťažkých a rozdeľujúcich časoch. Som tak, tak vďačný za vašu lásku a modlitby. 

 

Ďakujeme vám za podporu tohto apoštolátu.

 

Na cestu s Markom dovnútra و Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Teraz na telegrame. Kliknite na:

Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:


Postupujte podľa Markových spisov tu:

Vypočujte si toto:


 

 
Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Zjav 12:15
2 E Supremi, Encyklika o obnove všetkých vecí v Kristovi, č. 3, 5; 4. októbra 1903
3 2 Tim 3: 5
Publikované v ÚVOD, MOJE SVEDECTVO a označené , , , , .