Nadácia viery

TAM V dnešnom svete sa toho deje veľa, čo otriasa vierou veriacich. Vskutku, je čoraz ťažšie nájsť duše, ktoré zostanú pevné vo svojej kresťanskej viere bez kompromisov, bez toho, aby sa vzdali, bez toho, aby podľahli tlaku a pokušeniam sveta. To však vyvoláva otázku: v čo presne mám byť? Kostol? Mary? Sviatosti...?

Musíme poznať odpoveď na túto otázku, pretože sú tu a prichádzajú dni, kedy sa všetko okolo nás otrasie. všetko. Finančné inštitúcie, vlády, spoločenský poriadok, príroda a áno, aj samotná Cirkev. Ak je naša viera na nesprávnom mieste, potom tiež riskuje, že sa úplne zrúti.

Naša viera má byť in Ježiš. Ježiš je základom našej viery, alebo by mal byť.

Keď sa Náš Pán obrátil k učeníkom, aby sa ich spýtal, kto je podľa ľudí Syn človeka, Peter odpovedal:

"Ty si Mesiáš, Syn živého Boha." Ježiš mu odpovedal: „Blahoslavený si, Šimon, syn Jonášov. Lebo toto vám nezjavilo telo a krv, ale môj nebeský Otec. A tak ti hovorím, ty si Peter a na tejto skale postavím svoju cirkev a brány podsvetia ju nepremôžu.“ (Mat 16:16-18)

Vidíme, že Petrovo povolanie, jeho viera v Ježiša, sa stal základom, na ktorom mala byť postavená Cirkev. Ale Ježiš sa nezaoberal abstraktmi; Skutočne zamýšľal postaviť svoju Cirkev na osobe, „úrad“ Petra, a preto sme tu dnes, o 267 pápežov neskôr. Ale svätý Pavol dodáva:

...nikto nemôže položiť základ okrem toho, ktorý tam je, totiž Ježiša Krista. (1 Kor 3:11)

To znamená, že pod Petrom, skalou, ležalo niečo väčšie, a to bol Ježiš, uholný kameň.

Hľa, kladiem kameň na Sione, kameň preverený, drahý uholný kameň ako pevný základ; kto tomu verí, nezakolísa. (Izaiáš 28:16)

Pretože ani Peter zlyhal; aj Peter zhrešil. Skutočne, ak by sa naša viera mala spoliehať na Petra, potom by sme boli určite rozčarovaní. Nie, dôvodom pre Petra a Cirkev nebolo dať nám predmet našej viery, ale skôr viditeľný prejav samotného Staviteľa pri práci. To znamená, že všetky pravdy, všetky tie nádhery kresťanského umenia, literatúry, architektúry, hudby a doktrín iba smerujú k niečomu, alebo skôr k niekomu väčšiemu, a to je Ježiš.

Tento Ježiš je kameň, ktorý ste zavrhli vy, stavitelia, ktorý sa stal kameňom uholným. A v nikom inom niet spásy, lebo pod nebom niet iného mena daného ľuďom, v ktorom by sme mali byť spasení. (Skutky 4:11–12)

Preto hovorím, že by sme mali lepšie vedieť, kam vložiť svoju vieru v týchto dňoch očisty a trestu, ktoré sú na nás. Pretože dnešné zatmenie pravdy a rozumu nielenže zanecháva na Cirkvi veľký tieň, ale snaží sa ju úplne zničiť. Dokonca ani teraz veci, ktoré som spomenul vyššie, neexistujú v mnohých národoch na zemi – na miestach, kde sa šepkajú pravdy viery a tie vonkajšie prejavy Kristovej krásy zostávajú skryté v srdciach veriacich v bašte nádeje.

Keď sa Ježiš zjavil svätej Faustíne a zjavil jej, že Jeho posolstvo o Božom milosrdenstve je "znamenie pre koniec časov" Že "pripraví svet na môj posledný príchod," ^[1]Ježiš ku svätej Faustíne, Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, n. 848, 429 Neopustil ju s knihou náuk, encyklikou či katechizmom. Namiesto toho jej zanechal tri slová, ktoré by mohli zachrániť svet:

Jezu Ufam Tobie

ktoré sa prekladajú z poľštiny do:

Ježišu dôverujem v teba.

Predstav si to! Po 2000 rokoch budovania Jeho Cirkvi zostala protilátka pre ľudstvo taká jednoduchá, ako bola na začiatku: meno Ježiš.

Vskutku, svätý Peter prorokoval o globálnom otrase, v ktorom budú jedinou nádejou tí, ktorí vo viere vzývajú meno nad všetky mená.

Slnko sa obráti na tmu a mesiac na krv, skôr ako príde veľký a nádherný deň Pánov, a bude spasený každý, kto bude vzývať meno Pánovo. (Skutky 2:20–21)

Nič z toho samozrejme neznamená, že Cirkev nie je dôležitá; že Naša Presvätá Matka je bezvýznamná; že pravda je irelevantná. Nie, to, čo im dáva dôležitosť, je slovo Krista. Naozaj, Ježiš je Slovo sa stalo telom. Ježiš a jeho slovo sú jedna a tá istá vec. A tak keď Ježiš hovorí, že postaví Cirkev, veríme v Cirkev, pretože ju buduje On. Keď hovorí, že by sme si mali vziať Máriu za svoju matku, berieme ju, pretože nám ju dal. Keď nám prikazuje, aby sme krstili, lámali chlieb, vyznávali, uzdravovali a ordinovali, robíme to preto, lebo prehovorilo Slovo. Naša viera je v Neho a poslúchame, pretože poslušnosť je dôkazom viery.

Môžeme vidieť, ako biskupi a kardináli odpadávajú od katolíckej viery. Ale my zostaneme neotrasení, pretože naša viera je v Ježiša, nie v ľudí. Môžeme vidieť naše kostoly zbúrané až do základov, ale zostaneme neotrasení, pretože naša viera je v Ježiša, nie v budovy. Môžeme vidieť, ako sa naši otcovia, matky, sestry a bratia obrátia proti nám, ale my zostaneme neotrasení, pretože naša viera je v Ježiša, nie v telo a krv. Môžeme vidieť dobro nazývané zlom a zlo nazývané dobrom, ale zostaneme neotrasení, pretože naša viera je v Kristovo slovo, nie v ľudské slovo.

Ale poznáš Ho? Hovoríš s Ním? Kráčaš s Ním? Pretože ak to neurobíš, ako Mu môžeš dôverovať? Príde bod, keď bude pre niektorých ľudí príliš neskoro, keď po trasení nezostane nič a všetko, čo bolo postavené na piesku, bude odnesené.

Ak niekto stavia na tomto základe zo zlata, striebra, drahých kameňov, dreva, sena alebo slamy, dielo každého vyjde najavo, lebo Deň ho odhalí. Zjaví sa ohňom a oheň [sám] preverí kvalitu práce každého jedného. (1 Kor 3:12-13)

Ale tu je dobrá správa: nemusíte byť znalcom biblie, teológom alebo kňazom, aby ste vzývali Jeho meno. Nemusíte byť ani katolíkom. Musíte len mať vieru – a On vás vypočuje – a urobiť zvyšok.