Františkánska revolúcia

Svätý František, by Michael D. O'Brien

TAM je niečo, čo mieša v mojom srdci ... nie, miešanie, verím v celú Cirkev: tichá kontrarevolúcia k prúdu Globálna revolúcia prebieha. Je to Františkánska revolúcia ...

FRANTIŠEK: MUŽ MIMO SKRATKY

Je skutočne pozoruhodné, ako môže jeden človek svojím činom, dobrovoľnou chudobou a evanjeliovou jednoduchosťou spôsobiť taký chrapúň. Áno, svätý František začal revolúciu, keď sa doslova vyzliekol zo svojho odevu, zanechal svoje bohatstvo a začal kráčať v Ježišových šľapajach. Dodnes snáď nebolo žiadneho iného svätca, ktorý by nás vyzval, aby sme našli skutočné šťastie a radosť tým, že budeme žiť v rozpore s duchom sveta.

Okamžite bolo prorocké, keď kardinál Jorge Mario Bergoglio oznámil, že si za svoj pápežský titul vybral „Františka“. Ozvalo sa to hlboko v mojej duši, dávno predtým, ako som uvidel jeho tvár alebo počul jeho prvé slová. Stalo sa, že v čase, keď bol zvolený, som prechádzal po ľadovej ceste v severnej Manitobe, aby som dal misiu v chudobnej rodnej rezervácii. Keď tam boli, začali sa objavovať niektoré z prvých pápežových slov ...

Ó, ako by som chcel chudobnú Cirkev a pre chudobných. —16. Marca 2013, Vatikán, Reuters

Odvtedy demonštroval pri svojich vlastných rozhodnutiach - od oblečenia, cez miesto, kde žije, cez spôsoby prepravy, cez auto, v ktorom jazdí, po veci, ktoré kázal ... videnie ktoré jednoznačne má pre Cirkev ... chudobná Cirkev. Áno, ak bola Hlava chudobná, nemalo by byť aj Telo také ako On?

Líšky majú brlohy a nebeské vtáky hniezda, ale Syn človeka nemá kde oprieť hlavu. (Mat 8:20)

Zvlášť vyzval kňazov, aby odmietli pokušenie myslieť si, že budú šťastní, ak budú mať „najnovší smartphone, najrýchlejší moped a auto, ktoré točí hlavou“. ^[1]8th, 2013, júl Catholicnews.com Namiesto toho,

V tomto svete, v ktorom škodí bohatstvo, je potrebné my kňazi, mníšky, všetci sme v súlade s našou chudobou. —POPE FRANCIS, 8. júla 2013, Vatikán, Catholicnews.com

My všetci, povedal.

Pápež navrhuje silnú biblickú víziu toho, ako musí vyzerať Cirkev v túto hodinu vo svete - a jedným slovom je to autentické. A čo ju robí autentickou, je to, keď svet vidí jej energie venované budovaniu Božieho kráľovstva, nie vlastného osobného kráľovstva. To je možno dôvod, prečo svet už neverí posolstvu evanjelia: vidia katolíkov, ktorí sa usilujú o bohatstvo, hračky, kvalitné vína, nové autá, väčšie domy, mastnejšie dôchodkové plány, krajšie oblečenie ... a hovoria si: „Títo katolíci nevyzerajú, akoby žili pre budúci svet…. možno to naozaj neexistuje. “ Ľudí, čo priťahovalo ľudí k svätému Františkovi (a samotnému Ježišovi), bolo to, že sa úplne zbavil svetských pripútaností a bol naplnený Otcovou láskou. Túto lásku rozdal úplne, nemyslel na seba nič. Ako kedysi povedala Božia služobníčka Catherine Dohertyová,

Láska nemá hranice. Kresťanská láska umožňuje Kristovi milovať prostredníctvom našich vlastných sŕdc ... To znamená vyprázdniť sa od našej sebestrednosti, od túžby mať splnené všetky svoje potreby. Znamená to, že sa venujeme plneniu potrieb ostatných. Musíme prijať každého človeka takého, aký je, bez toho, aby sme ho chceli meniť alebo s ním manipulovať. —Od Moja drahá rodina, „Pohostinnosť srdca“; Jeseň 2013, vydanie Obnovenie

Táto túžba „nemeniť alebo nemanipulovať“ s ľuďmi je presne taktikou pápeža Františka. A tak umýva nohy moslimským ženám, spriateľuje sa s navrhovateľmi „teológie oslobodenia“ a objíma ateistov. A spôsobuje to rozruch. Je obvinený z toho, že je socialista, komunista, morálny relativista, falošný prorok ... Áno, existuje citeľná obava, že tento pápež zvádza Cirkev na scestie, ak nie až do samotných čeľustí Antikrista. A predsa Svätý Otec dvakrát za posledný týždeň poukázal na katechizmus- súhrnné učenie katolíckej cirkvi - ako konečná autorita v otázke homosexuality ^[2]pozri dodatok, ktorý som urobil Pochopenie Františka pod nadpisom „Kto som, aby som sudil“ a v porozumení Kristovej mysle:

… katechizmus nás učí veľa vecí o Ježišovi. Musíme to študovať, musíme sa to naučiť ... Poznáme Božieho Syna, ktorý nás prišiel spasiť, chápeme krásu dejín spásy, lásky Otca [štúdiom] katechizmus… Áno, musíte poznať Ježiša v katechizmus - ale nestačí Ho poznať pomocou mysle: je to krok. “ —POPE FRANCIS, 26. septembra 2013, Vatican Insider, La Stampa

Ďalej povedal, že Ho musíme tiež poznať s Srdce, a to prichádza prostredníctvom modlitby:

Ak sa nemodlíte, ak sa nebavíte s Ježišom, nepoznáte Ho.

Ale okrem toho povedal:

Ježiša nemôžete poznať v prvej triede! ... Existuje tretí spôsob, ako spoznať Ježiša: je to nasledovať Ho. Choď s Ním, kráčaj s Ním.

CHOĎTE PREDAŤ VŠETKO ... A SLEDUJTE MA

Hovorím, že prebieha tichá revolúcia, pretože slová pápeža Františka majú dopad. Jeden kňaz mi povedal, že ide do obchodu vo svojom aute za nové, ale rozhodol sa namiesto toho ponechať starý. Ďalší kňaz uviedol, že sa rozhodol používať svoj smartphone teraz „až kým nezomrie“. Povedal, že ďalší kňazi, o ktorých vie, že predávajú svoje drahé autá za skromnejšie. Biskup prehodnocuje, či sa má presťahovať do skromnejšieho sídla ... a stále dokola prichádzajú správy.

Ježiš pri pohľade na neho ho miloval a povedal mu: „Chýba ti jedna vec. Choďte, predajte, čo máte, a dajte chudobným a budete mať poklad v nebi; potom poď, nasleduj ma. “ (Marek 10:21)

Tieto slová počujem vo svojom srdci nanovo. Vyvíjajú sa z miesta hlbokej túžby v mojej duši ... patriť iba Ježišovi, aby som tiež patril viac iným. Pred niekoľkými rokmi som svojmu duchovnému vodcovi povedal, ako som túžil „predať všetko“ a žiť vo väčšej jednoduchosti, ale s početnou rodinou sa to zdalo nemožné. Pozrel na mňa, miloval ma a povedal: „Takže tvoj kríž je ty nemôžu urob to teraz. Toto je utrpenie, ktoré môžete ponúknuť Ježišovi. “

Teraz uplynuli roky a Duch ma vedie inou cestou. Ako mnohí viete, najskôr som spevák / skladateľ. Pre svoju rodinu som zabezpečoval 13 rokov, predaj albumov, turné po Severnej Amerike, koncertovanie a misie. Ale Pán teraz žiada väčší krok viery, ktorý ste potvrdili vy, čitatelia, a mojím duchovným vedúcim. A to je venovať svoj čas tomu, kde sa duše zhromažďujú ... tu na tomto blogu a mojich webcastoch (ktoré, áno, obnovím, keď bude čas!). To znamená významnú zmenu v zdroji príjmu mojej rodiny. Znamená to, že už nie sme schopní žiť podľa svojich možností a udržiavať svoju súčasnú farmu, stroje, hypotéku atď. Teraz toto hlboké volanie v mojej duši stúpa na povrch a je podnecované silnou výzvou Svätého Otca pre Cirkev znovu sa stať chudobným, žiť blahoslavenstvo:

Blahoslavení, ktorí ste chudobní, lebo Božie kráľovstvo je vaše ... (Lukáš 6:20)

Ako vidíte, keď sa zbavíme neusporiadanej pripútanosti, môžeme byť naplnení „Božím kráľovstvom“. Potom, skutočne máme čo ponúknuť disidentskí teológovia, ateisti a tí, ktorí hľadajú Boha. A oni nám zase veria, pretože vidia, že prvé prikázanie je milujte Pána, svojho Boha, celé vaše srdce, duša a sila naozaj je naše centrum; že naozaj niečo je transcendentný v tomto svete, iný účel a zmysel presahujúci tento život. Potom môžeme skutočne splniť druhú polovicu Kristovho príkazu, a to „miluj svojho blížneho ako seba samého “ tým, že ich milujeme Kristovou láskou. Keď sa staneme známky rozporu, ktorí žijú v jednoduchosti a napriek tomu stále radostní (s Ježišovou radosťou), potom aj oni budú chcieť to, čo máme. Alebo to môžu odmietnuť, pretože aj Ježiš bol odmietnutý. Ale aj toto sa stáva spôsobom, ktorým hlbšie vstupujeme do Kristovej duchovnej chudoby a vydávame svedectvo v Jeho vlastnej pokore, odmietnutí a slabosti ....

POVEDÁ „ÁNO“

A tak po týždňoch a mesiacoch modlitieb a počúvania moje rozhodnutie počuje aj moja žena a dokonca aj moje deti: Choď, predaj všetko ... príď a nasleduj ma. Dnes sme sa rozhodli umiestniť našu farmu a všetko na predaj, aby sme mohli pozornejšie sledovať Tesára z Nazareta. Netušili sme, že je to sviatok svätého Františka z Assisi. Dúfame, že s jeho príhovorom budeme žiť v rámci svojich možností a že budeme slobodnejšie dávať svoje fiat Ježišovi - „kázať evanjelium bez kompromisov“; byť ľahšie prístupný Kristovmu telu, chudobným, Ježišovi. Nie je na tom nič hrdinské. Som hriešnik. Žil som príliš dlho v pohodlí. Skôr môžem povedať iba:

Sme nerentabilní služobníci; urobili sme to, čo sme boli povinní urobiť. (Lukáš 17:10)

Áno, toto Františkánska revolúcia je prorocký. V skutočnosti to nebolo azda predpovedané vo Vatikáne v máji 1975 za prítomnosti pápeža Pavla VI.?

Pretože ťa milujem, chcem ti ukázať, čo robím v dnešnom svete. Ja ťa chcú pripraviť na to, čo príde. Dni dňa nastáva tma svet, dni súženia ... Budovy, ktoré teraz stoja, nebudú stojaci. Podpora, ktorá teraz existuje pre mojich ľudí, tam nebude. Chcem, aby ste boli pripravení, moji ľudia, aby ste poznali iba mňa a aby ste sa ku mne pridržiavali a aby ste ma mali spôsobom hlbším ako kedykoľvek predtým. Odvediem ťa do púšte ... Ja vás zbaví všetko, na čom teraz závisíte, takže ste závislí iba na mne. Čas temnota prichádza na svet, ale prichádza čas slávy pre moju Cirkev, a prichádza čas slávy pre môj ľud. Vylejem na vás všetky dary môjho Ducha. Pripravím ťa na duchovný boj; Pripravím ťa na čas evanjelizácie, aký svet nikdy nevidel ... A keď nemáš nič okrem mňa, budete mať všetko: pôdu, polia, domy a bratov a sestry a lásku a radosť a pokoj viac ako kedykoľvek predtým. Buďte pripravení, moji ľudia, chcem sa pripraviť ty ... -prednesie Dr. Ralph Martin, v súčasnosti konzultant Pápežskej rady pre podporu novej evanjelizácie

Svätý František, oroduj za nás.

Čím viac budeme pohŕdať chudobou, tým viac bude nami pohŕdať svet a tým viac budeme trpieť. Ale ak veľmi úzko prijmeme svätú chudobu, svet k nám príde a bude nás hojne živiť. —Sv. František z Assisi, Múdrosť svätých, p. 127

SÚVISIACE ČÍTANIE:

• Dobrovoľné vyvlastnenie
• Zobraziť sériu webcastov na Proroctvo v Ríme