Judášovo proroctvo

 

V posledných dňoch Kanada smeruje k niektorým z najextrémnejších zákonov o eutanázii na svete, ktorá nielenže umožňuje „pacientom“ najrôznejších vekových skupín spáchať samovraždu, ale núti lekárov a katolícke nemocnice, aby im pomáhali. Jeden mladý lekár mi poslal správu s textom: 

Raz sa mi sníval sen. V tom som sa stal lekárom, pretože som si myslel, že chcú pomáhať ľuďom.

A tak dnes znova zverejňujem tento text spred štyroch rokov. Mnohí v Cirkvi príliš dlho odkladali tieto skutočnosti stranou a vydávali ich za „záhubu a pochmúrnosť“. Ale zrazu sú teraz na našom prahu s baranidlom. Judské proroctvo sa naplní, keď vstúpime do najbolestivejšej časti „konečnej konfrontácie“ tohto veku ...

 

„PREČO spáchal Judáš samovraždu? To je dôvod, prečo nezožal svoj hriech zrady v inej podobe, napríklad keď ho zbili a okradli o striebro zlodeji alebo ho na ceste zabil dav rímskych vojakov? Namiesto toho bolo ovocie Judášovho hriechu samovražda. Na povrchu sa zdá, akoby to bol jednoducho človek, ktorý bol dohnaný k zúfalstvu. Ale v jeho bezbožnej smrti je niečo oveľa hlbšie, čo hovorí k nášmu dňu a slúži v skutočnosti ako a varovanie.

Jedná sa o Judášovo proroctvo.

 

DVE CESTY

Judáš aj Peter zradili Ježiša po svojom. Obaja predstavujú toho neustáleho ducha rebélie v človeku i bez neho a príklon k hriechu, ktorý nazývame žiadostivosť ^[1]porov Katechizmus katolíckej cirkvi (CCC), n. 1264 to je ovocie našej padlej prírody. Obaja muži hrešili závažne a priviedli ich k bodu jednej z dvoch ciest: cesty pokánia alebo cesty zúfalstva. Obaja boli pokúšaný k druhému, ale nakoniec Peter pokorený sám seba a vybral si cestu pokánia, ktorá je cestou milosrdenstva otvorenou Kristovou smrťou a zmŕtvychvstaním. Na druhej strane Judáš zatvrdil svoje srdce voči Tomu, o ktorom vedel, že je samotným Milosrdenstvom, a s hrdosťou nasledoval cestu, ktorá vedie k úplnému zúfalstvu: cestu sebazničenia. ^[2]čítať Tým, ktorí sú v smrteľnom hriechu

V týchto mužoch vidíme odraz nášho súčasného sveta, ktorý sám prišiel na takúto vidličku na ceste - zvoliť si buď cestu život alebo cesta smrť. Navonok to znie ako zjavná voľba. Ale to zjavne nie je, pretože - či si to ľudia uvedomujú alebo nie - svet vrhá svoj vlastný zánik, hovoria pápeži ...

 

LIAR A VRAŽDCA

Žiadna civilizácia s rozumom by sa nikdy nerozhodla sebazničiť. A napriek tomu tu v roku 2012 sledujeme existenciu antikoncepcie západného sveta, prerušenie jej budúcnosti, rázne debaty o legalizácii „zabitia milosrdenstva“ a zavedenie týchto politík „starostlivosti o reprodukčné zdravie“ do zvyšku sveta (v r. výmena za príjem peňazí z pomoci). Napriek tomu, bratia a sestry, mnohí v našej západnej kultúre to považujú za „pokrok“ a „právo“, aj keď naša populácia starne a - s výnimkou prisťahovalectva - sa rýchlo zmenšuje. Prakticky páchame „samovraždu“. Ako sa na to dá pozerať ako na dobrý? Ľahké. Pre tých, ktorí chcú dominovať, alebo pre niektorých panteistov alebo pre tých, ktorí ľudstvo opovrhujú, zníženie počtu obyvateľov, však prichádza, je vítanou zmenou.

Záverom je, že sú oklamaný.

Ježiš opísal Satana veľmi presnými slovami:

Od začiatku bol vrahom ... je klamár a otec lží. (Ján 8:44)

Satan klame a klame, aby vtiahol duše a nakoniec aj spoločnosti do svojho osídla, kde ich potom možno duchovne aj fyzicky zničiť. Robí to tak, že to, čo je zlé, sa javí ako dobré. Satan povedal Eve:

Určite nezomrieš! Boh dobre vie, že keď z neho budete jesť, otvoria sa vám oči a budete ako bohovia, ktorí poznajú dobro a zlo. (Gn 3-4)

Satan naznačuje, že nie je potrebné dôverovať Bohu - že človek môže vytvárať budúcnosť prostredníctvom svojej vlastnej intelektuálnej zdatnosti a „múdrosti“ okrem Boha. Rovnako ako Adam a Eva, aj naša generácia je pokúšaná „byť ako bohovia“, najmä prostredníctvom technológií. Ale technológia, ktorá sa neriadi náležitou morálnou morálkou, je zakázané ovocie, najmä ak sa používa na zničenie alebo zmenu života oproti pôvodnému plánu.

Vzhľadom na takúto vážnu situáciu dnes viac ako kedykoľvek predtým musíme mať odvahu pozrieť sa pravde do očí a nazývať veci pravým menom, bez toho, aby sme podľahli pohodlným kompromisom alebo pokušeniu sebaklamu. V tomto ohľade je výčitka Proroka mimoriadne jasná: „Beda tým, ktorí nazývajú zlo dobrým a dobrým zlom, ktorí pokladajú tmu za svetlo a svetlo za tmu“ (Je 5:20). —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, „The Evangelium of Life“, n. 58

Vďaka tomu bola Rímska ríša prosperujúcou a liberálnou spoločnosťou korupcia a nemorálnosť ustúpila sama sebe. Pápež Benedikt porovnal našu dobu s Že padlá ríša, ^[3]porov V predvečer smerovanie k svetu, ktorý stratil konsenzus o najdôležitejších hodnotách, ako je nedotknuteľné právo na život každého človeka a nemenná inštitúcia manželstva. 

Ústavy a zákony môžu fungovať iba vtedy, ak dôjde k zhode v podstatných otázkach. Tento základný konsenzus odvodený z kresťanského dedičstva je ohrozený ... V skutočnosti to robí dôvod slepým voči tomu, čo je podstatné. Spoločným záujmom, ktorý musí spájať všetkých ľudí dobrej vôle, je odolávať tomuto zatmeniu rozumu a zachovať si jeho schopnosť vidieť to podstatné, vidieť Boha a človeka, vidieť to, čo je dobré a čo je pravda. Ide o samotnú budúcnosť sveta. —POPE BENEDICT XVI, Address to the Roman Curia, 20. decembra 2010

Na krku sveta je slučka ...

Samovraždu ľudskej rasy pochopia tí, ktorí uvidia Zem zaľudnenú staršími ľuďmi a vyľudnenú deťmi: spálenú ako púšť. —Sv. Pio z Pietrelciny, rozhovor s o. Pellegrino Funicelli; spiritdaily.com

 

VEĽMI DOBRÉ Klamstvá

Po 1500 rokoch kresťanstva sa začal oslabovať vplyv Cirkvi, ktorá transformovala národy v celej Európe i mimo nej. Vnútorná korupcia, zneužívanie politickej moci a schizma veľmi oslabili jej dôveryhodnosť. A tak satan, ten starodávny had, videl príležitosť použiť svoj jed. Urobil to výsevom filozofické klamstvá tým sa začalo ironicky obdobie „osvietenstva“. V priebehu niekoľkých nasledujúcich storočí sa vyvinul svetonázor, ktorý intelektualizmus a vedu postavil nad vieru. Počas osvietenstva vznikali také filozofie ako:

• deizmus: Existuje Boh ... ale opustil ľudstvo, aby si pripravilo svoju vlastnú budúcnosť a zákony.
• vedeckosť: navrhovatelia odmietajú prijať čokoľvek, čo nemožno pozorovať, merať alebo experimentovať.
• racionalizmus: viera, že jediné pravdy, ktoré môžeme s istotou poznať, sa získavajú iba vďaka rozumu.
• materializmus: viera, že jedinou realitou je hmotný vesmír.
• evolucionizmus: viera, že evolučný reťazec sa dá úplne vysvetliť náhodnými biologickými procesmi, s vylúčením potreby Boha alebo Boha ako jeho príčiny.
• prospechárstva: ideológia, podľa ktorej sú kroky oprávnené, ak sú užitočné alebo prospešné pre väčšinu.
• Psychológia: tendencia subjektívne interpretovať udalosti alebo zveličovať významnosť psychologických faktorov.
• ateizmus: teória alebo viera, že Boh neexistuje.

Pred 400 rokmi takmer všetci verili v existenciu Boha. Ale o štyri storočia neskôr dnes, v dôsledku veľkej historickej konfrontácie medzi týmito filozofiami a evanjeliom, svet ustupuje ateizmus a Marxizmus, čo je pragmatická aplikácia ateizmu. ^[4]porov Varovanie z minulosti

Teraz stojíme tvárou v tvár najväčšej historickej konfrontácii, ktorú si ľudstvo prešlo ... Teraz stojíme pred konečnou konfrontáciou medzi Cirkvou a proticirkevnosťou, evanjeliom a antievanjeliom. —Kardinál Karol Wojtyla (JÁN PAUL II.) Na Eucharistickom kongrese vo Philadelphii, PA; 13. augusta 1976

Viera a rozum sa považujú za nezlučiteľné. Ľudská osoba sa učí, a teda vníma, iba ako vývojový produkt spolu so všetkými ostatnými vedľajšími produktmi náhodného vesmíru. Na človeka sa preto čoraz viac pozerá ako na človeka, ktorý nemá väčšiu dôstojnosť ako veľryba alebo strom, ba dokonca ako zásah do samotného stvorenia. Hodnota človeka dnes už nespočíva v tom, že je stvorený na Boží obraz, ale meria sa v tom, ako malá je jeho „uhlíková stopa“. A tak napísal blahoslavený Ján Pavol II.:

S tragickými následkami sa dlhý historický proces blíži k bodu obratu. Proces, ktorý kedysi viedol k objaveniu myšlienky „ľudských práv“ - práv, ktoré sú vlastné každému človeku a pred akoukoľvek ústavou a štátnou legislatívou - je dnes poznačený prekvapivým rozporom ... samotné právo na život je popierané alebo pošliapané, najmä v dôležitejších okamihoch existencie: okamih narodenia a okamih smrti ... To sa deje aj na politickej a vládnej úrovni: pôvodné a neodňateľné právo na život je spochybňované alebo popierané na základe parlamentného hlasovania alebo vôľa jednej časti ľudí - aj keď je to väčšina. Toto je zlovestný výsledok relativizmu, ktorý vládne bez odporu: „právo“ prestáva byť také, pretože už nie je pevne založené na nedotknuteľnej dôstojnosti osoby, ale podlieha vôli silnejšej časti. Týmto spôsobom demokracia v rozpore so svojimi vlastnými zásadami smeruje k určitej forme totality. —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, „The Evangelium of Life“, n. 18, 20

Tak sme dospeli do tohto obdobia v čase, keď sú satanove lži, zjavne skryté pod skrútenou logickou prázdnotou autentickej etiky, odhalené v tom, v čom sú: a evanjelium smrti, kultúrna filozofia, ktorá je v skutočnosti zející slučkou. Len za posledné zhruba polstoročie sme vytvorili technologické zbrane schopné zničiť národy; vstúpili sme do dvoch svetových vojen; legalizovali sme vraždenie novorodencov v maternici; znečistili sme a znásilnili stvorenie spôsobujúce neznámy počet chorôb; vstrekli sme rakovinotvorné a škodlivé chemikálie do našich potravín, pôdy a vody; hrali sme sa s genetickými stavebnými kameňmi života, akoby to boli hračky; a teraz otvorene debatujeme o odstránení nezdravých, depresívnych alebo zostarnutých ľudí prostredníctvom „milosrdného zabíjania“. Napísala zakladateľka domu Madony Catherine de Hueck Doherty Thomasovi Mertonovi: 

Z nejakého dôvodu si myslím, že si unavený. Viem, že sa tiež bojím a unavujem. Lebo tvár Princa temnoty je pre mňa čoraz jasnejšia. Zdá sa, že mu už viac nezáleží na tom, aby zostal „veľkým anonymným“, „inkognitom“, „všetkým“. Zdá sa, že si prišiel na svoje a ukazuje sa v celej svojej tragickej realite. Tak málo ľudí verí v jeho existenciu, že sa už nemusí skrývať! -Súcitný oheň, Listy Thomasa Mertona a Catherine de Hueck Dohertyovej, p. 60, 17. marca 1962, Ave Maria Press (2009)

 

SRDCE TOHO

Jadrom tejto krízy je duchovný. Je to arogancia, keď pyšné želanie dominovať a ovládať slabých.

Táto [kultúra smrti] je aktívne podporovaná mocnými kultúrnymi, ekonomickými a politickými prúdmi, ktoré podnecujú myšlienku spoločnosti, ktorá sa nadmerne zaoberá efektívnosťou. Ak sa na situáciu pozrieme z tohto pohľadu, je možné hovoriť v istom zmysle o vojne mocných proti slabým: život, ktorý by si vyžadoval väčšie prijatie, lásku a starostlivosť, sa považuje za zbytočný alebo sa považuje za neprípustný bremeno, a preto je tak či onak zamietnutá. Človek, ktorý kvôli chorobe, hendikepu alebo jednoduchšie existujúcim spôsobom ohrozuje blahobyt alebo životný štýl tých, ktorí sú viac uprednostňovaní, má tendenciu sa pozerať na ako nepriateľ, ktorému treba odporovať alebo ho eliminovať. Týmto spôsobom sa rozpúta akési „sprisahanie proti životu“. —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, „The Evangelium of Life“, n. 12

Sprisahanie je nakoniec opäť satanské, lebo to je vtiahnutie celých tried ľudí do čeľustí Draka.

Tento zápas je obdobou apokalyptického boja opísaného v [Zjavenie 11:19 - 12: 1-6]. Boje smrti proti životu: „kultúra smrti“ sa snaží presadiť našu túžbu žiť a žiť naplno ... Veľké časti spoločnosti sú zmätené v tom, čo je správne a čo nesprávne, a sú vydávané na milosť a nemilosť tým, ktorí majú moc „vytvárať“ názor a vnucovať ho ostatným ... V našom vlastnom storočí, ako nikdy v histórii, kultúra smrti prijala sociálnu a inštitucionálnu formu zákonnosti, ktorá ospravedlňuje najstrašnejšie zločiny proti ľudskosti: genocídu. „Konečné riešenia“, „etnické čistky“ a rozsiahle životy ľudí ešte predtým, ako sa narodia alebo skôr, ako dosiahnu prirodzený bod smrti. „Drak“ (Zj 12: 3), „vládca tohto sveta“ (Jn 12:31) a „otec lží“ (Jn 8:44) sa neúnavne snaží vykoreniť z ľudských sŕdc pocit vďačnosti a úcty k pôvodnému mimoriadnemu a základnému Božiemu daru: k samotnému ľudskému životu. Dnes je tento boj čoraz viac priamy.  —POPE JOHN PAUL II, Štátny park Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993

Pretože ak sme iba produktom evolúcie, prečo nepomôcť procesu ďalej? Obyvateľstvo je koniec koncov príliš veľké, povedzme teda kontrolné sily našej doby. Ted Turner, zakladateľ CNN, kedysi povedal, že svetová populácia by sa mala znížiť na 500 miliónov. Princ Phillip poznamenal, že ak by sa mal reinkarnovať, chcel by sa vrátiť ako vrahový vírus.

Faraón starých čias, prenasledovaný prítomnosťou a prírastkom izraelských detí, ich podrobil každému druhu útlaku a nariadil, aby bolo zabité každé dieťa mužského pohlavia narodené z hebrejských žien (porov. Ex 1-7). Dnes už nejeden z mocných Zeme koná rovnako. Aj oni sú prenasledovaní súčasným demografickým rastom ... Preto radšej než by chceli čeliť a riešiť tieto vážne problémy s ohľadom na dôstojnosť jednotlivcov a rodín a na nedotknuteľné právo na život každého človeka, uprednostňujú podporu a presadzovanie akýmkoľvek spôsobom. masívny program kontroly pôrodnosti. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Evangelium Vitae, „Evanjelium o živote“, č. 16

Táto bezbožná mentalita je v skutočnosti samotným podvodom katechizmus väzby na činnosť Antikrist ktorý prichádza vytvoriť „lepší“ svet ako ten, ktorý stvoril Boh. Svet, v ktorom je stvorenie geneticky modifikované - „zdokonalené“ v porovnaní s tým, čo existuje už tisícročia, a kde je sám človek schopný preniknúť za hranice svojej prirodzenosti do polyxuálnej bytosti zbavenej morálnych obmedzení a monoteistickej viery.  ^[5]porov Budúci falzifikát Priniesť svet bude falošná mesiášska nádej Späť do Edenu—Ale Eden znovu vytvorený na vlastný obraz človeka:

Antikristov podvod sa už vo svete začína formovať zakaždým, keď sa objaví nárok na uvedomenie si v dejinách mesiášskej nádeje, ktorú je možné uskutočniť mimo dejín iba prostredníctvom eschatologického úsudku.. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 676

To povedie k konečnému splneniu Judášovho proroctva: svet, v ktorom bola jeho vlastná hodnota natoľko znížená, že si nechtiac osvojí racionálnosť zúfalstva v podobe eutanázie, znižovania počtu obyvateľov a genocídy pre „dobro planéty“. —Svet, ktorý nenájde takpovediac inú cestu ako „slučku“. To samo o sebe povedie k väčšiemu rozdeleniu a vojne medzi národmi, ktoré odolávajú kultúrnemu zeitgeistovi.

... bez pravdy charity by táto globálna sila mohla spôsobiť bezprecedentné škody a vytvoriť nové rozdiely v ľudskej rodine ... ľudstvo čelí novým rizikám zotročenia a manipulácie ... —OBSAH BENEDIKTU XVI., Charita v Veritate, č. 33, 26

Noví mesiáši v snahe premeniť ľudstvo na kolektív odpojený od jeho Stvoriteľa nevedomky spôsobia zničenie väčšej časti ľudstva. Rozpútajú nebývalé hrôzy: hladomor, mor, vojny a nakoniec Božská spravodlivosť. Na začiatku použijú nátlak na ďalšie zníženie počtu obyvateľov, a potom, ak sa to nepodarí, použijú silu. —Michael D. O'Brien, Globalizácia a nový svetový poriadok, 17. marca 2009

A tak vidíme v Judášovi prorocký symbol pre našu dobu: že honba za a falošné kráľovstvo, či už je to vlastná alebo politická budova, vedie k vlastnej deštrukcii. Svätý Pavol píše:

... v [Kristovi] všetko drží pohromade. (Kol 1:17)

Keď je Boh, ktorý je láskou, vylúčený zo spoločnosti, všetko sa rozpadne.

Kto chce eliminovať lásku, pripravuje sa na elimináciu človeka ako takého. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Deus Caritas Est (Boh je láska), č. 28b

Vo svojom liste Timotejovi to napísal svätý Pavol „Láska k peniazom je koreňom všetkého zla.“ ^[6]1 Tim 6: 10 Bludné filozofie minulosti sú vrcholí dnes v individualizmus čím kultúra podporuje ego a materiálny zisk a zbavuje sa transcendentných právd. To však vedie k a Skvelé vákuum ktorú napĺňa zúfalstvo a dysfunkcia. Tak to bolo s Judášom, ktorý tvárou v tvár skutočnosti, že vymenil Mesiáša za iba tridsať strieborných, zúfal. Namiesto toho, aby sa obrátil na Krista, ktorý je „bohatý na milosrdenstvo“, sa Judáš obesil. ^[7]Matný 27: 5

Lebo kto si chce zachrániť život, stratí ho, ale kto stratí život pre mňa, ten ho nájde. Aký zisk by priniesol, keby získal celý svet a pripravil sa o život? Alebo čo môže človek dať výmenou za svoj život? (Mat 16-25)

Je náhoda, že keď prijmeme „kultúru smrti“, globálna miera samovrážd, najmä medzi mladými ľuďmi, stúpa, akonáhle kresťanské národy rýchlo opúšťajú vieru ...?

 

SVETLO VYLÚČI TEMNOTU

Nemôžeme sa nechať oklamať falošnou nádejou, že náš svet pohodlia a pohodlia bude nejako pokračovať tak, ako je, kým prevládajú tieto hrubé nespravodlivosti. Nemôžeme ani predstierať, že smer, ktorým sa vyspelé krajiny budú naďalej uberať zvyšku sveta, má malý dopad. „Ide o budúcnosť sveta,“ uviedol Svätý Otec.

Skutočná nádej je však táto: je to Kristus - nie Satan -, ktorý je kráľom nebies a zeme. Satan je tvor, nie boh. O čo viac je teda Antikrist obmedzený pri moci:

Dokonca aj démoni sú kontrolovaní dobrými anjelmi, aby nepoškodili čo najviac. Podobným spôsobom Antikrist nespôsobí toľko škody, koľko si želá. -St. Thomas Aquinas, Teologická suma, Časť I, Q.113, čl. 4

Panna Mária z Fatimy, ktorá varovala, že ateistický marxizmus sa rozšíri po celom svete, ak sa nebude dbať na výzvu neba k pokániu, povedala:

… Rusko rozšíri svoje chyby do celého sveta, čo spôsobí vojny a prenasledovanie Cirkvi. Dobrí budú umučení; Svätý Otec bude musieť veľa trpieť; rôzne národy budú zničené. Nakoniec moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Svätý Otec mi zasvätí Rusko a ona sa obráti a svetu bude poskytnutá mierová doba.-Fatimské posolstvo, www.vatican.va

Cirkev sa musí pripraviť na ťažké časy. Ján Pavol II., Ktorý uviedol, že teraz „čelíme konečnej konfrontácii“, dodal, že ide o proces, ktorý „spočíva v plánoch Božej prozreteľnosti“. Boh má na starosti. Preto dokonca použije Antikrista ako nástroj očisty k víťaznému obdobiu mieru. ^[8]porov Ako stratila éra

Pánsky hnev bude slúžiť na to, aby vás chválil; jeho pozostalí vás obklopujú radosťou. (Žalm 76:11)

Nasleduje „slovo“, ktoré prišlo k americkému kňazovi, ktorý si želá zostať v anonymite. Jeho duchovný vedúci, kedysi priateľ svätého Pia a duchovný vedúci blahoslavenej Matky Terézie, rozpoznal toto slovo skôr, ako mi prišlo. Je to zhrnutie Judášovho proroctva, ktoré sa v našej dobe napĺňa - a podobne triumf Petra ktorý sa obrátil od zúfalstva k Ježišovmu milosrdenstvu a stal sa tak skalou.

Zvažovali ste, že v časoch, keď Moja ruka vyviedla Izraelcov z Egypta z otroctva, že ľudia, ktorí v tom čase žili, boli vysoko industrializovaní, ale nie natoľko civilizovaní, aby uznali dôstojnosť ľudskej osoby? Čo sa zmenilo, pýtam sa ťa? Žijete tiež v dobe, ktorá je vysoko industrializovaná a je voči sebe navzájom mimoriadne necivilná. Ako je možné, že sa človek vyvinul tak, aby tvoril sám pre seba, a napriek tomu intelektom temnel, čo sa týka jeho hodnoty? Áno, toto je otázka: „Ako je možné, že sa dá lepšie využívať dary intelektu na odomykanie tajomstiev vedy, a napriek tomu v tvojich mysliach temnoty s ohľadom na svätosť ľudskej osoby?“

Odpoveď je jednoduchá! Všetci, ktorí neuznávajú Ježiša Krista ako Pána nad ľudstvom a celým stvorením, nechápu, čo Boh urobil v Osobe Ježiša Krista. Tí, ktorí uznávajú Ježiša Krista, vidia v sebe to, čo vidia v ňom. Ľudské telo bolo zbožštené a zbožštené, preto je každý človek v jeho tele „tajomstvom“, pretože ten, kto je „tajomstvom“, zdieľal svoje božstvo, pretože má podiel na vašom ľudstve. Tí, ktorí Ho nasledujú ako svojho Pastiera, uznávajú „Hlas pravdy“, a sú tak učení a vtiahnutí do „Jeho tajomstva“. Kozy na druhej strane patria inému, ktorý učí odľudštenie každého človeka. Túži znevažovať ľudstvo ako najnižšiu formu stvorenia, a tak sa ľudstvo obráti proti sebe. Oslava zvierat a uctievanie stvorenia sú iba začiatkom, pretože Satanov plán je presvedčiť ľudstvo, že musí zbaviť planétu seba, aby ju zachránil. Nenechajte sa tým šokovať, ani by ste sa nemali báť ... lebo ja som s vami, aby som vás pripravil na to, aby ste, keď nadíde čas, boli pripravení vyviesť môj ľud z temnoty a osídla satanovho plánu do môjho svetla a kráľovstva mieru! - dané 27. februára 2012

 

Prvýkrát zverejnené 12. marca 2012. 

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Veľké utratenie

V čele s Bohom

Zaháňanie života

Čeľuste Červeného Draka

Múdrosť a konvergencia chaosu

Antikrist v našej dobe

Progresia človeka

Pokrok totality

Takže, koľko je hodín?

Čas na plač

Plač, ó, deti človeka!

Hovorí, keď spíme