JESUS povedal: „Ja som svetlo sveta.”Toto„ Božie “Slnko sa stalo svetu tromi veľmi hmatateľnými spôsobmi: osobne, v Pravde a vo svätej eucharistii. Ježiš to povedal takto:
Ja som cesta a pravda a život. Nik neprichádza k Otcovi, iba cezo mňa. (Ján 14: 6)
Čitateľovi by teda malo byť jasné, že satanovými cieľmi by bolo zabrániť týmto trom cestám k Otcovi ...
ZATMENIE CESTY
Apoštol Ján píše, že Ježiš: „bolo Slovo a Slovo bolo u Boha a Slovo bolo Bohom“(Ján 1: 1) Toto Slovo sa stalo telom. Týmto spôsobom Ježiš zhromaždil celé stvorenie do svojej bytosti a keď vzal svoje telo, svoje telo na kríž a vzkriesil ho z mŕtvych, Ježiš sa stal Cestou. Smrť sa stala bránou pre všetkých, cez ktoré mohla nájsť nádej viera v Kristovi:
... iba z obilia, ktoré padne na zem, prichádza veľká úroda, od Pána prepichnutého na kríži prichádza univerzálnosť jeho učeníkov zhromaždených v jeho tele, usmrtených a zmŕtvychvstaných. —OBSAHUJTE BENEDIKT XVI., prvé zasadnutie osobitnej synody o Blízkom východe 10. októbra 2010
Práve proti tejto ceste sa prvý „antikrist“ objavil v osobe Judáša, ktorého Ježiš označuje ako „syna zatratenia“ (Jn 17), čo Pavol neskôr používa na označenie Antikrista (12 Sol 2 : 2).
Antikrist bude využívať slobodnú vôľu, na ktorej bude pôsobiť diabol, ako sa hovorilo o Judášovi: „Satan do neho vstúpil,“ teda podnecovaním. —Sv. Tomáš Akvinský, Komentár v II Tes. II, Lec. 1-III
Slovo telo bol ukrižovaný. Toto bolo prvé Zatmenie Božie, ktorého nemôže zničiť žiaden človek ani anjel. Ale našou slobodnou vôľou sme môcť prenasledujte, zakrývajte a dokonca vylučujte Jeho prítomnosť u nás.
Bolo teraz okolo poludnia a do zatmenia slnka zavítala na celú zem tma až do tretej popoludní. (Lukáš 23: 44–45)
A napriek tomu práve toto zatmenie nášho Pána otvorilo nový vek nádeje pre celé stvorenie, keď sa hlava Satana začala drviť.
A tak premena sveta, poznanie pravého Boha, oslabenie síl, ktoré ovládajú zem, je procesom utrpenia. —OPÁDEŽ BENEDIKT XVI., Z nerozprávaných vystúpení na prvom zasadnutí osobitnej synody o Blízkom východe, 10. októbra 2010
ZATMENIE PRAVDY
„Zhromaždená do Jeho tela“ sa zrodila Cirkev z jeho strany. Ak je Ježiš svetlom sveta - lampou - Cirkev je jeho svietnikom. Sme poverení niesť Ježiša do sveta ako Pravda.
Choďte teda a robte učeníkov všetkých národov a krstite ich v mene Otca i Syna i svätého Ducha a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, som s vami vždy, až do konca veku. (Mat 28-18)
Ježiš prišiel, aby človeka zachránil pred hriechom, aby ich vyslobodil z jeho otroctva.
... poznáte pravdu a pravda vás oslobodí. (Ján 8:32)
teda, svietnik je ústredným bodom Satanovho útoku. 
Jeho agendou je opäť „ukrižovanie“ Telo Kristovo aby zatienili Pravdu a viedli ľudí do otroctva.
Od začiatku bol vrahom ... je klamár a otec lží. (Ján 8:44)
Ako som vysvetlil vo svojej knihe, Záverečné stretnutie, prešli sme dlhou historickou konfrontáciou medzi Cirkvou - „ženou oblečenou do slnka“ - a „drakom“ satanom. Lži, aby vraždil; zatemňuje Pravdu, aby priviedlo ľudstvo do otroctva; zasial sofistiku, aby mohol v našich časoch žať a kultúra smrti. Teraz, Zatmenie pravdy dosahuje svoj vrchol.
Pri hľadaní najhlbších koreňov zápasu medzi „kultúrou života“ a „kultúrou smrti“ ... Musíme ísť do jadra tragédie, ktorú zažíva moderný človek: zatmenie zmyslu pre Boha a človeka ... [to] nevyhnutne vedie k praktickému materializmu, ktorý plodí individualizmus, utilitarizmus a hedonizmus. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Evanjelium vitae, č. 21, 23
Keď lúče „svetla sveta“ čoraz viac zakrývajú, láska chladne.
... kvôli nárastu evolúcie láska mnohých ochladne. (Mat 24:12)
Skutočným problémom v tejto chvíli našich dejín je, že Boh sa stráca z ľudského horizontu a so stmievaním svetla, ktoré prichádza od Boha, sa ľudstvo stráca na orientácii s čoraz zjavnejšími ničivými účinkami.. —OBSAH BENEDIKTU XVI., List Jeho Svätosti pápež Benedikt XVI. Všetkým biskupom sveta, 10. marca 2009; Katolícka online
V pripravovanom texte svojej homílie k Svetovým dňom mládeže v Denveri v Colorade v roku 1993 Ján Pavol II. Formoval túto bitku apokalypticky, čo naznačuje pôsobenie antikristovského ducha:
Tento boj je paralelný s apokalyptickým bojom opísaným v [Zj 11: 19–12: 1–6, 10 o boji medzi „ženou odetou slnkom“ a „drakom“]. Smrtné bitky proti životu: „kultúra smrti“ sa snaží presadiť našu túžbu žiť a žiť naplno ... Veľké sektory spoločnosti sú zmätené v tom, čo je správne a čo nesprávne, a sú vydávané na milosť a nemilosť tých, ktorí majú moc „vytvárať“ názor a vnucovať ho ostatným. —POPE JOHN PAUL II, Štátny park Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Pápež Benedikt nedávno pokračoval v tejto téme:
O tomto boji, v ktorom sa nachádzame ... [proti] mocnostiam, ktoré ničia svet, sa hovorí v kapitole 12 Zjavenia ... Hovorí sa, že drak smeruje veľký prúd vody proti utekajúcej žene, aby ju zmietol ... myslím že je ľahké interpretovať to, čo rieka predstavuje: práve tieto prúdy dominujú všetkým a chcú eliminovať vieru Cirkvi, ktorá sa zdá, že nemá kde obstáť pred silou týchto prúdov, ktoré sa vnucujú ako jediný spôsob myslenia, jediný spôsob života. —POPE BENEDICT XVI, prvé zasadnutie osobitnej synody o Blízkom východe, 10. októbra 2010
Benedikt opísal „tieto prúdy ... ktoré sa vnucujú ako jediný spôsob myslenia“ ako „diktatúru relativizmu“ ...
... ktorý neuznáva nič ako definitívne a ktorý ako najvyššiu mieru ponecháva iba vlastné ego a túžby ... —Kardinál Ratzinger (PÁPEŽ BENEDIKT XVI.), Konkláve, homílie, 18. apríla 2005
Pretože tejto kolosálnej straty zmyslu pre hriech sa dnes to, čo je nesprávne, považuje za dobré a to, čo je správne, sa často považuje za zaostalé alebo zlé. Je to Zatmenie pravdy, ktoré zakrýva Slnko spravodlivosti.
... došlo k veľkému zemetraseniu; slnko sa zmenilo na čierne ako tmavá vrecovina a celý mesiac sa stal ako krv. (Zjav 6:12)
Krv z nevinní.
... základy zeme sú ohrozené, ale sú ohrozené našim správaním. Vonkajšie základy sú otrasené, pretože sú otrasené vnútorné základy, morálne a náboženské základy, viera, ktorá vedie k správnemu spôsobu života. —POPE BENEDICT XVI, prvé zasadnutie osobitnej synody o Blízkom východe, 10. októbra 2010
Ak budeme pokračovať v tejto bitke v Zjavení, drak odovzdá svoju moc a autoritu „beštii“ - antikristovi. Svätý Pavol o ňom hovorí ako o „synovi zatratenia“, ktorý stojí za „odpadlíctvom“ v Cirkvi, to znamená za odpadnutie od Pravda. Pretože pravda nás oslobodzuje, hlavným znamením našej doby by bolo znamenie, že ľudstvo upadlo do masového otroctva hrešiť ... do morálny relativizmus v ktorých sú správne a čo zlé subjektívne, a teda hodnota života sa stáva predmetom verejnej diskusie alebo mocností, ktoré sú v nej.
Myslíme na veľké sily dnešnej doby, na anonymné finančné záujmy, ktoré z ľudí robia otrokov, ktoré už nie sú ľudskými vecami, ale sú anonymnou mocou, ktorej slúžia muži, ktorou sú muži týraní a dokonca aj zabíjaní. Oni [tj. anonymné finančné záujmy] sú ničivá sila, moc, ktorá ohrozuje svet. —POPE BENEDICT XVI, Reflection after the reading of the office for the Third Hour dnes ráno na synode Aula, Vatikán, 11. októbra 2010
Z týchto architektov kultúry smrti napísal Ján Pavol II:
Ich úrodou je nespravodlivosť, diskriminácia, vykorisťovanie, klamanie, násilie. V každom veku je mierou ich zjavného úspechu smrť nevinných. V našom storočí, ako nikdy v histórii, kultúra smrti nadobudla sociálnu a inštitucionálnu formu zákonnosti, ktorá ospravedlňuje najstrašnejšie zločiny proti ľudskosti: genocídu, „konečné riešenia“, „etnické čistky“ a rozsiahle zločiny. brať životy ľudí ešte skôr, ako sa narodia, alebo skôr, ako dosiahnu prirodzený bod smrti. —POPE JOHN PAUL II, Štátny park Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Predvídala svätá Hildegarda, ktorá sa narodila v 11. storočí, tieto krvavé a nezákonné časy?
V tom období, keď sa narodí Antikrist, bude veľa vojen a bude zničený správny poriadok na zemi. Kacírstvo bude na dennom poriadku a kacíri budú kázať svoje chyby otvorene bez zábran. Aj medzi kresťanmi sa bude baviť pochybnosť a skepsa, pokiaľ ide o vieru katolicizmu. —Sv. Hildegarda, Podrobnosti týkajúce sa antikrista, podľa Svätého písma, tradície a súkromného zjaveniaFranz Spirago
A napriek tomu „zviera“ nebude mať prevahu. Toto samotné zatmenie Kristovho tela otvorí nové Vek lásky keď žena rozdrví hadiu hlavu ... a the,en kultúra smrti.
Je to krv mučeníkov, utrpenie, výkrik Matky Cirkvi, ktorá ich zráža a tak transformuje svet. —POPE BENEDICT XVI, Reflection after the reading of the office for the Third Hour dnes ráno na synode Aula, Vatikán, 11. októbra 2010
ZATMENIE ŽIVOTA
Čaká nás pôrod, transformácia sveta prostredníctvom umučenia Cirkvi:
Kristus sa vždy znovu rodí cez všetky pokolenia, a tak sa ujíma, zhromažďuje v sebe ľudstvo. A toto vesmírne narodenie sa realizuje vo výkriku kríža, v utrpení utrpenia. A krv mučeníkov patrí k tomuto výkriku. —POPE BENEDICT XVI, Reflection after the reading of the office for the Third Hour dnes ráno na synode Aula, Vatikán, 11. októbra 2010
Je to pôrod nového života, Stvorenie znovuzrodené! A jeho „zdroj a vrchol“ v tejto ére bude Svätá Eucharistia.
Ježiš povedal nielen: „Ja som život“, ale „Som chlieb života. “ Vek lásky sa bude zhodovať s triumfom Najsvätejšieho srdca, ktorým je svätá eucharistia. Ježiš bude v Eucharistii milovaný, oslavovaný a uctievaný v každom národe až po koniec sveta (Izaiáš 66:23). Jeho eucharistická prítomnosť zmení spoločnosti podľa vízia pápežov, Ako Slnko spravodlivosti žiari z oltárov a príšer sveta.
A preto posledný antikrist sa pokúsi zatmiť Život sám—Bezbožné besnenie proti Chlebu života, Slovo vyrobené z mäsa, denná obeta omše udržiavajúca a pestujúca pravdu kultúra života.
Čo by sa stalo bez našej svätej omše? Všetci tu dole by zahynuli, pretože iba to môže zadržať Božie rameno. —Sv. Terézia z Avily, Ježiš, naša eucharistická láska, o. Stefano M. Manelli, FI; p. 15
Pre svet by bolo jednoduchšie prežiť bez slnka, ako by to bolo bez svätej omše. —Sv. Pio, tamže.
... verejná obeta [omša] úplne prestane ... —Sv. Robert Bellarmine, Tomus Primus, LIber Tertius, p. 431
Ale keď uvidíte, že pustá svätokrádež je postavená tam, kde by to nemalo byť (nech to čitateľ pochopí), potom tí, ktorí sú v Judsku, nech utekajú do hôr ... Ale v tých dňoch, po tom súžení slnko bude zatemnené ... (Marek 13:14, 24)
Na konci veku lásky sa tento posledný antikrist (Gog) a národy, ktoré klame (Magog), pokúsia zatieniť samotný Chlieb života útokom na Cirkev, ktorá prostredníctvom svätej omše prijíma sviatosť (pozri Zj 20) : 7-8). Je to posledný satanský útok, ktorý strhne oheň z neba a spôsobí dovŕšenie tohto súčasného sveta (20: 9–11).
ZÁVEREČNÉ MYŠLIENKY
Diskutovalo sa o tom, či Antikrist prichádza alebo nie pred érou mieru. Zdá sa, že odpoveď je oboje, podľa Tradície a Apokalypsy svätého Jána. Majte na pamäti slová toho istého apoštola:
Deti, je posledná hodina; a ako ste počuli, že prichádza antikrist, tak sa teraz objavilo veľa antikristov. (1. Jána 2:18)
Pokiaľ ide o antikrista, videli sme, že v Novom zákone vždy preberá rany súčasných dejín. Nemôže byť obmedzený na jedného jednotlivca. Jeden a ten istý nosí v každej generácii veľa masiek. —Kardinál Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatická teológia, eschatológia 9, Johann Auer a Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200; por. (1 Jn 2; 18)
V celej histórii prenasledovania Cirkvi sme videli splnené rôzne prvky apokalyptických Písiem: zničenie jeruzalemského chrámu, ohavnosť v chráme, mučenícka smrť kresťanov atď. Ale Písmo je ako špirála to, ako čas napreduje, sa napĺňa na rôznych úrovniach a vo vyšších intenzitách - ako pôrodné bolesti, ktoré sa zvyšujú vo frekvencii a závažnosti. Od narodenia Cirkvi bolo prenasledovanie proti nej vždy útokom na osoby Kristovho tela, the,en Pravda, A Omša, vo väčšej alebo inej miere, v závislosti od éry. V priebehu storočí došlo k mnohým „čiastočným“ lokalizovanejším „zatmeniam“.
Mnoho cirkevných otcov uznalo Antikrista ako „zviera“ alebo „falošného proroka“ v Zjavení 12. Avšak smerom k posledným dňom Zeme - po „tisícročiach“ - vyvstáva proti Cirkvi ďalšia sila: „Gog a Magog . “ Keď sú Gog a Magog zničení, sú hodení so Satanom do ohnivého jazera. “kde bolo zviera a falošný prorok “ (Zj 10:10). To znamená, že zviera a falošný prorok Gog a Magog sú rôzne subjekty at rôzne časy ktoré spolu tvoria posledný útok proti Cirkvi. Zatiaľ čo sa väčšina mojich spisov zameriava na vzostup šelmy prostredníctvom našej súčasnej kultúry smrti, nemožno ignorovať tých ďalších lekárov a hlasy v Cirkvi, ktoré poukazujú na antikrista krátko pred koncom sveta.
... ten, kto má prísť k dovŕšeniu sveta, je Antikrist.
Najprv je teda potrebné, aby sa evanjelium kázalo všetkým pohanom, ako povedal Pán, a potom presvedčí bezbožných Židov. —Sv. John Damascene, De Fide Orthodoxa, Cirkevní otcovia, p. 398
Mnoho mužov potom začne pochybovať, či je kresťanská katolícka viera skutočne jedinou posväcujúcou vierou, a bude si myslieť, že možno majú Židia pravdu, pretože ešte čakajú na Mesiáša. —Pripisované svätému Metodovi, 6. storočie, Život Antikrista, Dionýz z Luetzenburgu
To, čo teda môžeme vidieť na konci éry pokoja - pretože Kristus nevládne so svätými v Jeho ľudskom tele na zemi (ale iba v Eucharistii) - je to, že môže dôjsť k konečnému odpadlíctvu, najmä medzi Židia, ktorí začínajú opäť očakávať sekulárneho mesiáša ... pripravujúc cestu pre konečného antikrista.
Pretože preto vyšlo z Cirkvi veľa heretikov, ktorých Ján nazýva „mnohými antikristmi“, v tom čase pred koncom a ktorých Ján nazýva „naposledy“, tak nakoniec vyjdú von, ktorí nepatria k Kriste, ale k tomu posledný Antikrist, a potom bude zjavený ... Lebo potom bude satan uvoľnený a vďaka tomu bude Antikrist úžasným spôsobom pracovať so všetkou mocou v lži ... Budú súdení podľa posledného a zjavného súdu, ktorý spravuje Ježiš Kristus ... —Sv. Augustín, Antijiceneckí otcovia, Božie mesto, Kniha XX, Ch. 13, 19
Antikrist totiž príde krátko pred koncom sveta... po Antikristovi naraz prichádza posledný súd. —Sv. Robert Bellarmine, Oera Omnia, Disputationum Roberti Bellarmini, De Controversiis;, Zv. 3
A napriek tomu existuje tradícia, v ktorej sa objavuje ten bezprávny pred „tisíc rokov“ alebo „siedmy deň“, čo sa bežne nazýva „éra mieru“:
… Keď Jeho Syn príde a zničí čas bezmocného a súdi bezbožných a zmení slnko, mesiac a hviezdy - potom bude skutočne odpočívať na siedmy deň ... po odpočinutí všetkého, urobím všetko začiatok ôsmeho dňa, to znamená začiatok iného sveta. -Barnabášov list (70-79 nl), napísanú otcom druhého storočia
Opäť musíme pokračovať v pokore pred Svätým slovom a pozorne čítať Písma v kontexte, v ktorom boli napísané, a podľa výkladu, ktorý im dáva Tradícia. Je zrejmé, že ani cirkevní otcovia neboli úplne jednomyseľní vo vnímaní vysoko symbolických a zjednotených videní Krista, Daniela, Ezechiela, Izaiáša, svätého Jána a ďalších prorokov. Ale potom možno s istotou povedať, že cirkevní otcovia mali pravdu v tom, že ako jediný hlas neobmedzili antikrista na jednu jedinú epochu. Mnoho moderných komentárov a poznámok pod čiarou v biblických prekladoch má, bohužiaľ, tendenciu pozerať sa na apokalyptické texty iba z historického alebo liturgického kontextu, akoby už boli splnené, ignorujúc eschatologické interpretácie poskytnuté cirkevnými otcami. Myslím si, že to je tiež súčasť krízy pravdy v našej dobe.
Cieľom tejto diskusie je, aby všetky generácie po celú dobu boli povolané „bdieť a modliť sa“. Pre podvodníka a „otca všetkých klamstiev“ neustále siaha ako revúci lev a hľadá niekoho, koho by zožral ... zatieniť Božieho Syna v dušiach spiacich.
Sledujte preto; neviete, kedy prichádza pán domu, či už večer, alebo o polnoci, či o kohúti, či ráno. Nech nepríde náhle a nenájde vás spať. Čo hovorím vám, hovorím všetkým: ‚Bdejte!‘ “(Marek 13: 35–37)
PODOBNÉ VIDEÁ
- Otrasením základov Zeme: Veľké prebudenie, veľké chvenie
- O týchto „anonymných finančných záujmoch“: Varovali sme
