Nejde teda o vymýšľanie
„nový program“.
Program už existuje:
je to plán nachádzajúci sa v evanjeliu
a v živej tradícii...
—OPOPE ST. JÁN PAVOL II.,
Novo Millennio Inuente, n. 29
TTu je jednoduchý, ale hlboký „program“, ktorý Boh uskutočňuje tieto krát. Je to pripraviť pre seba nepoškvrnenú nevestu; ostatok, ktorý je svätý, ktorý sa zlomil hriechom, ktorý stelesňuje obnovu Božská vôľa že Adam na začiatku vekov prepadol.
To je všetko. To je v istom zmysle vaše a moje poslanie: vykoreniť každý hriech v našich životoch a každú nesvätú pripútanosť. Každý jednotlivec, ktorý je spasený Kristom de facto vstúpi do tohto programu; očistia sa buď na zemi, alebo, čo je bolestivejšie, v očistci. Ale Program Mám na mysli, že je to v medziach času a histórie pred koniec sveta, ktorý nazývame „posledné časy“...
Biblické a magisterské
Sväté písmo je v tom jasné. The obdobie súženia popísané v evanjeliách a Zjavení, ktoré sa rovná utrpeniu Cirkvi, „keď bude nasledovať svojho Pána v jeho smrti a zmŕtvychvstaní“[1]Katechizmus Katolíckej cirkvi, 677 v podstate oddeľuje burinu od pšenica.
Svet sa blíži k novému tisícročiu, na ktoré sa pripravuje celá Cirkev, ako pole pripravené na úrodu. -St. POPE JOHN PAUL II, Svetový deň mládeže, homília, 15. augusta 1993
Teda predtým, ako Kristus príde súdiť nad Antikristom a jeho neokomunistická utópia, Svätý Ján počuje nebo vyhlasuje:
...Jeho nevesta sa pripravila. Dovolili jej nosiť svetlý, čistý ľanový odev. (Zj. 19: 7 - 8)... aby si predstavil Cirkev v nádhere, bez škvŕn, vrások alebo čohokoľvek podobného, aby bola svätá a bez poškvrny. (Efezským 5: 27)
Pripravený na čo? Ako obaja raní cirkevní otcovia a pápeži vyhlásili rôznymi výrazmi: „časy kráľovstva"Alebo"sobotný odpočinok"Alebo"tisíc rokov"Alebo"Éra mieru"Alebo"Vzkriesenie Cirkvi“A dokonca aj„uprostred“Krista. Je jasné, že pápeži, ktorí jednomyseľne poznamenali, že „zdá sa, že nastali tie temné časy, ktoré predpovedal sv. Pavol“,[2]pápež Lev XIII.; porov. Prečo pápeži nekričia? neočakávali koniec všetkých vecí, ale koniec tejto éry, ktorá vyvrcholila obdobím hlbokého svätosť.
Ale ani táto noc na svete ukazuje jasné znamenie úsvitu, ktorý príde, nového dňa, ktorý dostane bozk nového a žiarivejšieho slnka ... Je potrebné nové Ježišovo zmŕtvychvstanie: skutočné zmŕtvychvstanie, ktoré neprizná žiadne ďalšie panstvo smrť ... V jednotlivcoch musí Kristus zničiť noc smrteľného hriechu so znovuzrodeným úsvitom milosti. V rodinách musí noc ľahostajnosti a chladu ustúpiť slnku lásky. V továrňach, v mestách, v krajinách, v krajinách nepochopenia a nenávisti musí byť noc jasná ako deň, nox sicut dies lightingabitur, a spor prestane a bude mier, —POPE PIUX XII, Urbi a orbi adresa, 2. marca 1957; vatikán.va
Sám Boh sa zaviazal, že prinesie tú „novú a božskú“ svätosť, s ktorou chce Duch Svätý obohatiť kresťanov na úsvite tretieho tisícročia, aby „urobil Krista srdcom sveta“. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Adresa rogationistických otcov, n. 6, www.vatican.va
Toto „vzkriesenie“ je teda v konečnom dôsledku a obnovenie prvotnej milosti, účelu a miesta Božieho ľudu, aby Jeho "Stane sa na zemi tak, ako je to v nebi."
… Každý deň v modlitbe Otče náš prosíme Pána: "Buď vôľa tvoja, na zemi i v nebi" (Matúš 6:10)… Uvedomujeme si, že „nebo“ je miesto, kde sa deje Božia vôľa, a že „zem“ sa stáva „nebom“ – teda miestom prítomnosti lásky, dobra, pravdy a božskej krásy – iba ak je na zemi vôľa Božia sa stane. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, 1st February 2012, Vatican City
Preto príchod Kristovho Kráľovstva „na zemi ako v nebi“ v duchovnom zmysle (tj nie plnosť Kráľovstva) ohlasuje poslednú fázu dejín spásy a naplnenie celého Písma. Ako Ježiš povedal o. Ottavio Michelini, kňaz, mystik a člen pápežského dvora pápeža sv. Pavla VI., mu náš Pán povedal:
...budú to samotní ľudia, ktorí vyvolajú hroziaci konflikt, a budem to Ja, Sám, kto zničí sily zla, aby som z toho všetkého čerpal dobro; a bude to Matka, Najsvätejšia Mária, ktorá rozdrví hlavu hada, čím sa začne nová éra pokoja; BUDE TO ADVENT MÔJHO KRÁĽOVSTVA NA ZEMI. — 9. decembra 1976
Kráľovstvo bez konca:
Potom bude královstvo, panstvo a majestát všetkých kráľovstiev pod nebesami dané ľudu svätých Najvyššieho, ktorého panstvo bude večným panstvom, ktorému budú všetky panstvá slúžiť a poslúchať ho. (Dan 7: 27)
Samotný Nový zákon dosvedčuje, že Epilóg – posledný krátky výbuch Satanovej zúrivosti na Cirkev po ére pokoja – je proti „táboru svätých“, teda proti svätý a nepoškvrnený Nevesta:
Oni [Góg a Magog] vtrhli do šírky zeme a obkľúčili tábor svätých a milované mesto. Ale oheň zostúpil z neba a strávil ich. Diabol, ktorý ich zviedol, bol uvrhnutý do ohnivého a sírového jazera, kde bola šelma a falošný prorok. Tam ich budú trápiť dňom i nocou na veky vekov. (Zjavenie 20: 9–10)
finito. Koniec časov nie je poznačený zničením Cirkvi, ale koncom dlhej Satanovej nadvlády nad človekom. Vľavo stojí nepoškvrnená Nevesta Kristova.
Tretia obnova
Ako povedal Ježiš služobníčke Božej Luise Picarrettovej, každých dvetisíc rokov obnovoval zem (potopu, vtelenie), ale teraz prichádzame k tretej obnove:
Teraz sme okolo tretieho dvetisíc rokov a dôjde k tretiemu obnoveniu. Toto je dôvod všeobecného zmätku: nejde o nič iné ako o prípravu tretej obnovy... — Ježiš Luise, 29. januára 1919, zväzok 12
Áno, Peklo sa rozpútalo, a preto vidíme toľko zmätku, sporov, vojen, sexuálnej nemravnosti, rozdelenia a odpadnutia od viery. Môžeme to vnímať ako dôvod na zúfalstvo – a je to smutné. Je to však aj prostriedok na preosievanie a očistenie Cirkvi akoby ohňom. Ako povedal ruský pravoslávny kňaz o. Seraphim Rose raz povedal:
Psychologické skúšky obyvateľov posledných čias sa budú rovnať fyzickým skúškam mučeníkov. Aby sme mohli čeliť týmto skúškam, musíme žiť v inom svete. -Don Seraphim Rose, „Listy“
Takto volá hlas z neba na kresťanov žijúcich v týchto časoch pod jarmom „Babylonu“:
Odíďte od nej, ľud môj, aby ste sa nezúčastnili na jej hriechoch a nedostali účasť na jej ranách... (Zjavenie 18: 4)
Program
Čo to znamená prakticky? Znamená to, že musíme činiť pokánie zo svojho kompromis. Musíme vážne a úprimne skúmať svoje srdcia a počítať so sebou samými a s Pánom tam, kde sme modloslužobný. Napríklad, nielenže by sme nemali pozerať pornografiu, ale nemali by sme sa na nikoho žiadostivo pozerať, či už oblečení alebo nie. Nielenže by sme nemali byť opilci, ale mali by sme byť vo všetkom mierni. Nielenže by sme nemali preklínať, ale naša reč by mala byť čistá, láskavá a povznášajúca.[3]porov. Kol 4:6, 1 Tes 5:11 Nielenže by sme mali druhým odpúšťať, ale dokonca im slúžiť... a tak ďalej.
To, čo popisujem, môže byť niekedy veľmi ťažké, bolestivé, brutálne. Je to Cesta dokonalosti.[4]Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 2015 Je to skutočné umieranie až do bodu v podstate „života v inom svete“, a predsa v tomto svete.
Malé smrti, ku ktorým nás Ježiš volá, môžu byť také mučivé, že všetko, čo môžeme niekedy urobiť, je ľahnúť si na druhú stranu Jeho kríža a prosiť Ho, aby nám dal milosť jednoducho tam visieť... vytrvať. A predsa naše utrpenie, aj keď je zjednotené s Jeho, nie je také isté, aké znášal On. Opustenie, ktoré zažil, nie je tou istou opustenosťou, ktorú cítime my, pretože sme nikdy opustené. V skutočnosti nám to Ježiš prikazuje odovzdať Mu všetko (Pozri Novéna opustenia), aby mohol byť našou silou a vysloboditeľom.
Bratia a sestry, nie je z toho ľahké východisko, nie je žiadny spôsob, ako to podčiarknuť bez toho, aby som nezbastardil Písmo (a beda mi, ak to urobím!). Ak Boh toleroval túto generáciu a jej tvrdohlavosť, je koniec. Teraz sa presúva do poslednej fázy tejto hodiny — ohňa rafinéra. Zostane zvyšok.
Ale kto vydrží deň jeho príchodu? Kto môže stáť pevne, keď sa objaví? Lebo On bude ako oheň v rafinérii, ako lúh plniacich. (Malachiáš 3:2)
V celej krajine... dve tretiny z nich budú vyťaté a zahynú a jedna tretina zostane. Tú tretinu privediem cez oheň; Prečistím ich, ako sa prečisťuje striebro, a budem ich skúšať, ako sa skúša zlato. Budú vzývať moje meno a ja im odpoviem; Poviem: "To sú môj ľud" a oni povedia: "Pán je môj Boh." (Zachariáš 13:8–9)
Toto „slovo teraz“ nie je hrozbou, ale hrozbou pozvanie nechať za sebou „staré ja“, a pripojte sa Malý králik Panny Márie, aby sme sa stali súčasťou tejto očistenej Nevesty, ktorú Ježiš uvádza. A úprimne povedané, je to tiež výzva ponáhľať.
Dve tretiny sveta sú stratené a druhá časť sa musí modliť a napraviť, aby sa Pán zľutoval. Diabol chce mať úplnú nadvládu nad Zemou. Chce zničiť. Zem je vo veľkom nebezpečenstve ... V týchto chvíľach celé ľudstvo visí na vlásku. Ak sa vlákno pretrhne, mnohí budú tí, ktorí nedosiahnu spásu ... Ponáhľaj sa, pretože čas beží; nebude tu priestor pre tých, ktorí meškajú s príchodom! ... Zbraňou, ktorá má najväčší vplyv na zlo, je povedať ruženec ... —Naša dáma s argentínskou Gladys Herminiou Quirogovou, schválená 22. mája 2016 biskupom Hektorom Sabatinom Cardellim
Súvisiace čítanie
Prichádzajúci nový a božský svätosť
Nevyhnutnosť vnútorného života
Podporte Markovu službu celým časom:
Na cestu s Markom dovnútra Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
Teraz na telegrame. Kliknite na:
Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:
Postupujte podľa Markových spisov tu:
Vypočujte si toto:
poznámky pod čiarou
↑1 | Katechizmus Katolíckej cirkvi, 677 |
---|---|
↑2 | pápež Lev XIII.; porov. Prečo pápeži nekričia? |
↑3 | porov. Kol 4:6, 1 Tes 5:11 |
↑4 | Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 2015 |