Skutoční falošní proroci

 

Široká nechuť zo strany mnohých katolíckych mysliteľov
pristúpiť k dôkladnému preskúmaniu apokalyptických prvkov súčasného života je,
Verím, že je súčasťou samotného problému, ktorému sa snažia vyhnúť.
Ak sa apokalyptické myslenie ponecháva do veľkej miery na tých, ktorí boli subjektivizovaní
alebo ktorí prepadli závratom kozmického teroru,
potom kresťanské spoločenstvo, vlastne celé ľudské spoločenstvo,
je radikálne ochudobnený.
A to sa dá merať z hľadiska stratených ľudských duší.
–Autor, Michael D. O'Brien, Žijeme v apokalyptických časoch?

 

OBRÁTIL SOM SA z počítača a zo všetkých zariadení, ktoré by mohli nastoliť môj pokoj. Veľkú časť minulého týždňa som strávil plávaním na jazere, moje uši sa ponorili pod vodu a hľadeli hore do nekonečna, iba niekoľko prechádzajúcich mrakov sa obzeralo späť so svojimi morfujúcimi tvárami. Tam, v tých pôvodných kanadských vodách, som počúval Ticho. Snažil som sa nemyslieť na nič iné ako na prítomný okamih a na to, čo Boh vyrezával na nebesiach, svoje malé milostné správy pre nás vo Stvorení. A miloval som Ho späť.

Nebolo to nič hlboké ... ale zásadný zlom v mojej službe, ktorý sa cez noc po zatvorení kostolov minulú zimu strojnásobil v počte čitateľov. Uzatvorenie civilizácie prišlo „ako zlodej v noci“ a milióny ľudí sa prebudili, aby vycítili niečo hlboko zlé, čo sa práve teraz odohráva ... a hľadajú odpovede. V e-mailoch, správach, telefonátoch, textových správach atď. Došlo k doslova zosuvu pôdy a po prvýkrát už nestíham. Pamätám si, že pred rokmi sa mi zosnulý Stan Rutherford, katolícky mystik z Floridy, pozrel priamo do očí a povedal: „Raz, ľudia k vám prídu streamovať a vy nebudete schopní držať krok.„Robím, čo môžem, a hlboko sa ospravedlňujem všetkým, na správy ktorých som nereagoval. 

 

URČITEĽNÁ KATOLÍCKA CITLIVOSŤ

Keď som sa vrátil zo svojho ústupu, dozvedel som sa o ďalšom zosuve pôdy - o ktorom ma neprekvapuje, pokračuje v zmätku. Sú to tí, ktorí napriek jasnému „Znamenia doby“, napriek jednoznačné slová pápežov, a to aj napriek správy nášho Pána a Pani ktoré tvoria jasný „prorocký konsenzus“ z celého sveta ... stále hľadajú skaly na ukameňovanie prorokov. Nechápte ma zle -rozoznanie proroctva je kritické (1 Tes 5: 20–21). Ale náhly výskyt článkov v Katolícky sféra túžiaca vysloviť odsúdenie na tých, ktorí sa nezmestia do svojho návrhu zákona o tom, čo by mal byť vidiaci ... alebo proti tým, ktorí by si trúfli vysloviť slová „konečné časy“ ... alebo tým, ktorí by hovorili o budúcich udalostiach, ktoré neveštia nič dobré pre pohodlný dôchodkový plán ... je vlastne skľučujúci. V čase, keď sú cirkvi obmedzované alebo zatvárané, keď sú niektoré napádané a upaľované, keď na nás prenasledovanie proti kresťanom na západnej pologuli tak skoro vtrhne ... Katolíci tupia? Zrazu sa Ježišove slová pozoruhodne podobajú na našu dobu:

V tých dňoch pred potopou jedli a pili, ženili sa a vydávali sa až do dňa, keď Noe vošiel do archy. Nevedeli, kým neprišla potopa a všetkých ich odniesla. Bude to tak aj pri príchode Syna človeka. (Mat 24-38)

Inými slovami, niektorí ľudia to naďalej úplne odmietajú. Hľadajú pohodlie namiesto obrátenia. Neustále hľadajú výhovorky, aby naznačili, že veci nie sú ani zďaleka také zlé, ako v skutočnosti sú. Pohár vidia ako napoly plný, až keď je prakticky prázdny. Niektoré sa v skutočnosti dokonca vysmievajú Noemom našej doby.

Naposledy budú posmievači, ktorí budú nasledovať svoje bezbožné vášne. Sú to tí, ktorí ustanovujú divízie, svetských ľudí, zbavených Ducha. (Júda 1:18)

Pred pätnástimi rokmi som konečne povedal „áno“ výzve svätého Jána Pavla II. K nám mládeži na Svetové dni mládeže:

Vážení mladí ľudia, je len na vás, či ste vrátnikov ráno, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Zmŕtvychvstalý Kristus! — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetový deň mládeže, č. 3; (porovnaj Iz 21: 11-12)

Ach, aké milé -Ježiš prichádza. Veria však katolíci vážne, že prichádza bez všetkého ostatného, ​​čo by tomu predchádzalo ako je to načrtnuté v Matúšovi 24, Markovi 13, Lukášovi 21, 2 Tes 2 atď.? A keď hovoríme „Prichádza“, máme na mysli a proces nazval „konečné časy“, ktoré vrcholia naplnením slov „nášho Otca“ pred koncom sveta - keď príde jeho kráľovstvo a jeho bude sa diať na zemi tak, ako je to v Nebi—Ako naplnenie Písma a posledná príprava Cirkvi.

... Kráľovstvo Božie znamená sám Kristus, ktorého my každý deň túžime prísť a ktorého príchod chceme rýchlo prejaviť. Lebo on je naše vzkriesenie, pretože v ňom vstávame, takže ho možno tiež chápať ako Božie kráľovstvo, pretože v ňom budeme vládnuť. -Katechizmus Katolíckej cirkvi (CCC), č. 2816

Preto sme náš nový web pomenovali „Odpočítavanie do kráľovstva”Namiesto„ Countdown to Doom and Gloom ”: smerujeme k víťazstvu, nie k porážke. Učenie učiteľského úradu je však jasné:

Pred druhým príchodom Krista musí Cirkev podstúpiť poslednú skúšku, ktorá otrasie vierou mnohých veriacich... Cirkev vstúpi do slávy kráľovstva až cez túto poslednú Veľkú noc, keď bude nasledovať svojho Pána v jeho smrti a zmŕtvychvstaní. —CCC, n. 675 677

Tejto „sláve“ (tj. Večnosti) predchádza posvätenie Cirkvi, aby sa Nevesta stala nepoškvrnenou a bez poškvrny (Ef 5), takže bude oblečená v bielom plátne čistoty (Zj 27). Toto čistenie musieť predchádzať Baránkovej svadobnej hostine. Prevažná väčšina knihy Zjavenia teda nie je o konci sveta, ale koniec tohto veku, čo vedie k „nová a božská svätosť“, Ako sa vyjadril svätý Ján Pavol II.^[1]porov Prichádzajúci nový a božský svätosť Jeho predchodca pápež svätý Ján XXIII. Zvolal pastoračný druhý vatikánsky koncil s týmto vedomím: blížiaca sa éra mieru, nie koniec sveta.

Občas musíme, na veľkú ľútosť, počúvať hlasy ľudí, ktorým síce horí horlivosť, ale chýba im diskrétnosť a miera. V tejto modernej dobe nevidia nič iné ako zvrhnutie a skazu ... Cítime, že musíme nesúhlasiť s tými prorokmi skazy, ktorí vždy predpovedajú katastrofu, akoby bol koniec sveta po ruke. V našej dobe nás božská Prozreteľnosť vedie k novému poriadku medziľudských vzťahov, ktoré sú ľudským úsilím a dokonca nad všetky očakávania vedené k naplneniu Božích nadradených a nevyspytateľných plánov, v ktorých všetko, aj ľudské neúspechy, vedú k väčšie dobro Cirkvi. —OPOPE ST. JÁN XXIII., Príhovor k otvoreniu Druhého vatikánskeho koncilu, 11. októbra 1962

Ján Pavol II to zhrnul takto:

Po očistení skúškou a utrpením sa rozbije úsvit novej éry.-POPE ST. JOHN PAUL II, všeobecné publikum, 10. septembra 2003

Áno, „súd a utrpenie“ predchádzajú tomuto nadchádzajúcemu „obdobiu mieru“. Preto je „cnosť signalizujúca“ katolíkom, ktorí hovoria, že musíme hovoriť iba o nádeji, dizajnérskych maskách a „pozitívnych“ veciach, trochu hlúpa; prečo sú tí, ktorí chcú sedieť na okraji spoločnosti a uzatvárať stávky týkajúce sa týchto časov (iba keď skočia dovnútra, keď vyzerajú intuitívne a inteligentne), je iba zbabelosť; a prečo útočiť ako „fundamentalisti“ na tých, ktorí hovoria, že žijeme v „konečných časoch“, je iba čírou slepotou. Vážne, na čo čakajú? Zdá sa, že také duše chcú usporiadať ležadlá na tomto Titanicu, namiesto toho, aby svojim bratom a sestrám pomohli nastúpiť na Záchranný čln (tj. „Archu“ Nepoškvrneného srdca) na búrlivú jazdu vpred. Ale neberte mi slovo, pokiaľ ide o časy, ktoré prežívame:

Vo svete a v Cirkvi je v tejto dobe veľký nepokoj, a to, o čo ide, je viera. Stáva sa to teraz, keď si opakujem nejasnú Ježišovu vetu v evanjeliu svätého Lukáša: „Keď sa Syn človeka vráti, nájde ešte vieru na zemi?“ ... Niekedy čítam evanjeliový oddiel konca krát a potvrdzujem, že v tejto dobe sa objavujú určité náznaky tohto konca. —POPE PAULA VI., Tajomný Pavol VI, Jean Guitton, s. 152-153, odkaz (7), s. ix.

... kto odoláva pravde skrze zlobu a odvracia sa od nej, hreší najťažšie proti Duchu Svätému. V našich dňoch sa tento hriech stal tak častým, že sa zdá, že nastali temné časy, ktoré predpovedal svätý Pavol, v ktorom by ľudia oslepení spravodlivým Božím súdom mali brať faloš za pravdu a mali by veriť v „knieža“ tohto sveta, “ktorý je klamárom a jeho otcom, ako učiteľ pravdy:„ Boh im pošle čin omylu, aby uverili klamstvu (2 Tes. Ii., 10). V posledných časoch niektorí odídu z viery a budú dávať pozor na duchov omylov a náuky diablov “ (1 Tim. Iv., 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, č. 10

Keď sa to všetko zváži, je dobrý dôvod sa obávať, aby táto veľká zvrátenosť nebola akoby predzvesťou a možno začiatkom tých zlých, ktoré sú vyhradené pre posledné dni; a aby už na svete mohol byť „Syn zatratenia“, o ktorom hovorí apoštol. —OPOPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyklika o obnove všetkých vecí v Kristovi, č. 3, 5; 4. októbra 1903

Pre tých, ktorí neradi hovoria o tom, že všetky tieto apokalyptické reči sú len ľahkomyseľným a negatívnym klamom, pouvažujte nad tým, čo hovorí Ježiš na začiatku Knihy zjavenia - Písmo, ktoré je plné proroctiev o globálnej vojne, hladomore, ekonomickom kolapse, zemetraseniach, moroch , smrteľné búrky s krúpami, ničivé meteorické prehánky, zvieratá, 666 a prenasledovanie:

Blahoslavený, kto nahlas číta slová proroctva, a blahoslavení, ktorí počúvajú a zachovávajú, čo je v nich napísané; lebo čas sa blíži. (Zjavenie 1: 3)

Hm. Blahoslavení sú tí, ktorí čítajú „záhubu a pochmúrnosť“? Je to iba záhuba a pochmúrnosť pre tých, ktorí to nevidia „Pokiaľ pšeničné zrno nespadne na zem a neumrie, zostáva iba zrnkom pšenice; ale ak zomrie, prinesie veľa ovocia. “ ^[2]John 12: 24 Ježiš chce, aby sme tieto nepríjemné texty skutočne čítali a diskutovali o nich predvídať ich a buďte pripravení, a takáto pripravenosť je v skutočnosti požehnanie. Ale tu nehovorím o „prepping“ alebo technikách prežitia, ale o príprave srdca: kde sa človek stane tak odtrhnutým od sveta, že ním nebudú otriasaní reči o trestoch, antikristoch a skúškach, pretože si uvedomujú, že nič, absolútne na tomto svete sa nedeje nič, čo by nakoniec neprišlo cestou Otcovej ruky. Ako sa hovorí v dnešnom žalme:

Dozviete sa potom, že ja sám som Boh a že okrem mňa nie je boh. Som to ja, kto prináša smrť i život, ja spôsobujem rany a uzdravujem ich. (Dnešný žalm)

Pokoj týchto duší neprichádza tak, že sa budete držať falošného pohodlia a iluzórnej bezpečnosti alebo „pozitívneho myslenia“ a strčíte hlavu do povestného piesku ... ale tým, že zomriete na tento svet a jeho prázdne sľuby:

Kto chce ísť za mnou, musí zaprieť sám seba, vziať svoj kríž a nasledovať ma. Lebo kto si chce zachrániť život, stratí ho, ale kto stratí život pre mňa, ten ho nájde. Aký zisk by priniesol, keby získal celý svet a pripravil sa o život? (Dnešné evanjelium)

Podľa dnešných štandardov by bol Ježiš považovaný za falošného proroka pre také bezútešné reči. Ale vidíte, falošní proroci boli tí, ktorí hovorili ľuďom, čo oni Chcel počuť; skutoční proroci boli tí, ktorí im hovorili, čo oni potreba počuť - a ukameňovali ich.

 

SLOVO O FR. MICHEL

Mnoho z kameňov, ktoré sa v súčasnosti hádžu, smeruje k údajnému vidiacemu z kanadského Quebecu, o. Michel Rodrigue. Je jedným z niekoľkých údajných vidiacich Odpočítavanie do kráľovstva a ktorý sa stal akýmsi bleskozvodom. Môže to byť tým, že desaťtisíce ľudí nielenže sledujú jeho videá tam, alebo čítajú jeho slová, ale aj to, čo skutočne sú reagovať k nim. Dostali sme nespočetné množstvo listov mocných obrátení a prebudení, ktoré sa dejú prostredníctvom správ o. Michel - niektoré z nich sú dramatické a stávajú sa „virálnymi“. 

Z mojej strany som videl iba zlomok videí na Countdown of Fr. Michel (jednoducho som nemal čas preskúmať všetok materiál; jeho spolupracovníci však prešli jeho rozhovormi). Čo som počul, je to v súlade nielen s Písmom, ale aj s „prorockým konsenzom“ vidiacich po celom svete. Na otázky, ktoré položil v rámci „teologického hodnotenia“ Dr. Mark Miravalle, môj kolega profesor Daniel O'Connor odpovedal jasne a logicky.^[3]vidieť „Reakcia na článok doktora Marka Miravalle o p. Michel Rodrigue “ Napriek tomu naďalej „sledujem a modlím sa“ a rozlišujem nielen p. Michel, ale všetci vidiaci na odpočítavaní. „Nepodporujeme“ žiadnych vizionárov; dávame iba platformu pre dôveryhodné a ortodoxné prorocké slová v súlade s napomenutím svätého Pavla "Nechajte hovoriť dvoch alebo troch prorokov a ostatní nech zvážia, čo sa hovorí." ^[4]1 14 Korintským: 29

To znamená, že okolo Fr. nastal skutočný zmätok. Michel. Naša spolupracovníčka Christine Watkins, ktorá urobila rozhovor s o. Michel za svoju knihu napísal, že o. Michel „hovorí všetko“ svojmu biskupovi, ktorý „schválil“ jeho posolstvá. Naopak, biskup napísal list, v ktorom uviedol o. Michel, že nepodporuje myšlienku „Varovania, trestov, tretej svetovej vojny, éry mieru, akýchkoľvek stavieb azylových domov atď.“ “ a naznačil, že v skutočnosti nevidel „všetko“. Nie je jasné, ako alebo prečo došlo k tejto nedorozumeniu. Z toho sa dá vyvodiť, že biskup nepodporuje jeho posolstvá, ale tiež, že nedošlo k nijakému úradnému vyšetrovaniu alebo štúdiu týchto posolstiev. Biskup má právo na svoj názor, ale k tomuto písaniu nevydal formálne a záväzné vyhlásenie týkajúce sa údajných zjavení o. Michel. Z tohto dôvodu zostávajú správy v odpočítavaní do Kráľovstva kvôli ďalšiemu rozlišovaniu.^[5]por. viď „Vyhlásenie o. Michel Rodrigue “

Po druhé, veľa ľudí sa bráni niektorým proroctvám kolujúcim od o. Michel, že tento rok na jeseň dôjde k nárastu vážnych udalostí. Tvrdia, že také proroctvá musia byť nepravdivé, pretože Ježiš povedal: „Nie je na vás, aby ste poznali časy alebo obdobia, ktoré si Otec určil svojou autoritou.“^[6]Akty 1: 7 Ale náš Pán hovoril s apoštolmi pred 2000 rokmi, nie nevyhnutne s každou generáciou (a mal zjavne pravdu). Navyše, o. Michel by nebol prvým vidiacim v dejinách Cirkvi, ktorý by hovoril o blížiacich sa udalostiach. Schválené fatimské správy boli veľmi konkrétne o blížiacich sa udalostiach, nehovoriac o presnom dátume „slnečného zázraku“. Nakoniec o. Michel v tejto súvislosti je v skutočnosti v súlade s ostatnými pozorovateľmi po celom svete, ktorí veľmi skoro poukazujú na významné udalosti.

Prorok je niekto, kto hovorí pravdu na základe sily svojho kontaktu s Bohom - pravdu pre dnešok, ktorá tiež prirodzene osvetľuje budúcnosť. —Kardinál Joseph Ratzinger (pápež Benedikt XVI.), Kresťanské proroctvo, postbiblická tradícia, Niels Christian Hvidt, Predhovor, s. vii

Len letmý pohľad na denné nadpisy naznačuje, že títo vidiaci majú pravdepodobne pravdu.

Pokiaľ ide o moju službu, v týchto veciach budem naďalej kráčať s Cirkvou. Mal by o. Michel alebo akýkoľvek iný vidiaci bude formálne „odsúdený“, budem sa toho držať. Naozaj by to nebolo bez kože, pretože táto služba nie je postavená na súkromnom zjavení, ale na verejnom zjavení Ježiša Krista v Božom slove, zachovanom v zálohe viery a šírenom prostredníctvom posvätnej tradície. To je skala, na ktorej si stojím, a dúfam, že si tu udržím aj svojich čitateľov, pretože je to jediná skala, ktorú sám Kristus zaviedol.

Nemali by sme teda pokračovať v počúvaní práve tohto Slova s ​​pozornou pokorou ?:

Neopovrhujte slovami prorokov,
ale všetko vyskúšajte;
pevne sa držte toho, čo je dobré ...

(1 Tesalonickým 5: 20-21)

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Prečo pápeži nekričia?

Kameňovanie prorokov

Môžete ignorovať súkromné ​​odhalenie?

Správne pochopenie proroctva

Prečo svet zostáva v bolesti

Keď počúvali

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.