Škandál

 

Prvýkrát zverejnené 25. marca 2010. 

 

PRE už desaťročia, ako som poznamenal v Keď štát zneužíva dieťa, Katolíci museli vydržať nekonečný prúd novinových titulkov ohlasujúcich škandál za škandálom v kňazstve. „Kňaz obvinený z ...“, „Zakryť“, „Zneužívateľ presunutý z farnosti do farnosti ...“ a ďalej a ďalej. Je to srdcervúce nielen pre veriacich laikov, ale aj pre spolu kňazov. Je to také hlboké zneužitie moci od muža osobne Christi -v osoba Kristova—Ktorý často zostáva v ohromenom tichu a snaží sa pochopiť, že to nie je len ojedinelý prípad, ale aj oveľa častejšie, ako si pôvodne predstavoval.

Výsledkom je, že viera ako taká sa stáva neuveriteľnou a Cirkev sa už nemôže dôveryhodne prezentovať ako zvestovateľ Pána. —OBSAH BENEDIKTU XVI., Svetlo sveta, rozhovor s Petrom Seewaldom, P. 25

 

ZÁKLADY STRATENÉ

Dôvodov je, predpokladám, veľa. V zásade ide o poruchu nielen v procese prijímania na semináre, ale aj v tamojšom obsahu výučby. Cirkev sa viac zaoberala formovaním teológov ako svätých; mužov, ktorí sa môžu viac rozumieť ako modliť; vodcovia, ktorí sú administrátormi viac ako apoštoli. Nejde o rozsudok, ale o objektívny fakt. Viacerí kňazi mi povedali, že vo svojej seminárnej formácii sa nekládol žiadny dôraz na duchovnosť. Samotný základ kresťanského života však je Konverzia a proces premena! Aj keď je potrebné poznať vedomosti, aby sme „mysleli na Krista“ (Flp 2), nestačí to.

Pretože Božie kráľovstvo nie je otázkou reči, ale moci. (1 Kor 4)

Sila oslobodiť nás od hriechu; moc transformovať našu poníženú povahu; moc vyháňať démonov; moc konať zázraky; moc zmeniť chlieb a víno na Kristovo telo a krv; moc hovoriť Jeho Slovo a viesť k obráteniu tých, ktorí ho počujú. Ale na mnohých seminároch sa kňazov učilo, že zmienka o hriechu je zastaraná; táto premena nie je v osobnom obrátení, ale v teologickom a liturgickom experimentovaní; že satan nie je anjelská osoba, ale symbolický koncept; že zázraky prestali v Novom zákone (a možno to nakoniec neboli zázraky); že omša je o ľuďoch, nie o svätej obete; že homílie by mali byť skôr príjemným pojednaním než výzvou na obrátenie ... a tak ďalej.

A niekde v tom všetkom odmietnutie dodržiavať Humanae Vitae, hlboké učenie o úlohe ľudskej sexuality v modernom svete, akoby sprevádzalo stavidlo homosexuality do kňazstva. Ako? Ak boli katolíci povzbudzovaní, aby sa v otázke kontroly pôrodnosti „riadili svojím svedomím“ (pozri Ó Kanada ... Kde si?), prečo by duchovní nemohli nasledovať aj svoje vlastné svedomie týkajúce sa ich vlastných tiel? Morálny relativizmus sa zjedol do samého jadra Cirkvi ... dym satana, ktorý sa valí do seminárov, farností a dokonca aj do Vatikánu, povedal Pavol VI.

 

OSPRAVEDLNENIE

A tak antiklerikalizmus dosahuje v našom svete horúčkovité postavenie. Ignorujúc skutočnosť, že sexuálne zneužívanie nie je katolíckym problémom, ale prevláda na celom svete, mnohí používajú relatívne malé percento zneužívania kňazov ako zámienku na odmietnutie celej Cirkvi. Katolíci používali škandály ako zámienku na to, aby prestali chodiť na omše alebo aby minimalizovali alebo zbavili cirkevného učenia. Iní použili škandály ako prostriedok na vykreslenie katolicizmu ako zlého a dokonca na útok na samotného Svätého Otca (akoby za osobné hriechy každého človeka bol zodpovedný pápež).

Ale toto sú výhovorky. Keď každý z nás stojí pred Stvoriteľom, keď sme prešli z tohto života, Boh sa nebude pýtať: „Takže, poznal si nejakých pedofilných kňazov?“ Skôr odhalí, ako ste reagovali na chvíle milosti a príležitosti na spasenie, ktoré On poskytol uprostred všetkých sĺz a radostí, skúšok a triumfov vo vašom živote. Hriech iného nie je nikdy výhovorkou pre náš vlastný hriech, pre činy určené našou slobodnou vôľou.

Faktom je, že Cirkev zostáva ako Kristovo mystické telo, viditeľná sviatosť spásy pre svet ... zranená alebo nie.

 

SKANDÁL KRÍŽA

Keď Ježiša chytili v záhrade; keď bol vyzlečený a zbičovaný; keď mu bol odovzdaný kríž, ktorý niesol, a potom visel na ... Bol škandálom pre tých, ktorí Ho nasledovali. Časť je náš Mesiáš? Nemožné! Aj vo viere apoštola bola hrkálka. Rozptýlili sa v záhrade a iba jeden sa vrátil, aby sa pozrel na „ukrižovanú nádej“.

Tak je to aj dnes: Kristovo telo, Jeho Cirkev, je pokryté škandálom mnohých rán - hriechov jej jednotlivých členov. Hlava je opäť pokrytá hanbou tŕňovej koruny ... spletená väzba hriešnych hrotov, ktorá hlboko vniká do samého srdca kňazstva, do samotných základov „Kristovej mysle“: jej učiteľskej autority a dôveryhodnosti. Chodidlá sú tiež prebodnuté - to znamená, že jej sväté príkazy, ktoré boli kedysi krásne a silné u misionárov, mníšok a kňazov, ktorí boli pohltení nosením evanjelia národom ... boli postihnuté a vykĺbené prostredníctvom modernizmu a odpadlíctva. A paže a ruky - tí laici, muži i ženy, ktorí odvážne obetovali Ježiša vo svojich rodinách a na trhu ... skrz materializmus a apatiu zostali ovisnuté a bez života.

Kristovo telo ako celok sa javí ako škandál pred svetom, ktorý zúfalo potrebuje záchranu.

 

BUDEŠ?

A tak… pobežíš aj ty? Utečieš zo záhrady smútku? Opustíte Cestu paradoxu? Odmietnete Kalváriu rozporu, keď znova hľadíte na Kristovo telo plné škandalizujúcich rán?

... Alebo budete kráčať vierou namiesto zraku? Uvidíte namiesto toho realitu, ktorá leží pod týmto utýraným telom a Srdce: Jeden, svätý, katolícky a apoštolský. Srdce, ktoré naďalej bije do rytmu lásky a pravdy; srdce, ktoré naďalej pumpuje do svojich členov čisté milosrdenstvo prostredníctvom svätých sviatostí; srdce, ktoré je síce malého vzhľadu, ale spojené s nekonečným Bohom?

Budete utekať, alebo sa pripojíte k ruke svojej Matky v tejto hodine smútku a zopakujete fiat svojho krstu?

Zostanete medzi posmeškami, protestmi a výsmechom hromadiacim sa na tomto tele?

Zostanete, keď vás budú prenasledovať za vašu vernosť krížu, ktorý je „bláznovstvom pre tých, ktorí zahynú, ale pre nás, ktorí sme spasení - Božou mocou“? (1 Kor 1:18).

Zostanete?

Budeš?

 

... žiť z hlbokého presvedčenia, že Pán neopustí svoju Cirkev, aj keď loď nabrala toľko vody, že by sa mohla prevrhnúť. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, pri príležitosti pohrebnej svätej omše kardinála Joachima Meisnera, 15. júla 2017; rorate-caeli.blogspot.com

 

 

SÚVISIACE ČÍTANIE:

Pápež: Teplomer odpadlíctva

Pápež Benedikt a dva stĺpy

Na dyme satana: Palina

Moja ovca pozná môj hlas v búrke

Prečítajte si vyváženú obranu pápeža Benedikta, pokiaľ ide o obvinenia vznesené proti nemu: Zlé monštrum?

 

  
Si milovaný.

 

Na cestu s Markom v و Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

  

Tlač priateľské, PDF a e-mail
Publikované v ÚVOD, ODOZVA, VŠETKO a označené , , , , , , , , , , , , .

Komentáre sú uzavreté.