Druhý horák

PôSTNE ZATVORENÉ
deň 34

dvojitý horák2

TERAZ Tu je vec, moji drahí bratia a sestry: vnútorný život ako horkovzdušný balón nemá žiadny, ale dva horáky. Náš Pán mal v tom jasno, keď povedal:

Budete milovať Pána, svojho Boha ... [a] Budete milovať svojho blížneho ako seba samého. (Marek 12:33)

Všetko, čo som doteraz povedal o vznášaní sa v Duchu smerom k jednote s Bohom predpokladá že druhý horák je zapálený a horí tiež. Prvým horákom je milovať Pána, svojho Boha, čo robíme predovšetkým vo vnútornom živote modlitby. Ale potom hovorí, ak Ma naozaj miluješ, „pas moje ovečky“; ak Ma naozaj miluješ, potom miluj svojho blížneho, ktorý je stvorený na môj obraz; ak Ma naozaj miluješ, kŕm, obliekaj ma a navštevuj ma v tom najmenšom zo svojich bratov. Láska k blížnemu je druhý horák. Bez tohto ohňa lásky k druhému nebude srdce schopné vzniesť sa do výšin zjednotenia s Bohom kto je láskaa bude sa len vznášať prinajlepšom nad zemou časných vecí.

Ak niekto hovorí: „Milujem Boha“, ale nenávidí svojho brata, je klamár; lebo kto nemiluje brata, ktorého vidí, nemôže milovať Boha, ktorého nevidí. Toto je prikázanie, ktoré máme od neho: kto miluje Boha, musí milovať aj svojho brata. (1. Jána 4:20-21)

Vnútorný život modlitby nie je len povolaním spoločenstiev s Bohom, ale a provízie ísť do sveta a vtiahnuť ostatných do tejto spasiteľnej lásky a spoločenstva. Dva horáky teda fungujú v tandeme, pretože druhých môžeme milovať len vtedy, ak sami vieme, že sme milovaní bezpodmienečnou láskou, ktorú objavujeme v osobnom vzťahu modlitby. Odpustiť druhým môžeme len vtedy, keď vieme, že nám bolo odpustené. Môžeme priniesť len svetlo a teplo Krista druhým, keď sme sami dotknutí, obklopení a naplnení rovnakým teplom a láskou. To všetko znamená, že modlitba rozširuje „balón“ nášho srdca a vytvára priestor dobročinnosť— tá božská láska, ktorá jediná je schopná preniknúť do hĺbky ľudských sŕdc.

A tak ten, kto ide do samoty a modlí sa, ponúka slzy a prosby Bohu hodinami meditácie a štúdia... no potom s nevôľou ide do kuchyne, na pracovisko alebo do školy so sebeckými ambíciami, alebo prechádza okolo chudobných a zlomených... s ľahostajným srdcom... nájde plamene lásky, ktoré mohla zapáliť modlitba, čoskoro sa rozplynú a srdce sa opäť rýchlo zrúti na zem.

Ježiš nepovedal, že svet pozná Jeho nasledovníkov podľa ich intenzívneho modlitebného života. skôr

Podľa toho všetci spoznajú, že ste moji učeníci, ak sa budete navzájom milovať. (Ján 13:35)

Pravdaže, duša apoštolátu, srdce povolania k materstvu a otcovstvu, duch rehoľného života a kňazov, biskupov a pápežov je modlitba. Lebo bez tohto prebývania v Ježišovi nemôžeme prinášať ovocie. Ale ako som už povedal v tomto duchovnom cvičení, toto zotrvanie v Ježišovi je zároveň modlitbou a vernosť.

Ak budete zachovávať moje prikázania, ostanete v mojej láske... Toto je moje prikázanie, aby ste sa milovali navzájom, ako som ja miloval vás. (Ján 15:10, 12)

Každý horák je zapálený rovnakým „pilotným svetlom“ túžby: vedomá voľba vôle milovať Boha a blížneho. Dokonalý príklad toho vidíme v Presvätej Matke, keď sa bez ohľadu na vlastnú únavu v prvých mesiacoch tehotenstva vydala cez úbočie, aby pomohla svojej sesternici Alžbete. Máriin vnútorný život bol Ježiš, doslova aj duchovne. A keď prišla do prítomnosti svojho bratranca, počujeme Elizabeth povedať:

Ako sa mi to stalo, že matka môjho Pána prišla ku mne? Lebo vo chvíli, keď sa zvuk tvojho pozdravu dostal k mojim ušiam, dieťa v mojom lone poskočilo radosťou. (Lukáš 1:43-44)

Tu vidíme, že skutočný Boží učeník – muž alebo žena, ktorí majú Plameň Lásky, ktorým je Ježiš, horí v ich srdciach a ktorý to neskrýva pod košom – sa tiež stáva „svetlom sveta“. ^[1]por. Matúš 5: 14 Ich vnútorný život sa prejavuje nadprirodzeným spôsobom, ktorý môžu iní často vnímať vo vlastných srdciach, dokonca aj bez slov, ako to bolo vidieť, keď Ján Krstiteľ preskočil v Alžbetinom lone. To znamená, že celá Máriina bytosť bola prorocký; a prorocký život je život, ktorý „odhaľuje myšlienky mnohých sŕdc“. ^[2]por. Lukáš 2:35 Vzbudzuje v nich buď hlad po Božích veciach, alebo nenávisť po Božích veciach. Ako povedal sv.

Svedkom o Ježišovi je duch proroctva. (Zjv 19:10)

Takže vidíte, modlitba bez služby alebo služba bez modlitby zanechá obe strany ochudobnené. Ak sa modlíme a chodíme na svätú omšu, ale nemilujeme, potom znevažujeme evanjelium. Ak slúžime druhým a pomáhame im, ale plameň lásky k Bohu zostáva nezapálený, potom nedokážeme odovzdať premieňajúcu silu lásky, ktorá je „svedectvom o Ježišovi“. Medzi svätými a sociálnymi pracovníkmi je veľký rozdiel. Sociálni pracovníci za sebou zanechávajú spúšť dobrých skutkov, na ktoré ostatní väčšinou skoro zabudnú; Svätí zanechávajú Kristovu vôňu, ktorá pretrváva po stáročia.

Na záver teda vidíme odhalené teraz siedma cesta ktorý otvára naše srdcia Božej prítomnosti:

Blahoslavení tvorcovia pokoja, pretože sa budú nazývať Božími deťmi. (Mat 5)

Byť tvorcom pokoja neznamená len ukončiť spory, ale priniesť Kristov pokoj, kamkoľvek ide. Stávame sa nositeľmi Božieho pokoja, keď, ako Mária, aj naším vnútorným životom je Ježiš, keď...

...už nežijem ja, ale žije vo mne Kristus... (Gal 2)

Takáto duša si nemôže pomôcť, ale prináša mier, kamkoľvek ide. Ako povedal svätý Serafim zo Sarova: „Nadobudnite pokojného ducha a okolo vás budú zachránené tisíce ľudí.“

Mier nie je len absencia vojny a nie je obmedzený na udržiavanie rovnováhy síl medzi protivníkmi... Mier je „pokoj poriadku“. Pokoj je dielom spravodlivosti a účinkom lásky. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2304

Alžbeta zakúsila tento „účinok milosti“ len samotnou Máriinou prítomnosťou, pretože Panna Mária niesla vo svojom strede Knieža pokoja. A tak Alžbetina odpoveď platí aj pre nás:

Blahoslavení, ktorí ste uverili, že sa splní, čo vám povedal Pán. (Lukáš 1:45)

Prostredníctvom nášho vlastného „áno“ Bohu v modlitbe a službu druhým, aj my budeme požehnaní, pretože naše srdcia budú stále viac naplnené láskou, svetlom a Božou prítomnosťou.

ZHRNUTIE A PIS

Keď dva horáky z láska k Bohu a láska k blížnemu Keď sú osvetlené, stávame sa jasnejšími ako teplovzdušný balón žiariaci na nočnej oblohe.

Lebo Boh je ten, ktorý pre svoj dobrý úmysel vo vás pôsobí, aby ste túžili aj pracovali. Všetko robte bez reptania a spochybňovania, aby ste boli bezúhonní a nevinní, Božie deti bez poškvrny uprostred krivého a prevráteného pokolenia, medzi ktorými žiarite ako svetlá vo svete. (Flp 2:13-15)

nočný balón