Korunovanie s tŕňmiautor: Michael D. O'Brien
Zatrúbte na trúbu na Sione, spustite alarm na mojej svätej hore! Nech sa trasú všetci, ktorí prebývajú v zemi, lebo prichádza deň Hospodinov. (Joel 2: 1)
THE Osvetlenie zavedie obdobie evanjelizácie, ktoré príde ako potopa, veľká potopa milosrdenstva. Áno, Ježišu, príď! Príďte k moci, svetlu, láske a milosrdenstvu!
Ale aby sme nezabudli, osvetlenie je tiež a varovanie že cesta, ktorú si vybral svet a mnohí v samotnej Cirkvi, prinesie na zemi strašné a bolestivé následky. Po Osvietení budú nasledovať ďalšie milosrdné varovania, ktoré sa začnú odvíjať v samotnom vesmíre ...
SEDEM WOES
V evanjeliách sa Ježiš po vyčistení chrámu obrátil na zákonníkov a farizejov sedem prorockých trápení:
Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci. Ste ako obielené hrobky, ktoré sa navonok javia ako prekrásne, ale vo vnútri sú plné kostí mŕtvych mužov a všetkého druhu špiny ... Vy hadi, potomstvo zmijí, ako môžete utiecť pred rozsudkom Gehenny? ... (pozri Matúš 23 : 13-29)
Rovnako tak existuje sedem varovaní resp trumpety vydané proti „zákonníkom a farizejom, pokrytcom“ v Cirkvi, ktorí sa dopustili kompromisu v evanjeliu. Varovanie pred blížiacim sa Dňom Pána („dňom súdu a obhajoby“) je oznámené výbuchmi Sedem trúb v Zjavení.
Kto im teda fúka?
PRÍCHOD DVOCH SVEDKOV
Pred nástupom Antikrista sa zdá, že Boh posiela Dvaja svedkovia prorokovať.
Dám svojim dvom svedkom moc prorokovať tisícdvesto šesťdesiat dní, oblečení v vrecovine. (Zj 11: 3)
Tradícia často identifikovala týchto dvoch svedkov ako Elijah a Enoch. Podľa Písma nikdy neutrpeli smrť a boli vzatí do raja. Eliáš bol odvezený v ohnivom voze, zatiaľ čo Enoch ...
... bol preložený do raja, aby mohol činiť pokánie národom. (Ecclesiasticus 44:16)
Otcovia Cirkvi učili, že Dvaja svedkovia sa jedného dňa vrátia na zem, aby vydali mocné svedectvo. Hippolytus z Ríma vo svojom komentári ku knihe Daniel napísal:
A jeden týždeň potvrdí zmluvu s mnohými; a uprostred týždňa to bude, že bude odstránená obeta a obeta - aby sa ukázalo, že je jeden týždeň rozdelený na dva. Dvaja svedkovia potom budú kázať tri roky a pol; a Antikrist bude viesť vojnu so svätými po zvyšok týždňa a pustoší svet ... —Hippolytus, cirkevný otec, Existujúce diela a fragmenty Hippolyta, „Výklad rímskeho biskupa Hippolyta o videniach Daniela a Nabuchodonozora v spojení s nimi“, č. 39
Tu Hippolytus umiestňuje svedkov v prvej polovici týždňa - rovnako ako Kristus káže Sedem strastí počas prvej polovice umučeného týždňa. Po Osvietení sa potom niekedy môžu dvaja svedkovia zjaviť doslova na zemi a volať svet k pokániu. Zatiaľ čo v svätojánskej symbolike trúbia na anjelov, verím, že sú to Boží proroci, ktorí sú poverení hovoriť tieto „strasti“ svetu. Jedným z dôvodov je, že na konci svojich 1260 dní prorokovania svätý Ján píše:
Druhé trápenie pominulo, ale tretie príde čoskoro. (Zjav 11:14)
Z vízie svätého Jána vieme už skôr, že prvé dve strasti tvoria prvých šesť trúb (Zjv 9:12). Teda sú fúkané počas prorocká služba Eliáša a Enocha.
SCHIZMUS
Verím, že zradu Ježiša Jeho vlastným ľudom - a Cirkev jej vlastnými členmi - je zobrazená v Sedem trúbach zjavenia. Sú symbolom prichádzajúcej schizmy v Cirkvi a doslovného varovania pred jej dôsledkami pre svet. Začína to tým, že anjel drží zlatú kadidelnicu:
Potom anjel vzal kadidelnicu, naplnil ju horiacimi uhlíkmi z oltára a hodil ju na zem. Zaznelo hromové hromy, hrmenie, blesky a zemetrasenie. (Zj 8: 5)
Okamžite znova začujeme známe zvuky, ktoré sprevádzali Osvetlenie - zvuk blížiacej sa spravodlivosti v hromu:
Výbuch trúby bol čoraz hlasnejší, zatiaľ čo Mojžiš hovoril a Boh mu odpovedal hromom. (Príklad 19:19)
Verím, že toto horiace uhlie sú tí odpadlíci, ktorí ním boli Vyčistený z chrámu a ktorí odmietli činiť pokánie. Sú zvrhnutí na „zem“, kde Draka zvrhne svätý Michal (Zj 12). Satan je exorcovaný z „neba“, zatiaľ čo v prírodnej rovine sú jeho nasledovníci exkomunikovaní z Cirkvi (anjel, ktorý drží kadidelnicu, teda môže byť symbolom Svätého Otca, pretože svätý Ján niekedy symbolizuje vodcov Cirkvi ako „anjelov“. ”)
PRVÉ ŠTYRI TRUMPETY
Pripomeňme, že Kniha zjavenia sa začala siedmimi listami napísanými siedmim ázijským cirkvám - číslo „sedem“ je opäť symbolom celistvosti alebo dokonalosti. Listy sa tak môžu týkať celej Cirkvi. Aj keď nesú slová povzbudenia, vyzývajú k tomu aj Cirkev pokánie. Je to svetlo sveta, ktoré rozptyľuje temnotu, a v niektorých ohľadoch, najmä sám Svätý Otec, je tiež obmedzovačom brzdiacim sily temnoty.
Abrahám, otec viery, je svojou vierou skalou, ktorá brzdí chaos, prudkú prvotnú záplavu záhuby, a tým podporuje stvorenie. Šimon, prvý, ktorý vyznáva Ježiša ako Krista ... sa teraz stáva na základe svojej abrahámskej viery, ktorá sa obnovuje v Krista, skalou, ktorá stojí proti nečistému prílivu nevery a jej ničeniu. —OBSAH BENEDIKTA XVI. (Kardinál Ratzinger), Volaný k spoločenstvu, porozumenie Cirkvi dnes, Adrian Walker, Tr., S. 55-56
Listy Zjavenia teda pripravili pôdu pre súd, najskôr nad Cirkvou a potom nad svetom. Listy sú adresované „siedmim hviezdam“, ktoré sa zjavia v Ježišovej ruke na začiatku videnia pre svätého Jána:
Toto je tajný význam siedmich hviezd, ktoré ste videli v mojej pravici, a siedmich zlatých svietnikov: sedem hviezd je anjelom siedmich kostolov a sedem svietnikov je sedem kostolov. (Zjav 1:20)
„Anjeli“ opäť pravdepodobne znamenajú pastierov Cirkvi. Písmo nám hovorí, že časť týchto „hviezd“ odpadne alebo bude vyhodená v „odpadlíctve“ (2 Tes 2: 3).
Najprv padá z neba „krupobitie a oheň zmiešaný s krvou“, potom „horiaca hora“ a potom „hviezda horiaca ako fakľa“ (Zj 8-6). Sú tieto trúby symbolické pre „zákonníkov, starších a veľkňazov“, to znamená, a tretina kňazov, biskupov a kardinálov? Drak skutočnezmietol tretinu hviezd na oblohe a zhodil ich na zem“(Zj 12: 4).
To, čo čítame v kapitole 8, je výsledné „poškodenie“, ktoré spôsobuje predovšetkým celému vesmíru duchovne. Je univerzálny, a preto svätý Ján predstavuje túto skazu symbolicky ako „štyri“ trúby (ako v „štyroch rohoch Zeme“.) Poškodenie vesmíru sa vždy označuje ako „tretie“, čo zodpovedá počtu hviezd. ktoré sú zametené.
Tretina krajiny bola spálená spolu s tretinou stromov a všetkou zelenou trávou ... Tretina mora sa zmenila na krv ... tretina tvorov žijúcich v mori zomrela a tretina lodí stroskotala ... tretina riek a na prameňoch vody ... tretina všetkej vody sa zmenila na palinu. Mnoho ľudí zomrelo z tejto vody, pretože bola zatrpknutá ... Keď štvrtý anjel zatrúbil na trúbu, bola zasiahnutá tretina slnka, tretina mesiaca a tretina hviezd, takže tretina z nich stmavla . Deň stratil svetlo na tretinu času, rovnako ako noc. (Zj 8: 6–12)
Pretože sv. Ján neskôr popisuje Cirkev ako „žena oblečená do slnka, s mesiacom pod nohami a na hlave korunu z dvanástich hviezd„(12: 1), štvrtá trúba môže byť symbolom zvyšku Cirkvi - laickej, rehoľnej atď. - straty„ tretiny ich svetla “.
Čiňte pokánie a robte diela, ktoré ste robili spočiatku. Inak prídem k tebe a odstránim tvoj svietnik z jeho miesta, pokiaľ nebudeš robiť pokánie. (Zjavenie 2: 5)
UPOZORNENIE
Je to však všetko iba symbolické? Verím, že trúby, ktoré svätý Ján považuje za symbolické pre schizmu, sú predobrazom skutočný a kozmické následky, ktoré nájdu svoje naplnenie v Sedem misiek. Ako hovorí svätý Pavol: „celé stvorenie stonalo pôrodnými bolesťami“(Rim 8: 2). Tieto dôsledky sú trúby, prorocké varovania vydané dvoma svedkami proti tým, ktorí sa odlúčili od skutočnej Cirkvi a celého sveta, ktorý odmietol evanjelium. To znamená, že dvaja svedkovia dostali od Boha moc podporiť ich proroctvo znakmi -regionálne tresty ktoré skutočne znejú veľmi podobne ako trúbky:
Majú moc zatvárať oblohu, aby v čase ich prorokovania nemohol spadnúť dážď. Majú tiež moc premieňať vodu na krv a postihovať Zem akoukoľvek morovou nákazou tak často, ako si želajú. (Zj 11: 6)
Trubky môžu byť teda duchovne symbolické a trochu doslovné. V konečnom dôsledku sú varovaním, že nasledovanie Nového svetového poriadku a jeho stúpajúceho vodcu, Antikrista, povedie k bezkonkurenčnej devastácii - varovanie, ktoré odznie v piatej trúbke, bude čoskoro vyhodené do vzduchu ...
