I myslím, že sme celú „svätú vec“ v našej generácii pomýlili. Mnohí si myslia, že stať sa svätým je tento neobyčajný ideál, ktorý bude môcť dosiahnuť iba hŕstka duší. Táto svätosť je zbožná myšlienka ďaleko od dosahu. Že pokiaľ sa človek vyhne smrteľnému hriechu a bude mať čistý nos, stále sa „dostane“ do Neba - a to je dosť dobré.
Ale popravde, priatelia, to je strašná lož, ktorá udržuje Božie deti v otroctve, ktorá udržuje duše v stave nešťastia a nefunkčnosti. Je to také veľké klamstvo, ako keď husi poviete, že nemôže migrovať.
ZÁKON STVORENIA
Všade okolo nás je „kľúč“ k tomu, aby sme sa stali svätými, a spočíva vo stvorení. Každé ráno vychádza slnko a prináša silné lúče 
zdravie všetkým živým veciam. Každý rok prichádzajú a odchádzajú ročné obdobia, obnovujú sa, obnovujú, umierajú a znovu vytvárajú, keď planéta sleduje svoj stanovený kurz, nakláňa sa a otáča do dokonalého stupňa. V rámci toho všetkého sa zvieratá a morské živočíchy pohybujú podľa svojho Bohom daného inštinktu. Pária sa a rozmnožujú sa; migrujú a hibernujú v určenú hodinu. Rastliny rastú a produkujú vo svojom určenom období, potom uhynú alebo ležia nečinné, keď čakajú na hodinu, kedy budú opäť niesť život.
Toto je neuveriteľné poslušnosť v rámci stvorenia podľa zákonov prírody, pravidiel kozmu. Ako jemne naladený klavír, každá „nota“ v stvorení hrá vo svojom určenom čase a harmonizuje so zvyškom živého sveta. Robia tak podľa inštinkt a dizajn, zákon napísaný v ich bytí a prirodzenosti.
Teraz sú muži a ženy vrcholom Božieho stvorenia. Ale my sme iní. Sme stvorení na Jeho obraz.
Keďže je človek na Boží obraz, má dôstojnosť človeka, ktorý nie je len niečím, ale niekým. -Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 357
PINNACLE
Ako takí sme v úlohe stvorenia dostali dve veľmi dôležité funkcie. Jedným je mať „nadvládu“ nad všetkým, čo Boh stvoril, byť jeho správcom. [1]Gen 1: 28 Druhá funkcia je však to, čo nás oddeľuje od všetkého stvorenia. Keďže sme stvorení na Boží obraz, stvorila nás Láska, aby sme milovali a boli milovaní. Toto povolania je v skutočnosti rovnako prirodzené pre to, kým sme, ako všetky ostatné funkcie nášho tela. Aspoň by to tak malo byť.
Vidíte, Adam a Eva vstávali každý deň so zlatým úsvitom a pohybovali sa s ranným vánkom medzi levmi, vlkmi a tigrami. Kráčali po záhrade so svojím Bohom, ktorý kráčal s nimi. Celé ich bytosti boli oddané láske k Nemu, jeden k druhému a kráse, ktorá bola umiestnená pod ich zverencom. Neusilovali sa o svätosť – bolo to pre nich také prirodzené ako dýchanie.
Vstúpiť do hriechu. Bratia a sestry, hriech často vnímame skôr ako obyčajný čin než ako stav bytia. Hriech, dalo by sa povedať, je stav 
stratí harmóniu so stvorením a predovšetkým so Stvoriteľom. Predstavte si krásny koncert hraný na klavíri... a jeden jediný tón zahraný nesprávne. Zrazu je celá pieseň pre ucho nevyvážená a sladkosť hudby zhorkne. To je dôvod, prečo hriech nie je len osobný v tom zmysle, že sa týka len mňa. Ovplyvňuje celú pieseň stvorenia!
Lebo stvorenie s dychtivým očakávaním očakáva zjavenie Božích detí... že samotné stvorenie bude oslobodené z otroctva skazy a bude mať účasť na slávnej slobode Božích detí. Vieme, že celé stvorenie až doteraz vzdychá v pôrodných bolestiach... (Rim 8:19-22)
Čo hovorí táto tajomná pasáž? Toto stvorenie čaká na Božie deti, aby opäť zaujali svoje miesto v Božej záhrade. Pre človeka jednoducho buď tým, kým je, plne žijúci v obraze, v ktorom bol stvorený. Iný spôsob, ako to povedať, je, že stvorenie čaká, kým sa staneme svätých. Ale byť svätými je v skutočnosti norma, čo by malo byť normálne nám všetkým, lebo na to sme boli stvorení.
AKO TO VYZERÁ?
Vynára sa teda otázka, ako mám žiť túto normu? Kľúč, odpoveď spočíva v stvorení. Je „poslušný“ svojmu dizajnu. Stromy rozvinú listy na jar, nie na jeseň. Planéta sa otáča počas slnovratu, nie pred ani po slnovratu. Prílivy a odlivy sa odlijú a odlivia, poslúchajú svoje hranice, zatiaľ čo zvieratá fungujú v rámci rytmov ich jemného ekosystému. Ak by niekto z týchto aspektov tvorby „neposlúchol“, potom sa rovnováha, harmónia piesne vrhá do chaosu.
Ježiš nám neprišiel len zvestovať posolstvo spásy (lebo človek má aj rozumnú myseľ, prostredníctvom ktorej vôľa nepôsobí podľa inštinktu, ale Pravda a možnosti, ktoré ponúka). Ale ukázal nám aj vzor aby sme našli cestu späť na svoje miesto v piesni Božej.
Majte medzi sebou rovnaký postoj, aký máte aj v Kristovi Ježišovi, ktorý, hoci bol v Božej podobe, nepovažoval rovnosť s Bohom za niečo, čo by sa malo chápať. Skôr sa vyprázdnil, vzal na seba podobu otroka, prichádzajúceho v ľudskej podobe; a našiel človeka na pohľad, ponížil sa a stal sa poslušným až na smrť, dokonca na smrť na kríži. (Flp 2:5-8)
Poslušnosť bola vzorom, ktorý pre nás Kristus položil (keďže neposlušnosť bola hriechom Lucifera, a teda hriechom Adama a Evy, ktorí sa riadili vzorom Satana, a nie vzorom svojho Otca.) Ale viac ako nasledovanie Božej vôle nám Ježiš ukázal, že poslušnosť nachádza jeho najplnší prejav lásky. Nie romantický pocit, erosale darovanie sa úplne seba, agapé. To je to, čo Adam a Eva robili okamih za okamihom v stvorení, dýchali lásku, vydychovali lásku. Pretože boli stvorení na Boží obraz, nežili inštinktom – zákonom stvorenia – ale vyšším zákonom: pravidlom lásky. Ježiš nám teda opäť prišiel ukázať túto cestu, ktorá je vedená pravdou a vedie k životu. Plnosť život!
Zlodej prichádza len kradnúť, zabíjať a ničiť; Prišiel som, aby mali život a aby ho mali hojnejšie. (Ján 10:10)
Buď sú Kristove slová pravdivé, alebo nie. Buď Ježiš prišiel s úmyslom a skutočnou možnosťou, aby sme žili Normálne (čiže byť svätým), alebo nie. Je teda na nás, či uveríme v Jeho zasľúbenie – alebo prijmeme lož toho, kto naďalej kradne, zabíja a ničí neuveriteľné povolanie, ktoré leží pred každým z nás: byť svätým, čo je opäť „len“ stať sa tým, kým máme byť.
TRUST
Čo spôsobilo, že Adam a Eva vypadli z harmónie s Bohom a stvorením? Odpoveď je, že nie trust. V slovách, ktoré majú mov
Ježiš ma raz hlboko očistil a usvedčil z mojej vlastnej zranenosti svätej Faustíne:
Moje Srdce je smutné... pretože ani vyvolené duše nechápu veľkosť môjho milosrdenstva. Ich vzťah [so Mnou] je istým spôsobom preniknutý nedôverou. Ach, ako veľmi to zraňuje Moje Srdce. Pamätajte na moje umučenie a ak neveríte mojim slovám, verte aspoň mojim ranám. —Božské milosrdenstvo v mojej duši, Ježiš svätej Faustíne, Denník, č.379
Bratia a sestry, v priebehu storočí bola napísaná knižnica kníh o tom, ako sa stať svätým, o vnútornom živote, o fázach očisty, osvietenia, zjednotenia, kontemplatívnej modlitby, meditácie, opustenia atď. Niekedy stačí pohľad na všetky tieto knihy, aby odradil dušu. Ale dá sa to všetko zjednodušiť do jedného slova, trust. Ježiš nepovedal, že nebeské kráľovstvo patrí len tým, ktorí nasledujú tú alebo onú techniku, tú či onú duchovnosť, sama o sebe, ale:
Nechajte deti prichádzať ku mne a nebráňte im; lebo takým patrí nebeské kráľovstvo... ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do nebeského kráľovstva. Kto sa pokorí ako toto dieťa, je najväčší v nebeskom kráľovstve. (Mt 19:14; 18:3–4)
Byť ako malé dieťa znamená dve veci: byť dôverovať ako dieťa, a po druhé, byť poslušný ako dieťa musí.
Aby som nebol obvinený z toho, že minimalizujem, aký veľký je boj stať sa „normálnym“, stať sa jednoducho tým, kým sme na Jeho obraz (čo znamená byť svätým), stačí pochopiť druhé, temnejšie posolstvo kríža. . A tak je hriech hrozný a ničivý. Hriech zničil ľudskú prirodzenosť do takej miery, že samotný akt dôvery v nášho Otca sa stal bolestne ťažkým. Ale aj vtedy nám Kristus poslal Toho, ktorý nám pomáhal v našej slabosti: Ducha Svätého, nášho Zástancu a sprievodcu. Navyše, ak vstúpime do osobného vzťahu s Bohom, potom sviatosti, náš vzťah s Matkou Máriou, svätými v nebi a s našimi bratmi a sestrami v Kristovi tu, pomôžu nám na našej ceste späť k svätosti. K svätosti. Z našej strany vo veľkej Božej piesni.
Namiesto toho, aby sme si mysleli, že sme svätí ako niekto, kto oslňuje ostatných svojou svätosťou, úžasnými zázrakmi a hypnotizujúcou múdrosťou, uvažujme s pokorou, že je to jednoducho tak, aby sme boli tým, kým sme boli stvorení. Máte vzácnu dôstojnosť! Žiť čokoľvek menej znamená znížiť dôstojnosť, v ktorej ste boli stvorení. A byť tým, kým sme, znamená žiť podľa pravidla lásky, nasledovať Božiu vôľu bez kompromisov a dôverovať mu celým srdcom. Ukázal nám cestu a teraz zostáva s nami, aby nám pomohol sa tam dostať.
Nech je svet naplnený takými svätými.
-------------
SOM sa pripravuje na okamžitý odchod do Francúzska, aby sa zúčastnil Prvý svetový kongres Najsvätejšieho srdca v Paray-le-Monial, kde boli svätej Margaréte Márii odovzdané zjavenia Najsvätejšieho Srdca. Tam bude intronizácia Najsvätejšieho Srdca svetu miestnym ordinárom. Práve tu, ako som už napísal predtým, Ježiš zjavil svetu prostredníctvom sv. Margaréty Márie, že oddanosť Jeho Najsvätejšiemu Srdcu bude...
...posledné úsilie Jeho lásky, ktoré by dal ľuďom v týchto posledných vekoch, aby ich stiahol zo Satanovej ríše, ktorú chcel zničiť aby ich uviedol do sladkej slobody vlády Jeho lásky, ktorú chcel obnoviť v srdciach všetkých, ktorí by mali prijať túto oddanosť. —Sv. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com
To, o čom tu Ježiš hovorí, je éra, ktorá príde, v ktorej bude Cirkev žiť podľa tohto „pravidla Jeho lásky“. Cirkevní otcovia hovorili o tomto období, pápeži sa zaň modlili a znamenia čias všade naokolo naznačujú, že sa blíži nová jar, keď prežívame posledné trápenie „zimy“ v našom svete.
Éra pokoja, „tisícročná“ vláda prorokovaná svätým Jánom, v ktorú dúfame, je jednoducho toto: keď sa stvorenie opäť zosúladí so svojím Stvoriteľom, keď muži a ženy prijmú dôverou a poslušnosťou svoju úlohu vo stvorení. Aj keď v nedokonalom stave sa splnia slová proroka Izaiáša a svätého Jána (Zj 204-6):
Lebo Izaiáš takto hovoril o tomto tisícročnom priestore: "Lebo hľa, ja tvorím nové nebesia a novú zem; a predchádzajúce veci sa nebudú pamätať ani neprídu na myseľ. Ale radujte sa a radujte sa naveky z toho, čo tvorím; lebo hľa, ja stvorím Jeruzalem na radosť a jeho ľud na radosť. Budem sa radovať v Jeruzaleme a radovať sa vo svojom ľude, už v ňom nebude počuť plač a krik úzkosti. je to nemluvňa, ktoré žije len niekoľko dní, alebo starec, ktorý nevyplní svoje dni, lebo storočné dieťa zomrie a storočný hriešnik bude prekliaty. Postavia domy a budú ich obývať. budú sadiť vinice a jesť ich ovocie. Nebudú stavať a iný bývať, nebudú sadiť a iný jesť, lebo ako dni stromu budú dni môjho ľudu a moji vyvolení sa budú dlho tešiť z práce nebudú sa nadarmo namáhať ani rodiť deti pre nešťastie, lebo s hala buď potomstvom požehnaných Hospodinových a ich synov s nimi. Skôr ako zavolajú, odpoviem, kým ešte budú hovoriť, budem počuť. Vlk a baránok sa budú pásť spolu, lev bude žrať slamu ako vôl; a prach bude pokrmom hada. Neublížia ani nezničia na celom mojom svätom vrchu, hovorí Hospodin. -St. Justin Martyr, Dialóg s Trypho, kapitoly LXXXI; porov. Je. 65:17-25
Prosím, modlite sa za nás všetkých, ktorí ideme na túto púť vo Francúzsku. Každého z vás privediem pred nášho Pána, keď tam budem.
poznámky pod čiarou
| ↑1 | Gen 1: 28 |
|---|