Synoda a Duch

 

 

AS Napísal som dnes svoju každodennú omšovú meditáciu (pozri tu), v niektorých štvrtiach Cirkvi panuje určitá panika po trochu abstraktnej post diskusnej správe synody (relatívne post disceptationem). Ľudia sa pýtajú: „Čo robia biskupi v Ríme? Čo robí pápež? “ Skutočná otázka však je čo robí Duch Svätý? Pretože Duch je ten, ku ktorému bol Ježiš poslaný "Naučím ťa všetku pravdu.". " [1]John 16: 13 Duch je náš obhajca, naša pomoc, náš utíšiteľ, naša sila, naša múdrosť ... ale tiež ten, kto usvedčuje, osvecuje a obnažuje naše srdcia, aby sme mali príležitosť vždy kráčať hlbšie k pravde, ktorá nás oslobodzuje.

Môj duchovný vedúci ma požiadal, aby som začal zdieľať myšlienky o synode. A tak sa chcem v širšom zmysle zamyslieť nad tým, čo sa deje, dotknúť sa rôznych tém, ktorým sa v nasledujúcich dňoch budem konkrétnejšie venovať. Existuje toľko nuancií, že je nemožné o nich hovoriť na jednom mieste bez napísania knihy. Budem to teda robiť po kúskoch a častejšie, pretože viem, že nemáte čas čítať dlhé pojednania. Ale modlím sa, aby si každý deň venoval niekoľko minút reflexii so mnou čo Duch hovorí Cirkvi v túto hodinu, prosiť Pána, aby nám dal múdrosť, ktorú potrebujeme, aby sme boli verní Jeho hlasu.

Perfektné miesto pre začiatok je v dnešnom evanjeliu ...

 

Nie je nič skryté, čo nebude odhalené, ani tajomstvo, ktoré nebude známe. Preto všetko, čo ste povedali v tme, bude počuť vo svetle a to, čo ste šepkali za zatvorenými dverami, bude vyhlásené na strechách domov. (Lukáš 12: 2–3)

 

ĽUDIA V TME

Synoda v Ríme bola povolaná s cieľom zaoberať sa riešením pastoračných výziev, ktorým čelí rodina a pastieri poverení ich vedením. Kto skutočne nemôže vidieť, že rodina je pod obrovská námaha dnes? Rozvod, drogy, alkohol, pornografia, vzbura, rozkol, finančné bremeno atď. ovplyvnili takmer každú rodinu na zemi, najmä v západnom svete.

V mnohom sa podobáme ľuďom znovu v Kristových časoch, "Ľud v tme." [2]por. Matúš 4: 16 Ale nielen rodiny ... aj duchovní. A hovorím to s láskou, pretože títo muži sú zmeniť Christusa„Ďalší Kristus.“ Ale sú to tiež naši bratia a musíme im tiež pomôcť svojimi modlitbami a láskou vstúpiť do Božieho kráľovstva. Všetci sme zatienení strašnou temnotou, ktorá sa vlnila a rástla niekoľko sto rokov.

Zvláštnym nebezpečenstvom času, ktorý je pred nami, je šírenie tejto choroby nevery, ktorú predpovedali apoštoli a náš Pán ako najhoršiu katastrofu posledných čias Cirkvi. A aspoň tieň, typický obraz posledných čias prichádza po celom svete. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), kázeň pri otvorení seminára svätého Bernarda, 2. októbra 1873, Nevera budúcnosti

Bol to Pius X., ktorý skutočne konkrétnym spôsobom uviedol to, čo už videli jeho predchodcovia: príznaky strašnej duchovnej choroby, ktorú prorokoval svätý Pavol:

Chápete, ctihodní bratia, čo je táto choroba -odpadnutie od Boha. —OPOPE ST. PIUS X, E Supremi, encyklika o obnove všetkých vecí v Kristovi, n. 3, 5; 4. októbra 1903

To je v podstate kontext, v ktorom bol kardinál Jorge Mario Bergoglio zvolený za 265. pontifika. Zdá sa, že pápež František vidí, že žijeme v dobe, v ktorej, ako sa vyjadril pápež Pius XII., „Hriechom storočia je strata zmyslu pre hriech.“ [3]1946 prejav na katechetickom kongrese Spojených štátov Synoda v Ríme tak v podstate kladie do popredia otázku, ako postupovať s ľuďmi / pármi, ktorí žijú v objektívnom stave smrteľný hriech. Hovorím objektívne, pretože pre niekoho duše aby bol človek v stave smrteľného hriechu, musí byť nielen vážna, ale musí byť spáchaná „s plným vedomím a zámerným súhlasom“. [4]Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 1857

Tu kladiem otázku. Keď veľká väčšina katolíckych párov užíva antikoncepciu, keď pred manželstvom žije veľké množstvo mladých katolíkov, keď je rozvodovosť takmer taká vysoká ako u sekulárnych párov a keď z kazateľnice vládne malá alebo žiadna verná katechéza o morálke … Nakoľko sú dnes ľudia skutočne vinní, pokiaľ ide o stav aktuálne smrteľný hriech? Akí vinní sú farári, ktorí boli sformovaní a pripravovali sa na liberálnych seminároch, kde stroskotala viera mnohých duší?

Nehovorím, že ľudia nie sú zodpovední ani to nie byť úplne zavinený ťažkým hriechom nie je vážnou pastoračnou otázkou. Nie, je to naozaj tak the,en problém, keď si uvedomíte prečo. (V ďalšom písaní sa chcem konkrétne venovať tomu, ako veľmi sme do vedieť, kedy sme v hriechu.) Takže keď sú ľudia v takej tme, nie sme snáď v hodine podobné tomu, keď prišiel Ježiš prvýkrát? Doba, keď stratené ovce Izraela zúfalo potrebovali, aby ich našiel Dobrý pastier? Nie je to presne to, prečo sa Ježiš zjavil svätej Faustíne a diktoval jej neuveriteľné posolstvo Božské milosrdenstvo práve v túto hodinu tohto „moru nevery“ a „odpadlíctva“?

V Starej zmluve som poslal prorokov ovládajúcich blesky k môjmu ľudu. Dnes vás posielam so svojím milosrdenstvom ľuďom z celého sveta. Nechcem trestať ubolené ľudstvo, ale túžim ho uzdraviť a pritlačiť k môjmu Milosrdnému srdcu. Trest používam, keď ma sami k tomu nútia; Moja ruka sa zdráha chytiť meč spravodlivosti. Pred Dňom spravodlivosti posielam Deň milosrdenstva. —Ježiš sv. Faustíne, Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, č. 1588

Ale milosrdenstvo neznamená zmieriť sa s hriechom, ale skôr byť tvárou tejto lásky a milosrdenstva voči hriešnikovi (a je to rozdiel, ktorý sa zjavne stráca v niektorých prvkoch Cirkvi.) Pápež neverí, že túto tvár preukazujeme Preto teda všetko, čo do tohto bodu povedal a urobil, je priviesť nás všetkých späť do srdca evanjelia, znova sa stretnúť s bezpodmienečnou Božou láskou a byť touto láskou k ostatným.

Ale je neskoro, pravdepodobne neskoro. Meč spravodlivosti sa zdá byť opäť pripravený. Ale práve keď si myslíme, že Boh má dosť ... Tak často nás prekvapuje svojím milosrdenstvom. Verím, že to urobí znova - aj keď ako „posledné volanie“ k ľudstvu, aby prebudil svedomie tohto ľudu v tme.

Som schopný pochopiť znamenia doby a byť verný hlasu Pána, ktorý sa v nich prejavuje? Mali by sme si dnes klásť tieto otázky a pýtať sa Pána na srdce, ktoré miluje zákon - pretože zákon patrí Bohu - ale ktoré miluje aj Božie prekvapenia a schopnosť pochopiť, že tento svätý zákon nie je samoúčelným cieľom. —POPE FRANCIS, Homília, 13. októbra 2014; romereports.com

Únia s Bohom je koniec. Žízni po tom ... a preukazuje to práve v tejto chvíli svojou trpezlivosťou.

 

TMA NA SVETLO

To, čo však počujeme zo synody, je niekedy miestami nemiestne milosrdenstvo. Aj o tomto napíšem viac. Pápež František zároveň požiadal o slobodnú a otvorenú diskusiu. Biskupom povedal:

Hovor zrozumiťeľne. Nikomu nehovor: „To sa nedá povedať“… nebojte sa ma uraziť. -Katolícky herald, Októbra 6th, 2014

Pretože to je to, čo rodiny robia v čase krízy - navzájom sa počúvajú (inak sa „rodinná kríza“ prehlbuje). Pápež vedel, že má „liberálnych“ aj „konzervatívnych“ biskupov, a preto otvoril pôdu, aby duch kolegiality a bratstvo môže, dúfajme, začať rozpúšťať trpké napätie, ktoré existuje, a posúvať biskupstvo, a tým aj celú Cirkev, k väčšej jednote.

Pápež pred modlitbou pred otvorením synody predniesol túto modlitbu:

Okrem počúvania sa odvolávame na otvorenosť k úprimnej diskusii, otvorenej a bratskej, ktorá nás vedie k tomu, aby sme s pastoračnou zodpovednosťou niesli otázky, ktoré táto zmena epochy prináša. Nechali sme to prúdiť späť do našich sŕdc bez toho, aby sme niekedy stratili pokoj, ale s pokojnou dôverou, ktorú Pán vo svojej dobe neprestane spájať ...

Nech vietor Turíc zaveje na prácu synody, na Cirkev a na celé ľudstvo. Uvoľnite uzly, ktoré bránia ľuďom v vzájomnom stretnutí, liečte rany, ktoré krvácajú, oživte nádej. - POPE FRANCIS, Prayer Vigil, Vatikánsky rozhlas, 5. októbra 2014; fireofthylove.com

Je synoda úkladom podkopať Cirkev alebo príležitosťou preskúmať naše pastoračné prístupy uprostred kultúry smrti? Je to základ pre to, aby sa Cirkev viac zmenila na „poľnú nemocnicu“? Existuje mnoho názorov na to, ako to urobiť, a preto by nikoho nemalo prekvapovať, že niektoré synodálne prezentácie boli teologicky postavené mimo základňu v duchu otvoreného dialógu a skúmania.

Môžem však dodať, že je zarážajúce, prečo bol ich obsah diskusie boli zverejnené na verejnosti nefiltrovaný. Aká rodina vysiela svoje interné „rodinné rozhovory“ so svojimi susedmi? Ale to je presne to, čo sa stalo, k zmätku mnohých synodálnych otcov. Problém je v tom: masmédiá nečakajú na apoštolské nabádania. Hľadajú „úniky“, šťavnaté klebety, nefunkčnosť, rozdelenie ... a nedávna synodálna správa priniesla tieto príležitosti na taniere.

... správa zhasla: Toto hovorí synoda, to hovorí katolícka cirkev. Bez ohľadu na to, ako sa to pokúsime napraviť, čokoľvek, čo povieme ďalej, bude, akoby sme robili nejaké kontroly poškodenia. —Kardinál Wilfrid Napier, LifeSiteNews.com, 15. októbra 2014

Či už to bolo zamýšľané alebo nie, ľudia už začali za predpokladu, že že Cirkev zmenila svoje postavenie. Synoda ani pápež však neprepísali ani jednu literu zákona, natož aby zmenili akékoľvek pastoračné postupy. A ak by boli, ešte by to dlho nebolo. Takže panika je v tomto okamihu úplne na mieste. Frustrácia nie je.

Bez ohľadu na to - a musíme tomu venovať pozornosť - sa teraz deje to, že synoda koná ako a sito. Začína sa odhaľovať, kde kardináli, biskupi, kňazi i laici stoja na nemennej viere a morálke katolicizmu. Odhaľuje snáď dobré a zlé vetvy pred rezom. Odhaľuje obavy a lojalitu laikov. Nakoniec odhaľuje, ako veľmi každý z nás dôveruje Kristovi a jeho prísľubu, že zostane v Jeho Cirkvi „až do konca veku“. [5]Matný 28: 20 Nie je nič skryté, čo nebude odhalené. Všetko, čo bolo ukryté v tme, vychádza na svetlo.

A verím, že to je to, čo Duch robí.

Pretože je čas, aby sa súd začal v Božej domácnosti; ak sa to začne u nás, ako to skončí pre tých, ktorí nedodržiavajú Božie evanjelium? (1. Petra 4:17)

 

 

 

Už vás nebaví hudba o sexe a násilí?
Čo tak pozdvihnúť hudbu, ktorá hovorí k vášmu srdce

Markov nový album Zraniteľný oslovil mnohých svojimi sviežimi baladami a dojímavými textami. S umelcami a hudobníkmi z celej Severnej Ameriky, vrátane Nashville String Machine, je to jeden z Markových
zatiaľ najkrajšie inscenácie. 

Piesne o viere, rodine a statočnosti, ktoré vás inšpirujú!

 

Kliknutím na obal albumu si môžete vypočuť alebo objednať nové CD Marka!

VULcvrNEWRELEASE8x8__64755.1407304496.1280.1280

 

Počúvajte nižšie!

 

Čo ľudia hovoria ... 

Znova a znova som počúval svoje novo zakúpené CD „Zraniteľné“ a nemôžem si nechať vymeniť CD, aby som počúval akékoľvek ďalšie 4 Markove CD, ktoré som kúpil v rovnakom čase. Každá pieseň „Zraniteľná“ dýcha svätosťou! Pochybujem, že by sa ktorékoľvek z ďalších CD mohlo dotknúť tejto najnovšej kolekcie od Marka, ale ak sú ešte o polovicu nižšie
stále musia byť.

- Wayne Labelle

Prešiel som dlhú cestu s prehrávačom Zraniteľný v prehrávači CD ... V zásade je to soundtrack života mojej rodiny, ktorý udržuje Dobré spomienky nažive a pomohol nám dostať sa cez niekoľko veľmi drsných miest ...
Ďakujeme Bohu za Markovu službu!

— Mária Terézia Egiziová

Mark Mallett je požehnaný a pomazaný Bohom ako posol pre našu dobu, niektoré z jeho posolstiev sú ponúkané vo forme piesní, ktoré rezonujú a znejú v mojom najhlbšom vnútri a v mojom srdci ... Ako Mark Mallet nie je svetovo uznávaným spevákom ??? 
— Sherrel Moeller

Kúpil som si toto CD a bolo mi úplne fantastické. Zmiešané hlasy, orchestrácia je jednoducho krásna. Pozdvihne vás a jemne položí do Božích rúk. Ak ste Markovým novým fanúšikom, je to jeden z najlepších, aké doteraz vyrobil.
—Zázvor Supeck

Mám všetky CD Marks a milujem ich všetky, ale toto sa ma dotýka mnohými špeciálnymi spôsobmi. Jeho viera sa odráža v každej piesni a dnes je viac ako čokoľvek potrebné.
- Tereza

Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 John 16: 13
2 por. Matúš 4: 16
3 1946 prejav na katechetickom kongrese Spojených štátov
4 Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 1857
5 Matný 28: 20
Publikované v ÚVOD, VIERA A MORÁLY.

Komentáre sú uzavreté.