Čas rozdelení

Satan je silný a bojuje
aby si k sebe pritiahol čo najviac sŕdc.
Chce vojnu a nenávisť.
—Panna Mária Márii 25. októbra 2020 (s Nihil Obstat)

Diabol chce mať úplnú nadvládu nad zemou.
Chce zničiť.
—Panna Mária Gladys Herminii Quirogovej z Argentíny,
schválené 22. mája 2016
od biskupa Hectora Sabatina Cardelliho

Dokonca chce zničiť vieru.
a dôveru vyvolených.
—zo schválených odhalení
Panna Mária Alžbete Kindelmannovej (1913-1985)
Duchovný denník (Kindle Locations 2994-2997)

...zlý ťa chce zatiahnuť do vojny.
Svätý Michal Archanjel
údajne Manuele Strackovej, Februára 17, 2026

alebo na YouTube

GPo celom svete explodujú veľké rozpory. Správy sú teraz takmer úplne ovládané prehlbujúcou sa nenávisťou, ktorá ovláda národy, susedov a rodiny. Prerastá do násilia a vojny, masových streľieb a vrážd, nenávisti a slovných útokov, ktoré ovplyvňujú nás všetkých. Sociálne médiá sa stali bojom v jamách; vyžívanie sa v trápení iných sa stalo zábavou; dokonca aj podcasteri, ktorí sa vydávajú za kresťanov, pravidelne hádžu na svojich protivníkov „f-bombu“. Kto môže dnes čítať list svätého Pavla Timotejovi a nezamyslieť sa vážne nad hodinou, v ktorej, zdá sa, žijeme?

...v posledných dňoch prídu časy úzkosti. Lebo ľudia budú milovať seba, milovať peniaze, budú pyšní, arogantní, urážliví, neposlušní rodičom, nevďační, bezbožní, neľudskí, neúprosní, ohovárači, rozmaznaní, divocí, nenávidia dobro, zradní, bezohľadní, namyslení, budú milovať rozkoše viac ako Boha, budú sa držať formy nábožnosti, ale jej moc popierať. (2 Timothy 3: 1-5)

Hlavný článok BBC, september 2024

Mnohí nevedia, že sopky sa po celom svete množia; je to, akoby zem začala odrážať explozívnu nenávisť ľudstva, ktoré stratilo zo zreteľa svoj pôvod a zmysel, a preto aj svoje dôstojnosť.

...zem začala ľudstvu ukazovať hĺbku jeho hriechov... Zem podľa nich reaguje. —Ježiš Jennifer, 20. júla 2005, 8. marca 20025; porov. Hory sa prebudia

Dokonca aj Petrova loďka začala vŕzgať a stonať pod rozdeleniami, ktoré trhajú jej trup. Zdá sa, že nás viac zaoberajú problémy s liturgiou, Druhým vatikánskym koncilom, klimatickými zmenami alebo pápežovými nedostatkami, než hľadaním stratených pomocou evanjelia. Kto hlása s jednoduchosťou a mocou? meno Ježiš a Jeho spásne posolstvo svetu? Bez tejto pochodne Božieho milosrdenstva, posolstva spásy, sa svet ponára do duchovnej temnoty s čoraz vážnejšími následkami:

... v rozľahlých oblastiach sveta hrozí viere, že vyhasne ako plameň, ktorý už nemá palivo. -List Jeho Svätosti pápež Benedikt XVI. Všetkým biskupom sveta, 12. marca 2009; Katolícka online

Namiesto pravej viery vznikli falošné ideológie a modly, najmä marxizmus, presne ako varoval Ježiš:

Povstane mnoho falošných prorokov a zvedú mnohých; a pre rozmnoženie neprávosti ochladne láska mnohých. (Matthew 24: 11-12)

Plodom tohto spoločenského chladu je divízieV dôsledku toho ctihodný biskup Fulton Sheen povedal:

Svet sa rýchlo rozdeľuje na dva tábory, priateľstvo proti Kristovi a bratstvo Kristovo. Hranice medzi týmito dvoma sa vykresľujú. Aká dlhá bude bitka, nevieme; či budú musieť byť meče nepochované, nevieme; či bude treba prelievať krv, nevieme; či to bude ozbrojený konflikt, nevieme. Ale v konflikte medzi pravdou a temnotou nemôže pravda stratiť. — Ctihodný biskup Fulton John Sheen, DD (1895 – 1979), televízny seriál

Musíme venovať pozornosť týmto znakom, pretože divízie bol jedným z nich, o ktorých Ježiš povedal, že prídu na konci sveta:

Nechajte oboje rásť spolu až do žatvy. A v čase žatvy poviem žencom: Najprv pozbierajte kúkoľ a poviažte ho do snopov na spálenie, ale pšenicu zhromaždite do mojej stodoly.“ (Matthew 13: 24-30)

Toto je doba, v ktorej žijete. —Svätý Michal Archanjel, údajne pre Manuelu Strackovú, Februára 17, 2026

Toto rozdelenie bude predovšetkým prechádzať Cirkvou. Príde veľké „odpadnutie“, povedal svätý Pavol.^[1]por. 2 Sol 2:3 Ale zdá sa mi, že sa to deje tým najjemnejším spôsobom. V roku 1990 pápež Ján Pavol II. zdanlivo prorokoval situáciu Cirkvi dnes – Cirkvi, ktorá stratila zo zreteľa svoje poslanie zachraňovať duše:

[Niektorí v Cirkvi] na jednej strane propagujú také „hodnoty kráľovstva“, ako je mier, spravodlivosť, sloboda, bratstvo atď., zatiaľ čo na druhej strane podporujú dialóg medzi ľuďmi, kultúrami a náboženstvami, aby prostredníctvom vzájomného obohatenia mohli pomôcť svetu obnoviť sa a stále viac sa priblížiť ku kráľovstvu... [ale] mlčia o Kristovi... podľa nich Krista nemôžu pochopiť tí, ktorí nemajú kresťanskú vieru, zatiaľ čo rôzne národy, kultúry a náboženstvá sú schopné nájsť spoločnú reč v jednej božskej realite, nech sa nazýva akokoľvek. Z toho istého dôvodu kladú veľký dôraz na tajomstvo stvorenia, ktoré sa odráža v rozmanitosti kultúr a vierovyznaní, ale mlčia o tajomstve vykúpenia. Okrem toho kráľovstvo, ako ho chápu, nakoniec buď necháva veľmi málo priestoru pre Cirkev, alebo ju podceňuje v reakcii na predpokladaný „ekleziocentrizmus“ minulosti, a preto, že samotnú Cirkev považujú len za znamenie, v konečnom dôsledku znamenie nie bez nejednoznačnosti.

Toto nie je Božie kráľovstvo, ako ho poznáme zo Zjavenia. Kráľovstvo nemožno oddeliť ani od Krista, ani od Cirkvi. -Redemptoris Missio, č. 17

Výzva k novej evanjelizácii

V tej istej encyklike svätý Ján Pavol II. povzbudil teba a mňa, Kristovo telo, slovami:

Cítim, že nadišla chvíľa odovzdať všetky sily Cirkvi novej evanjelizácii a misii ad gentes.^[2]k národom Žiaden veriaci v Krista, žiadna inštitúcia Cirkvi sa nemôže vyhnúť tejto najvyššej povinnosti: hlásať Krista všetkým ľuďom. -Redemptoris Missio, č. 3

Evanjelizácia s mojou rodinou

Výzva Jána Pavla II. k tejto „novej evanjelizácii“ vtedy zaznela v mojej duši ako hrom. Snažil som sa na túto výzvu reagovať rôznymi spôsobmi – od mojej prvej hudobnej služby Jeden hlas, k nahrávaniu ruženca a korunky Božieho milosrdenstva a albumov s bohoslužbami a pokáním, k cestovaniu po Severnej Amerike a do zahraničia, kde slúžim v kostoloch... a k tomuto súčasnému spisovateľskému apoštolátu. A predsa ma slová svätého Pavla presviedčajú viac ako kedykoľvek predtým:

Zaprisahávam ťa v prítomnosti Boha a Krista Ježiša, ktorý bude súdiť živých i mŕtvych, a v jeho zjavení a v jeho kráľovskej moci: hlásajte slovo; buďte vytrvalí, či je to pohodlné alebo nevýhodné; presviedčať, karhať, povzbudzovať všetkou trpezlivosťou a učením. (2 Timothy 4: 1-2)

...beda mi, ak to nekážem! (1 Corinthians 9: 16)

Vieme vôbec, čo znamená „kázať evanjelium“? Vedia vôbec katolíci, čo je to „posolstvo spásy“? Mohli by sme ho zopakovať v obchode s potravinami, v parku alebo v metre nejakej duši, ktorú nám Duch Svätý priviedol? A čo viac, odráža sa posolstvo, ktoré máme zdieľať s ostatnými, v našich slovách a činoch, osobne alebo na sociálnych sieťach?

Vždy buďte pripravení vysvetliť každému, kto sa vás pýta na dôvod vašej nádeje, ale robte to s miernosťou a úctou, zachovávajúc si čisté svedomie, aby sa zahanbili aj tí, ktorí hanobia vaše dobré správanie v Kristovi, keď vás budú haniť. (1 Peter 3: 15-16)

V tejto súčasnej atmosfére rozdelenia sme povolaní byť „znamením rozporu“.^[3]por. Lukáš 2:34 všetkej tejto nenávisti — byť znakom lásky, pokoja a nádeje.

V mojej ďalšej úvahe sa chcem podeliť o základné vysvetlenie, ktoré by sme mali poznať a byť vždy pripravení hlásať vlastnými slovami ostatným, tak ako nás vedie Duch...