Eliáš a Elizeus Michael D. O'Brien
Keď je prorok Eliáš vzatý do neba na ohnivom voze, dáva svoj plášť prorokovi Elizeovi, jeho mladému učeníkovi. Eliša vo svojej smelosti požiadal o „dvojitú časť“ Eliášovho ducha. (2. Kráľov 2: 9–11). V našej dobe je každý Ježišov učeník povolaný vydávať prorocké svedectvá o kultúre smrti, či už je to malý kúsok plášťa alebo veľký. —Umelecký komentár
WE verím, že sú na pokraji obrovskej hodiny evanjelizácie.
FÁZA JE NASTAVENÁ
Napísal som Veľký podvod séria, ktorá pripravuje pôdu pre „konečnú konfrontáciu“. Drak svet kŕmil stabilnou stravou nezdravým jedlom, pretože nepriateľ sa pokúša odlákať nespočetné množstvo duší od Boha pomocou falošného „ovocia a zeleniny“ - falošného mieru, falošnej bezpečnosti a falošného náboženstva. Ale Boh, ktorého milosť oplýva tým, kde hojne rastie hriech, pripravil aj hostinu. A on sa chystá poslať pozvánky na cestu do sveta, aby pozval „dobrých a zlých“, nech už príde ktokoľvek (Mt 22-2).
Je to Máriina malá armáda sa pripravuje teraz v „bašta”, Ktorý bude poslaný na pozvanie.
NARODENÁ TÚTO HODINU
Presvätá Panna, „žena oblečená na slnku“, rodí pozostatok pripravený pre túto hodinu evanjelizácie. V Písme sa píše, že:
Porodila syna, dieťa mužského pohlavia, určeného na vládu nad všetkými národmi železnou tyčou. Jej dieťa bolo dohnané k Bohu a jeho trónu. (Zj 12: 5)
Keď sa tento zvyšok úplne sformuje, bude „chytený k Bohu a jeho trónu“. To znamená, že dostane nový plášť Jeho plnej moci.
[On] nás vzbudil s ním a usadil nás s ním na nebesiach v Kristovi Ježišovi, aby v budúcich vekoch mohol v Kristu Ježišovi preukazovať nesmierne bohatstvo svojej milosti v jeho láskavosti k nám. (Ef 2-6)
Jedným z týchto vekov je ten nadchádzajúci: Éra mieru. Ale predtým musí existovať a veľká bitka pre duše.
Ešte raz si pamätajte, že „Ženou“ v Zjavení 12 je Mária aj Cirkev. Takže zatiaľ čo ostatná Cirkev je „chytená do neba“, hovorí tiež:
Sama žena utiekla na púšť, kde mala pripravené miesto od Boha, aby tam o ňu bolo postarané dvanásťstošesťdesiat dní. (Zj 12: 6)
To znamená, že Cirkev stále zostáva na zemi. Nie je „vytrhnutá“, ako sa niektorí mylne domnievajú. Ide skôr o zvyšok, ktorého myseľ je upretá na veci hore, zatiaľ čo tu dole žije; ľud, ktorý zanechal za sebou veci tohto sveta a prijal ho za Božie; stádo, ktoré všetko ostatné počítalo ako stratu, aby získalo Krista, a tak sa delí:
v tejto plnosti v ňom, ktorý je hlavou každého kniežatstva a moci. (Kol 2:10)
„Žena-Cirkev“ zostáva na zemi, aby porodila „plný počet pohanov“, ale je duchovne bezpečná a chránená v útočisku vlastného Božieho srdca zakrytého plášťom Jeho autority. To znamená, že je odetý Synom.
THE 1260 DNI
Po tom, čo žena porodí, dôjde k nebeskej vojne. Ako som písal Exorcizmus draka, toto bude doba, keď zvyšok, v moc a autorita Ježišovho mena, chystá uvrhnúť Satana „na zem“ (Zj 12). Je to veľká hodina evanjelizácie a súčasť dramatického vyvrcholenia tejto „konečnej konfrontácie“, ako ju nazval pápež Ján Pavol - podľa Písma obdobie trvajúce tri a pol roka (symbolizuje to možno „krátky čas“). je Čas dvoch svedkov:
Poverím svojich dvoch svedkov, aby veštili tých dvanásťstošesťdesiat dní v rúchu. (Zj 11: 3)
Títo dvaja svedkovia, hoci sa môžu odvolávať na návrat Eliáša a Enocha, tiež symbolizujú Máriino vojsko alebo jeho časť pripravené na prorocké vyhlásenie posledných dní milosrdenstva. Jedná sa o Hodina veľkej úrody.
Potom Pán ustanovil sedemdesiatdva ďalších, ktorých vo dvojiciach poslal pred seba do každého mesta a na miesto, ktoré mal v úmysle navštíviť. Povedal im: „Žatvy je veľa, ale robotníkov je málo; požiadajte teda pána žatvy, aby vyslal robotníkov na jeho žatvu. Choďte svojou cestou; hľa, posielam ťa ako baránky medzi vlkov. Nenoste žiadne vrece s peniazmi, žiadne vrece, žiadne sandále; a cestou nikoho pozdravte. “ (Lukáš 10: 4)
Toto sú duše, ktoré poslúchli výzvu „Poďte z Babylonu!„Do života jednoduchosti, do„Dobrovoľné dispozície”Hmotných vecí, aby boli Bohu k dispozícii na akékoľvek poslanie, ktoré pre nich ustanovil. Materializmus vytvára v duši hluk, ktorý zakrýva Boží hlas. Duch odlúčenia naopak umožňuje duši počuť jej pokyny pre tieto časy:
Človeku v jeho bohatstve chýba múdrosť: je ako zvieratá, ktoré sú zničené. (Žalm 49:20)
Túto jednoduchosť srdca označujú dvaja svedkovia „nosiaci vrecovinu“.
Verím, že to budú dni konečné preosievanie pred "dvere archy“Zatvára sa a Deň Pána prichádza očistiť Zem od „civilizácie lásky“ (pozri tiež Ešte dva dni pochopiť, čo sa rozumie pod „dňom“).
Nech vstúpite do ktoréhokoľvek mesta a vítajú vás, jedzte to, čo je pred vami, liečte v ňom chorých a hovorte im: „Kráľovstvo Božie je pre vás blízko.“ Nech vstúpite do každého mesta, ktoré vás neprijme, vyjdite do ulíc a povedzte: „Prach z tvojho mesta sa drží na nohách, aj keď sa s tebou otriasame.“ Napriek tomu to vedzte: Božie kráľovstvo je blízko. Hovorím vám, že v ten deň to bude pre Sodomu znesiteľnejšie ako pre to mesto ... pri rozsudku. (Lukáš 10: 8–15)
BOŽIE KRÁĽOVSTVO JE V RUKE
Bude to čas mimoriadnych znamení a zázrakov, keď títo svedkovia ohlasujú, že sa blíži Božie kráľovstvo (Zj 11). Bude to obdobie, v ktorom satan zažije drvivé porážky pod pätou „ženy-cirkvi“, ktorá sa bude riadiť Božou prozreteľnosťou.
Keď drak uvidel, že bol zvrhnutý na zem, prenasledoval ženu, ktorá porodila dieťa mužského pohlavia. Žena však dostala dve krídla orla veľkého, aby mohla odletieť na svoje miesto v púšti, kde ďaleko od hada bolo o ňu rok, dva roky a pol roka postarané. (Zj 12: 13–14)
Potom píše svätý Ján, že bitka vstupuje do svojej poslednej fázy, keď vychádza zviera z priepasti a prenasledujú sa všetci, ktorí „zachovávajú Božie prikázania a vydávajú svedectvo o Ježišovi“ (Zj 11; 7:12; 17: 24).
Buďte si tým istí: Kristus a Jeho telo zvíťazia v každý fáza záverečnej konfrontácie. Bude k nám bližšie ako náš dych. Budeme žiť a pohybovať sa a mať svoju bytosť v Ňom. Nerobí nič bez toho, aby to najskôr povedal svojim prorokom (Amos 3: 7). Verím práve na túto hodinu we boli vytvorené. Sláva Bohu!
Teraz sa trápim. Čo by som mal povedať? „Otče, zachráň ma od tejto hodiny“? Ale práve na tento účel som prišiel k tejto hodine. Otče, osláv svoje meno ... Odteraz ti hovorím skôr, ako sa to stane, aby si, keď sa to stane, uveril, že JA SOM. (Ján 13:19)
EPILÓG: Pápež v nádeji
Musíme veľmi pozorne počúvať pápeža Benedikta, ktorý vedie cestu pre Cirkev. Káže svetu potrebné a silné posolstvo: Kristus naša nádej. Ako teraz zažívame prvé otrasy Veľké trasenie a čo sa často javí ako rastúca duchovná temnota, musíme mať oči uprené na Ježiša, ktorý drží žezlo víťazstva vo svojej pravej ruke. Verím, že práve kvôli znepokojivej degenerácii našej doby bol Svätý Otec inšpirovaný zamerať sa na to, čo, keď bude všetko povedané a urobené, zostane: viera, nádej a láska. A najväčšou z nich je láska, ktorá je osobou: Ježiš.
Sila na zničenie zostáva. Predstierať opak by znamenalo klamať samých seba. Napriek tomu nikdy triumfuje; je porazený. Toto je podstata nádeje, ktorá nás definuje ako kresťanov. —POPE BENEDICT XVI, St. Joseph's Seminary, New York, 21. apríla 2008
ĎALŠIE ČÍTANIE:
