Často sa zdá, že Boh neexistuje:
Všade okolo nás vidíme pretrvávajúcu nespravodlivosť,
zlo, ľahostajnosť a krutosť.
— PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudium, č. 276
Aďalší deň. Ďalšia masová vražda. Stalo sa to tak bežným, že masakre sa stali „normálnou“ súčasťou našej kultúry. Lenže na tom nie je nič normálne. Ešte pred päťdesiatimi rokmi boli masové streľby úplne zriedkavé. Keď k nim došlo, boli predmetom hlbokého kolektívneho zamyslenia, početných dokumentárnych filmov a verejných vyšetrovaní. Teraz sú jednoducho súčasťou týždenného spravodajstva.
Hlavné „znamenie doby“
Ale deje sa tu niečo oveľa, oveľa hlbšie. Či už ide o pokračujúce masakrovanie nigérijských kresťanov islamskou vládou alebo vraždenie školákov v Severnej Amerike, keď sa modlia v laviciach, slová svätého Pavla Timotejovi v tejto hodine kričia zo stránok Biblie:
...Pochopte toto: V posledných dňoch nastanú hrozné časy. Ľudia budú sebeckí a milujúci peniaze, pyšní, namyslení, urážliví, neposlušní rodičom, nevďační, bezbožní, bezcitní, neúprosní, ohováračskí, prostopášni, suroví, nenávidiaci dobro, zradní, bezohľadní, namyslení, milujúci rozkoše viac ako Boha... (2 Tim 3: 1–4)
Naozaj musím vymenovať desiatky správ a príkladov? Nie, nepochybne si prostredníctvom sociálnych médií a správ plne uvedomujete, že v kolektívnom a individuálnom svedomí našej doby je niečo strašne zlé. Iste, v minulosti existovali brutálne kultúry a generácie. Čo je na našej dobe iné, je takmer... univerzálny explózia narcizmu a kultúry „ja“. Doslova sme pestovali kultúru egocentrizmu do takej miery, že sledujeme, ako sa napomenutie svätého Pavla odvíja v reálnom čase, každý deň, na kotúči za kotúčom bizarného správania úplne oddeleného od akéhokoľvek morálneho kompasu. Nie je to len rozšírená bezprávnosť, ale aj nahradenie Boha egom. Nemohlo by to byť predzvesťou tej inej súvisiacej pasáže zo svätého Pavla?
[Deň Pánov] nepríde, ak najprv nepríde vzbura a nezjaví sa muž neprávosti, syn zatratenia, ktorý sa protiví a povyšuje sa nad každého takzvaného boha alebo predmetu uctievania, takže si sadá v Božom chráme a vydáva sa za Boha... (2 Tesalonickým 2: 3-4)
Antikrist je v podstate stelesnením ega – vrcholom kultúry „ja“.
Kultúra: Formovanie narcistov
Keďže sa toto leto blíži najnovší cyklus filmových festivalov, vidíme, že to, čo sa označuje ako „umenie“ a „zábava“, nie je v skutočnosti nič iné ako druhá najnižšia úroveň krviprelievania, násilia a sexuálne explicitných obrázkov – úroveň, ktorá dosiahla samotné útrobky pekla. V skutočnosti ma to rozzúrilo. Naozaj si myslíme, že každodenná strava násilných videohier, násilných filmov, protikresťanských tém a ateistickej výchovy neformuje a neinšpiruje mysle masových vrahov, ako je Robin Westman?[1]23-ročný vrah streľby v katolíckej škole v Minnesote. Boli by sme úplne naivní (skôr pomýlení), keby sme tomu verili. A predsa, keď čítam filmových kritikov, ktorí nadšene hovoria o najnovšom šialenom filme bez náznaku morálneho znechutenia, je mi jasné, že to, čo Brazílčan Pedro Regis tvrdil, že počul z úst Panny Márie, je úplná pravda:
Žijete v dobe horšej ako bola potopa a nadišiel okamih vášho návratu. Nezakladajte si ruky. Obráťte sa k Tomu, ktorý je vašou Cestou, Pravdou a Životom. Smerujete k bolestivej budúcnosti. Nepriatelia Boha budú konať proti mužom a ženám viery. Mnohí zasvätení sa zo strachu stiahnu a bolesť pre vás bude veľká. Ešte uvidíte hrôzy na zemi, ale nenechajte sa odradiť, pretože ja budem po vašom boku. Pokľaknite v modlitbe. Len silou modlitby môžete uniesť ťarchu skúšok, ktoré prídu. Hľadajte silu v Eucharistii a zvíťazíte. -Októbra 2, 2021
Toto posolstvo má ďaleko od fatalistického pohľadu ľudstva – je jednoducho realistické: čím viac si zatvrdzujeme srdcia, tým vlažnejšia sa stáva Cirkev, tým menej dobrí muži a ženy Čím viac ich je... tým viac sa ľudstvo stratí. Je to jednoduchý duchovný princíp:
Nemýľte sa: Boh sa neposmieva, pretože človek bude žať iba to, čo zaseje, pretože ten, kto seje pre jeho telo, bude žať skazu z tela, ale ten, kto seje pre ducha, bude žať večný život z ducha. (Galatians 6: 7-8)
Nová žatva
Sotva nám stačí čítať alebo rozpoznať „znamenia čias“. Horšie je len sa na to sťažovať a prosiť Boha, aby porazil páchateľov zla – čo Kristus sotva urobil; namiesto toho, On stanovené Jeho vlastný život za hriešnikov a jeho násilných prenasledovateľov.
Je povolaním každého pokrsteného kresťana prasnice svetlo do tmy okolo nich. Čím tmavšie sú tieto časy, tým je dôležitejšie modlitbou, pôstom a svedok, Zasievame okolo seba duchovné semená. Toto sú semená vzkriesenie zasiate do hrobu našich čias.
Ale je tiež pravda, že uprostred tmy vždy ožije niečo nové a skôr či neskôr prinesie ovocie. Na spustošenej zemi prerazí život tvrdohlavo, ale neporaziteľne. Nech sú temné veci akékoľvek, dobro sa vždy znovu objaví a rozšíri. Každý deň sa v našom svete krása rodí nanovo, stúpa transformovaná búrkami histórie. Hodnoty sa vždy znovu objavujú pod novými maskami a ľudia opakovane vychádzajú zo situácií, ktoré sa zdali byť odsúdené na zánik. Taká je sila vzkriesenia a všetci, ktorí evanjelizujú, sú nástrojmi tejto sily. — PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudium, č. 276
Po dlhom letnom zvažovaní som sa rozhodol kandidovať na člena rady v mojom miestnom okrese. Rozhodol som sa, že je čas prestať sa sťažovať na politikov a ich nečinnosť a priamo sa zapojiť. Je to len malá politická úloha... ale pointa je v tomto. Ak sa my kresťania zapojíme do práce našich miestnych školských rád a zastupiteľstiev, môžeme byť hlasom svetla a pravdy a pomáhať pri usmerňovaní implementácie alebo zachovávania spravodlivých zákonov. Ak tieto rozhodnutia necháme na kultúru, ktorá opustila evanjelium, dostaneme to, čo sa nám teraz denne servíruje: opustenie správneho rozumu.
Je nevyhnutné, aby sa veriaci katolíci zapojili do verejného sektora. Toto bola koniec koncov vízia Druhého vatikánskeho koncilu. Nie aby každý katolík začal službu alebo apoštolát – nech sú tieto diela akokoľvek dobré a potrebné – ale aby laici zasiali semená evanjelia na trhu a tak transformovali kultúru. Toto bolo…
Charakteristická vízia Jána Pavla II. o priorite kultúry pred politikou a ekonomikou a jeho vnímanie „verejnej cirkvi“ ako v podstate tvorcu kultúry, riadené Druhým vatikánskym koncilom. —George Wiegel, Prvé veci, Február, 1998
Ako povedal kardinál Avery Dulles, „ak existuje konsenzus v prospech zdravej spoločnosti, implementácia sa takmer sama vyrieši.“[2]Kardinál Avery Dulles, SJ, „Náboženstvo a transformácia politiky“, v knihe Cirkev a spoločnosť: Vavrinec; porov https://archphila.org/address-in-toronto-law-and-morality-in-public-discourse/ Problém, povedal pápež Benedikt, je v tom, že morálny konsenzus o tom, čo je založené na zdravom rozume a prirodzenom zákone, sa teraz „rúca“.
Tento základný konsenzus odvodený z kresťanského dedičstva je ohrozený… Odolať tomuto zatmeniu rozumu a zachovať si jeho schopnosť vidieť podstatu, vidieť Boha a človeka, vidieť, čo je dobro a čo je pravda, je spoločným záujmom, ktorý musí spojiť všetkých ľudí dobrej vôle. V stávke je samotná budúcnosť sveta. - porov V predvečer
Potrebujeme teda dve veci – katolíkov, ktorí viditeľne a efektívne praktizujú svoju vieru na každej úrovni spoločnosti medzi svojimi rovesníkmi, kolegami, rodinami a susedmi, a verný Katolíci, ktorí sa angažujú v politike.
Toto leto sme mali na vidieku veľa dní sucha. Tráva bola taká suchá, že sa menila na prach. Ale bohužiaľ, konečne prišli dažde a trávniky a polia sa zrazu premenili na zelené koberce! Nemôžeme podceňovať, aký malý dážď... vládnuť Kristovo v nás môže priniesť vyprahnutú kultúru. Nemôžeme dovoliť, aby viera a nádej zomreli tvárou v tvár láska vychladla, ako vidíme v Timotejovom proroctve, ktoré sa prejavuje všade okolo nás.
Prichádza Nová žatva – Nové TurícePápeži sa za to modlia; Panna Mária, ktorá bola vo Večeradle na prvé Turíce, to prorokovala. Je potrebné, aby sme sa vy aj ja opäť zhromaždili vo Večeradle. Preto nás Panna Mária neustále volá, aby sme vytvorili modlitebné večeradlá, volá nás, aby sme sa sústredili na Eucharistiu a venovali sa „modlitbe a pôstu“. Takto sa staneme jej predĺženými rukami pre svet.
Postite sa, obetujte sa, milujte z lásky k Bohu, ktorý vás stvoril, a buďte, deti moje, predĺženými rukami k tomuto svetu, ktorý nepoznal Boha lásky. Panna Mária Medžugorská Márii (s cirkevným súhlasom), 25. augusta 2025
Naša individuálna láska a obete nemusia zmeniť celý svet. Ale majú moc začať meniť svet okolo nás. To je ten malý „talent“, ktorý sme dostali (porov. Mt 25-14). Kiež ho nezakopeme do zeme zo strachu, ale vo vernosti, aby Pán mohol prostredníctvom našej spolupráce s milosťou zabezpečiť ešte jedno steblo v nadchádzajúcej žatve.
Súvisiace čítanie
Som veľmi vďačný za vaše modlitby a podporu.
Ďakujem!
Na cestu s Markom dovnútra Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
Teraz na telegrame. Kliknite na:
Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:
Postupujte podľa Markových spisov tu:
Vypočujte si toto:
