TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 11. - 16. januára 2016
Liturgické texty tu
TENTO zavolajte „z Babylonu“ do púšte, do divočiny, do askéza je skutočne výzvou bitka. Lebo opustiť Babylon znamená odolávať pokušeniu a nakoniec sa zlomiť hriechom. A to predstavuje priamu hrozbu pre nepriateľa našich duší. Pre toho, kto začne nasledovať Krista, je ten, ktorý začína žiariť Jeho svetlom, hovoriť Jeho slovami a milovať Jeho srdcom, hrôzou pre démonov a ničiteľom kráľovstva satana. Preto sa stať Asket v meste je naraz sa stiahnuť zo sveta a súčasne vstúpiť do duchovnej vojny. A to si vyžaduje vernosť modlitbe, pôst a úprimné vykorenenie z hriechu - autentické „zomieranie sebe samému“. Znamená to pripraviť sa na stretnutie s púštnymi šelmami, škorpiónmi a fatamorgánami, ktoré sa pokúsia nalákať, zlákať a pokúšať dušu odpadnúť - to znamená "Všetko, čo je na svete, zmyselná žiadostivosť, lákavosť pre oči a domýšľavý život." [1]por. 1. Jána 2:16
Človek teda nemôže skutočne nasledovať Krista bez cnosti vytrvalosť.
POŽEHNANÉ SÚ MEEK
Viem, že si unavená. Rovnako som aj ja. Múr pokušení, víchrica času a výzvy, ktorým čelíme ako kresťania, predstavujú niektorých impozantných nepriateľov. Napriek tomu sme sa ty a ja narodili pre tieto dni, a tak bude aj pre nás sprístupnená každá milosť.
Ježiš povedal: "Blahoslavení krotkí, pretože budú dediť zem." [2]Matný 5: 5 Povýšená a lenivá duša to vzdá, keď to bude príliš ťažké. Ale krotká duša, bez pochopenia každého „ako“ a „prečo“ Boh robí to, čo robí, napriek tomu vytrvá. A keď to urobí, Pán požehná ich vernosť. „Zdedia zem“, to znamená, „Každé duchovné požehnanie v nebesiach.“ [3]Ef. 1: 3
Hannah napriek sklamaniu, že nepočala dieťa, pokračuje v kurze a zostáva verná v modlitbe a postoj. A Boh tu nakoniec požehná s dieťaťom (pozri pondelkové a utorňajšie prvé čítania). Samuel naďalej obetuje Toho, ktorý k nemu volá v modlitbe: "Tu som ... hovor, lebo tvoj sluha počúva." Pán neodpovedá okamžite. Ale Samuel sa učí počúvať „stále malý hlas“ Pána, a tak ...
Samuel vyrástol a Hospodin bol s ním. Nedovolil, aby jeho slová boli zbytočné. (Streda, prvé čítanie)
Saula, syna Kisha, poslal jeho otec, aby šiel nájsť „osly“, ktoré sa zatúlali. V poslušnosti pocestoval po horách a hľadal ich, ale neúspešne. Na jeho ceste bol však vedený k Samuelovi, Božiemu prorokovi, ktorý pomazal Saula za izraelského kráľa. (Sobotné prvé čítanie)
„Oslami“ v našom živote sú skutočne tie úlohy, povinnosti a všedné povinnosti, ktoré sme napriek tomu povolaní splniť - povinnosť okamihu. [4]porov Povinnosť okamihu Ak sa to však stane s veľkou láskou a pozornosťou, stanú sa neočakávaným zdrojom Božieho pomazania. Skutočne máme účasť na Kristovom kráľovstve, keď napodobňujeme Kráľovu poslušnosť a pod nadvládu Božieho slova dávame sebecké sklony.
Ale základom lásky je modlitba, písmo milosti. Bez dôslednej modlitby nemôžeme „počať“ svätosť ani vytrvať vo svätosti. Potrebujeme Hannahinu čestnosť, prosbu aj smäd - naše hnutie k Bohu- a potom pozorné počúvanie Samuela - očakávajúc pohyb Boha smerom k nám. Oboje vyžaduje cnosť vytrvalosti.
JEŽIŠ, NÁŠ PERFEKTNÝ MODEL
Aby sme mohli vstúpiť do púšte transformácie, musíme pochopiť, čo podnikáme: úplnú obnovu našich duší. Keď Ježiš začal svoju verejnú službu, mal jasnú predstavu o svojom poslaní a nestrácal čas oznámením:
Čiňte pokánie a verte v evanjelium. (Pondelkové evanjelium)
Toto je podstata kresťanského obrátenia: odklon od hriechu a objatie a integrácia evanjelia do každého vlákna svojho života. Pretože sme chorí pre náš hriech a potrebujeme uzdravenie. Každý z nás.
Tí, ktorí sa majú dobre, nepotrebujú lekára, ale chorí áno. Neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnikov. (Sobotné evanjelium)
Ak niet pokánia, zápasenia s hriechom a vážneho skúmania svedomia, potom bude človek mrhať životom neustále hľadaním iluzórneho preludu pohodlia, ktorý nemôže zmeniť dušu, tým menej ju zachrániť a posvätiť. Každý zrelý kresťan musí uznať, že bojujeme - nie s „osudom“ alebo takzvanou „zlou karmou“ - ale s kniežatstvami a mocnosťami zameranými na naše zničenie. [5]porov Ef 6:12 A tak prvým zázrakom, ktorý Ježiš vykoná v Markovom evanjeliu, je vyhnanie démonov (utorňajšie evanjelium). Povaha bitky je okamžite definovaná.
Potom nám však Ježiš ukazuje, že takúto bitku je možné iba vyhrať na kolene. Neustále čítame, že si nachádza cestu na „opustené miesta“.
Vstával veľmi skoro pred svitaním, odišiel a odišiel na opustené miesto, kde sa modlil. (Stredajšie evanjelium)
Ježiš zjavuje, ako byť „asketom v meste“: neustálym spoločenstvom s Otcom v modlitba.
Milosť Kráľovstva je „spojenie celej svätej a kráľovskej Trojice ... s celým ľudským duchom“. Život modlitby je teda zvykom byť v prítomnosti trikrát svätého Boha a v spoločenstve s ním ... Učíme sa modliť sa v určitých momentoch počúvaním Slova Pánovho a zdieľaním jeho veľkonočného tajomstva, ale jeho Ducha sa nám ponúka vždy, pri udalostiach každého dňa, aby z nás vyvierala modlitba. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2565 2659
Katechizmus napriek tomu dodáva ...
... nemôžeme sa modliť „stále“, ak sa nemodlíme v konkrétnych časoch, vedome to chceme. —N. 2697
A teda sa vraciam k svojmu pôvodnému tvrdeniu, že nemôžeme nijakým vážnym spôsobom vstúpiť do púšte bez pevného odhodlania k modlitbe sprevádzaného tiež prerušovaným pôstom, pravidelnou výživou z Eucharistie a častou spoveďou.
Zostal vonku na opustených miestach a ľudia k nemu prichádzali stále odvšadiaľ. (Štvrtkové evanjelium)
A máme tu kľúč a duše apoštolátu,
služba, ku ktorej je každý z nás povolaný svojím spôsobom, aby sa tiež stal „rybárom ľudí“ (pondelkové evanjelium): modlitba premieňa náš vnútorný život na život Kristov; Ten, kto je „svetlom sveta“, z nás robí „svetlo sveta“ [6]por. Matúš 5: 14 pokiaľ je naša modlitba tiež oddaná konaniu, ktoré vyvoláva. Takej duše sa démoni obávajú, pretože v temnote žiari tak úplne jasne, že stratené ovce prichádzajú zďaleka, aby ho našli, priťahovaný Hlasom dobrého pastiera, ktorý v ňom počujú. Takýto muž alebo žena Božia sa stáva oázou na púšti, takže ich ostatní vyhľadajú, aby sa napili zo „živých vôd“, ktoré vytekajú z ich samotných bytostí. [7]porov Living Wells Ó, ako svet túži napiť sa z takej duše! Od takého svätca!
Toto storočie túži po autenticite ... Svet od nás očakáva jednoduchosť života, ducha modlitby, poslušnosti, pokory, odlúčenosti a obetavosti. —POPE PAULA VI., Evanjelizácia v modernom svete, 22, 76
Prečo, milovaný, nemôžeš to byť ty?
Pre ľudí je to nemožné, ale pre Boha je možné všetko. (Mat 19:26)
Modlitba za cnosť vytrvalosti
Boh mi odpusti, že som ťahal nohy. Za hľadaním skôr pohodlia ako kríža. Za zdržanie môjho obrátenia, a teda za ohrozenie obrátenia ostatných. Na to, aby ste sa unášali prúdmi sveta, a nie aby ste sa ponorili do hlbín, kde ste. Pane, pomôž mi vstúpiť do púšte v nezlomnosti, aby som sa konečne stal Božím mužom (ženou), zrelým kresťanom, a teda hrôzou pre démonov a útechou pre stratených. Pane, obávam sa, že už som neskoro. A napriek tomu robíte všetky veci v dobrom. A tak si prajem pridať sa k Petrovi, Andrewovi a Levimu a celej spoločnosti apoštolov, ktorým pokynujete „Poďte za mnou“ (Sobotné evanjelium). Nasledovali vás v nevedomosti, ale ako ochotní študenti. Som ignorant aj ochotný študent, Pane. Áno, „tu som. Volal si mi. Hovor, lebo tvoj sluha počúva. “ (Stredajšie prvé čítanie) A daj mi čnosť vytrvalosti, až kým si ma nakoniec nepodmanil.
SÚVISIACE ČÍTANIE
AMERICKÍ PODPORCOVIA
Kurz Kanady je na ďalšom historickom minime. Za každý dolár, ktorý v súčasnosti darujete tomuto ministerstvu, sa k vášmu daru pripočítava takmer ďalších 40 USD. Takže z daru 100 dolárov sa stane kanadských takmer 140 dolárov. V tejto chvíli môžete pomôcť nášmu ministerstvu ešte viac.
Ďakujem a žehnám!
Na cestu s Markom v Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
Poznámka: Mnoho predplatiteľov nedávno oznámilo, že už nedostáva e-maily. Skontrolujte priečinok s nevyžiadanou alebo nevyžiadanou poštou a uistite sa, že tam moje e-mailové adresy nepristávajú! To je zvyčajne prípad 99% času.
poznámky pod čiarou
| ↑1 | por. 1. Jána 2:16 |
|---|---|
| ↑2 | Matný 5: 5 |
| ↑3 | Ef. 1: 3 |
| ↑4 | porov Povinnosť okamihu |
| ↑5 | porov Ef 6:12 |
| ↑6 | por. Matúš 5: 14 |
| ↑7 | porov Living Wells |