Čas beží

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 10. septembra 2014

Liturgické texty tu

TAM bolo očakávaním v ranej Cirkvi, že Ježiš sa čoskoro vráti. Tak hovorí Pavol Korinťanom v dnešnom prvom čítaní, že "čas beží." Kvôli "súčasná tieseň", ponúka rady týkajúce sa manželstva a navrhuje, aby tí, ktorí sú slobodní, zostali v celibáte. A ide ešte ďalej…

Odteraz nech sa tí, ktorí majú manželky, správajú, ako keby ich nemali, tí, čo plačú, ako neplačú, tí, ktorí sa radujú, ako sa netešia, tí, ktorí kupujú, ako nevlastnia, tí, ktorí používajú svet, ako by ho naplno nevyužívali. Lebo svet vo svojej súčasnej podobe sa pomíňa.

Paul v podstate učí svojho poslucháča žiť v a duch odlúčenia. Jeho rady sú nadčasové, pretože všetci vieme, že život skutočne „letí okolo“ a že svet a všetko dočasné skutočne bledne... chátra, láme sa, hnije... nezostáva nič, okrem večnej duše.

Niekomu sa jeho slová môžu zdať umierajúce – vražedná radosť. Ale preto som napísal, že to zúfalo potrebujeme Wisdom ^[1]porov Múdrosť, Božia sila aby sme vnímali to, čo je v tomto živote skutočne cenné. A odpoveď znie kráľovstvo. „Stratiť“ tento život v skutočnosti znamená získať ho späť s večnými rozmermi.

Blahoslavení chudobní, lebo kráľovstvo Božie je vaše. (Dnešné evanjelium)

To je dôvod, prečo kňazi a rehoľníci nosia obojky alebo habity: ako vonkajšie znamenie, že existuje väčší dar ako prázdne sľuby šťastia, ktoré ponúka toto pozemské miesto. V jeden deň som v modlitbe cítil, ako Pán hovorí:

Keď dáte svoj život za Moje Kráľovstvo, dostanete svoj život späť 30, 60, stonásobne. Dieťa, daj pre mňa všetko a ja sa postarám o teba.

Svätý Pavol naráža na toto: ži pre Krista; tento život sa míňa; nedrž sa žiadneho tvora alebo veci; považuj všetko za odpad v porovnaní s poznaním Ježiša Krista... ^[2]por. Flp 3: 8 To neznamená, že by sme sa mali správať k svojmu manželskému partnerovi ako k odpadu, ale skôr vidieť, že aj jeho milovaný je len na čas. Je len jedna láska, ktorá sa nepoškvrní, a je to láska k Najsvätejšej Trojici. Milovať Boha ako prvé je najväčšie prikázanie, a teda aj najväčší poklad, aký môže človek nájsť. Vzdať sa tohto sveta, byť „chudobným... hladným... plačúcim“ znamená ísť po úzkej ceste k nadprirodzenej radosti a pokoju, a nie po širokej a ľahkej ceste časnej rozkoše, ktorá je slepou uličkou.

Ale beda vám bohatým, lebo ste dostali svoju útechu. Ale beda vám, ktorí ste teraz nasýtení, lebo budete hladní. Beda vám, ktorí sa teraz smejete, lebo budete smútiť a plakať. Beda vám, keď o vás všetci hovoria dobre, lebo ich predkovia takto zaobchádzali s falošnými prorokmi. (Dnešné evanjelium)

Všetko, čo bolo povedané, musíme tiež venovať pozornosť znamenia doby.

Nabádam všetky komunity k „večne bdelému skúmaniu znamení času“. Ide v skutočnosti o vážnu zodpovednosť, pretože niektoré súčasné skutočnosti, pokiaľ sa s nimi účinne nezaoberú, sú schopné spustiť procesy dehumanizácie, ktoré by bolo potom ťažké zvrátiť.. — PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudium, n. 51

V skutočnosti prichádza generácia, v ktorej dobe vôľa vybehnúť, v ktorom príde veľká núdza. Berúc do úvahy všetky veci od znamení v prírode, silných apokalyptických vyhlásení pápežov, ^[3]porov Prečo pápeži nekričia? jasné znamenia v Písme – a pre mňa hlásanie toho, čo som bol Duchom prinútený písať a kázať posledných osem rokov – si myslím, že sme presvedčivým kandidátom na Že generácie. Je mi jedno, či sa mýlim. Paulovi bolo jedno, či sa mýlil. Pre neho a pre mňa bolo dôležité pripraviť čitateľa na „súčasnú núdzu“. Pozorne počúvajte svätého Petra, ktorý nakoniec rozpoznal, že Božie načasovanie bolo iné, než očakávala začínajúca raná Cirkev.

Vedzte to predovšetkým, že v posledných dňoch sa prídu posmievači vysmievať, žijúc podľa svojich vlastných túžob a hovoriac: „Kde je zasľúbenie jeho príchodu?... Ale nezanedbávajte túto jedinú skutočnosť, milovaní, že s Pánom jeden deň je ako tisíc rokov a tisíc rokov ako jeden deň. Pán neodkladá svoj sľub, ako to niektorí považujú za „meškanie“, ale má s vami trpezlivosť, nechce, aby niekto zahynul, ale aby všetci dospeli k pokániu. Ale deň Pánov príde ako zlodej. (2 Pet 3:3-1)

Ak počujem, že Pán hovorí, Čas je veľmi krátky a existuje Takže zostáva málo času. prečo? Pretože sme skutočne na prahu „Pánovho dňa“, ktorý nie je koncom sveta, ale začiatkom novej éry, na čo cirkevní otcovia poukázali v symbolických „tisíc rokoch“ Zjavenia 20. ^[4]porov Ešte dva dnis A prichádza ako „zlodej v noci“.

Ale nebojte sa nevyhnutného „súdu živých“, ktorý je na nás. ^[5]porov Posledné rozsudky Nie je to koniec sveta, ale začiatok niečoho krásneho: „deň“, nie „noc“ Pána. Žime teda, ako povedal svätý Pavol, v duchu blahoslavenstiev, kde môžeme byť vyprázdnení od sveta naplnení Ježišovým Duchom. To je to, na čo nás Panna Mária pripravuje: Ježišov príchod ^[6]porov Drahý Svätý otče ... prichádza! vládnuť v našich srdciach ako a plameň lásky. ^[7]porov Rising Morning Star

Ponáhľajme sa, aby sme mu urobili miesto... pre čas beží.