Dva piliere a nový kormidelník

Foto: Gregorio Borgia, AP

Hovorím ti, ty si Peter a
na
toto
rock
Postavím svoj kostol a brány podsvetia
nebudú proti nemu prevažovať.
(Matt 16: 18)

WE išli včera po zamrznutej ľadovej ceste k jazeru Winnipeg, keď som pozrel na mobil. Posledná správa, ktorú som dostal predtým, ako náš signál vybledol, bola „Habemus Papam! “

Dnes ráno sa mi tu v tejto odľahlej indickej rezervácii podarilo nájsť miestneho obyvateľa, ktorý má satelitné pripojenie - a s tým aj naše prvé snímky Nového kormidelníka. Verný, skromný a solídny Argentínčan.

Kameň.

Pred niekoľkými dňami som bol inšpirovaný zamyslieť sa nad snom svätého Jána Bosca v Žiť sen? Cítiť očakávanie, že Nebo udelí Cirkvi kormidelníka, ktorý bude naďalej riadiť Petrovu Barku medzi Bosnovým snom dvoch stĺpov.

Nový pápež, ktorý pripraví nepriateľa na cestu a prekoná všetky prekážky, vedie loď až k dvom stĺpcom a odpočíva medzi nimi; robí to rýchlo ľahkou reťazou, ktorá visí z luku na kotvu stĺpa, na ktorom stojí Hostiteľ; a ďalšou ľahkou reťazou, ktorá visí z kormy, ju pripevní na opačnom konci k ďalšej kotve visiacej zo stĺpu, na ktorom stojí Nepoškvrnená Panna.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

Pápež František je skutočne muž, rovnako ako jeho predchodcovia, plne oddaný Svätá Eucharistia a mary. Počas biskupskej synody v roku 2005 predniesol úvahu o Najsvätejšej sviatosti a Panne Márii. Ba dokonca cituje z dokumentov spomínaných v Žiť sen? že Ján Pavol II. používal kormidlo cirkvi smerom k dvom stĺpom.

Naši veriaci veria v Eucharistiu ako kňazský ľud... Naši veriaci veria
ako eucharistický ľud v Márii. Viažu sa spolu ich náklonnosť k Eucharistii a ich náklonnosť k Panne, Panne Márii a Matke. V „škole Márie“ (Rosarium Virginis Mariae, n. 1) Eucharistickú ženu, môžeme si kontemplatívne znovu prečítať pasáže, v ktorých Ján Pavol II. vidí Pannu Máriu ako eucharistickú ženu a vidieť ju nie samotnú, ale „v spoločnosti“ (Sk 1) Božieho ľudu.

Sledujeme tu to pravidlo tradície, ktorým s rôznymi nuansami „čo sa hovorí o Márii sa hovorí o duši každého kresťana a celej Cirkvi.“ (Ecclesia de Eucharistia, 57). Naši verní ľudia majú pravdu „Eucharistický postoj“ vzdávania vďaky a chvály.

Spomínajúc na Máriu, sú vďační, že si na nich spomínala, a táto pamiatka lásky je skutočne eucharistická. V tomto smere opakujem čo potvrdil Ján Pavol II Ecclesia de Eucharistia číslo 58: „The Eucharistia nám bola daná, aby náš život, ako život Márie, mohol stať sa úplne Magnificatom.“ — Kardinál Jorge Mario Bergoglio (PÁPEŽ FRANTIŠEK), www.catholiculture.org

NOVÁ TVÁR KATOLICIZMU

Ďalej som čítal, že náš nový pontifik nie je len kormidelník, ale svojím životom je skutočným majákom a majákom v našej materialistickej kultúre. Jeho život v jednoduchosti a chudobe je „znamením protirečenia“, ktoré preniká do hmly odpadlíctva, ktoré ohrozuje samotnú existenciu sveta. ^[1]porov V predvečer

Toto storočie prahne po autentickosti... Svet od nás očakáva jednoduchosť života, ducha modlitby, poslušnosti, pokory, odpútanosti a sebaobetovania... Ľudia počúvajú svedkov ochotnejšie ako učitelia, a keď počúvajú učiteľov, je to preto, že sú svedkami.—POPE PAULA VI., Evanjelizácia v modernom svete, 22, 76, 41

V skutočnosti to nie je len znakom rozporu pre súčasnosť, ale aj pre súčasnosť budúcnosť, pripomíname si prezieravé slová Benedikta XVI. citované tu takmer pred rokom: ^[2]porov Falošná jednota

Cirkev sa stane malou a bude musieť začať odznova viac-menej od začiatku. Už nebude môcť obývať mnohé budovy, ktoré postavila v blahobyte. S poklesom počtu jej prívržencov ... Stratí mnoho zo svojich sociálnych privilégií ... Ako malá spoločnosť bude [Cirkev] klásť oveľa väčšie nároky na iniciatívu jej jednotlivých členov.

Bude to pre Cirkev ťažké, pretože proces kryštalizácie a objasnenia ju bude stáť veľa cennej energie. Urobí ju to chudobnou a spôsobí, že sa stane Cirkvou krotkých ... Proces bude dlhý a únavný, ako to bolo na ceste z falošného progresivizmu v predvečer francúzskej revolúcie - keď by sa biskup mohol považovať za múdreho, keby sa vysmieval z dogiem a dokonca naznačil, že existencia Boha nie je v žiadnom prípade istá ... Ale keď je súd s týmto preosievaním minulosťou, veľká moc bude prúdiť z viac zduchovnenej a zjednodušenej Cirkvi. Muži v totálne plánovanom svete sa ocitnú nevýslovne osamelí. Ak úplne stratili zrak z Boha, pocítia celú hrôzu zo svojej chudoby. Potom objavia malé stádo veriacich ako niečo úplne nové. Objavia to ako nádej, ktorá je pre nich určená, odpoveď, po ktorej vždy tajne pátrali.

A tak sa mi zdá isté, že Cirkev čelí veľmi ťažkým časom. Skutočná kríza sa sotva začala. Budeme musieť počítať s úžasnými otrasmi. Som si však rovnako istý, čo zostane na konci: nie Cirkev politického kultu, ktorá je už mŕtva pre Gobala, ale Cirkev viery. Už nemusí byť dominantnou spoločenskou silou v takom rozsahu, v akom bola donedávna; ale bude sa tešiť z čerstvého rozkvetu a bude považovaná za domov človeka, kde nájde život a nádej po smrti. - kardinál Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Viera a budúcnosť, Ignatius Press, 2009

MÁRIA A JOZEF: MILUJNÉ POTVRDENIA

Včera večer sme sa mohli dozvedieť prinajmenšom, že nový pápež bol Argentínčan. Po misii tu k domorodcom som vošiel do malej bočnej kaplnky a pokľakol som v modlitbe a vďakyvzdaní pred Najsvätejšou sviatosťou. V kľaku predo mnou sedela kópia p. Kniha Stefana Gobbiho Mariánske hnutie kňazov. Zdvihol som ho a pomodlil som sa: "Nuž, drahá matka, chceš niečo povedať o tomto novom pápežovi?"

V hlave mi naskočilo číslo 567, a tak som sa k nemu otočil. Bolo to posolstvo dané o. Stefano vstúpil Argentína 19. marca na sviatok svätého Jozefa, patróna sv cirkvi (a ako sa ukázalo, k inštalácii pápeža Františka I. dôjde 19. marca 2013 na sviatok sv. Jozefa.) Mária údajne ďalej hovorí o sv. Jozefovi ako o sv. Ochranca a obranca z Cirkev v súžení a búrke, ktoré sú tu a prichádzajú.

S tým som si sadol späť do kresla a žasol som nad spoločenstvom svätých, latinskoamerickým pápežom, univerzálnosťou Cirkvi, všemohúcnosťou Boha a Ježišovým prísľubom: „Postavím svoju Cirkev.Áno, je to sám Kristus, kto ručne vybral 266. kameň, ktorý má byť položený na základ, ktorý sám postavil. "Peter, ty si rock."

Nech škodlivé špekulácie a bludné prorokujú ^[3]porov Možné ... alebo nie? ktoré spôsobili, že toľké rozdelenie medzi niektorými veriacimi bolo nakoniec odložené a viera bola opäť pevne umiestnená v Ježiša a Jeho Slovo – Krista, múdreho staviteľa, ktorý nikdy nestavia na piesku. ^[4]por. Matúš 7: 24

Slová pápeža Františka v liste jeho karmelitánkam o útoku na manželstvo v Argentíne sú jasným bojovým pokrikom a majákom v našich časoch. Boh nám dal pravého pastiera, bratov a sestry... Nebojte sa!

Jasné odmietnutie Božieho zákona, vrytého do našich sŕdc, je v ohrození... Tu je prítomná aj závisť diabla, cez ktorý do sveta vstúpil hriech, ktorý má v úmysle zničiť Boží obraz: muža a ženu , ktorí dostávajú mandát rásť, množiť sa a dobývať zem. Nebuďme naivní: nejde o jednoduchý politický boj; je to zámer [ktorý] ničí Boží plán. Nie je to len legislatívny projekt (toto je obyčajný nástroj), ale skôr „ťah“ otca lži, ktorý si želá zmiasť a zviesť Božie deti.

Ježiš nám hovorí, že aby nás ochránil pred týmto lživým žalobcom, pošle nám Ducha Pravdy... Ducha Svätého, ktorý môže umiestniť svetlo Pravdy do tieňov bludu; [potrebujeme] tohto Zástancu, ktorý nás môže brániť pred očarením toľkých sofizmov... ktoré mätú a klamú aj ľudí dobrej vôle.

Preto sa obraciam na vás a žiadam od vás modlitbu a obetu, dve nepremožiteľné zbrane, o ktorých svätá Terézia priznala. Volajte k Pánovi, aby mohol poslať svojho Ducha senátorom, ktorí budú hlasovať. Aby to nerobili omylom alebo okolnosťami, ale skôr podľa toho, čo im hovorí prirodzený zákon a zákon Boží. Modlite sa za nich, za ich rodiny; aby ich Pán navštívil, posilnil a potešil. Modlite sa, aby konali veľké dobro...

...Pozrime sa na svätého Jozefa, na Máriu, Dieťa, a vrúcne prosme, aby [nás] bránili. Pripomeňme si, čo sám Boh povedal svojmu ľudu v čase veľkého utrpenia: „Táto vojna nie je vaša, ale Božia“... Nech vás žehná Ježiš a nech vás ochraňuje Presvätá Bohorodička. — Kardinál Jorge Mario Bergoglio, (PÁPEŽ FRANTIŠEK), 22. júna 2010