
WČo sa deje so Slovom Teraz? Kde sa vo svete nachádzame...?
V poslednej dobe som dostal veľa povzbudzujúcich listov, iní sa ma pýtali, či Slovo pre teraz pokračuje atď. Pred časom som napísal, že toto leto využijem na zamyslenie, počúvanie a rozpoznanie smeru, ktorým sa vydať. Kohútik „slov pre teraz“, ktorý bol dokorán otvorený za posledných 20 rokov, sa určite spomalil na pramienok. Ale Pán ešte neskončil... ani zďaleka nie.
Ticho pred búrkou?
Možno si spomínate, že v apríli som sa s vami podelil o slovo, ktoré som vycítil pri modlitbe pred Najsvätejšou sviatosťou, že svet dosiahol Výklopný bod. V tom čase mi nebolo známe ďalšie slovo Panny Márie adresované Angele v talianskom Zare, ktoré bolo práve zverejnené:
Deti, blíži sa hodina skúšky, ale nebojte sa. -Februára 26, 2025
Samozrejme, nájdu sa cynici, ktorí poukážu na to, že Panna Mária hovorí takéto veci už desaťročia. A je to pravda: od posolstiev z Fatimy spred viac ako storočia až po schválené posolstvá z Medžugoria,[1]Cirkev nedávno udelila svoju najvyššiu úroveň rozlišovania, nihil obstat, k zjaveniam Božím služobníkom Luise Piccarretovej a otcovi Stefanovi Gobbim sa objavili varovania, že ľudstvo je na pokraji skazy. Mýlili sa?
Iba ak sa pozriete na históriu v rámci svojho vlastného života. Ak však vezmete do úvahy posledné 4-5 storočí, vynorí sa vám ďalší, dosť zlovestný obraz. Práve v 16. a 17. storočí sa zrodil „vek osvietenstva“, ktorý zasial semená, ktoré dnes plne dozreli: deizmus, racionalizmus, scientizmus, materializmus, ateizmus, marxizmus, komunizmus, (radikálny) feminizmus, individualizmus a tak ďalej. Dnes tieto „izmy“ a všetky ich dôsledky dosiahli bod úroda.
Zjavenia, najmä deťom z Fatimy a svätej Faustíne, jasne ukázali, že odpadlíctvo od viery predchádzajúcich storočí viedlo ľudstvo k bodu, z ktorého niet návratu, k bodu, ktorý si vyžadoval Božiu spravodlivosť.
Videl som Pána Ježiša, ako kráľa vo veľkej vznešenosti, dívajúci sa dole na našu zem s veľkou prísnosťou; ale na príhovor svojej Matky predĺžil čas svojho milosrdenstva ... [Ježiš]: Nechcem trestať ubolené ľudstvo, ale túžim ho uzdraviť a pritlačiť k môjmu Milosrdnému srdcu. Trest používam, keď ma sami k tomu nútia; Moja ruka sa zdráha chytiť meč spravodlivosti. Pred Dňom spravodlivosti posielam Deň milosrdenstva ... Predlžujem čas milosrdenstva kvôli [hriešnikom]. Ale beda im, ak nespoznajú tento čas mojej vizitácie ... —Jesus do St. Faustina, Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, n. 126I, 1588, 1160
Napriek tomu – akoby sme chceli zdôrazniť Božiu trpezlivosť – sme sledovali vypuknutie druhej svetovej vojny, ničivú šírenie komunizmu vo viacerých krajinách, explózia nových genocíd, sexuálna revolúcia, radikálny feminizmus, antikoncepcia, potraty, homosexuálne „manželstvá“, rodová ideológia, asistovaná samovražda a vznik umelej inteligencie, ktorá je v podstate novým „Baalom“ a Babylonskou vežou našej doby. Celý čas, čo sa toto dialo, modernizmus zostúpil na Cirkev ako búrka, vykuchal rehoľné rády, poškvrnil kňazstvo, prekrútil liturgiu, zakalil poslanie Cirkvi a oslabil vieru – to všetko len napomáhalo spomínaným revolúciám.
A teraz sa všetko blíži k vrcholu. Ako sa pýta pieseň, ktorú som napísal: „Ako dlho, Pane?“
Myslím si, že mnohí ľudia možno nechápu, že toto všetko vrcholí do Veľkej búrky alebo do toho, čo svätý Ján Pavol II. nazval „konečnou konfrontáciou medzi Cirkvou a anticirkvou, medzi Evanjeliom a antievanjeliom, medzi Kristom a Antikristom“.[2]Kardinál Karol Wojtyła (JÁN PAVOL II.) na Eucharistickom kongrese vo Philadelphii, PA; 13. augusta 1976; porov. Katolícka online; citát potvrdil diakon Keith Fournier, ktorý sa zúčastnil Ak ste mali akékoľvek pochybnosti o tom, čo tým myslel, malo vám to byť úplne jasné v roku 2002, keď ten istý pápež adresoval prekvapujúcu výzvu mládeži:
Vážení mladí ľudia, je len na vás, či ste vrátnikov ráno, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Zmŕtvychvstalý Kristus! — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetový deň mládeže, č. 3; (porovnaj Iz 21: 11-12)
Takže teraz nehovoríme len o ďalšom tragickom zlomku v ľudských dejinách (podľa pápeži a súkromné zjavenie) ale Veľký prechod do Deň Pána, čo nie je 24-hodinový slnečný deň, ale podľa raných cirkevných otcov posledné obdobie ľudských dejín po smrti Antikrista. Je to obdobie triumfu, keď sa naplnia všetky Písma, najmä Otčenáš, keď Kristovo kráľovstvo bude vládnuť „na zemi, ako je v nebi“. Toto, samozrejme, nie je to isté ako nebo, ani to nie je koniec ľudského utrpenia, ako jasne ukazuje 20. kapitola Zjavenia. Je to však konečná príprava Kristovej nevesty na večnú svadobnú hostinu. Navyše to zahŕňa zviazanie Satana v „priepasti“ na určitý čas a očistenie zlých z povrchu zemského.
Myslím si teda, že teraz chápete, prečo sa roky menia na desaťročia a desaťročia na storočia. Pretože keď Boh koná na konci tohto „času milosrdenstva“, svet – ba, ten vesmír — nikdy nebude rovnaký.
Nástroj očisty: Veľká búrka
Ako som už nespočetnekrát predtým povedal, na začiatku tohto spisovateľského apoštolátu som cítil, ako Pán jedno popoludnie hovorí o prichádzajúcej búrke „ako hurikán“ na svet.[3]porov Ortéza pre náraz Krátko nato, keď som čítal sedem pečatí 6. kapitoly Zjavenia, som cítil, ako Pán hovorí: Toto je Veľká búrka.
Myslím si, že pre mňa osobne je dnes ohromujúce to, že vidím všetky tie pečate doslova zoradené, aby sa naplnili, a to v titulkoch novín. narazV skutočnosti sa pýtam, či ich svätý Ján jednoducho nevidel odvíjať sa. presne ako ich opisuje: globálna vojna (2. pečať), po ktorej nasleduje ekonomický kolaps a hyperinflácia (3. pečať), po ktorej nasledujú choroby, prerušené reťazce dodávok potravín a sociálny chaos (4. pečať), zvýraznený explóziou násilia voči Cirkvi (5. pečať), ktorá vyvrcholí tým, čo mnohí mystici nazývajú „Varovaním“ (6. pečať) a krátkym obdobím odkladu (7. pečať), kedy sa ľudia musia rozhodnúť, či budú nasledovať Krista Svetlo alebo klamlivé sily temnoty.[4]porov. pozri časová os cirkevných otcov, ako to chápali oni.
Tak kde sme teraz? Raz som išiel okolo televízora, keď moje deti pozerali tretiu časť... Pán prsteňov keď mi zrazu z obrazovky priamo do srdca vyskočili Gandolfove slová:
Veci sú v pohybe, ktoré sa nedajú vrátiť späť.
Zastavil som sa a počúval, duch vo mne horel, keď Gandolf pokračoval:
... je to hlboký nádych pred ponorom ... Toto bude koniec Gondaru, ako ho poznáme ... Konečne sa k tomu dostávame, k veľkej bitke našej doby…
Kedy, to neviem. Ale tieto dni relatívneho pokoja považujem za obrovskú milosť, príležitosť na pokračujúce obrátenie, posväcovanie a evanjelizáciu. Môže byť lákavé stať sa cynickým voči prorokom, ktorí hovoria o veciach, akoby boli bezprostredné. Pravdou je, že do istej miery sme už v boji; už sme v tej „konečnej konfrontácii“, aj keď to ešte nie je rozhodujúci moment. Zdá sa však, že sa blížime k bodu zlomu, keď Veľká búrka, ktorú predpovedala Panna Mária, naplno zasiahne celé ľudstvo.
epilóg
Charlie Kirk s rodinou
Keď som dokončoval tento článok, dozvedel som sa, že evanjelický americký debatér Charlie Kirk, ktorý skvele obhajuje ortodoxiu na univerzitných kampusoch, bol zavraždenýPrejavoval na univerzitnom kampuse v Utahu pre Bod obratu, USA, organizácia, ktorú založil. Áno, zdá sa, že sloboda náboženského vyznania a sloboda prejavu sú skutočne na zlomovom bode…
Čo sa týka Slova v prítomnom čase, Pán ma nežiadal, aby som prestal písať alebo hovoriť – ale aby som počkaťVčerajší vpád Ruska do Poľska, zastrelenie Charlieho Kirka, bombardovanie Kataru Izraelom... to všetko sú len známky toho, že pôrodné bolesti postupujú k novému zrodu, ktorý príde po skončení týchto rokov smútku...
Súvisiace čítanie
Drahý Svätý Otče ... prichádza
Som veľmi vďačný za vaše modlitby a podporu.
Ďakujem!
Na cestu s Markom dovnútra Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
Teraz na telegrame. Kliknite na:
Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:

Postupujte podľa Markových spisov tu:
Vypočujte si toto:
poznámky pod čiarou
| ↑1 | Cirkev nedávno udelila svoju najvyššiu úroveň rozlišovania, nihil obstat, k zjaveniam |
|---|---|
| ↑2 | Kardinál Karol Wojtyła (JÁN PAVOL II.) na Eucharistickom kongrese vo Philadelphii, PA; 13. augusta 1976; porov. Katolícka online; citát potvrdil diakon Keith Fournier, ktorý sa zúčastnil |
| ↑3 | porov Ortéza pre náraz |
| ↑4 | porov. pozri časová os cirkevných otcov, ako to chápali oni. |


