ospravedlnenie

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 13. decembra 2013
Pamätník svätej Lucie

Liturgické texty tu

NIEKEDY Považujem komentáre pod spravodajským príbehom za rovnako zaujímavé ako samotný príbeh - sú trochu ako barometer ukazujúci pokrok Veľká búrka v našich časoch (hoci vytrhávanie sprostého jazyka, ohavné reakcie a nezdvorilosť je vyčerpávajúce).

Čítal som komentáre k nedávnemu titulku, v ktorom bol pápež František menovaný časopisom TIME za „Muža roka“. Jedna osoba zverejnila, že katolícka cirkev je najzločinnejšou a najskorumpovanejšou inštitúciou na planéte. Hm. Znie to, ako keby niekto čítal Richarda Dawkinsa alebo Christophera Hitchensa – dvoch militantných ateistov, ktorí prostredníctvom vtipu a šarmu, dymu a zrkadiel mali obrovský vplyv na mládež v našich časoch svojimi často nepodloženými útokmi na Cirkev pomocou „logiky“ a "dôvod."

Ježiš povedal, že „strom sa pozná po ovocí“. ^[1]Matný 12: 33 V dnešnom evanjeliu to vyjadruje inak po tom, čo ho kritici jeho doby obvinili, že je opilec a pažravec.

...múdrosť je potvrdená jej dielami.

Aj v dnešnej dobe existuje určitá intelektuálna slepota, ktorá je jedným z najvýrečnejších „znamení doby“, čo Benedikt XVI. nazval „zatmením rozumu“. ^[2]V predvečer Vidíte, je rozdiel medzi jabloňou, ktorá má konár so zlým ovocím, a jabloňou, ktorá nič nerodí ale zlé ovocie. Prvý označuje chorú vetvu; ten druhý, chorý strom. Niektorí z najhlučnejších kritikov Katolíckej cirkvi ich nedokázali rozlíšiť a unáhlene položili sekeru až na koreň.

Pred chvíľou som sa s čitateľmi podelil o to, ako sme boli s niekoľkými spoluhráčmi sexuálne zneužití našim stredoškolským futbalovým trénerom. Nikdy ma nenapadlo dospieť k záveru, že každý futbalový program v krajine je preto „darebný a skorumpovaný až do základov“. To by bolo ohováranie a intelektuálne nečestné. Rovnako tak skutočnosť, že Katolícka cirkev videla smutný a odpudzujúci fenomén sexuálnej perverznosti v kňazstve, zneužívanie peňazí biskupom alebo zlyhávajúcu ochranu detí pred predátormi, nerobí hanebnosť celej Cirkvi. Ak áno, potom – keď čítame príbehy o pedofilnej polícii, sudcoch, senátoroch, vedcoch, učiteľoch a makléroch z Wall Street – na svete neexistuje žiadny podnik, organizácia alebo inštitúcia, ani jej členovia, ktorí by neboli „skorumpovaní voči jadro.“ Vrátane Dawkinovej oblasti evolučnej biológie.

Pravda je taká, že Cirkev je a bude potvrdená svojimi skutkami. Prechádzať sa krajinou Európy alebo cestovať po slovanských krajinách znamená jasne vidieť, ako Cirkev premieňala národy nielen prostredníctvom architektúry a veľkolepých kostolov, ale čo je dôležitejšie, zakladaním škôl, sirotincov a charitatívnych organizácií. Štúdium ústav, histórie a slobôd, ktoré prevládajú v západných krajinách, nevyhnutne vedie k otcom zakladateľom a ich viere v evanjelium Ježiša Krista a uplatňovaniu tohto evanjelia, čo následne upokojilo ich národy.

Musíme si však dávať pozor aj na to, aby sme nezafarbili Cirkev do ružových farieb, napriek pretrvávajúcim klamstvám o Galileovi, inkvizícii, „bohatstve“ Cirkvi atď. Apoštolské exhortation je silným prejavom choroby, ktorá existuje v mnohých vetvách viniča. Je to výzva k pokániu predovšetkým Cirkvi, pretože časť kritiky jej členov je opodstatnená. Nedávne škandály za posledných 50 rokov navyše do značnej miery narušili dôveryhodnosť každého katolíka.

Aká by teda mala byť naša osobná odpoveď? Odpoveď je veľmi jednoduchá: staňte sa ratolesťou, ktorá prináša dobré ovocie. Prvé čítanie hovorí,

Keby ste poslúchli moje prikázania, vaša prosperita by bola ako rieka a vaše ospravedlnenie ako morské vlny.

Ty a ja, Cirkev, a čo je dôležitejšie, Ježiš, budeme potvrdení do tej miery, do akej opustíme tento svet a prijmeme ten ďalší. Robíme to tak, že robíme radikálne rozhodnutia dať Božie kráľovstvo na prvé miesto vo všetkom, čo robíme. A to znamená dôverovať Božej láske napriek svojej hriešnosti, zamilovať sa do Ježiša a potom ukázať Jeho tvár ľuďom okolo seba. Cirkvi sa nikdy neuverí, pokiaľ nepôjdeme do ulíc a nebudeme milovať chudobných, duchovne aj fyzicky chudobných; pokiaľ nebudeme milovať svojich nepriateľov a neodpustíme tým, ktorí nám ublížili; pokiaľ sa nedelíme o svoj majetok a nepoužívame naše bohatstvo pre dobro iných; pokiaľ sa neprestaneme hanbiť za Ježiša a nezačneme zdieľať dobrú zvesť o Jeho láske a milosrdenstve ľuďom okolo nás – v našich rodinách, farských spoločenstvách, na pracoviskách a v školách.

Pre ľudí zranených historickými rozpormi je ťažké prijať naše pozvanie na odpustenie a zmierenie, pretože si myslia, že ignorujeme ich bolesť alebo ich žiadame, aby sa vzdali svojej pamäti a ideálov. Ale ak uvidia svedectvo autenticky bratských a zmierených spoločenstiev, zdajú sa im žiarivé a príťažlivé. — PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudium, n. 100

Pokiaľ ide o tých, ktorí nespravodlivo znevažujú Cirkev, často boli zranení jej členmi, ktorí v tej či onej chvíli ochutnali „zlé ovocie“.

Ale ja vám hovorím, milujte svojich nepriateľov a modlite sa za tých, ktorí vás prenasledujú, aby ste boli deťmi svojho nebeského Otca, lebo on dáva svojmu slnku vychádzať na zlých i dobrých a dáva dážď na spravodlivých a nespravodlivý. (Mat 5:44-45)

Možno nájdu uzdravenie a zmieria sa s Kristom a Jeho Cirkvou. Z našej strany budeme milovať... a nech nám bude sudcom Kristus.

Lebo Pán bdie nad cestou spravodlivých, ale cesta bezbožných mizne. (Žalm 1)

Och! keď sa v každom meste a dedine verne dodržiava Pánov zákon, keď sa preukáže úcta k posvätným veciam, keď sa budú sviatosti často navštevovať a budú sa plniť obrady kresťanského života, určite už nebude potrebné ďalej sa usilovať vidieť všetky veci obnovené v Kristovi ... A potom? Potom bude konečne všetkým jasné, že Cirkev, ako ju ustanovil Kristus, musí mať úplnú a úplnú slobodu a nezávislosť od všetkého cudzieho panstva ... „Zlomí hlavy svojim nepriateľom“, aby všetci mohli vedzte „že Boh je kráľom celej zeme“, „aby pohania poznali, že sú ľuďmi“. To všetko, ctihodní bratia, veríme a očakávame s neochvejnou vierou. — PÁPEŽ PIUS X. E Supremi, encyklika „O obnove všetkých vecí“, č. 14, 6-7

SÚVISIACE ČÍTANIE: