Aké je to krásne meno

Foto Edward Cisneros

 

ZOBUDIL SOM SA dnes ráno s krásnym snom a piesňou v mojom srdci - sila toho stále prúdi mojou dušou ako a rieka života. Spievala som meno Ježiš, ktorý vedie zhromaždenie v piesni Aké krásne meno. Túto živú verziu si môžete vypočuť nižšie, keď budete pokračovať v čítaní:

Ó, vzácne a mocné meno Ježiša! Vedeli ste, že katechizmus učí ...

Modliť sa za „Ježiša“ znamená vzývať ho a nazývať ho v nás. Jeho meno je jediné, ktoré obsahuje prítomnosť znamená to. -Katechizmus Katolíckej cirkvi (CCC), č. 2666

Ak zavoláte moje meno, budete počuť prinajlepšom svoju vlastnú ozvenu. Ak vzývate Ježišovo meno v viera, budete vzývať Jeho samotnú prítomnosť a všetko, čo obsahuje:

... jedno meno, ktoré obsahuje všetko, je to, ktoré dostal Boží Syn vo svojej inkarnácii: JEŽIŠ ... meno „Ježiš“ obsahuje všetko: Boha a človeka a celú ekonomiku stvorenia a spásy ... je to Ježišovo meno, ktoré plne prejavuje najvyššiu moc „mena, ktoré je nad každým menom“. Zlí duchovia sa boja jeho mena; na jeho meno jeho učeníci robia zázraky, pretože Otec v tomto mene dáva všetko, o čo požiadajú. – CCCn. 2666 434

Ako zriedka počujeme meno Ježiš, ktoré je dnes milované a chválené; ako často to počujeme v kliatbe (čím vzbudzujeme prítomnosť zla)! Niet pochýb: Satan pohŕda a bojí sa Ježišovho mena, pretože keď sa hovorí v autorite, keď je vzkriesený v modlitbe, keď je uctievaný v bohoslužbe, keď je vyzvaný vo viere ... pozýva do samotnej Kristovej prítomnosti: démoni sa trasú, reťaze sú zlomené, milosti prúdia a spása sa blíži.

Bude to tak, že každý, kto vzýva meno Pánovo, bude spasený. (Skutky 2:21)

Meno Ježiš je ako a kľúč do Otcovho srdca. Je centrom kresťanskej modlitby, pretože iba prostredníctvom Krista sme spasení. Je to „v mene Ježiša“, keď sú naše modlitby vyslyšané, akoby sa za nás modlil sám Ježiš, meditujúci.[1]por. Heb 9: 24 

Niet iného spôsobu kresťanskej modlitby ako Kristus. Či už je naša modlitba spoločná alebo osobná, hlasová alebo vnútorná, k Otcovi má prístup iba vtedy, ak sa modlíme „v mene“ Ježiša. – CCCn. 2664

Všetky liturgické modlitby sa končia slovami „skrze nášho Pána Ježiša Krista“. The Zdravas Mária dosiahne svoj vrchol slovami „požehnaný plod tvojho lona, Ježiš. "[2]CCC, 435

Nie je ani žiadne iné meno pod nebom, ktoré by bolo dané ľudskej rase, prostredníctvom ktorej máme byť spasení. (Skutky 4:12)

To je dôvod, prečo vždy, keď počujem Ježišovo meno, kedykoľvek sa ho modlím, kedykoľvek si ho spomeniem, nemôžem si pomôcť, ale usmejem sa, pretože ako stvorenie samo osebe volá: „Amen!“

 

MENO NAD VŠETKÝMI MENAMI

Keď sa moje ráno začalo po tomto sne, pocítil som nutkanie napísať o Ježišovom mene. Ale začalo sa sto rozptýlení, v neposlednom rade, znepokojujúce svetové udalosti, ktoré sa rozvíjali ako Veľká búrka okolo nás sa zintenzívňuje. Nakoniec som sa dnes popoludní, po intenzívnej duchovnej bitke, mohol sám modliť. Otočil som sa k svojej záložke, kde som prestal v spisoch Božej služobnice Luisy Piccarrety, a potom, čo som si prečítal tieto slová od Panny Márie, zdvihol svoju čeľusť z podlahy.

Všetci, ktorí si to želajú, môžu skutočne nájsť v Ježišovom mene balzam na zmiernenie ich trápenia, ochranu pred nebezpečenstvom, víťazstvo nad pokušením, ruku, ktorá im zabráni upadnúť do hriechu, a liečenie všetkých ich zlo. Najsvätejšie Ježišovo meno rozochvieva peklo; anjeli si to vážia a sladko to znie v ušiach Nebeského Otca. Pred týmto menom sa všetci klaňajú a klaňajú sa mu, pretože je mocný, svätý a veľký a kto ho s vierou vzýva, zažije zázračné zázraky. To je zázračne tajná čnosť tohto najsvätejšieho mena. -Panna Mária v Kráľovstve Božskej vôlePríloha, Meditácia 2 „Ježišova obriezka“ 

Aké potvrdenie! Keď budú svetové udalosti čoraz desivejšie, budú pribúdať osobné skúšky a vaša viera bude kolísať pod ťarchou kríža, hovorí Mamma:

Teraz vás, moje dieťa, povzbudzujem, aby ste vždy vyslovovali meno „Ježiš“. Keď uvidíte, že vaša ľudská vôľa je slabá a kolísavá, a váha, či má konať Božskú vôľu, Ježišovo meno ho v božskom fiateu vzkriesi. Ak ste utláčaní, vzývajte Ježišovo meno; ak pracuješ, vzývaj meno Ježiša; ak spíš, vzývaj meno Ježiša; keď sa zobudíš, môže byť tvoje prvé slovo „Ježiš“. Vždy ho volajte, pretože to je meno, ktoré obsahuje moria milosti, ktoré dáva tým, ktorí ho vzývajú a milujú. - Tamže. 

Aleluja! Aký chválospev dala Panna Mária mene svojho Syna!

 

MODLITBA „JEŽIŠA“

Na záver katechizmus hovorí:

Vzývanie Ježišovho svätého mena je najjednoduchší spôsob modlitby vždy. CCC, č. 2668

Naozaj mám pocit, že toto je to, čo nás dnes chce naša Matka (opäť) naučiť. Vo východných cirkvách sa to nazýva „Ježišova modlitba“. Môže mať rôzne podoby:

"Ježiš"

"Ježišu, dôverujem ti."

"Pane Ježišu, zmiluj sa nado mnou."

"Pane Ježišu Kriste, zľutuj sa nado mnou hriešnym ..."

V duchovnej klasike Cesta pútnika, anonymný autor píše:

Neustále modlitby spočívajú vo vzývaní Božieho mena vždy, bez ohľadu na to, či sa človek zhovára, či si sadá, či kráča, či niečo vyrába, či čo jesť, nech robí čokoľvek, všade, a vždy, keď má na Božie meno. —Preložil RM French (Triangle, SPCK); p. 99

Teraz sa niekedy môže zdať, že sa nemôžeme modliť dobre alebo dokonca vôbec. Fyzické utrpenie, duševný a duchovný útlak, sklon k urgentným záležitostiam atď. Nás môžu vytiahnuť z priestoru, keď sa môžeme modliť pomocou mysle. Keby nás to však Ježiš naučil „Vždy sa modliť a nestrácať srdce“ [3]Lukáš 18: 1 potom by existoval spôsob, nie? A týmto spôsobom je spôsob lásky. Má sa začať každá činnosť v roku láska - dokonca aj nasledujúcu hodinu intenzívneho utrpenia - „v mene Ježiša“. Môžete povedať: „Pane, teraz sa nemôžem modliť, ale môžem ťa milovať týmto krížom; Teraz s vami nemôžem konverzovať, ale môžem vás milovať svojou malou prítomnosťou; Nemôžem sa na teba pozerať očami, ale môžem sa na teba pozerať srdcom. “

Čokoľvek robíte, slovom alebo činom, robte všetko v mene Pána Ježiša a prostredníctvom neho ďakujte Bohu Otcovi. (Kolosanom 3:17)

Aj keď sa moja myseľ môže zaoberať danou úlohou (ako by mala byť), stále sa môžem „modliť“ spojením toho, čo robím s Ježišom, tým, že to robím „v Ježišovom mene“ s láskou a pozornosťou. Toto je modlitba. Robiť povinnosť okamihu z poslušnosti pre lásku k Bohu a blížnym is modlitba. Týmto spôsobom sa prebaľovanie, umývanie riadu, registrácia daní ... aj z nich sa stáva modlitba. 

Proti našej fádnosti a lenivosti je boj modlitby bojom pokornej, dôveryhodnej a vytrvalej lásky ... Modlitba a Kresťanský životneoddeliteľné, pretože sa týkajú rovnakej lásky a rovnakého odriekania, ktoré vychádzajú z lásky ... „Modlí sa bez prestania“, ktorý spája modlitbu s skutkami a dobré skutky s modlitbou. Iba tak môžeme považovať za realizovateľný princíp nepretržitej modlitby. —CCC, n. 2742 2745 

Katechizmus ďalej hovorí, že „či už sa modlitba vyjadruje slovami alebo gestami, modlí sa to celý človek ... Podľa Písma je to srdce to sa modlí. “[4]CCC, č. 2562 Ak tomu rozumiete, že Boh hľadá „modlitbu srdca“, na rozdiel od vznešených slov a veľavravných monológov,[5]"Ale prichádza hodina a je tu, keď praví ctitelia budú uctievať Otca v Duchu a pravde; a skutočne Otec hľadá takýchto ľudí, aby ho uctievali. “ (John 4: 23) potom bude pre teba dosiahnuteľná neutíchajúca modlitba, aj keď je to bitka.

Späť k modlitbe Ježiša, ktorá je v skutočnosti prostriedkom na modlitbu slovami, aj keď nemôžeme meditovať mysľou. Keď sa začnete modliť tento okamih za okamihom, potom hodinu za hodinou, potom deň za dňom, slová začnú prechádzať od hlavy k srdcu a formovať tak neutíchajúci tok lásky. Toto nepretržité vzývanie Svätého mena sa stáva akoby stráž cez srdce. „Pretože je to nemožné, úplne nemožné,“ povedal sv. Ján Zlatoústy, „za muža, ktorý sa dychtivo modlí a neprestajne vzýva Boha k hriechu.“[6]De Anna 4,5: PG 54,666 XNUMX A pretože Ježišovo meno obsahuje samotnú prítomnosť, ktorú označuje, táto modlitba je nikdy neplodné - aj keď vyslovené, ale naraz s láskou.

Keď pokorné pozorné srdce často opakuje sväté meno, modlitba sa nestratí hromadením prázdnych fráz, ale drží sa slova a „prináša trpezlivosť“. Táto modlitba je možná „vždy“, pretože to nie je iba jedno zamestnanie medzi ostatnými, ale jediné zamestnanie: láska k Bohu, ktoré oživuje a premieňa každú činnosť v Kristovi Ježišovi. —CCC, č. 2668

A nakoniec pre tých, ktorí nasledujú moje spisy tu o novom „dar života v Božskej Vôli„Ktorý Boh ustanovil pre tieto časy, modlitba Ježiša je prostriedkom na pozdvihnutie a opätovné spojenie ľudskej vôle s Božskou vôľou. A toto má iba zmysel. Pretože, ako povedala Panna Mária Luise, "Ježiš nekonal nijaké dielo ani nezniesol nijaký zármutok, ktorého cieľom nebolo zmeniť usporiadanie duší v Božskej vôli." [7]Panna Mária v Kráľovstve Božskej vôlePríloha, Meditácia 2 „Ježišova obriezka“  Otcova vôľa obsiahnutá v Slovo telo„Ježiš“ je, že žijeme v Jeho vôli. 

Ako hovorí pieseň: „Ó, aké je to krásne meno ... aké je to úžasné meno ... aké silné meno je, meno Ježiša Krista, môjho kráľa. "

 

 

Vaša finančná podpora a modlitby sú dôvodom
toto čítaš dnes.
 Požehnaj a ďakujem. 

Na cestu s Markom dovnútra و Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

 
Moje spisy sa prekladajú do francúzsky! (Merci Philippe B.!)
Nalejte svoje obľúbené stránky, kliknite na odkaz:

 
 
Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 por. Heb 9: 24
2 CCC, 435
3 Lukáš 18: 1
4 CCC, č. 2562
5 "Ale prichádza hodina a je tu, keď praví ctitelia budú uctievať Otca v Duchu a pravde; a skutočne Otec hľadá takýchto ľudí, aby ho uctievali. “ (John 4: 23)
6 De Anna 4,5: PG 54,666 XNUMX
7 Panna Mária v Kráľovstve Božskej vôlePríloha, Meditácia 2 „Ježišova obriezka“
Publikované v ÚVOD, BOŽIA VÔĽA, spiritualita.