Kde sa nebo dotýka Zeme

ČASŤ VII

 

IT mala byť naša posledná omša v kláštore predtým, ako by sme s dcérou odleteli späť do Kanady. Svoju raketu som otvoril 29. augusta, pamätník Umučenie svätého Jána Krstiteľa. Moje myšlienky sa vrátili pred niekoľkými rokmi, keď som pri modlitbe pred Najsvätejšou sviatosťou v kaplnke môjho duchovného riaditeľa počul vo svojom srdci slová: „Dávam vám službu Jána Krstiteľa. “ (Možno aj preto som počas tejto cesty cítil, ako ma Panna Mária volá zvláštnou prezývkou „Juanito“. Ale spomeňme si, čo sa nakoniec stalo s Janom Krstiteľom ...)

"Takže čo ma chceš dnes naučiť, Pane?" Opýtal som sa. Moja odpoveď prišla o chvíľu neskôr, keď som čítal túto krátku meditáciu od Benedikta XVI:

Úlohou, ktorú pred krstiteľom ležal vo väzení, bolo stať sa požehnaným týmto nespochybniteľným prijatím Božej nejasnej vôle; dospieť do bodu, keď už nebudeme žiadať vonkajšiu, viditeľnú a jednoznačnú jasnosť, ale namiesto toho objavíme Boha presne v temnotách tohto sveta a jeho vlastného života, a tým sa staneme hlboko požehnanými. John, dokonca vo svojej väzenskej cele, musel znova a znova reagovať na svoju vlastnú výzvu metanoia… “Musí pribúdať; Musím klesať “ (Jn 3). Poznáme Boha do tej miery, do akej sme oslobodení od seba. —POPE BENEDICT XVI, Magnifikat, Pondelok 29. augusta 2016, s. 405

Tu bolo hlboké zhrnutie posledných dvanástich dní, čo učila Panna Mária: musíte sa zbaviť samého seba, aby ste sa naplnili Ježišom - ktorý prichádza. ^[1]porov Drahý Svätý otče ... prichádza! Panna Mária hovorila, že musíme hlboko a zámerne žiť to, čo učí: cestu seba-zničenie—a nebáť sa toho.

Od toho dňa sa v mojom živote skutočne niečo „posunulo“. Pán poskytuje čoraz viac krížov, aby priniesol toto zničenie seba samého. Ako? Príležitosťami odriekania my „Práva“, vzdať sa my tak či onak, my výsady, my túžby, my reputácia, dokonca aj moja túžba byť milovaný (pretože táto túžba je často poškvrnená egom). Je to ochota byť nesprávne pochopený, myslieť na neho zle, byť zabudnutý, odložený a nepozorovaný. ^[2]Jednou z mojich obľúbených modlitieb je Litánie pokory.  A to môže byť bolestivé, až desivé, pretože to je skutočne smrť samého seba. Ale tu je kľúč, prečo to skutočne nie je vôbec strašná vec: smrť „starého ja“ sa zhoduje s narodením „nového ja“, obrazu Boha, v ktorom sme stvorení. Ako povedal Ježiš:

Lebo kto si chce zachrániť život, stratí ho, ale kto stratí život pre mňa, zachráni ho. (Lukáš 9:24)

Napriek tomu je v tom všetkom neuveriteľný kontext - taký, v ktorom sme takí privilegovaní a požehnaní, že v ňom žijeme v túto hodinu. A to je to, že Panna Mária pripravuje malý zvyšok (a je to len malý, pretože ho počúva len málokto) na špeciál požehnanie, zvláštny dar, ktorý sa podľa schválených správ Elizabeth Kindelmannovej nikdy nedostal ako taký “odkedy sa Slovo stalo telom.„Ale aby sme dostali tento nový dar, musíme sa v podstate stať kópie jej.

Boží služobník Luis Maria Martinez, zosnulý arcibiskup v Mexico City, to vyjadril takto:

... nová láska, nový majetok, vyžaduje nové odovzdanie, veľkorysejšie, dôveryhodnejšie a nežnejšie ako kedykoľvek predtým. A pre také odovzdanie je potrebné nové zabúdanie, jedno úplné a dokonalé. Odpočívať v Kristovom srdci znamená ponoriť sa a stratiť sa v Ňom. Pre tieto nebeské dosiahnutia musí duša zmiznúť v oceáne zabudnutia, v oceáne lásky. -od Iba Ježiš sestra Mária St. Daniel; citované v Magnifikat, September 2016, s. 281

Svätá Terézia z Kalkaty hovorila, že utrpenie je „Kristov bozk“. Mohlo by nás však lákať povedať: „Ježišu, prestaň ma bozkávať!“ To preto, lebo my nesprávne pochopiť, čo to znamená. Ježiš nedovolí, aby nám utrpenie prišlo do cesty, pretože utrpenie je samo osebe dobrom. Utrpenie skôr, ak ho prijme, ničí všetko, čo je „ja“, aby som mohol mať viac z „Neho“. A čím viac budem mať Ježiša, tým budem šťastnejší. To je kresťanské tajomstvo utrpenia! Keď je kríž prijatý, vedie k hlbšej radosti a mieru - opak toho, čo si myslí svet. To je múdrosť kríža.

Posolstvo Panny Márie v týchto „konečných časoch“ je také neuveriteľné, tak skoro nepochopiteľné, že sa anjeli chvejú a tešia sa z neho. A správa je táto: prostredníctvom nášho zasvätenia Márii (čo znamená stať sa jej kópiami dôverovať, pokoraa poslušnosť), Boh urobí z každej vernej duše nové „Božie mesto“.

Taká bola správa opäť prvého čítania toho dňa:

Slovo Pánovo ku mne prišlo takto: Prepášte svoje bedrá; vstaň a povedz im všetkým, čo ti rozkazujem. Nenechajte sa pred nimi rozdrviť; lebo som to dnes ja spravili z teba opevnené mesto... Budú proti vám bojovať, ale nebudú nad vami zvíťaziť. lebo som s vami, aby som vás vyslobodil, hovorí Pán. (Jeremiáš 1: 17–19)

Mesto Božie. To je to, čím sa každý z nás má stať skrze Panny Márie triumf. Je to posledná fáza cesty očistenia Cirkvi, aby sa z nej stala čistá a nepoškvrnená nevesta, aby mohla vstúpiť do svojho definitívneho stavu v Nebi. Presvätá Panna Mária je „prototypom“, „zrkadlom“ a „obrazom“ toho, čím Cirkev je a má sa stať. Pozorne si vypočujte prorocké slová svätého Ľudovíta de Montfort, pretože som presvedčený, že sa tieto slová začínajú napĺňať teraz uprostred nás:

Duch Svätý, ktorý nájde svojho drahého snúbenca znovu prítomného v dušiach, zostúpi do nich s veľkou mocou. Naplní ich svojimi darmi, najmä múdrosťou, pomocou ktorej budú vytvárať zázraky milosti ... ten vek Márie, keď sa mnoho duší, ktoré si Mária vyberie a ktoré im dá najvyšší Boh, úplne skryje v jej hlbinách. duša, stáva sa jej živým výtlačkom, miluje a oslavuje Ježiša.

Dostávame dôvod domnievať sa, že na konci vekov a možno skôr, ako by sme čakali, Boh vzkriesi ľudí naplnených Duchom Svätým a naplnených Duchom Márie. Ich prostredníctvom bude Mária, najmocnejšia kráľovná, robiť veľké zázraky na svete, ničiť hriech a ustanovovať kráľovstvo Ježiša, jej Syna, na ZRUČINÁCH skazeného kráľovstva, ktorým je tento veľký pozemský Babylon. (Zjav. 18:20) -St. Louis de Montfort, Pojednanie o skutočnej oddanosti Presvätej Bohorodičke, č. 58-59, 217

To je dôvod, prečo počas môjho pobytu v kláštore boli slová od Efezanov, ktoré nám Boh dal „každé duchovné požehnanie na nebesiach “ožil mi. ^[3]por. Efezanom 1: 3-4 Sú ozvenou slov, ktoré sa hovorili s Máriou pri Zvestovaní: „Zdravas, plný milosti. “

Výraz „plný milosti“ poukazuje na plnosť požehnania spomínanú v Pavlovom liste. Z listu ďalej vyplýva, že „Syn“ raz a navždy riadil drámu dejín k požehnaniu. Mária, ktorá ho porodila, je teda skutočne „plná milosti“ - stáva sa znamením v histórii. Anjel pozdravil Máriu a odvtedy je zrejmé, že požehnanie je silnejšie ako prekliatie. Znamenie ženy sa stalo znamením nádeje, ktorá vedie k nádeji. —Kardinál Ratzinger (BENEDIKT XVI) Mária: Božie Áno človeku, p. 29 30,

Áno, znamenie ženy oblečenej na slnku sa stalo the,en „Znamenie času“. A tak, ako učil svätý Ján Pavol II ...

Mária tak zostáva pred Bohom a tiež pred celým ľudstvom ako nemenný a nedotknuteľný znak Božieho vyvolenia, o ktorom sa hovorí v Pavlovom liste: „V Kristovi si nás vyvolil ... pred založením sveta ... určil nás ... byť svojimi synmi“ (Ef 1). Táto voľba je mocnejšia ako akákoľvek skúsenosť so zlom a hriechom, ako všetko „nepriateľstvo“, ktoré poznačuje históriu človeka. V tejto histórii zostáva Mária znakom istej nádeje. -Redemptoris Mater, n. 12

... a preto nás neustále nabádal, aby „neboj sa! “

 

DOMOV CESTY ... A ZA

Môj čas v kláštore bol živým zážitkom Kristových slov v Jánovom evanjeliu:

Kto verí vo mňa, ako hovorí Písmo: ‚Rieky živej vody budú tiecť z jeho vnútra.‘ (Ján 7:38)

Pil som z týchto vôd na toľkých úrovniach, z rôznych duší a zážitkov. Ale teraz to hovorí Ježiš ty a ja sa musíme pripraviť, aby sme sa stali týmito živými studňami milosti - alebo byť zmietaní v satanskej potope, ktorá sa prehnala našim svetom a strhla mnoho duší do záhuby. ^[4]porov Duchovná cunami

Len čo som opustil kláštor, začal som pociťovať gravitáciu mäsa, váhu sveta, v ktorom žijeme. Ale presne v tejto realite som naposledy videl podobenstvo o všetkom, čo ma naučili ...

Po návrate na letisko sme sa dlhým radom áut priblížili k hranici medzi Mexikom a USA. Bolo horúce, vlhké popoludnie v Tijuane, keď aj klimatizácia sotva preťala dusnú horúčavu. Pohybovanie sa popri našich vozidlách bolo spoločným miestom predajcov, ktorí predávali všetko od cookies po krucifixy. Lenže z času na čas prešiel vozidlom panhandler v nádeji, že dostane jednu alebo dve mince.

Keď sme mali prechádzať cez hranice, o niekoľko áut vpredu sa objavil muž na invalidnom vozíku. Jeho ruky a ruky boli také ťažko postihnuté, že ich takmer nepoužili. Boli zastrčené vedľa jeho tela ako krídla, takže jediný spôsob, ako mohol manévrovať medzi autami na svojom invalidnom vozíku, boli nohy. Sledoval som, ako sa trápne škrabal po rozpálenom chodníku pod horiacim poludňajším slnkom. Nakoniec sa otvorilo okno dodávky a sledovali sme, ako niekto vložil nejaké peniaze do ruky nebohého muža, položil mu na bok pomaranč a strčil mu do vrecka košele fľašu vody.

Zrazu moja dcéra opustila naše vozidlo a zamierila k tomuto zmrzačenému mužovi, ktorý bol ešte niekoľko vozidiel pred nami. Natiahla ruku a dotkla sa jeho ruky, povedala mu niekoľko slov a potom mu niečo vložila do vrecka. Vrátila sa do našej dodávky, kde sme všetci ostatní, sledujúc to všetko, ako sa to odvíja, ticho sedeli. Keď auto pokračovalo, nakoniec sme muža dobehli. Keď bol hneď vedľa nás, dvere sa znovu otvorili a moja dcéra k nemu podišla ešte raz. Pomyslel som si: „Čo to preboha robí?“ Siahla do mužovho vrecka, vytiahla fľašu s vodou a začala mu piť.

Naposledy mi v Mexiku slzy naplnili oči, keď sa starec uškrnul od ucha k uchu. Lebo ho milovala do poslednej kvapky, a on na chvíľu našiel útočisko v Božom meste.

 

  

Ďakujeme vám za podporu tohto apoštolátu.

 

Na cestu s Markom v  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.