Kto je skutočný pápež?

 

WHO je pravý pápež?

Ak by ste si prečítali moju doručenú poštu, videli by ste, že v tejto téme existuje menšia zhoda, než by ste si mysleli. A táto divergencia bola nedávno ešte silnejšia vďaka an redakčný vo významnej katolíckej publikácii. Navrhuje teóriu, ktorá naberá na sile, a pritom s ňou flirtuje rozkol...

 

Kontroverzná teória

V článku „Záverečná konfrontácia: Skúmanie posledných čias optikou Fatimy a Benedikta XVI“, autor uvádza nasledujúci prípad – v súhrne:

• Tvrdí, že pápež Benedikt XVI. naznačuje, že teológia Tyconia, člena schizmatikov štvrtého storočia, známych ako donatisti, je použiteľná aj v našej dobe. 

• Z tohto pohľadu je „odpadnutie“ alebo „odpadnutie“ opísané svätým Pavlom v 2. Tesaloničanom skutočne pravá cirkev odstúpenie od falošnej Cirkvi (nie je to to, čo Martin Luther urobil?).

• Autor tvrdí, že Benedikt XVI. tajomne naznačuje, že si bol vedomý toho, že sa po ňom objaví falošná cirkev pod vedením falošného pápeža.

• Autor to spája s víziou Fatimy, kde deti vidia „biskupa oblečeného v bielom“, o ktorom mali „dojem“, že je to „Svätý Otec“. Autor tvrdí, že ide skutočne o víziu dvoch ľudí a že Svätým Otcom je Benedikt XVI. a „biskup odetý v bielom“ je falošný pápež. 

• Autor tvrdí, že Benedikt XVI. úmyselne rezignoval, aby falošný pápež a falošná cirkev boli jasne viditeľní. 

Píše autor:

Mal Benedikt XVI. predvídavo pochopiť, že jeho zjavným nástupcom bude biskup oblečený v bielom, dávno predtým, ako bol Bergoglio vôbec „zvolený“? Pochopil Benedikt s dostatočným predstihom, o čom Socci jedného dňa špekuluje, že je významom tretieho tajomstva? Bol prvým pápežom, ktorý pochopil, že tretie tajomstvo označuje pravého pápeža a falošného – zjavného pápeža, ktorý je v skutočnosti iba biskupom oblečeným v bielom – čo sa snažila povedať sestra Lucia (a samozrejme aj Presvätá Bohorodička ) od začiatku? — Marco Tosatti, lifesitenews.com; prvýkrát uverejnený na svojom blogu tu

Vo videní pre troch vidiacich vo Fatime:

Anjel zvolal silným hlasom: „Pokánie, pokánie, pokánie!“. A videli sme v nesmiernom svetle, ktorým je Boh: „niečo podobné tomu, ako sa ľudia objavujú v zrkadle, keď pred ním prechádzajú“ biskupa oblečeného v bielom „mali sme dojem, že je to Svätý Otec“. -Posolstvo Fatimy, 13. júla 1917; vatikán.va

Keďže poslední traja pápeži od čias sv. Jána Pavla II. nosili biele, jednoduché čítanie toho, čo hovorí sestra Lucia, je jednoducho to, že biskup oblečený v bielom je ten, o ktorom si myslela: zástupca Svätého Otca. Od tohto bodu sú všetko špekulácie.

 

St. Gallen „mafia“

Kde sa však článok stáva problematickým, je predstava, že Benedikt XVI zvyšky pravý pápež a že František je falošný pápež. Ale to je možné len vtedy, ak by buď voľba alebo rezignácia Benedikta XVI. neboli platné. „Anti-pápež“ je podľa definície ten, kto si nárokuje Petrovo sídlo, ale nie je tam legitímne umiestnený. Mohol by byť veľkým hriešnikom alebo dokonca svätcom – ale stále by bol protipápežom. Tak by tomu bolo aj v prípade pápeža Františka, ak by Benedikt XVI. platne neprijal alebo neodovzdal Kľúče od Kráľovstva svojmu nástupcovi. 

Zatiaľ čo len málokto spochybňuje Benediktovu legitimitu, niektorí zastávajú názor, že áno ešte pápež dnes, pretože „zasahovanie do volieb“ zrušilo platnosť posledného pápežského konkláve. Toto sa stalo predmetom veľkej nevôle. Je to tvrdenie, že takzvaný „Sv. Gallenská skupina“ alebo „mafia“ (ako sa niektorí z nich nazývali) lobovali za Francisa nezákonným spôsobom pred pápežským konkláve. Objasnenie však ponúkli životopisci kardinála Godfrieda Danneelsa (jeden z členov skupiny), ktorí to pôvodne naznačovali. Skôr povedali, že „voľba Bergoglia zodpovedala cieľom St. Gallenu, o tom niet pochýb. A náčrt jeho programu bol program Danneelsa a jeho spolubratov, ktorí o tom diskutovali desať rokov.^[1]porov ncregister.com Najvýraznejšie bola zrejme skupina St. Gallen rozpustil po konkláve v roku 2005, ktoré zvolilo kardinála Josepha Ratzingera za pápeža. Ak by sa teda potenciálne zasahovalo do akýchkoľvek pápežských volieb, boli by to voľby Benedikta XVI. Ale ani jeden kardinál na celom svete ani len nenaznačil, že voľby Benedikta alebo Františka boli neplatné. Zatiaľ čo skupina St. Gallen bola zjavne známa tým, že bola proti Ratzingerovmu zvoleniu, kardinál Danneels neskôr otvorene chválil pápeža Benedikta za jeho vedenie a teológiu.^[2]porov ncregister.com

Navyše, pri zvolení kardinála Jorgeho Bergoglia za nástupcu Benedikta XVI. v ten deň hlasovalo 115 kardinálov, čo výrazne prevyšovalo hŕstku tých, ktorí voľne tvorili túto „mafiu“. Naznačiť, že títo ostatní kardináli boli nešťastne ovplyvnení ako ovplyvniteľné deti, je úsudkom ich vernosti Kristovi a Jeho Cirkvi (ak to nie je mierne urážkou ich inteligencie). 

 

Rezignácia 

Existuje niekoľko diskusií o tom, že skutočný jazyk, ktorý pápež Benedikt XVI. použil pri svojej rezignácii, je len zrieknutím sa svojej služby (ministerstvo) a nie jeho úrad (munus). Toto povedal Benedikt XVI. v deň svojej rezignácie:

…uvedomujúc si závažnosť tohto činu, s plnou slobodou vyhlasujem, že sa zriekam služby [ministerstvo] z Rímsky biskup, nástupca svätého Petra, ktorého mi kardináli zverili dňa 19. apríla 2005, a to tak, že od 28. februára 2013 o 20:00 bude Rímska stolica, Stolica sv. byť uprázdnené a konkláve na voľbu nového najvyššieho veľkňaza budú musieť zvolať tí, ktorých kompetencie sú. —10. február 2013; vatikán.va

Niektorí sa hádajú že Benedikt XVI. nepovedal munus čím zámerne rozdelil pontifikát na dva prvky, pričom si ponechal úrad, ale nie ministerstvo. Jeho rezignácia je preto kánonicky neplatná. Je to však založené na predpoklade Benediktových úmyslov na rozdiel od jeho jasných činov. Benediktovo vlastné vyhlásenie je jednoznačné, že nie čiastočne uvoľní stolicu sv. Petra, ale že „bude uprázdnená“ a že konkláve „zvolí nového najvyššieho veľkňaza“. Potom to 27. februára pápež uviedol ohľadom jeho munus:

Už nenesiem silu kancelária za správu Cirkvi, ale v službe modlitby zostávam takpovediac v ohrade svätého Petra. — 27. februára 2013; vatikán.va 

V skutočnosti všetko, čo je stanovené podľa Kánonické právo 332 §2 je, že „Ak sa stane, že sa Rímsky veľkňaz vzdá svojho úradu, pre platnosť sa vyžaduje, aby sa vzdal slobodne a riadne prejavené ale nie že by to niekto akceptoval.“ Mnohí však špekulovali, že Benedikt XVI. bol nútený odísť z úradu, vyhrážali sa mu alebo ho k tomu zmanipulovali. Emeritný pápež však tieto obvinenia opakovane odmietol ako falošné. 

O platnosti môjho demisie z petrovského ministerstva niet nijakých pochýb. Jedinou podmienkou platnosti mojej rezignácie je úplná sloboda môjho rozhodnutia. Špekulácie týkajúce sa jeho platnosti sú jednoducho absurdné ... [Mojou poslednou a poslednou úlohou je [podporovať] pontifikát [pápeža Františka] modlitbou. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Vatikán, 26. februára 2014; Zenit.org

V Benediktovej autobiografii sa pápežský anketár Peter Seewald výslovne pýta, či bol rímsky biskup na dôchodku obeťou „vydierania a sprisahania“.

To je všetko úplná hlúposť. Nie, je to vlastne priama záležitosť ... nikto sa ma nepokúšal vydierať. Keby sa o to pokúsil, nešiel by som, pretože nemáte povolenie odísť, pretože ste pod tlakom. Tiež to nie je tak, že by som obchodoval alebo čokoľvek iné. Naopak, ten okamih mal - vďaka Bohu - pocit prekonania ťažkostí a náladu mieru. Nálada, v ktorej človek skutočne mohol sebavedome odovzdať opraty ďalšiemu človeku. -Benedikt XVI., Posledný zákon podľa jeho vlastných slov, s Petrom Seewaldom; p. 24 (Bloomsbury Publishing)

Potom osem rokov po svojom monumentálnom odchode Benedikt XVI. – považovaný za jedného z najväčších teológov modernej doby – opäť odmietol „konšpiračné teórie“ okolo jeho rezignácie.  

Bolo to ťažké rozhodnutie, ale urobil som to s plným svedomím a verím, že som urobil dobre. Niektorí moji priatelia, ktorí sú trochu „fanatickí“, sú stále nahnevaní; nechceli prijať moju voľbu. Mám na mysli konšpiračné teórie, ktoré nasledovali: tí, ktorí to tvrdili kvôli škandálu Vatileaks, tí, ktorí to povedali kvôli prípadu konzervatívneho lefebvrianskeho teológa Richarda Williamsona. Nechceli uveriť, že išlo o vedomé rozhodnutie, ale moje svedomie je čisté. — 28. februára 2021; vaticannews.va

Benediktov osobný tajomník, arcibiskup Georg Gänswein, tiež trval na tom, že sa vzdal petrovského úradu a už nie je „pápežom“.

Existuje len jeden legitímne zvolený a úradujúci [gewählten und amtierenden] Pápež, a to je František. -corrispondenzaromana.it, 15. februára 2019

Kardinál Walter Brandmüller, bývalý prezident Pápežského výboru pre historické vedy, keď kritizoval Benediktovo rozhodnutie ponechať si svoje meno a bielu sutanu, trval na tom: „Rezignácia bola platná a voľby boli platné. Katolícky historik Roberto de Mattei sa domnieva: „Mal Benedikt XVI v úmysle rezignovať len čiastočne tým, že sa vzdal ministerstvo, ale zachovať munus pre seba? Je to možné,“ povedal, „ale žiadny dôkaz, aspoň doteraz, to nepreukazuje. Sme v oblasti zámerov. Kánon 1526, § 1 hovorí: „Onus probandi incumbit ei qui asserit“ (Dôkazné bremeno spočíva na osobe, ktorá vznáša obvinenie.) Dokázať znamená preukázať istotu skutočnosti alebo pravdivosť tvrdenia. Okrem toho je pápežstvo samo o sebe nedeliteľné. Kardinál Raymond Burke, bývalý prefekt Apoštolskej signatúry Svätej stolice (vatikánsky ekvivalent Najvyššieho súdu), sa tiež vyjadril, že „zdá sa jasné, že používa zameniteľne“munus"A"ministerstvo.' Nezdá sa, že by medzi tými dvoma robil rozdiely... Stiahol svoju vôľu byť zástupcom Krista na zemi, a preto prestal byť zástupcom Krista na zemi.“^[3]corrispondenzaromana.it, 15. februára 2019

Pre dôkladné a verím, že definitívne vyvrátenie argumentu „neplatná rezignácia“, čítajte platný? Rezignácia pápeža Benedikta XVI.: Prípad proti beneapistom od Stevena O'Reillyho. 

 

Tanec so schizmou?

Čitateľovi by už teraz malo byť jasné, aký vážny problém spočíva v tvrdení, že Benedikt sa nejakým spôsobom pokúsil ponechať si Petrov úrad, aby umožnil, aby sa falošná cirkev objavila pod vedením falošného pápeža. Po prvé to znamená, že Benedikt XVI. klamal celému Kristovmu Telu, pokiaľ ide o jeho verejnú podporu Francis ako pápež už len tým, že ho tak nazvali.^[4]Benedikt je teraz označovaný ako emeritný pápež, čo je rovnaký titul určený pre biskupov, ktorí odchádzajú do dôchodku, ako „emeritný biskup“. Po druhé, ak by Benedikt vedel, že František je protipápež, vystavil by miliardu katolíkov vážnemu nebezpečenstvu, že dajú svoj súhlas protipápežovi, a podriadil by posvätnú tradíciu vodcovi, ktorý by nemal kľúče od Kráľovstva ani neomylnosť. . Po tretie, navrhnutie, aby sa pravá Cirkev stiahla z falošnej cirkvi (t. j. to, čo Tosatti nazýva „odpadlíctvom“), je v podstate podporovaním Tyconiovej schizmy. Tento posledný aspekt je to, čo je na Tosattiho teórii najúžasnejšie, ak ju zahrnieme do reality, de facto oddeľuje od Ríma.

Kráčajú preto cestou nebezpečného omylu a veria, že môžu prijať Krista za hlavu Cirkvi, pričom sa nebudú verne držať svojho zástupcu na zemi. -PÁPEŽ PIUS XII, Mystici Corporis Christi (O mystickom tele Kristovom), 29. júna 1943; n. 41; vatikán.va

Otázka lojality nie je vecou súhlasu s nemagisterskými výrokmi a názormi pápeža, ale súhlasom s jeho autentickou autoritou uplatňovanou vo veciach „viery a morálky“.^[5]porov Čo je to pravé magistérium? Dnes niet pochýb o tom, že verní katolíci žijú pod veľmi ťažkým a náročným pontifikátom, ktorý je plný škandalóznych činov, menovaní a mlčania; to sa bude pamätať na neopatrné pápežské rozhovory, ktoré boli ponechané bez kontroly pre ortodoxiu, a tak šírili chyby a umožňovali slabomyseľným; a možno najznepokojujúcejšia bola explicitná spolupráca Vatikánu s bezbožnou globálnou agendou vedenou Organizáciou Spojených národov a Svetovým ekonomickým fórom a financovanou slobodomurárskymi globálnymi elitami. To neznamená, že pápež František niekedy veľmi jasne a dokonca krásne nevyjadril katolícku vieru (pozri Pápež František dňa…) a že sa občas stal obeťou tlače, ktorá ho nesprávne citovala a skresľovala častejšie. Povinnosťou a zodpovednosťou Petrovho nástupcu je však zaručiť vernosť posvätnej tradícii a chrániť sa pred vlkmi: 

… Ako jediný nedeliteľný učiteľský úrad Cirkvi nesú pápež a biskupi v jednote s ním najväčšiu zodpovednosť, že z nich nevyplývajú nijaké nejednoznačné znaky ani nejasné učenie, ktoré veriacich mýli alebo ich utlmuje na falošný pocit bezpečia.—Gerhard Ludwig kardinál Müller, bývalý prefekt Kongregácie pre náuku viery; Prvé veci, Apríla 20th, 2018

Vzhľadom na všeobecný zmätok (to, čo s. Lucia nazývala „diabolská dezorientácia“), zdalo by sa, že niektorí majú problém vysvetliť súčasnú situáciu s predstavou, že František akosi nesmie byť pápežom, a preto ho nechráni charizma neomylnosti. V skutočnosti však pápež mohol menovať heretikov, obedovať s Judášmi, splodiť deti a tancovať nahý na stenách Vatikánu... a nič z toho by nezrušilo platnosť jeho úradu – o nič viac, ako Petrovo zapretie Ježiša ho vtedy znehodnotilo.

Dary a Božie volanie sú totiž neodvolateľné. (Rim 11:29)

A aj keď sú okolo voľby pápeža pretrvávajúce otázky, nemožno ho jednostranne vyhlásiť za neplatného, ​​ako to vidíme u niektorých. Ako povedal jeden anonymný teológ, človek, ktorý si myslí, že jeho manželstvo je neplatné, sa nemôže jednoducho okamžite správať ako taký:

Nech je o tom daná osoba akokoľvek presvedčená, nemôže sa znovu oženiť, kým cirkevný súd nevyhlási, že manželstvo nikdy nebolo. Takže aj keď je niekto presvedčený, že Benedikt XVI. je stále pápežom, mal by počkať na úsudok Cirkvi, kým bude konať podľa tohto presvedčenia, napr. kňaz v tejto pozícii by mal naďalej spomínať Františka v omšovom kánone. -corrispondenzaromana.it, 15. februára 2019

A spochybňovanie katolíkov by ho malo naďalej oslovovať „pápež František“ – nie hanlivý „Bergoglio“, ktorý sa stal tak bežným medzi tými, ktorí sú frustrovaní neschopnosťou súčasnej kúrie. Svätá Katarína Sienská povedala: „Aj keby bol vteleným diablom, nemali by sme proti nemu dvíhať hlavy,“ a opäť: „Ctíme Krista, ak ctíme pápeža, zneucťujeme Krista, ak znevažujeme pápeža… “^[6]Od Anny Baldwinovej Katarína Sienská: Životopis. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, s.95-6

Veľmi dobre viem, že mnohí sa bránia vychvaľovaním: „Sú takí skazení a páchajú všelijaké zlo! Ale Boh prikázal, že aj keby kňazi, pastieri a Kristus na zemi boli stelesnení diabli, aby sme boli poslušní a podriadení im, nie kvôli nim, ale kvôli Bohu a z poslušnosti voči Nemu. . —Sv. Katarína Sienská, SCS, s. 201-202, s. 222, (citované v Apoštolský súhrn, Michael Malone, kniha 5: „Kniha poslušnosti“, kapitola 1: „Bez osobného odovzdania pápežovi niet spásy“)

 

Božský účel

Ježiš povedal podobenstvo o burine, ktorá bude zasiata popri pšenici. 

...ak vytrháte burinu, môžete spolu s ňou vytrhnúť aj pšenicu. Nechajte ich spolu rásť až do zberu. (Mat 13:29-30)

Čím viac sa teda blížime ku koncu tejto súčasnej éry, tým viac toho uvidíme burina prichádza do hlavy — tj. viditeľné a konkurujúce pšenici. Svätý Pavol varoval noví biskupi jeho čias:

Bdejte nad sebou a nad celým stádom, ktorého vás Duch Svätý ustanovil za dozorcov, v ktorých strážite Božiu cirkev, ktorú si získal vlastnou krvou. Viem, že po mojom odchode medzi vás prídu divokí vlci, ktorí stádo neušetrí. A z vašej vlastnej skupiny vystúpia muži, ktorí prekrúcajú pravdu, aby odtiahli učeníkov za sebou. (Skutky 20:28–30)

Potom vysvetlil, prečo to Boh dovoľuje:

Počul som, že keď sa stretnete ako cirkev, sú medzi vami rozdelenia a do istej miery tomu verím; na to musia byť medzi vami frakcie tí, ktorí sú medzi vami schválení, sa môžu stať známymi. (1 Kor 11: 18–19)

Burinu treba odlíšiť od pšenice. Nie je od zvolenia Františka úplne zrejmé, že vlci vyšli z úkrytu a že burina začala odvážne mávať vo vetre, keď sa pokúšala šíriť semienka omylu? Osobne verím, že tento pontifikát je presne čo Božia prozreteľnosť dovolila nekajúcnosťou, aby vyvolala umučenie Cirkvi, aby Kráľovstvo Božej vôle mohlo konečne zostúpiť na očistenú Nevestu.

Vieme, že všetko slúži na dobré tým, ktorí milujú Boha, ktorí sú povolaní podľa jeho predsavzatia. (Rim 8:28)

Čo sa týka vás a mňa, pravda nie je nejasná; učenie našej viery nie je nejednoznačné. Máme 2000 rokov jasného učenia, solídnych katechizmov a verných učiteľov, ktorí pokračujú v dodržiavaní posvätnej tradície, postavenej na Petrovej skale, ktorú až do dnešného dňa sám Kristus bránil proti silám pekla. 

Modlite sa za pápeža. Zostaňte na Barque. Buďte verní Ježišovi. 

 

Súvisiace čítanie

Barque je len jeden

 

Podporte Markovu službu celým časom:

 

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Teraz na telegrame. Kliknite na:

Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:

Postupujte podľa Markových spisov tu:

Vypočujte si toto: