Ena osrednjih funkcij tega pisnega apostolata je pokazati, kako sta Gospa in Cerkev resnično zrcalo enega drugo - torej, kako verodostojno tako imenovano "zasebno razodetje" zrcali preroški glas Cerkve, zlasti papežev glas. Pravzaprav me je zelo odprlo za oko, ko sem videl, kako so pontifiki že več kot stoletje vzporedili sporočilo Blažene Matere tako, da so njena bolj osebna opozorila v bistvu "druga plat medalje" institucionalnega opozorila Cerkve. To je najbolj očitno v mojem pisanju Zakaj papeži ne kričijo?
V mojem zadnjem pisanju Dvignite jadra, Povedal sem, kako je Gospa močno opozorila "zadnjo noč v letu". No, tudi papež Benedikt je v nepozabnem govoru leta 2010 pred koncem novega leta. Danes je pomembnejši, bolj neizbežen kot kdaj koli prej, ko se države začnejo pripravljati na tretjo svetovno vojno. Takšna je izpolnitev Drugega pečata Razodetja, ko je jahač na rdečem konju "Dana moč, da odvzame mir z zemlje, da bi se ljudje med seboj klali." [1]Rev 6: 3-4 To je bilo opozorilo v Fatimi in zdaj opozorilo naših papežev, saj vsesplošni razpad morale ne more ne voditi do razpada civilnosti.
Pa vendar, na vse te stvari, na katere sem bil prisiljen opozarjati že več kot desetletje - in tudi to je tolažilno. To pomeni, da nič, kar je tukaj in prihaja, ne preseneti Gospoda. In tudi vi ne bi smeli, če "gledate in molite":
A vi, bratje, niste v temi, da vas tisti dan prehiti kot tat. Kajti vsi ste otroci svetlobe in otroci dneva. Nismo noči ali teme. (1. teh 5: 4-5)
Zato je Bog pobudnik tega apostolata, da bi vam pomagal ostati »otroci dneva«. Na srečo ste se mnogi od vas pripravili, ko smo "na predvečer" teh dramatičnih sprememb za Cerkev in svet. Zato bodite še posebej pozorni na konec tega pisanja v oddelku »Zora upanja«. Gospa iz Fatime je dejala, da bo njeno brezmadežno srce naše zatočišče. Čeprav je to predvsem duhovno zatočišče, bo za mnoge tudi fizično zatočišče, saj bodo besede iz Psalma 91 izpolnili v svojem življenju in na svojih domovih.
Nazadnje, pišem vam iz osamitve, saj z ženo praznujemo 25 let blaženega zakona. Bog nam je dal osem čudovitih otrok, dva zvesta zeta in vnukinjo. Tako smo hvaležni, ko vidimo, kako naši otroci sledijo Jezusu in ga postavljajo v središče svojih src in družin. So del generacije, ki bo naselila novo dobo. Veliko je upanja ... zato je jezik "porodne bolečine", ki ga uporabljata Jezus in sv. Pavel, tak močni: govorijo tako o agoniji kot o rojstvu, o žalosti in veselju. Zato popravite svoje čez to uro teme, ki zahaja v naš svet, in jih postavite na svitanje upanja, ki prihaja ... Z Lea molimo za vse vas.
31. decembra 2010 je bilo objavljeno:
TRI pred leti do danes sem na predvečer praznika Matere božje (tudi novega leta) slišal besede:
To je leto razpleta (Glej tukaj).
Pet mesecev kasneje, ob robu pomladi, je dimenzija te besede so se še enkrat šepetale v mojem srcu:
Zdaj zelo hitro ... Gospodarstvo, nato socialna, nato politična ureditev. Vsaka se bo sesula nad drugo kot domine ... (Glej tukaj).
Nato razplet se je začel. Oktobra 2008 so se svetovna gospodarstva začela osipati. Iluzija o "bogatih" zahodnih državah se je začela razbijati in razkrivala, da si je dolg in ne resnična blaginja sposodil večino življenjskega sloga držav "prvega sveta". Ta propad, ki se še zdaleč ni končal, je že ponekod začel vleči družbeni red v kaos, na primer v Grčiji in državah v razvoju, kjer cene hrane, kot pišem, naraščajo. Zaradi panike, ki je sledila, so številni svetovni voditelji odkrito zahtevali "globalno valuto" in naznanili "nov svetovni red" (glej tukaj). Samo vprašanje časa je, kdaj se bodo nemiri razširili na preostali svet - dejstvo, ki ga je tiskanje denarja in hipoteka suverenosti prek svetovnih bank zamujalo.
Nato sem v preteklem novembru z vami delil bolj nujne besede o tem razpletu:
Časa je tako malo. Po obrazu Zemlje prihajajo velike spremembe. Ljudje so nepripravljeni ... (Glej tukaj).
Vendar kot vedno, bratje in sestre, ne bi pričakoval, da se zanašate na besede, na katere se tudi sam ne zanašam. Se pravi, da sem si z vsem srcem in umom in dušo prizadeval poudariti, kar se tukaj govori z Preverite besede naše katoliške vere, kakršne najdemo pri zgodnjih cerkvenih očetih, modernih in postmodernih papežih ter tistih prikaznih Naše blažene matere, ki so bili odtisnjeni z uradno odobritvijo. Presenečen sem, kako vedno znova so moje osebne besede tako nepotrebne ob izjemni avtoriteti naših pastirjev, ki govorijo jasno in nedvoumno.
Nocoj ne stojimo le na predvečer novega leta, ampak tudi na na predvečer konca naše dobe. In ta drzna izjava, ta na videz apokaliptični vpogled, spet prihaja iz nič manj kot Petrovega glasu.
PAPE BENEDIKT - PROROK V NAŠIH ČASIH
Pred božičem sem citiral nagovor svetega očeta v Rimski kuriji. Tam je danes osupljivo in surovo primerjal Cerkev z oblegano in umazano lepo žensko (glej Božična miro). Papež Benedikt je hkrati opisal stanje našega sveta in njegovo prihodnost z besedami, ki jih ni treba malo razlagati. Tu sem spet, kot sem poudaril v Zakaj papeži ne kričijo? sveti oče jasno govori o "znamenjih časa" in v apokaliptičnem smislu nič manj.
Ob primerjanju našega časa z zatonom in propadom rimskega imperija se je spomnil na besede liturgije, ki so bile verjetno oblikovane v tistem obdobju: Excita, Domine, potenciam tuam, et veni ("Prebudi svojo moč, Gospod, in pridi"). Benedikt je predlagal, da se nam ta isti prošnja zdaj zdi na ustnicah, ko preučujemo stisko in navidezno "izkušnjo očitne odsotnosti [Boga]"
Razpad ključnih pravnih načel in temeljnih moralnih stališč, ki jih podpirajo, je odprl pregrade, ki so do takrat varovale mirno sobivanje med ljudmi. Sonce je zahajalo nad cel svet. Pogoste naravne nesreče so še povečale občutek negotovosti. Na vidiku ni bilo moči, ki bi lahko zaustavila ta upad. Torej toliko bolj vztrajno je bilo priklicanje Božje moči: prošnja, da bi lahko prišel in zaščitil svoje ljudstvo pred vsemi temi grožnjami. —PAPE BENEDIKT XVI, nagovor v Rimski kuriji, 20. december 2010; catholicherald.co.uk
Benedikt je nato poudaril vzrok in določene izide trenutnega upada naši krat:
Naš svet ob vseh svojih novih upanjih in možnostih hkrati muči občutek, da se moralni konsenz seseda, konsenz, brez katerega pravne in politične strukture ne morejo delovati. Posledično se zdi, da so sile, mobilizirane za obrambo takšnih struktur, obsojene na neuspeh. - prav tam.
Temelj prihodnjega mirnega sobivanja je "moralno soglasje". Se pravi sporazum med ljudstvi o moralni naravni zakon, zakon, ki ga je Bog zapisal v srce vsakega moškega in ženske, ki "presega posamezne denominacije":
Ustave in zakon lahko delujejo le, če obstaja takšno soglasje o bistvenem. To temeljno soglasje, ki izhaja iz krščanske dediščine, je ogroženo ... V resnici je razlog slep za tisto, kar je bistvenega pomena. Upreti se temu mrku razuma in ohraniti njegovo sposobnost, da vidi bistveno, da vidi Boga in človeka, da vidi, kaj je dobro in kaj je res, je skupni interes, ki mora združiti vse ljudi dobre volje. Ogrožena je sama prihodnost sveta. - prav tam.
Ali je naključje, da je sveti oče, na sam predvečer luninega 
mrk, ki je luno obarval kri rdeče o zimskem solsticiju, dal to izjavo? "Mrk razuma" v naših časih je postavil na kocko zelo "prihodnost sveta". In končni rezultat, pravi sveti oče, bo propad "pravnih in političnih struktur".
Zdaj zelo hitro ... Gospodarstvo, nato socialna, nato politična ureditev.
URUŠITEV UNIČENJA
Besede svetega očeta kažejo na zaskrbljujoče napredovanje, ki se ne more končati s popolnim propadom sedanjega reda. V preteklosti je pogosto govoril o mrku resnice,zatemnitev božje svetlobe". [2]prim Tlača sveča Toda že takrat lahko človeške ustanove in posamezna srca s težavo vodi luč sveta Razlog izbrati pot "prave", ki vodi do resnične človekove svobode. Ko pa sam »razum« zasenči, lahko najbolj zahrbtno zlo zajamemo kot »dobro«. Kot smo v preteklosti že tragično videli, je mogoče utemeljiti, da se celotni deli družbe štejejo za nepomembne in s tem "zmanjšujejo na trgovske izdelke" ali pa jih popolnoma izločijo. To je plod ateističnih režimov, kakršni so bili v zadnjem stoletju (ali v naših časih »etnično čiščenje«, splav, spolni turizem in otroška pornografija). Prav to izgubo lastnega dostojanstva in lepote človeške osebe, zlasti pri najbolj nedolžnih od vseh - otrok, je poklical papež Benedikt ...
...najbolj grozljiv znak časa ... [za zdaj] ne obstaja zlo kot samo po sebi ali dobro samo po sebi. Obstaja samo "boljši od" in "slabši od". Nič dobrega ali slabega ni samo po sebi. Vse je odvisno od okoliščin in od konca. - prav tam.
Ob sklicevanju na Razodetje in "velike babilonske grehe", [3]prim Skrivnostni Babilon Benedikt to razlaga kot "simbol velikih svetovnih nereligioznih mest" (ki se "sesujejo", v skladu z vizijo sv. Janeza [prim. Rev. 18: 2-24]). Papež Benedikt v svojem nagovoru ugotavlja, da Babilon trguje s „človeškimi dušami“ (18: 3).
... tiranija mamone [...] sprevrže človeštvo. Nobenega užitka ni nikoli dovolj in presežek zavajanja zastrupitve postane nasilje, ki razdeli cele regije - in vse to v imenu usodnega nerazumevanja svobode, ki dejansko spodkopa človekovo svobodo in jo na koncu uniči. - prav tam.
PROSIM, ODPUSTI MI
Kako lahko kot katoličani, če poslušamo Kristusovega namestnika, ne dojamemo pomena našega časa? Ali je lahko dušam odpuščeno, da preučujejo naše dni v luči tistih spisov, ki govorijo o »končnih časih«? Tu je Sveti oče še enkrat primerjal naše čase s tistimi, opisanimi v Knjiga Razodetja. Poleg tega je naše obdobje primerjal z obdobjem Rimski imperij ki so ga zajeli »pogoste naravne nesreče« in naraščajoči »občutek negotovosti«. Toda rimski imperij ima večji pomen kot zgolj zgodovinski nauk.
Papež Benedikt leta XNUMX omenja blaženega kardinala Johna Henryja Newmana
njegov naslov. Blaženi Newman je v povzetku naukov cerkvenih očetov ugotovil, da „zadrževalnik" [4]prim Odstranjevanje omejevalnika ki zadržuje "brezpravna" [5]prim Sanje o zakoncu "Antikrist" je v resnici Rimsko cesarstvo:
Zdaj je ta omejevalna moč [splošno] priznana kot Rimsko cesarstvo ... Ne priznavam, da Rimskega imperija ni več. Daleč od tega: rimski imperij je ostal še danes. -Blaženi John Henry Newman (1801-1890), Adventne pridige o Antikristu, pridiga I
Ostaja, čeprav v drugačni obliki. Cerkveni očetje so za to prihodnjo obliko rekli, da je »zver« iz Razodetja (Raz. 13: 1). Kaj is danes, kot v tem starodavnem imperiju, ta 'občutek negotovosti' iz ure v uro bolj narašča. In Newman opozarja na to negotovost, ki se kaže kot pretirano zanašanje na Država, kot znanilec apokaliptičnih časov:
Ko smo se prepustili svetu in odvisni od zaščite in so se odpovedali svoji neodvisnosti in moči, potem nas lahko razjezi, kolikor mu Bog dovoli. Potem se lahko rimsko cesarstvo nenadoma razpade in Antikrist se pojavi kot preganjalec in varvarski narodi okoli vdrejo. - Blagoslovljeni John Henry Newman, Predloga IV: Preganjanje antikrista
Zato je razlog papež Benedikt v svoji enciklici Karitas v Veritateu, naslavlja čelno oblikovanje "novega svetovnega reda" in opozarja, da ...
… Brez vodstva dobrodelnosti v resnici bi ta svetovna sila lahko povzročila škodo brez primere in ustvarila nove delitve v človeški družini… človeštvo tvega nova zasužnjevanja in manipulacije… -Karitas v Veritateu, št. 33, 26
In kakšna je papeževa ocena te "globalne sile" od te enciklike? Ponovno,
... moralno soglasje se sesuje ... Posledično se zdi, da so sile, mobilizirane za obrambo takšnih struktur, obsojene na neuspeh. —PAPE BENEDIKT XVI, nagovor v Rimski kuriji, 20. december 2010
Benedikt ugotavlja, da od takratnih lastnosti rimskega imperija ni bilo na vidiku nobene moči, ki bi lahko zaustavila ta upad."To odmeva trezne besede njegovega predhodnika Janeza Pavla II. Nedavne volitve v ZDA (2012) so ključni znak, da smer" demokracije "dejansko nasprotuje Cerkvi (in nazadnje leta 2016 , vidimo, kako protikatoliški tok še naprej razkriva svojo glavo tako v pravnem kot v političnem krogu). To pomeni, da "prvak svobode" Amerika zdaj postaja instrument svojega propada (glej Skrivnostni Babilon razumeti ameriško nič hudega slutečo vlogo v naših časih).
ZORO UPANJA
Papež Janez Pavel II je opazoval sonce, ki je zahajalo v to sedanjo dobo:
Močni izzivi, s katerimi se sooča svet na začetku novega tisočletja, nas vodijo k misli, da lahko le poseg od zgoraj, ki lahko vodi srca tistih, ki živijo v konfliktnih situacijah, in tistih, ki urejajo usode držav, daje razlog za upanje za svetlejšo prihodnost. - POJDITE JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Bratje in sestre, ko znova stojimo na predvečer velikega praznika Marije, Matere božje (1. januarja), me kljub vsemu, kar so rekli sveti očetje, navdaja z močnim upanjem. Kajti ko mrak v naših časih bledi in se polnoč bliža, mi 
glej na obzorju človeštva svetlo jutro zvezdo, Maris Stella, luč Blažene Device Marije, ki sije kot »ženska, oblečena v sonce«. Ona je tista, ki jo je Geneza že zdavnaj napovedal kot žensko, ki bo zdrobila glavo kače (3. Mojzesova 15:12). Ona je tista, ki je zmaj iz Razodetja ne more premagati (16:XNUMX). Ona je tista, ki je Cerkvi vedno znova prinesla zmago.
Včasih, ko se je zdelo, da je samo krščanstvo ogroženo, je bilo njegovo odrešenje pripisano moči te molitve [Rožnega venca], Rožnarna Gospa pa je bila priznana kot tista, katere priprošnja je prinesla odrešenje. - POJDITE JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 39
Ona je tista, ki je zrcaljena v Cerkvi in zrcalena, [6]prim Ključ do Ženske ki sodeluje v "bitki končnih časov", ki je v bistvu "kultura življenja" v primerjavi s "kulturo smrti".
Ta boj je vzporeden z apokaliptičnim bojem, opisanim v [Raz. 11: 19-12: 1-6, 10, v bitki med "ženo, oblečeno v sonce" in "zmajem"]. Smrtne bitke proti življenju: "kultura smrti" se želi vsiliti naši želji po življenju in polnem življenju ... —POPE JOHN PAUL II, hribijski državni park Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993
Ona je izbrano božje orodje v naših časih, katerega Magnificat bo spet zapela po vsem svetu, ko Cerkev - njena peta - zapoje pesem zmage, ki bo zagotovo prišla.
Na tej univerzalni ravni jo bo, če pride do zmage, prinesla Marija. Kristus bo po njej osvojil, ker želi, da bodo cerkvene zmage zdaj in v prihodnosti povezane z njo ... - POJDITE JOHN PAUL II, Prestopiti prag upanjaP. 221
In zmaga, ki jo namerava doseči, je izravnava tistih gora in dolin (tistih "globalnih sil"), ki stojijo na poti zveličalnemu sporočilu njenega Sina, Jezusa Kristusa - sporočilo, ki naj bi postalo prevladujoča sila v tem novo tisočletje. Kajti rekel je sam,
Ta evangelij kraljestva se bo oznanjeval po vsem svetu kot pričevanje vsem narodom; in potem bo prišel konec. (Mat. 24:14)
Na koncu lahko ozdravitev izhaja le iz globoke vere v Božjo pomirjujočo ljubezen. Krepitev te vere, njeno hranjenje in njeno sijanje je glavna naloga Cerkve v tej uri ... Te molitvene občutke zaupam priprošnji Svete Device, Matere Odrešenika. —PAPE BENEDIKT XVI, nagovor v Rimski kuriji, 20. december 2010
In zato vas, moji utrujeni bratje in sestre, spodbujam, da znova poberete svoje rožne vence, obnovite svojo ljubezen do Jezusa in se pripravite na boj za svojega kralja. Ker smo na predvečer največjih sprememb, ki jih je svet kdaj poznal ...
Molitev iz prikazen Gospe vseh narodov,
z odobritvijo Vatikana:
Gospod Jezus Kristus, Očetov sin,
pošlji zdaj svojega Duha po zemlji.
Naj Sveti Duh živi v srcih
vseh narodov, da se bodo ohranili
pred degeneracijo, katastrofo in vojno.
Naj Gospa vseh narodov,
Blažena Devica Marija,
bodi naš zagovornik. Amen.
Opomba bralcem: Med iskanjem po tem spletnem mestu v iskalno polje vnesite iskalne besede in počakajte, da se pojavijo naslovi, ki se najbolj ujemajo z vašim iskanjem (tj. Klik na gumb Iskanje ni potreben). Če želite uporabljati običajno funkcijo iskanja, morate iskati v kategoriji Daily Journal. Kliknite to kategorijo, nato vnesite iskalne besede, pritisnite Enter in v ustreznih objavah se bo prikazal seznam objav, ki vsebujejo vaše iskalne besede.
POVEZANO BRANJE
- Zadrževalec: razumevanje tistega, kar zadržuje Antikrista
- Zanašanje na državo za potrebe: Velika prevara - II. Del
Kliknite tukaj, da Prijavi se v ta časopis.
Prosimo, razmislite o desetini našega rednega apostolata.
Hvala zelo.
-------
Kliknite spodaj, če želite to stran prevesti v drug jezik:
Opombe
| ↑1 | Rev 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | prim Tlača sveča |
| ↑3 | prim Skrivnostni Babilon |
| ↑4 | prim Odstranjevanje omejevalnika |
| ↑5 | prim Sanje o zakoncu |
| ↑6 | prim Ključ do Ženske |