Prihajajoča doba miru

KDAJ Napisal sem Veliko mreženje pred božičem sem zaključil, rekoč:

… Gospod mi je začel razkrivati proti načrt: Ženska, oblečena v sonce (Raz. 12). Ko je Gospod končal govoriti, sem bil tako poln veselja, da so se sovražnikovi načrti v primerjavi z njimi zdeli majhni. Moji občutki malodušja in občutek brezupnosti so izginili kot megla v poletnem jutru.

Ti "načrti" so v mojem srcu viseli že več kot mesec dni, ko sem nestrpno pričakoval Gospodov čas, da o teh stvareh pišem. Včeraj sem govoril o dvigovanju tančice, o tem, da nam je Gospod dal novo znanje o tem, kaj se bliža. Zadnja beseda ni tema! To ni brezizhodnost ... kajti, ko Sonce hitro zahaja v to dobo, tudi dirka proti nova zora ...

Zaprli bodo zelo veliko oseb in bodo krivi za več pobojev. Poskušali bodo pobiti vse duhovnike in vse vernike. A to ne bo trajalo dolgo. Ljudje si bodo predstavljali, da je vse izgubljeno; toda dobri Bog bo vse rešil. To bo kot znak zadnje sodbe ... Religija bo spet uspevala bolje kot kdaj koli prej. - sv. John Vianney, Krščanska trobenta

STRAST, VSTOJENJE, VZHOD

Gospod nas je opozoril, naj »pazimo in molimo«, ko se Cerkev premika proti Getsemaniji. Tako kot Jezus, naša glava, bo tudi Cerkev, njegovo telo, prešlo svojo lastno strast. Verjamem, da to laže neposredno pred nami.

Ko pride iz teh časov, bo izkusila "vstajenje. " Toda ne govorim ne o "zanosu" ne o Jezusovi vrnitvi v živo. To se bo zgodilo, vendar šele, ko se Kristus vrne na zemljo ob konec časa "soditi žive in mrtve." Ta dan, bi lahko rekli, bo Ascension Cerkve.

Toda med Cerkvijo in njenim končnim veličastnim vnebohodom v nebesa bo obdobje vstajenja, mir -čas, znan kot "doba miru." Upam, da bom tukaj lahko osvetlil tisto, kar je trdno zakoreninjeno v Svetem pismu, cerkvenih očetih, mnogih svetnikih, mistikih in odobrenih zasebnih razodetjih.

VLADA TISOČ LET

Potem sem zagledal angela, ki se je spuščal iz nebes in v roki držal ključ jame brez dna in veliko verigo. In prijel je zmaja, starodavno kačo, ki je Hudič in Satan, in ga tisoč let privezal, vrgel v jamo, zaprl in zapečatil nad seboj, da ne bi več prevaral narodov, do konca tisoč let. Po tem ga je treba za nekaj časa sprostiti. Potem sem videl prestole in na njih so sedeli tisti, ki jim je bila izrečena sodba. Videl sem tudi duše tistih, ki so bili obglavljeni zaradi svojega pričevanja o Jezusu in zaradi božje besede in ki niso častili zveri ali njene podobe in niso dobili znamenja na čelu ali rokah. Zaživeli so in tisoč let kraljevali s Kristusom.

Preostali mrtvi so zaživeli šele, ko se je končalo tisoč let. To je prvo vstajenje. Blagor in svet je tisti, ki sodeluje pri prvem vstajenju! Nad takimi druga smrt nima moči, vendar bodo duhovniki božji in Kristusovi in bodo z njim kraljevali tisoč let. (Razodetje 20: 1–6)

Kar je tukaj treba razumeti, ni a dobesedno tisočletno obdobje. Namesto tega gre za alegoričen opis podaljšan obdobje miru. Pa tudi to ne bi bilo vladanje samega Kristusa na Zemlji. To je zgodnja herezija, ki jo je več cerkvenih očetov obsodilo kot "millenarizem". Namesto tega bo Kristusova vladavina v srcih njegovih zvestih - vladavina njegove Cerkve, v kateri izpolnjuje svoje dvojno poslanstvo oznanjevanja evangelija do konca zemlje in priprave na Jezusovo vrnitev ob konec časa.

Tako kot je bilo ob Kristusovem vstajenju odprtih veliko grobnic in mrtvih (Mt 27-51), bodo tudi mučenci v tem obdobju "vstali", da bi "kraljevali s Kristusom". Morda jih bo preostala Cerkev - tiste, ki so jih božji angeli zapečatili v prejšnji stiski - videla, če ne na kratko, podobno kot so se mnogim v Jeruzalemu prikazovale vstale duše v Kristusovem času. Pravzaprav je p. Joseph Iannuzzi, morda najpomembnejši poznavalec cerkvene tradicije in biblijskega razumevanja v dobi, piše,

V dobi miru se Kristus ne bo vrnil, da bi dokončno vladal na zemlji v telesu, marsikomu pa se bo »prikazal«. Tako kot v Dejanju apostolskih in Matejevem evangeliju je Kristus kmalu po vstajenju iz mrtvih svojim izvoljencem novorojene Cerkve »prikazal«, tako se bo Kristus v času miru prikazal preostalim preživelim in njihovim potomcem. . Jezus se bo mnogim prikazal v svojem vstalem telesu in v evharistiji ...

Bog duhovno opozori na življenje tistih, ki so umrli v Kristusu, da bi poučil zvesti ostanek, ki je preživel stisko. -Antikrist in končni časi, str. 79, 112

VLADAVINA PRAVICE IN MIRA

To obdobje je v katoliški tradiciji postalo znano ne le kot »doba miru«, temveč tudi kot »zmaga brezmadežnega Marijinega srca«, »vladavina presvetega srca Jezusovega«, »evharistična vladavina Kristusa , "Obdobje miru", obljubljeno v Fatimi, in "nove binkošti". Kot da se vsi ti različni koncepti in pobožnosti začenjajo zbliževati v eno resničnost: obdobje miru in pravičnosti.

Navsezadnje bo mogoče, da se bodo naše številne rane zacelile in vsa pravičnost spet vzniknila z upanjem na obnovljeno avtoriteto; da se obnovijo sijaji miru in meči in roke padejo iz roke in ko bodo vsi ljudje priznali Kristusovo cesarstvo in voljno ubogali Njegovo besedo, in vsak jezik bo priznal, da je Gospod Jezus v Očetovi slavi. —Papež Leon XIII, Posvetitev Svetemu Srcu, Maj 1899

V tem času bo evangelij dosegel najbolj oddaljene konce sveta. Čeprav sta tehnologija in misijonarsko delo veliko prispevala k temu, da so besede evangelija prišle med narode, je jasno, da Kristusova vladavina še ni v celoti in splošno uveljavljena. Sveto pismo govori o času, ko bo ves svet spoznal Gospodovo rešilno moč:

Tako se bo poznalo vaše vladanje na zemlji, vaša rešilna moč med vsemi narodi. (Psalm 67: 3)

Govori o času, ko se bo očistila hudobnost:

Še malo - in hudobni bodo odšli. Poglejte njegovo mesto, ni ga tam. Toda ponižni bodo imeli deželo in uživali polnost miru. (Psalm 37)

Blagor krotkim, ker bodo podedovali zemljo. (Mat. 5: 5)

Jezus namiguje na takšen čas na koncu starosti (ne konec časa). Zgodilo bi se po tiste stiske, o katerih piše v Mateju 24: 4-13, vendar pred zadnjo bitko z zlom.

… Ta evangelij kraljestva se bo oznanjeval po vsem svetu kot pričevanje vsem narodom; in potem bo prišel konec. (v primerjavi s 14)

Vzpostavila bo enotnost cerkva; videlo se bo spreobrnjenje judovskega ljudstva; in ateizem v vseh svojih oblikah bo prenehal, dokler Satan za kratek čas ne bo zrasel, preden se Kristus vrne, da postavi vse svoje sovražnike pod svoje noge.

"In slišali bodo moj glas, in tam bo en pastir in en pastir." Naj Bog… kmalu uresniči svojo prerokbo o preoblikovanju te utrujajoče vizije prihodnosti v sedanjo resničnost… Božja naloga je, da to srečno uro in jo seznanimo z vsemi… Ko bo prišla, se bo izkazalo, da naj bo slovesna ura, ena velika s posledicami ne samo za obnovo Kristusovega kraljestva, temveč tudi za pomiritev ... sveta. Najbolj goreče molimo in tudi druge prosimo, naj molijo za tako želeno pomirjevanje družbe. —Papež Pij XI, Ubi Arcani dei Consilioi "O Kristusovem miru v njegovem kraljestvu"

PRIHODNOST UPANJA

Satan nima zadnje besede na zemlji. Časi, ki so neposredno pred Cerkvijo in svetom, bodo težki. To je čas očiščenja. Toda Bog je popolnoma pod nadzorom: nič se ne zgodi - niti zlo, česar ne dovoli, da bi doseglo večje dobro. In večje dobro, ki ga prinaša Bog, je doba miru ... doba, ki bo pripravila nevesto, da sprejme svojega kralja.

NADALJNJE BRANJE: