V zadnjih nekaj mesecih se je pojavilo veliko novih bralcev. V srcu mi je, da to objavim danes. Ko grem nazaj in prebral to, sem nenehno osupnjen in celo ganjen, ko vidim, da se veliko teh "besed" - pogosto prejetih v solzah in številnih dvomih - dogaja pred našimi očmi ...

IT že nekaj mesecev mi je pri srcu, da za svoje bralce povzamem osebne "besede" in "opozorila", za katera menim, da mi jih je Gospod sporočil v zadnjem desetletju in ki so oblikovala in navdihnila te zapise. Vsak dan prihaja več novih naročnikov, ki nimajo zgodovine z več kot tisoč pisanji tukaj. Preden povzamem te "navdihe", je koristno ponoviti, kaj Cerkev pravi o "zasebnem" razodetju:

nadaljujte z branjem →

GOSPODNJI DAN - II. DEL

THE izraza "Gospodov dan" ne bi smeli razumeti kot dobesedno "dan". Precej,

Z Gospodom je en dan kot tisoč let in tisoč let kot en dan. (2 Pt 3: 8)

Glej, Gospodov dan bo tisoč let. - pismo Barnabe, Očetje Cerkve, Pogl. 15

Tradicija cerkvenih očetov je, da za človeštvo ostajata »še dva dni«; eno v meje časa in zgodovine, druga pa večna in večno dan. Naslednji dan ali »sedmi dan« je tisti, o katerem sem v teh spisih govoril kot o »dobi miru« ali »sobotnem počitku«, kot mu pravijo očetje.

Sobota, ki je predstavljala dokončanje prve stvaritve, je nadomestila nedelja, ki spominja na novo stvaritev, ki jo je slovesno vstavilo Kristusovo vstajenje.  -Katekizem katoliške cerkve, n 2190

Očetje so se zdeli primerni, da bo v skladu z apokalipso svetega Janeza proti koncu "novega stvarstva" Cerkev imela "sedmi dan" počitka.

nadaljujte z branjem →

Sveti Mihael ščiti cerkev, Michael D. O'Brien

 
PRAZNIK EPIFANIJE

IMAM dragi prijatelji, vam že tri leta dosledno pišem. Zapisi so klicali Cvetni listi oblikovali temelje; Opozorilne trobente! sledil, da bi razširil te misli, z več drugimi zapisi, ki bi zapolnili vrzeli vmes; Sedemletna preizkušnja serija je v bistvu korelacija zgornjih spisov v skladu z naukom Cerkve, da bo Telo sledilo svoji Glavi v lastni strasti.nadaljujte z branjem →

DOBER PETEK 

Kristus žalosti, Michael D. O'Brien

Kristus objame ves svet, a srca so se ohladila, vera se poruši, nasilje se poveča. Kozmos se vrti, zemlja je v temi. Kmetijska zemljišča, puščava in mesta človeka ne spoštujejo več Jagnječeve krvi. Jezus žalosti po vsem svetu. Kako se bo človeštvo prebudilo? Kaj bo potrebno, da bomo razbili našo brezbrižnost? —Umetnikov komentar 

THE predpostavka vseh teh spisov temelji na nauku Cerkve, da bo Kristusovo telo sledilo svojemu Gospodu, Glavi, skozi lastno strast.

Pred Kristusovim drugim prihodom mora Cerkev prestati končno preizkušnjo, ki bo zamajala vero mnogih vernikov ... Cerkev bo v slavo kraljestva vstopila šele s to zadnjo pasho, ko bo sledila svojemu Gospodu v njegovi smrti in vstajenju.   -Katekizem katoliške cerkve, n. 672., 677.

Zato želim v kontekst postaviti svoja najnovejša pisanja o evharistiji. 

nadaljujte z branjem →