Medžugorje in kadilske puške

Naslednje je napisal Mark Mallett, nekdanji televizijski novinar v Kanadi in nagrajeni dokumentarec. 

THE Ruinijeva komisija, ki jo je papež Benedikt XVI. Imenoval za preučevanje prikazov v Međugorju, je v veliki večini presodila, da je bilo prvih sedem prikazanj "nadnaravno", v skladu z razkriti informacijami, objavljenimi v Vatikansko Insider. Papež Frančišek je poročilo Komisije označil za "zelo, zelo dobro." Medtem ko je izrazil svoj osebni skepticizem glede ideje o vsakodnevnih prikaznih (o tem bom govoril spodaj), je spreobrnjenje in sadove, ki še naprej pritekajo iz Medžugorja, odkrito pohvalil kot nedvomno božje delo in ne "čarobno palico". ^[1]prim usnews.com V resnici sem ta teden po vsem svetu prejel pisma ljudi, ki so mi pripovedovali o najbolj dramatičnih konverzijah, ki so jih doživeli, ko so obiskali Medžugorje, ali kako je to preprosto "oaza miru". Prejšnji teden je nekdo napisal, da je bil duhovnik, ki je spremljal njeno skupino, v hipu ozdravljen od alkoholizma. Takšnih zgodb je dobesedno na tisoče in tisoče. ^[2]glej prim. Medžugorje, zmaga srca! Popravljena izdaja, s. Emmanuel; knjiga se bere kot Apostolska dela na steroidih Še naprej zagovarjam Medžugorje prav iz tega razloga: dosega namene Kristusovega poslanstva, in to v pikah. Resnično, koga briga, ali so prikazovanja kdaj odobrena, dokler ti plodovi cvetijo?

Pokojni škof Stanley Ott iz Baton Rouge v Los Angelesu je sv. Janeza Pavla II. Vprašal:

"Sveti oče, kaj menite o Medžugorju?" Sveti oče je nenehno jedel svojo juho in odgovarjal: »Medžugorje? Medžugorje? Medžugorje? V Međugorju se dogajajo le dobre stvari. Tam ljudje molijo. Ljudje gredo k spovedi. Ljudje obožujejo evharistijo in ljudje se obračajo k Bogu. In zdi se, da se v Međugorju dogajajo le dobre stvari. " -poroča nadškof Harry J. Flynn, medjugorje.ws

Dobro drevo ne more roditi slabega sadja, pa tudi pokvarjeno drevo ne more roditi dobrega sadja. (Matej 7:18)

Po 36 letih se to ni spremenilo. Toda vidite, skeptici pravijo: "Satan lahko tudi dobro sadi!" To temeljijo na opominu sv. Pavla:

… Taki ljudje so lažni apostoli, zavajajoči delavci, ki se predstavljajo kot Kristusovi apostoli. In nič čudnega, saj se tudi Satan predstavlja kot angel svetlobe. Zato ni nenavadno, da se tudi njegovi ministri predstavljajo kot ministri pravičnosti. Njihov konec bo ustrezal njihovim dejanjem. (2 za 11: 13-15)

Pravzaprav je sveti Pavel nasprotujoč njihov argument. Kajti tudi pravi, da boste drevo poznali po plodovih: "Njihov konec bo ustrezal njihovim dejanjem." Spreobrnitve, ozdravitve in poklici, ki smo jih v zadnjih treh desetletjih videli iz Medžugorja, so se v veliki večini pokazali kot verodostojni, saj tudi mnogi od njih nosijo pristno Kristusovo luč, kamor koli gredo. In tisti, ki poznajo vidce, potrjujejo njihovo ponižnost, integriteto, predanost in svetost. Satan lahko dela lažna »znamenja in čudeže«. Ampak dobro sadje? Ne. Črvi bodo sčasoma prišli ven.

Ironično je, da Jezus sam kaže na sadove svojega poslanstva kot dokaz svoje pristnosti:

Pojdi in povej Janezu, kar si videl in slišal: slepi spet vidijo, hromi hodijo, gubavci se očistijo, gluhi slišijo, mrtvi vstanejo, revni jim razglasijo dobro novico. In blagor tistemu, ki se zame ne zameri. (Luka 7: 22-23)

Sveta kongregacija za nauk vere dejansko zavrača stališče, da so plodovi nepomembni. Posebej se sklicuje na pomen, da tak pojav ... 

… Obrodi sadove, s katerimi bo Cerkev kasneje lahko razkrila resnično naravo dejstev… - "Norme glede načina postopanja pri razločevanju domnevnih prikazni ali razodetja" n. 2, vatican.va

Trditve Medžugorja niso nič manj prepričljive, saj ima več kot 400 medicinsko dokumentiranih zdravljenj, več kot 600 dokumentiranih duhovniških poklicev in tisoče apostolatov po vsem svetu. Toda mnogi se na te res zamerijo, saj skeptiki še vedno vztrajajo, da je drevo pokvarjeno. Kar resnično postavlja pravilno vprašanje, kakšen duh jih zdaj delujejo pod. Dvomi in zadržki? Poštena igra. Aktivno poskušate uničiti in diskreditirati eno največjih žarišč spreobrnitev in poklicev? To je v nasprotju s tem, kar je prosila Cerkev in celo mostarski škof:

Ponavljamo absolutno potrebo po nadaljnjem poglabljanju razmišljanja in molitve ob kakršnem koli domnevnem nadnaravnem pojavu, dokler ni dokončne razglasitve. —Dr. Joaquin Navarro-Valls, vodja vatikanskega tiskovnega urada, Katoliške svetovne novice, 19. junij 1996

Po mnenju najbolj glasnih nasprotnikov Medžugorja vse to ni nič drugega kot demonska prevara, velik razkol v nastajanju. Iskreno verjamejo, da bodo milijoni spreobrnjencev, stotine, če ne tisoči duhovnikov, ki so tam poklicani, in nešteto drugih, ki so bili na tak ali drugačen način ozdravljeni ... nenadoma vrgli svojo katoliško vero v smeti in se odcepili od Cerkve. če papež izreče negativno odločitev ali če jim »Gospa« reče (kot da so neumni, čustveni, nepremišljeni lovci na prikazovanje, ki brez Medžugorja ne morejo duhovno delovati). V resnici se govori, da naj bi papež iz Međugorja naredil uradno marijansko svetišče, da bi zagotovil trdno pastoralo romarjev. 

Pobožnost Medžugorja je dovoljena. To ni prepovedano in ga ni treba izvajati na skrivaj ... Danes lahko škofije in druge institucije organizirajo uradna romanja. To ni več problem ... Odlok nekdanje škofovske konference o nekdanji Jugoslaviji, ki je pred balkansko vojno odsvetoval romanja v Međugorju, ki so jih organizirali škofje, ni več aktualen. -Aleitia, 7. decembra 2017

Po drugi strani pa, če želite videti, kje ima hudič res delal v Medžugorju - beri ta.

Toda v obrambo tistih, ki se bojijo Medžugorja, so mnogi med njimi žrtve obrezovalne kampanje, o kateri sem razpravljal Medžugorje ... česar ne smete vedeti. Posledično bodo preoblikovali nekaj "pušk", ki "dokazujejo", da je Medžugorje napačno. Torej naslednji razčlenjuje te ugovore na dva oddelka: prvi obravnava ključna spoznanja o razločevanju zasebnega razodetja; drugi obravnava posebne napačne interpretacije, napačne informacije in naravne laži, ki se širijo o najbolj znanem mestu prikazovanja v tem stoletju.

ODDELEK I

Mentalnost kajenja

Pojavila se je v naši hiperracionalistična doba nekakšna miselnost "kadilske pištole", pri kateri skeptiki iščejo najmanjšo slabost, en negativni plod, eno vprašljivo sporočilo, en napačen izraz obraza, karakterno napako ... kot "dokaz", da so medgorska ali drugačna prikazovanja lažna. Tu so tri splošne "puške za kajenje", za katere nekateri kritiki trdijo, da bodo razveljavile celoten pojav:

I. Videc mora biti svet

Nasprotno, tako kot se je Bog prikazal Mojzesu v gorečem grmu, potem ko je umoril Egipčana, tudi privide, lokute, vizije itd. Prihajajo tistim, ki jih Bog izbere - in ne tistim, ki so najbolj vredni.

… Združitev z Bogom z ljubeznijo ni potrebna, da bi imeli dar prerokbe, zato je bila včasih podeljena celo grešnikom… - OBLIŽI BENEDIKT XIV, Herojska vrlina, Letn. III, str. 160

Cerkev se kot taka zaveda, da je instrument, ki ga Bog izbere, zmoten. Čeprav pričakujejo, da bodo razodetja tej duši obrodila tudi sad vse večje svetosti, popolnost ni predpogoj za "dokaz". Toda tudi svetost ni jamstvo. Sveti Hannibal, ki je bil duhovni vodja Melanie Calvat iz La Salette in božja služabnica Luisa Piccarreta, je zapisal:

Ker so me poučevali nauki več mistikov, sem vedno menil, da lahko nauki in posnetki celo svetih oseb, zlasti žensk, vsebujejo prevare. Poulain napake pripisuje celo svetnikom, ki jih Cerkev časti na oltarjih. Koliko nasprotij vidimo med sveto Brigito, Marijo iz Agrede, Katarino Emmerich itd. Razodetja in lokucij ne moremo obravnavati kot besede iz Svetega pisma. Nekatere je treba izpustiti, druge pa razložiti v pravem, preudarnem pomenu. —St. Hannibal Maria di Francia, pismo škofu Liviero iz Città di Castello, 1925 (poudarek moj)

Resnično sem presenečen, kako brutalni so nekateri kritiki do domnevnih vidcev - kot da prebijajo vreče, ne ljudje. Pojma nimajo, kako močno so vizionarji preganjani, škofi, člani njihove skupnosti in celo družina jih pogosto zapustijo. Kot je rekel sveti Janez od Križa:

… Te skromne duše, daleč od tega, da bi si želele biti učitelji, so pripravljene na pot, ki bi bila drugačna od tiste, ki ji sledijo, če bi jim bila narejena. —St. Janez od Križa, Temna noč, Prva knjiga, 3. poglavje, n. 7

II. Sporočila morajo biti brezhibna

Nasprotno, častiti Joseph Iannuzzi, mistični teolog, čigar delo je pohvalil Vatikan, ugotavlja:

Za nekatere je lahko šok, da skoraj vsa mistična literatura vsebuje slovnične napake (oblika) in občasno doktrinarne napake (snov). - Newsletter, Misijonarji Svete Trojice, januar-maj 2014

Razlog, pravi kardinal Ratzinger, je, da imamo opravka z ljudmi in ne z angeli:

... niti na [podobe razodetja] ne bi smeli razmišljati, kot da bi se za trenutek tančica drugega sveta povlekla nazaj, nebesa pa bi se pojavila v svojem čistem bistvu, kot nekoč upamo, da jo bomo videli v dokončni združitvi z Bogom . Namesto tega so slike na neki način sinteza impulza, ki prihaja od zgoraj, in sposobnost, da ta impulz sprejmejo vizionarji, torej otroci. -Sporočilo Fatime, vatican.va

Teološko ozadje, izobrazba, besedišče, inteligenca, domišljija ... so vsi filtri, skozi katere prehajajo razodetja - filtri, ugotavlja vlč. Iannuzzi, ki lahko nehote spremenijo sporočilo ali njegov pomen.

V skladu s preudarnostjo in sveto natančnostjo se ljudje ne morejo spoprijeti z zasebnimi razodetji, kot da bi šlo za kanonične knjige ali odloke Svetega sedeža ... Na primer, kdo bi lahko v celoti ratificiral vse vizije Catherine Emmerich in St. Brigitte, ki kažejo očitna neskladja? —St. Hanibal je v pismu p. Peter Bergamaschi, ki je objavil vse neurejene spise benediktinskega mistika, sv. M. Cecilije; Glasilo, Misijonarji Svete Trojice, januar-maj 2014

Ti svetniki so morali biti posodobitev občasno odstraniti napake. Šokantno? Ne, človek. Spodnja črta:

Takšni občasni primeri napačne preroške navade ne bi smeli privesti do obsodbe celotnega telesa nadnaravnega znanja, ki ga je sporočil prerok, če se pravilno ugotovi, da predstavlja verodostojno prerokbo. V primerih pregleda takšnih posameznikov zaradi razglasitve za blaženost ali kanonizacijo po besedah ​​Benedikta XIV tudi njihovi primeri ne bi smeli biti zavrnjeni, če je posameznik [ponižno priznal] svojo napako, ko je bila nanj opozorjena. - Dr. Mark Miravalle, Zasebno razodetje: Preudarnost s cerkvijoP. 21 

Poleg tega Cerkev niti enega vprašljivega odlomka ne izolira iz celotnega konteksta mistikovih spisov. 

Čeprav so preroki v nekaterih odlomkih svojih spisov morda napisali nekaj doktrinarno napačnega, navzkrižno sklicevanje na njihove spise razkriva, da so bile takšne doktrinarne napake "nenamerne". —Rev. Joseph Iannuzzi, glasilo, Misijonarji Svete Trojice, januar-maj 2014

III. To je zasebno razodetje, zato mi vseeno ni treba verjeti.

To je tehnično res, vendar z opozorili. Ta argument prepogosto ni "puška za kajenje", temveč dim in ogledala (glej Racionalizem in smrt skrivnosti). Nasprotno, pravi papež Benedikt XIV.

Tisti, ki mu je to zasebno razodetje predlagano in naznanjeno, bi moral verjeti in ubogati Božji ukaz ali sporočilo, če mu bo predlagano na zadostnih dokazih… Kajti Bog mu govori, vsaj s pomočjo drugega, in ga zato zahteva verjeti; zato je zavezan, da bo verjel Bogu, ki od njega to zahteva. -Herojska vrlina, Zvezek III, str. 394

In papež sveti Janez XXII spodbuja:

Prosimo vas, da preprosto in srčno prisrčno prisluhnete blagodejnim opozorilom Matere božje ... Rimski papeži ... Če bodo uvedeni varuhi in razlagalci božjega razodetja, ki jih vsebuje Sveto pismo in izročilo, jih tudi sprejmejo kot dolžnost, da vernikom priporočijo pozornost - kadar po odgovornem pregledu presodijo v skupno dobro - nadnaravne luči, za katere je ugajal Bogu, da jih nekaterim privilegiranim dušam prosto razdeljuje, ne da bi predlagal nove nauke, temveč nas vodijo v našem ravnanju. —Blaženi PAPE Janez XXIII, Papeževo radijsko sporočilo, 18. februar 1959; L'Osservatore Romano.

Ali lahko torej zavrnete zasebno razodetje?

Ali se komu, ki se razodevajo, in kdo je prepričan, da to prihaja od Boga, zavezujejo, da jim bodo odločno privolili? Odgovor je pritrdilen ... - OBLIŽI BENEDIKT XIV, Herojska vrlina, Letnik III, str.390

In to, če je razodetje v skladu z Kristusovim javnim razodetjem.

Ni [tako imenovana »zasebna« razodetja] vloga izboljšati ali dokončati Kristusovo dokončno Razodetje, ampak pomagati, da se v določenem zgodovinskem obdobju po njem polneje živi. Vodil ga je Cerkev cerkve Sensus Fiidelium ve, kako v teh razodetjih prepoznati in pozdraviti vse, kar predstavlja resničen Kristusov ali njegovih svetnikov Cerkvi. Krščanska vera ne more sprejeti "razodetja", ki trdijo, da presegajo ali popravijo Razodetje, katerega izpolnitev je Kristus. -Katekizem katoliške cerkve, n 67

Vse omenjeno, ker zasebno razodetje ni del dokončnega Kristusovega javnega razodetja,

Človek lahko zavrne privolitev v zasebno razodetje brez neposredne škode katoliški veri, če to stori, „skromno, ne brez razloga in brez zaničevanja“. - OBLIŽI BENEDIKT XIV, Herojska vrlina, Letn. III, str. 397; Zasebno razodetje: Preudarnost s Cerkvijo, Stran 38

V zvezi z Medžugorjem je treba obravnavati del "ne brez razloga" ... ^[5]prim Ali lahko prezrem zasebno razodetje?

ODDELEK II

Sledi nekaj bolj specifičnih "kadilskih pušk", usmerjenih proti Medžugorju in vidcem. Nekatera so dobra vprašanja; drugi pa so izmišljotine, napačne navedbe in pretiravanja.

V vsaki dobi je Cerkev prejela karizmo prerokbe, ki jo je treba natančno pregledati, vendar se je ne smeti prezirati. —Kardinal Ratzinger, „Fatimsko sporočilo“

Štiriindvajset UGOVOROV

1. V nasprotju z drugimi vizionarji nihče medžeški vidci ni šel v versko življenje. 

Cerkev kot nujni lakmusov test resničnosti preroških trditev ne uči, da morajo vidci vstopiti v versko življenje. Vsekakor je pozitiven plod. Toda ali je zakrament poroke slab sad? Trditi, da so vidci manj sveti ali da so njihova pričevanja manj verjetna, ker so se odločili za zakonske poklice, je nekoliko žaljivo za tiste, ki vedo, kakšna je lahko ozka in težka pot do svetosti zakonskega in družinskega življenja.

Nasprotno, mislim, da videči, ki pričajo o zakonskem življenju, govorijo točno o uri, v kateri živimo.

… Drugi vatikanski koncil je pomenil odločilno prelomnico. S Svetom, uro laikov resnično prizadeti in mnogi verniki laiki, moški in ženske, so jasneje razumeli svojo krščansko poklicanost, ki je po svoji naravi poklic apostolata ... —ST. Janez Pavel II., Jubilej apostolata laikov, n. 3.

Tisti, ki osebno poznajo vidce, so potrdili, da imajo lepe, normalne družine.

2. Komisija Ruini je kot „nadnaravno“ potrdila le prvih sedem prikazov Medžugorja. Ostalo takrat ne sme biti verodostojno. 

Odobrenih je bilo le šest prikazov v Fatimi, čeprav je bilo leta 1929 še eno prikazanje, in sestra Lucija je bila v svojem življenju večkrat obiskana. V Betaniji je bilo odobreno le eno od prikazov. In v Kibehu v Ruandi so bila odobrena le prva prikazanja, čeprav eden od vidcev še naprej prejema prikazne.

Cerkev odobrava samo tista prikazovanja, za katera je prepričana, da so nadnaravnega značaja. To pa ne pomeni, da katera koli druga nebeška sporočila, ki jih zatrjujejo videči, niso nujno verodostojna, ampak le to, da jih Cerkev še naprej prepoznava in morda nikoli ne bo odločala o njih.

Kot stransko stran - in to ni majhna stvar - je Gospa Medjugorje izrecno omenila v sporočilih, ki so bila odobren v Itapirangi. 

3. Sporočila Medžugorja so za razliko od drugih odobrenih prikazov preveč in prepogosta.

Od tega pisanja naj bi se Gospa videvala že 36 let. Toda v Lausu v Franciji so tam odobrena prikazovanja trajala več kot petdeset let in so bila oštevilčena v tisoče. Cerkev je trajala dve stoletji, da je končno odobrila tamkajšnje mistične izkušnje častitljivega Benoita Rencurela. V San Nicolasu v Argentini je bilo več kot 70 prikazov. Razodetja svete Faustine so številna. Kot smo že omenili, so razodetja sestri Luciji iz Fatime nadaljevala njeno celo življenje, saj so do zdaj za vidca Kibeho.

Namesto da bi Boga postavili v škatlo, je morda vprašanje, ki bi ga morali zastaviti zakaj nam nebesa nenehno pošiljajo sporočila, in to vedno bolj v 20. stoletju? Bežen pogled na »znamenja časa« tako v Cerkvi kot v svetu bi moral odgovoriti na to vprašanje za večino duš.

Torej preveč govori, ta "balkanska devica"? To je sardonsko mnenje nekaterih nesramnih skeptikov. Ali imajo oči, a ne vidijo in ušesa, a ne slišijo? Jasno je, da je v sporočilih Medžugorja glas materinske in močne ženske, ki svojih otrok ne razvaja, ampak jih uči, spodbuja in spodbuja, da prevzamejo večjo odgovornost za prihodnost našega planeta: 'Velik del tega, kar se bo zgodilo, je odvisno od vaših molitev ... Bogu moramo dovoliti ves čas, ki si ga želi, za preobrazbo vseh časov in prostora pred Svetim obrazom tistega, ki je, je bil in bo spet prišel. —Bishop Gilbert Aubry iz St. Denis, otok Reunion; Posreduj "Medžugorje: 90. leta - zmaga srca" avtorica S. Emmanuel

Evo, zakaj »zasebnega razodetja« ni mogoče zlahka zavreči, kot ga danes počne preveč »intelektualcev« in »varuhov pravoslavja«. Prepoznati posledice ne poslušati nebeška sporočila, ni treba gledati dlje od Fatime.^[6]glej Zakaj svet ostaja v bolečini

Ker nismo upoštevali te pritožbe na Sporočilo, vidimo, da je bila izpolnjena, Rusija je s svojimi napakami napadla svet. In če še nismo videli popolne izpolnitve zadnjega dela te prerokbe, gremo k njej po malem z velikimi koraki. Če ne zavrnemo poti greha, sovraštva, maščevanja, krivic, kršitev pravic človeške osebe, nemorale in nasilja itd. In ne recimo, da je Bog tisti, ki nas kaznuje na ta način; nasprotno, ljudje sami pripravljajo svojo kazen. V svoji dobroti nas Bog opozori in pokliče na pravo pot, hkrati pa spoštuje svobodo, ki nam jo je dal; zato so ljudje odgovorni. - vizionarka s. Lucija v pismu Svetemu očetu 12. maja 1982; "Sporočilo iz Fatime", vatican.va

4. Videči so bogati in v njem denar.

Cerkev se namršči na vsakogar, ki bi imel neposredne koristi od prikazen, vizij itd. Tisti, ki osebno poznajo videče, to trditev zavračajo. Obtožbo prihajajo od ljudi, ki jih še niso srečali. V najboljšem primeru se imenuje trač, v najslabšem pa klevet.

Ta teden sem govoril z duhovnikom, ki ima mednarodni apostolat za božansko usmiljenje. Z Ivanom, enim od šestih vidcev, je tesen prijatelj. Nasprotno, rekel je duhovnik, Ivan razdaja, kar dobi, ubogim. Dolga leta sta si z ženo (ki je vzgojiteljica v vrtcu) in njuna otroka delila hišo s tastoma (še vedno sta tam, a tast se je od takrat nadaljevala ali odselila). Ko govorim o govornih zarokah, sem organizatorja v Kaliforniji vprašal, kaj je Ivan zaračunal (to je bilo trik vprašanje). Odgovoril je: »Nič. Za svojega tolmača je prosil le 100 dolarjev. " Ivan, ki očitno še vedno vsak dan vidi Blaženo mater, dneve preživi v pripravah in molitvi za prikazen - in po prikazanju - nekaj ur, ko se vrne "na zemljo". "Sčasoma postaja težje," je dejal duhovnik, "da se po tako dolgem ogledovanju Gospe preide nazaj v" normalno ". To nikoli postane dolgočasen. Vsak vizionar ali videc na svetu, ki je bil privilegiran videti Marijo, potrjuje njeno neizrekljivo lepoto in prisotnost.

Kar se tiče drugih vidcev, jim je Gospa že od samega začetka rekla, da morajo služijo. Ko je v Međugorju začel naraščati priliv romarjev, so vidci odpirali svoje hiše, da so ljudje lahko jedli in spali. Sčasoma so vodili hospice, v katerih so romarji za primerno plačilo lahko bivali in jih hranili. Duhovnik, s katerim sem govoril, je rekel, da vam ne bodo samo nekateri vidci prinesli hrano, ampak vam bodo vzeli tudi krožnik in pospravili za vami.

Nenavadno se mi zdi, da če bi šlo za shemo zaslužka s finančnimi sredstvi, ki bi 36 let kasneje vidci "živeli visoko življenje" - s čakanjem na mizah.

5. Prikazanja morajo biti napačna, ker je tam postala turistična industrija. 

Na to sem odgovoril v pisni obliki Na Medžugorje šele pred kratkim ugotovili, da je pokojni priznani mariolog p. René Laurentin je tako rekoč odgovoril:

Ne pozabite, da so na obrobju vsakega verskega svetišča prodajalne spominkov in povsod, kjer se časti svetnika ali blaženega, prihaja sto avtomobilov in nastajajo hotelske strukture, ki romarjem nudijo gostoljubnost. Glede na obrazložitev monsignorja Gemme bi morali reči, da so Fatima, Lurd, Guadalupe in San Giovanni Rotondo tudi prevare, ki jih je navdihnil Satan, da bi nekatere ljudi obogatil? In potem se mi zdi, da celo Opera Romana Pellegrinaggi, neposredno povezana z Vatikanom, organizira potovanja v Međugorje. Zato ... —Intervju; prim. medjugorje.hr

Prav tako ne morete priti do Trga svetega Petra, ne da bi šli mimo vrvic prodajaln spominkov, beračev, kramp umetnikov in vozov za vozičkom nesmiselnih "svetih" drobnarij. Če je to naš standard za presojo pristnosti nekega svetega kraja, potem je Vatikan res sedež Antikrista.

6. Izganjalec, ki je Međugorje imenoval »velika prevara«, mora biti. 

Ta komentar je podal monsignor Andrea Gemma. In potem je pokojni glavni eksorcist Rima, p. Gabriel Amorth je dejal:

Medžugorje je trdnjava proti Satanu. Satan sovraži Medžugorje, ker je to mesto spreobrnjenja, molitve in preobrazbe življenja. - prim. “Intervju s p. Gabriel Amorth ", medjugorje.org

Fr. René Laurentin je tehtal tudi:

Ne morem se strinjati z monsignorjem Gemmo. Število prikazen naše Gospe je verjetno pretirano, vendar mislim, da ni mogoče govoriti o satanski prevari. Po drugi strani opažamo v Međugorju največje število spreobrnjencev v katoliško vero: kaj bi Satan pridobil, če bi toliko duš vrnil k Bogu? Poglejte, v takšnih situacijah je previdnost obveza, vendar sem prepričan, da je Medžugorje plod dobrega in ne zla. —Intervju; prim. medjugorje.hr

Kateri eksorcist ima prav? Jezus je rekel: "Dobro drevo ne more roditi slabega sadja, niti pokvarjeno drevo ne more rojevati dobrega sadja." ^[7]Matej 7:18 Tako boste vedeli.

Ko že govorimo o izganjalcih duhovov, je duhovnik, ki ga poznam in je bil poklican v duhovništvo, medtem ko je bil v Međugorju, pred kratkim postal eksorcist. Torej, imate čudežnega čudeža iz Međugorja, ki izganja zle duhove?

In če bo Satan razdeljen sam proti sebi, kako bo obstalo njegovo kraljestvo? (Luka 11:18)

Pravzaprav se zadnje čase pogosteje dogaja, da ko se Gospa pojavi v Međugorju, se demoni začnejo manifestirati, kot je bil ujet pred kamero septembra 2017. V ozadju lahko slišite, kako izbruhne "demonski tul", kar potrjujejo duhovniki, ki so bili tam:

Poleg tega je eksorcist iz škofije Milano, Don Ambrogio Villa, poročal, kaj je Satan rekel med nedavnim eksorcizmom:

Za nas (demone) je Međugorje naš pekel na zemlji!  -Spirit Daily, September 18th, 2017

Zagotovo se je slišalo tako.

7. Sporočila so banalna, vodna, šibka in intelektualno neumna.

Sporočila Medžugorja se osredotočajo na kako pretvoriti: skozi molitev srca, post, vrnitev k spovedi, branje Božje besede in odhod k maši itd. ^[8]prim Pet gladkih kamnov Morda bi jih lahko povzeli v treh besedah: "Molite, molite, molite. « Torej, naj vprašam: koliko katoličanov danes ima dosledno vsakodnevno molitveno življenje, pogosto sodeluje v zakramentih in aktivno sodeluje pri spreobrnjenju sveta?

Ja točno.

Zato naša mati še vedno znova ponavlja bistveno sporočilo. Seveda ni tako dramatičen in apokaliptičen, kot si očitno želijo dvomljivci - približno tako zabaven je kot jesti zelenjavo. Toda ravno to, kar pravi Nebesa, je v tej uri potrebno. Bi se morali prepirati z zdravnikovo izbiro zdravila?

Leta 2006 sem šel v Međugorje, da bi sam preiskal, kaj sploh gre za ta kraj.^[9]prim Čudež usmiljenja Nekega dne me je prijateljica obvestila, da bo vidka Vicka govorila od svojega doma. Ko smo prispeli do njenega skromnega bivališča, je stala na balkonu in mahala ter se smehljala, kljub temu da je bila precej bolna. Potem je začela govoriti, ne pa lastnih misli. Namesto tega je ponovila isto Gospino sporočilo, ki ga je počela že 26 let. Tako kot se je spremenilo njeno obličje; začela je odskakati od veselja, skorajda se ni mogla zadržati. Kot poročevalka novic in javna govornica sem bila presenečena, kako lahko dan za dnem vsak dan dajem isto sporočilo, kot je to počela ... in še vedno govorim, kot da je prvič. Njeno veselje je bilo nalezljivo; in njeno sporočilo je bilo res pravoverno in lepo.

Glede predloga, da so sporočila šibka ... takoj pomislim na p. Don Calloway, ki je bil nekoč odvisnik od mamil in kriminalec, je v verigah dobesedno vodil z Japonske. Nekega dne je v roke vzel knjigo tistih "luskavih in neutemeljenih" sporočil iz Medžugorja Kraljica miru obišče Međugorje. Ko jih je tisto noč prebral, ga je prevzelo nekaj, česar še ni doživel.

Čeprav sem bil v resnem obupu nad svojim življenjem, sem ob branju knjige imel občutek, kot da se mi topi srce. Vsako besedo sem obesil, kot da mi prenaša življenje naravnost ... Nikoli v življenju nisem slišal ničesar tako neverjetnega in prepričljivega in tako potrebnega. —Pričanje, od Ministrske vrednote

Naslednje jutro je stekel k maši in mu vlil razumevanje in vero v to, kar je videl, kako se je odvijalo med posvečenjem. Kasneje tistega dne je začel moliti in tako kot iz njega se je iz njega izlila celo življenje solza. Slišal je Gospin glas in imel globoko izkušnjo tistega, kar je imenoval »čista materinska ljubezen«. S tem se je obrnil iz svojega starega življenja in dobesedno napolnil 30 vreč smeti, polnih pornografije in težke metal glasbe. Vstopil je v duhovništvo in kongregacijo očetov marijanov brezmadežnega spočetja Najsvetejše Device Marije. Njegove najnovejše knjige so močni pozivi Gospe do vojske, da premaga Satana, kot npr Prvaki rožnega venca. 

Oprostite, kako je to spet "demonska prevara"? Po njihovih sadovih ...

8. Ko bo papež izrekel negativno sodbo, bodo takrat milijoni prešli v razkol.

Ja, teorijo zarote slišim ne samo od povprečnih laikov, ampak tudi od nekaterih priljubljenih katoliških apologetov. Ne upoštevajo dejstva, da je eden največjih sadov Medžugorja, da se ljudje spet obračajo na Kristusa in njegovo Cerkev z zvestobo. Nobenega dokaza ni, da bi Međugorje pripravljalo vojsko razkolnikov. Ravno nasprotno.

Po drugi strani pa vzemimo pojav domnevne vidice "Maria Divine Mercy", ki se je pojavila v začetku tega desetletja. Njena sporočila je njen škof obsodil (in njegova odločitev je bila ne Vatikan, kot se je to zgodilo z mostarskim škofom, potisnil k svojemu "osebnemu mnenju". Kakšno je bilo sadje? Sum, delitev, protipapalizem, strah in celo "knjiga resnice", ki se je tako rekoč dvignila v kanonični status. Tam imate študijo primera v zelo, zelo škodljivem zasebnem razkritju.

Kadar naletim na ljudi, ki so bili ozdravljeni, spreobrnjeni ali poklicani v duhovništvo po Međugorju, jih vedno vprašam, kaj bodo storili, če bo papež razglasil Međugorje za ponarejeno. "Ne morem zanikati tega, kar se mi je tam zgodilo, bom pa ubogal papeža." To je odgovor, ki sem ga prejel 100% časa.

Seveda bodo vedno obrobni ljudje, ki zavrnejo Učiteljstvo, ko se Cerkev ne strinja z njihovo "duhovnostjo". Videli smo, da se je to dogajalo s »tradicionalisti«, nekaterimi udeleženci karizmatične prenove in da, tudi zdaj s tistimi, ki ne marajo pontifikata papeža Frančiška in zavračajo njegovo legitimno avtoriteto.

Kot sem napisal v Zakaj ste citirali Medžugorje?, moramo biti previdni, vendar se ne bojimo zasebnega razodetja. Imamo varno zavetje Svete tradicije. Če bodo vidci iz Medžugorja oznanili drugačen evangelij, kot je bil predan, ne bom le prvi pred vrati, temveč ga bom odprl tudi za vas ostale.

9. Ljudje obiskujejo Međugorje v neposlušnosti, ker ga je obsodil krajevni škof.

Medtem ko je mostarski škof negativno razsodil o nadnaravni prikaznosti, je Vatikan naredil korak brez primere, ko je končno oblast nad prikazanji prenesel v Vatikan. Nadškof Tarcisio Bertone iz Kongregacije za nauk vere je izjavil, da je škofova obsodba ...

… Je treba šteti za izraz osebnega prepričanja mostarskega škofa, ki ga ima pravico izraziti kot navadnega kraja, vendar je in ostaja njegovo osebno mnenje. Nazadnje glede romanj v Međugorje, ki potekajo zasebno, ta kongregacija poudarja, da so dovoljena pod pogojem, da se ne štejejo za preverjanje pristnosti dogodkov, ki se še dogajajo in ki še vedno zahtevajo pregled Cerkve. —26. Maj 1998; ewtn.com

S tem je bila potrjena izjava Vatikana, objavljena dve leti prej:

Ne morete reči, da ljudje tja ne morejo iti, dokler se ne izkaže, da je napačna. To ni bilo rečeno, zato lahko kdorkoli odide, če želi. Ko katoliški verniki odidejo kamor koli, so upravičeni do duhovne oskrbe, zato Cerkev duhovnikom ne prepoveduje spremljanja laično organiziranih potovanj v Međugorje v Bosni in Hercegovini.”- tiskovni predstavnik Svetega sedeža, dr. Navarro Valls; Katoliška noviceAvgust 21, 1996

Ne samo papež ne mislijo, da ljudje v Medugorje niso ubogljivi, toda tam je poslal poljskega nadškofa Henryka Hoserja, da bi pridobil "" globlje znanje "o pastoralnih potrebah milijonov katoličanov, ki so jih tam pritegnila poročila o prikazovanju Device Marije." ^[10]prim katoliški glasnik.co.uk Težko si je predstavljati, da bi po štirih komisijah in vseh predloženih dokazih - če bi Vatikan začutil, da gre za demonsko prevaro, potem delali na tem, da bi prilagodili romarje, ki prihajajo na kraj.

Odgovor nadškofa Hoserja? Medžugorje je primerjal z Lurdom in rekel ... ^[11]prim crux.com

... lahko rečete celotnemu svetu, da je v Medžugorju luč ... potrebujemo te svetlobne pike v današnjem svetu, ki se spušča v temo. -Katoliška novinska agencija, April 5th, 2017

Nadgradnja: Od 7. decembra 2017 bo Vatikan zdaj dovolil "uradna" romanja v Međugorje. Glej tukaj.

10. Otroci so spraševali in delali neumnosti z Gospe. Jakov je na primer Devico vprašal, ali bo Dinamo, zagrebška nogometna ekipa, osvojil naslov. To je med prikazanjem (v domnevni Gospini navzočnosti) povzročilo blazen smeh drugih vidcev. Jakov je drugič Gospi zaželel "rojstni dan".

Jakov je najmlajši od vseh vidcev. Zastavil je vprašanje, ki bi ga postavil le majhen deček. To je dokaz, da je bil Jakov nedolžen, če ne celo naiven otrok - in ne, da so Gospina prikazovanja lažna. To je tudi dokaz, da nasprotnik nima smisla za humor.

Prikazanje otrokom je dobro in na določen način problematično. Kot je zapisal kardinal Ratzinger v svojem komentarju na Sporočilo Fatime: 

Morda to pojasnjuje, zakaj so otroci ponavadi tisti, ki prejemajo te prikazne: njihova duša je še malo motena, notranje moči zaznavanja še vedno niso oslabljene. "Na ustnicah otrok in dojenčkov ste našli hvalo," odgovori Jezus s stavkom iz 8. psalma (r. 3) na kritiko velikih duhovnikov in starešin, ki so ocenili, da je otroški vzklik »hosana« neprimeren (prim. Mt 21). 

In nato doda:

Toda niti o [njihovih] vizijah ne bi smeli razmišljati, kot da bi se za trenutek tančica drugega sveta povlekla nazaj, nebesa pa bi se pojavila v svojem čistem bistvu, kot jo nekega dne upamo videti v naši dokončni združitvi z Bogom. Namesto tega so slike na neki način sinteza impulza, ki prihaja od zgoraj, in sposobnost, da ta impulz sprejmejo vizionarji, torej otroci.

Toda dejstvo, da nekdo tovrstne "kadilske pištole" vzgaja kot "dokaz", da so prikazni lažni, morda pojasnjuje, zakaj se Gospa prikazuje otrokom in ne katoliškim apologetom.

11. Na vprašanje: »Ali čutite Devico kot tisto, ki daje milosti ali kot tisto, ki moli k Bogu? Vicka je odgovorila: "Kot tista, ki moli k Bogu."

Odgovor je oboje. Kljub temu da se Vicka tudi moti, lahko njen odgovor zgolj odraža njene lastne teološke omejitve - kar ni znak verodostojnosti prikazov.

Čeprav so preroki v nekaterih odlomkih svojih spisov morda napisali nekaj doktrinarno napačnega, navzkrižno sklicevanje na njihove spise razkriva, da so bile takšne doktrinarne napake "nenamerne". —Rev. Joseph Iannuzzi, glasilo, Misijonarji Svete Trojice, januar-maj 2014

V milostnem redu milosti najprej izvirajo od Boga. Marija je bila odrešena in "polna milosti" prav zaradi zaslug Kristusovega križa, dejanja, ki se je raztezalo skozi ves čas. Torej, lahko bi rekli, da je milost razdeljeno iz prebodenega Srca Kristusa, našega Posrednika pred Očetom, toda ta Gospa je zaradi svojega duhovnega materinstva, posreduje milosti in zasluge njenega Sina do sveta. Zato je znana pod naslovom "Mediatrix". ^[12]prim Katekizem, n. 969 

Kako posreduje te milosti? Skozi njeno priprošnjo. To pomeni, da moli Boga.

12. Devica je bila navajena recitirati Očeta z vidci. Toda kako bi lahko Gospa rekla: "Odpusti nam naše prestopke," saj je nima?

Tudi ugovarjajoči bi privzeto namigoval, da bi se, ko je Jezus učil svoje privržence »Oče naš«, Gospa vzdržala, saj je »polna milosti«. To je več kot dvomljivo. Še več, tudi če je nekdo v milostnem stanju - na primer po spovedi -, lahko še vedno molimo “odpusti nam napake! " v imenu celotnega človeštva. Ta »kadilska pištola« se mi zdi legalizem.

13. Gospa naj bi rekla: "Vse religije so pred Bogom enake" in "Na tej zemlji ste vi razdeljeni. Muslimani in pravoslavci so tako kot katoličani enaki pred mojim Sinom in pred menoj, saj ste vsi moji otroci. " To je sinkretizem.

Ta odlomek je napačno naveden. Na žalost ga je ponovilo več javnih katoliških osebnosti in je tako povzročilo veliko zmede. To je pravzaprav tisto, kar je rekla Gospa v četrtek, 1. oktobra 1981 po vprašanju: "Ali so vse religije enake?":

Pripadniki vseh ver so pred Bogom enaki. Bog vlada nad vsako vero tako kot vladar nad svojim kraljestvom. Na svetu vse religije niso enake, ker vsi ljudje niso upoštevali božjih zapovedi. Zavračajo in omalovažujejo jih.

Tu govori o dveh stvareh: "vere" in nato "religije".

Bog ne želi razlik v krščanstvu, vendar jih hoče "Naj vse deluje v dobro za tiste, ki ga imajo radi in so poklicani po njegovem namenu." ^[13]Romantični 8: 28 In to vključuje tiste, ki ga imajo radi, vendar še niso v popolnem občestvu s Cerkvijo. Domnevam, da bi našemu umu priznala celo druge »vere«. Vendar je to rekel Jezus:

Nikogar ni, ki bi v mojem imenu naredil mogočno dejanje, ki bi lahko hkrati slabo govoril zame. Kdor ni proti nam, je za nas. (Marko 9: 39–40)

Krst je temelj občestva med vsemi kristjani, vključno s tistimi, ki še niso v popolnem občestvu s katoliško cerkvijo: »Kajti ljudje, ki verjamejo v Kristusa in so bili pravilno krščeni, dobijo neko, čeprav nepopolno občestvo s katoliško cerkvijo. Upravičeni z vero v krst [so] vključeni v Kristusa; zato imajo pravico biti imenovani kristjani in jih otroci Katoliške cerkve z dobrim razlogom sprejmejo kot brate. " »Krst torej predstavlja zakramentalna vez enotnosti obstajajo med vsemi, ki se skozi to prerodijo. "  —Katehizem katoliške cerkve, 1271

Glede drugih religij, kot je prikazano, je Gospa storila ne pravijo, da so "vse religije pred Bogom enake", ampak v resnici "Niso enaki." Člani, ljudje, so pred Bogom enaki v vseh verah in religijah. Za našo Gospo, vse ljudje so njeni otroci, saj je ona "nova Eva". V XNUMX. Mojzesovi knjigi je Adam prvo žensko poimenoval Eva ...

... ker je bila mati vseh živih. (3. Mojzesova 20:XNUMX)

Vatikan je odobril molitev prikazanja v Amsterdamu na Nizozemskem, kjer se Gospa imenuje »Gospa vseh narodov«. Gospod hoče "Vsi, da se rešijo in spoznajo resnico." ^[14]1 Timothy 2: 4 Tudi to je želja naše Gospe in si kot taka prizadeva za mater vseh ljudi.

Tu moramo razlikovati duhovna bratstvo in to bratstvo, ki je skupno zaradi dediščine naših prednikov. V Katekizmu piše:

Zaradi skupnega izvora človeška rasa tvori enotnost, kajti "od enega prednika [Bog] je vse narode naselil vso zemljo". O čudovita vizija, zaradi katere razmišljamo o človeški rasi v enotnosti njenega izvora v Bogu. . . v enotnosti svoje narave, sestavljene enako kot vsi ljudje materialnega telesa in duhovne duše ... resnično bratje. -Katekizem katoliške cerkve, n. 360-361

Jezus je izpolnitev vsega verskega hrepenenja. Vendar »vse religije niso enake« ravno zato, ker ne sledijo vse božji volji, ki vključuje potrebo po zakramentih iniciacije (krsta itd.), Ki so potrebni za zveličanje, in ki enega od njih uvedejo v »družino Bog." Toda Bog na muslimane, pravoslavce in katoličane ne gleda po veroizpovedi, temveč po srcu in kot taka jih previdnost vedno vodi k pravi veri na pogosto nevidne načine:

Tisti, ki po svoji krivdi ne poznajo Kristusovega evangelija ali njegove Cerkve, a kljub temu iščejo Boga z iskrenim srcem in ganjeni po milosti poskušajo v svojih dejanjih izpolniti njegovo voljo, kot jo poznajo skozi zapovedi svoje vesti - tudi ti bodo morda dosegli večno zveličanje. Čeprav lahko Bog tiste, ki po lastni krivdi ne vedo evangelija, pripelje do tiste vere, brez katere mu je nemogoče ugajati, ima Cerkev še vedno obveznost in tudi sveto pravico evangelizirati vsi moški. -Katekizem katoliške cerkve, n 847-848

V navzočnosti regionalne škofovske konference v Indijskem oceanu med njihovim ad limina srečanje s svetim očetom, papež Janez Pavel II. je odgovoril na njihovo vprašanje v zvezi s sporočilom iz Međugorja:

Sporočilo vztraja pri miru, odnosih med katoličani, pravoslavci in muslimani. Tam najdete ključ do razumevanja dogajanja v svetu in njegove prihodnosti.  -Revidirano Medžugorje: 90. leta, Triumf srca; S. Emmanuel; str. 196

14: Gospa naj bi rekla: »V Bogu ni nobenih delitev ali religij; vi ste na svetu tisti, ki ste ustvarili delitve. "

To je resnica. Bog je eden. Ni delitev. In Bog ni religija. Religija je sestavljena iz človekovih hrepenenj, ritualov in izrazov, usmerjenih k Stvarniku. Narejena je duhovnost. Poleg tega je povabilo k Bogu odprto za vse. "Kajti Bog je tako ljubil svet ... kdorkoli verjame vanj, morda ne bo poginil."  Ko je Jezus ustanovil svojo cerkev, ni ustanavljal religije, temveč svoje kraljestvo. To kraljestvo označujemo z izrazi »katoliška cerkev« ravno zato, ker je človek »ustvaril delitve«.

Jezus sam je ob uri svoje strasti molil, "da bi bili vsi eno" (Jn 17). Ta enotnost, ki jo je Gospod podelil svoji Cerkvi in ​​v kateri želi zajeti vse ljudi, ni nekaj dodanega, ampak je v samem središču Kristusovega poslanstva. —PAPE SV. JOHN PAUL II, Ut Unum Sint, 25. maj 1995; vatican.va

Po Jezusovi molitvi bo nekoč pod enim pastirjem ena čreda. Morda bomo z vami rekli: "Ah, končno je svet katoliški," in se ne bomo zmotili. Toda v Razodetju je to zapisal sv. Janez:

»Slišal sem glasen glas s prestola, ki je rekel:» Glej, Božje prebivališče je s človeško vrsto. Prebival bo z njimi in oni bodo njegovo ljudstvo in Bog sam bo vedno z njimi kot njihov Bog «(Razodetje 21: 3). 

Vsi bomo preprosto imenovani "Njegovi ljudje".

15: Vklopljeno  September 4, 1982, Gospa naj bi rekla, »Jezus raje nagovarja neposredno Njega kot posrednika. Če se medtem želite popolnoma izročiti Bogu in če želite, da sem vaš zaščitnik, mi zaupajte vse svoje namene, svoje postove in svoje žrtve, da jih bom lahko razpolagal po Božji volji . "

Kaj je ugovor? To učenje je skladno tako s Svetim pismom kot s tem, kar je znano kot Marijino posvečenje. Mar ni to Jezus rekel sam?

Pridite k meni vsi, ki se trudite in ste obremenjeni, in spočil vas bom. (Mat. 11:28).

Marija se nam izroča, da se lahko popolnoma izročimo Jezusu. Marija v svoji ponižnosti nenehno kaže na Jezusa, kot bi morala. Namiguje pa ji tudi na Posvetitev, ko reče: "Če se želite popolnoma izročiti Bogu ... « Dejansko je to srce naukov St. Louis de Montforta: totus tuus -"Popolnoma tvoj". Montfortova molitva posvečenja povzema njena izjava:"Če želiš, da sem tvoj zaščitnik, mi zaupaj vse svoje namene, svoje postove in svoje žrtve, da jih bom lahko razpolagal po Božji volji."

16. Videči so neposlušni, ker še naprej govorijo v cerkvah. 

Mostarski škof je odredil, da se prikazovanja ne smejo dogajati v lokalni župniji ali župnišču. Nato so vidci lokacijo teh obiskov premaknili na svoje domove ali na "Hrib prikazovanja". Omeniti velja tudi, kako so se videči ujeli med desetletja star spor, kdo je tam nadzoroval župnijo sv. Jakoba - mostarski škof ali frančiškani, pod skrbništvo katerih so bili vidci zaupani. 

Razveljavitev namišljenih laži in izkrivljanja, ki so se širili v resni kampanji blata (glej Medžugorje ... česar ne smete vedeti), tisti, ki so blizu vidcem, s katerimi sem govoril, pričajo o njihovi zvestobi in želji, da bi ostali poslušni škofu, Vatikanu in naši Materi. Opaziti je, da vidci kljub 36-letni lokalni cerkveni zavrnitvi ne govorijo proti duhovščini, ampak nenehno molijo zanje. (Opaziti je tudi, da so najhujši kritiki Medžugorja le redko bili tam ali pa so se srečevali s vidci, da bi si ustvarili objektivno mnenje - preden so odkrito izvršili atentat na videčeve like in izrekli sodbo pred Vatikanom.)

Mnogo duhovnikov je skozi leta povabilo vidce, tudi škofe, da so govorili v škofijah v različnih državah. Vendar so tipični očitki o "neposlušnosti" tipični članki ta. Trdi, da je Kongregacija za nauk vere "bombno" sporočila, "da noben duhovnik ali vernik ne sme sodelovati na sestankih, konferencah ali javnih praznovanjih, na katerih je verodostojnost prikazov samoumevna." Vendar, tam ni nič novega, kot sem razložil v št. 9. Takrat se dogodki pojavljajo »samoumevno«, ko duhovščina ne sme sodelovati ali prirediti takega dogodka iz spoštovanja postopka razločevanja, ki še poteka.

Vprašanje ni, ali so vidci neposlušni, ampak ali so nekateri duhovniki.

Nadškof Harry J. Flynn je v svojem nadškofijskem časopisu objavil potovanje v Međugorje. Pove naslednjo anekdoto, ki je odraz duha poslušnosti tisti, ki dejansko poznajo vidce, lahko potrdijo:

V soboto zjutraj smo slišali govoriti enega od vizionarjev in moram reči, da je bilo vse, kar je rekel, zelo trdno. Nekdo iz občinstva mu je zastavil vprašanje o »obhajilu v roki«. Njegov odgovor je bil zelo neposreden in zelo preprost. »Naredite, kar vam Cerkev dovoli. Vedno boste na varnem. " —Objavljeno v nadškofijskem časopisu St. Paul-Minneapolis, Katoliški duh, 19. oktobra 2006; medjugorje.ws

Vendar pa je novejša anekdota prišla od samega papeža Frančiška, ki trdi, da je poslušnost vidca eno od meril, ki se upošteva pri preučevanju domnevnih prikazni. Pojavil se je v intervjuju s p. Alexandre Awi Mello v knjigi Ona je moja mati. Srečanja z Marijo:

Tedanji nadškof Bergoglio je srečanju nasprotoval (ne da bi izrazil svoje mnenje glede verodostojnosti prikazen), ker je »eden od vizionarjev vse skupaj malo spregovoril in razložil, Gospa pa naj bi se mu prikazala ob 4. Se pravi, da je poznal urnik Device Marije. Tako sem rekel: Ne, nočem takšnih stvari tukaj. Rekel sem ne, ne v cerkvi. " -Aleteia.org, 18. oktober 2018

Ni znano, ali so organizatorji to neodobravanje posredovali vidcu. Povabljeni v škofije, da govorim sam, občasno izvem nekaj politike in odpora mojemu ministrstvu s strani nekaterih posameznikov šele pozneje (čeprav nikoli in nikoli ne bi govoril v cerkvi, kjer je škof izrecno zavrnil, česar sem se zavedal. ). Glede na ugotovljeno integriteto vidcev do te točke in na to, da so bili v preteklosti poslušniki direktiv ne da bi imeli svoje sestanke v nekaterih cerkvah, je verjetno, da videl v tem primeru ni bil obveščen.

Stvar pravičnosti je, da ugotovimo vsa dejstva, preden ugotovimo, kdo ni poslušal nadškofa, kar bi moral imeti. Če bi videč vedel, bi moral povabilo zavrniti.

Papež Frančišek v stranski opombi v tem intervjuju še pravi:

Bog dela čudeže v Međugorju. Sredi norosti ljudi Bog še naprej dela čudeže ... Mislim, da je v Međugorju milost. Ni mogoče zanikati. Obstajajo ljudje, ki imajo konverzije. Toda tudi razločevanja ni ... -Aleteia.org, 18. oktober 2018

Lahko samo ugibamo, kaj papež Frančišek vidi kot "pomanjkanje razločevanja". Eno od področij, če ne ravno tisto, na kar misli, je pastorala romarjev, ki prihajajo v Međugorje. V zvezi s tem je maja 2018 papež Frančišek za svojega odposlanca nadziral to pastoralno pobudo nadškofa Henrika Hoserja.

17. Medžugorje ima močne prizvoke karizmatizma, gibanja, ki je konec šestdesetih let v Cerkev prodrlo pred protestantizem. 

To je običajen ugovor običajno »tradicionalističnih« katoličanov, ki ne priznavajo legitimnosti karizmatične prenove v Cerkvi (ki se je začela pred Najsvetejšim na katoliški univerzi - ne protestantizem. Glej Karizmatičen? I. del). Resnica je, da so vsi papeži od Pavla VI. Priznali prenovo kot verodostojno gibanje, namenjeno celotnemu Kristusovemu telesu. Ali ni ironično, da tisti, ki trdijo, da so vidci neposlušni Cerkvi, pogosto v istem koraku zavračajo jasne izreke Učiteljstva o karizmatični prenovi?

Kako ta »duhovna prenova« ne bi bila priložnost za Cerkev in svet? In kako, v tem primeru, človek ne bi mogel izkoristiti vseh sredstev, da bi zagotovil, da tako ostane…? —PAPEJ PAUL VI., Mednarodna konferenca o katoliški karizmatični prenovi, 19. maja 1975, Rim, Italija, www.ewtn.com

Prepričan sem, da je to gibanje zelo pomemben sestavni del popolne prenove Cerkve, v tej duhovni prenovi Cerkve. —PAPE JOHN PAUL II, posebna avdienca s kardinalom Suenensom in člani Sveta Mednarodnega urada za karizmatično prenovo, 11. december 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

Pojav prenove po drugem vatikanskem koncilu je bil poseben dar Svetega Duha Cerkvi ... Ob koncu tega drugega tisočletja se mora Cerkev bolj kot kdaj koli prej obrniti v zaupanju in upanju k Svetemu Duhu ... —PAPE JOHN PAUL II, nagovor Svetu Mednarodnega urada za katoliško karizmatično prenovo, 14. maj 1992

V govoru, ki ne pušča dvoumnosti glede tega, ali naj bi prenova imela vlogo med Celoten Cerkev, pokojni papež je rekel:

Institucionalni in karizmatični vidiki so tako pomembni za cerkveno ustavo. Čeprav različno prispevajo k življenju, prenovi in ​​posvečenju Božjega ljudstva. —Govor Svetovnemu kongresu cerkvenih gibanj in novih skupnosti, www.vatican.va

Papež Benedikt je bil še vedno kardinal:

Resnično sem prijatelj gibanj - Communione e Liberazione, Focolare in karizmatične obnove. Mislim, da je to znak pomladi in prisotnosti Svetega Duha. —Kardinal Ratzinger (PAPE BENEDICT XVI), intervju z Raymondom Arroyojem, EWTN, Po vsem svetu, September 5th, 2003

Toda še enkrat, uber-racionalni um v današnjem času zavračal karizme Svetega Duha, ker so lahko odkrito neurejene - četudi so omenjena v Katekizmu.

Ne glede na njihov značaj - včasih je izjemen, na primer dar čudežev ali jezikov -, so karizme usmerjene v posvečujočo milost in so namenjene v skupno dobro Cerkve. -Katekizem katoliške cerkve, n 2003

18. Vicka se je med prikazanjem zdrznila.

Po navedbah vidcev (in potrjenih s številnimi testi znanstvenih skupin iz več držav v več letih) med prikazni vse okoli njih izgine in ne vidijo ničesar drugega kot Gospe.

Vendar pa kroži video, v katerem med prikazanjem nekdo nenadoma zabode roko v Vickin obraz, na katerega se zdi, da se rahlo zdrzne. Aha! Recimo skeptiki. Lažijo se!

Z nadlegovanjem z vprašanji je Vicka pojasnila, da je imela med prikazanjem trenutek čustev, ker je Devica v naročju držala Jezusa dojenčka in se je bala, da je padel. —Fr. René Laurentin, Dernières nouvelles de Međugorje, št. 3, OEIL, Pariz, 1985, str. 32

Vickin odgovor je prav tako čuden kot zaključek skeptikov v tej "Flinchgate." In tukaj je več razlogov, zakaj. Od začetka pojava do leta 2006 so gledalce intenzivno preučevali tako ateistični komunisti kot ekipe znanstvenikov in vsi so poročali, da otroci med prikazni ne lažejo, ne izdelujejo in ne halucinirajo.

Zanosi niso patološki, niti ni nobenega elementa prevare. Zdi se, da nobena znanstvena disciplina ne more opisati teh pojavov. Prikazov v Međugorju ni mogoče znanstveno razložiti. Z eno besedo so ti mladi ljudje zdravi in ​​ni znakov epilepsije, niti ni stanja spanja, sanj ali transa. Ne gre niti za patološko halucinacijo niti za halucinacije v prostorih za sluh ali vid ... —8: 201-204; »Znanost preizkuša vizionarje«, prim. božanske skrivnosti.info

Toda nenadoma so vse te študije, ki so v strogih pogojih uporabljale tudi agresivno testiranje, zdaj neveljavne, ker se je Vicka enkrat odzvala? Kot pojasnjuje profesor teologije / filozofije Daniel O'Connor:

Sveta Terezija Avilska jasno kaže, da je prekinitev čutil “je lahko nepopolna, s čimer omogoča ekstatiku, da narekuje prejeta razodetja.”Poleg tega mi drobna količina, ki jo je [Vicka] zdrznila, in agresivna narava gibanja roke kažeta na veljavnost daleč bolj kot na neveljavnost. - "Michael Voris in Međugorje" avtor Daniel O'Connor

21. Gospa naj bi dva duhovnika razglasila za nedolžna, potem ko ju je škof laiciral. 

Očitno je, ko je škof Zanic dva frančiškanska duhovnika suspendiral, vidica Vicka domnevno sporočila: »Gospa želi, da škofu reče, da se je prezgodaj odločil. Naj še enkrat razmisli in dobro poslušajte obe strani. Biti mora pravičen in potrpežljiv. Pravi, da oba duhovnika nista kriva. « Ta očitki, ki naj bi jih izrekla Gospa, naj bi spremenili stališče škofa Žanića: "Gospa škofa ne kritizira." Vendar je leta 1993 sodišče Apostolskega Signatura ugotovilo, da škofova izjava „ad statem laicalem'proti duhovnikom je bil "krivičen in nezakonit". ^[18]prim churchinhistory.org; Apostolsko Signatura Tribunal, 27. marec 1993, zadeva št. 17907 / 86CA 

Če kaj drugega, je bilo to dokazilo da je Gospa res govorila. 

22. Gospa je očitno podprla branje Pesem človeka-boga, ki je bil v indeksu prepovedanih knjig. 

Kazalo je bilo ukinjeno leta 1966. Na indeks je bila vključena tudi obsodba Galilejeve teorije (za katero se je Cerkev zdaj opravičila), pa tudi dnevnik sv. Faustine (ki ga Cerkev in papeži zdaj citirajo na nedeljo božjega usmiljenja, itd.). Kaj pa Pesem človeka-boga? 

Leta 1993 je škof Boland iz Birminghama, AL, v imenu poizvedovalca napisal Kongregacijo za nauk vere za pojasnilo glede "Pesmi". Kardinal Joseph Ratzinger je odgovoril, da je treba v prihodnjih delih objaviti izjavo o omejitvi odgovornosti. Pismo škofa Bolanda prosilcu izjavil:

Glede na nedavno ponovitev [sic] zanimanja za delo je Kongregacija prišla do zaključka, da je zdaj na vrsti nadaljnje pojasnilo k prej izdanim "Opombam". Tako je na italijansko škofovsko konferenco naslovil posebno prošnjo, naj stopi v stik z založbo, ki se ukvarja z distribucijo spisov v Italiji, da bi poskrbel, da bo v prihodnjih izdajah dela "že na prvi strani bi bilo jasno razvidno, da so "vizije" in "nareki", na katere se sklicuje, zgolj literarne oblike, ki jih avtorica uporablja, da na svoj način pripoveduje o Jezusovem življenju. Po izvoru jih ni mogoče šteti za nadnaravne«. - (odlok: Prot.N. 144/58 i, z dne 17. aprila 1993); prim. ewtn.com

Vse to torej pomeni, da branja ni prepovedano Pesem človeka-boga (Nikoli je nisem prebral). Toda ali je preudarno ali ne, je druga stvar. Glede na prvotno obsodbo Vatikana je treba resno razsoditi. Toda potem se, tako kot Faustinin dnevnik, tudi o tem skriva zapletena zgodba (glej tukaj), ki podrobno opisuje tako podporo papeža in duhovščine kot tudi odpor drugih v kuriji. Očitno jih je tudi nekaj nerazložljive podrobnosti napisano v zvezkih o Sveti deželi in Kristusovem potovanju - nerazložljivo, saj je bila Valtorta 28 let v postelji, ko je bila njihova avtorica. 

Najpomembneje je, da so verniki Učiteljstvu vedno poslušni, ne glede na to, ali se strinjajo z njegovimi odločitvami (vključno z Medžugorjem). Kot v primeru Faustininega dnevnika in zapuščanja sv. Pija, tudi mi vemo, da lahko Cerkev te stvari zmoti - včasih strašno narobe. Toda poslušnost je vedno tisto, kar Bog pričakuje od nas, ostalo pa prepustimo Njemu. 

23. Fr. Tom Vlašič je bil duhovni voditelj vidcev in ga je Gospa "podprla", čeprav ni več duhovnik v dobrem stanju.

Avtor Denis Nolan piše:

Ne glede na drugačna poročanja v medijih ga nihče od medugorskih vizionarjev ni nikoli imel za duhovnega direktorja in ni bil nikoli župnik župnije sv. Jakoba (to je potrdil sedanji mostarski škof, ki piše na svoji spletni strani, “ [P. Tomislav Vlašić] je bil uradno imenovan za pomožnega župnika v Medžugorju ") ... Zdi se, da se je odločil za drugo pot sredi 80-ih, ko je nanj močno vplivala Nemka, ki je prišla v Međugorje, Agnes Heupel, ki je trdil, da je vizionar, in s katerim je leta 1987 ustanovil svojo skupnost. V tem času je skušal prisiliti eno od vizualk Medžugorja Marijo Pavlović, da je javno izjavila, da je Gospa podpirala njegov "duhovni zakon" z Agnes Heupel in nov način življenja svoje skupnosti. Nasprotno, Marijina vest jo je prisilila, da je 11. julija 1988 napisala javno izjavo, s katero se je odrekla kakršni koli povezavi z njim ali z njegovo skupnostjo: »Ponavljam, da nisem nikoli prejel od Gospe niti dal p. Tomislava ali kogar koli drugega, potrditev programa p. Tomislav in Agnes Heupel. " Čeprav je p. Vlašič je pozneje zgradil hišo zunaj Medžugorja za hribom Crnica, med vasjo Surmanc in Bijakovici, sam pa se je oddaljil od Međugorja in ni bil nikoli vpleten v nobene dejavnosti župnije. - prim. »Glede najnovejših poročil o p. Tomislav Vlašič «, Duh Medžugorja

... pred Bogom, pred Madono in Cerkvijo Jezusa Kristusa. Vse, kar lahko razumemo kot potrditev ali odobritev tega Fr. Tomislav in Agnes Heupel s strani Madonne skozi mene popolnoma ne ustrezata resnici, poleg tega pa tudi ideja, da sem si spontano želel zapisati to pričevanje, tudi ne drži. —Ante Luburić (31. avgust 2008). “Fra Tomislav Vlašić“ v kontekstu medgorskega fenomena ”; Mostarska škofija.

Drug pogled na to izpostavlja Wayne Wieble, nekdanji novinar, ki je bil spreobrnjen iz Medžugorja. Njegova dela so prizadela tisoče ljudi po vsem svetu, zlasti v zgodnjih letih prikazovanja. Je eden najbližjih prijateljev vidice Marije (in jih vse dobro pozna). Dejal je, da je p. Tomislav je bil res neke vrste duhovni svetovalec, vendar ni nobenega dokumenta, ki bi nakazoval, da je bil "duhovni vodja". Videli so že vidci, je dejal.

Wayne je še dejal, da ni takšnih ali drugačnih trdnih dokazov, da je Fr. Po govoricah je Tomislav rodil otroka. Izpodbija tudi očitek, da je Gospa v zvezi s p. Tomislav je predlagal, da je "sveti" ali "svetniški" duhovnik. Namesto tega je dobro znano, da je Gospa res rekla, da je p. Jozo, medtem ko je bil v zaporu, je bil "sveti" duhovnik. Omenila je tudi p. Slavko tudi po njegovi smrti.

Bistvo je, da medžugorski sramotilci skušajo pri vidcih pripeti šibke ali grešne like, ki so bili tako ali drugače vpleteni, da bi popolnoma diskreditirali celoten pojav - kot da so tudi napake drugih njihove. Če je temu res tako, bi morali diskreditirati Jezusa in evangelije, ker je imel Juda tri leta spremljevalca.

24. Papež Frančišek je dejal, da "to ni Jezusova mati."

Na vprašanje novinarjev o domnevnem videzu Device Marije v Međugorju, Katoliška novinska agencija poroča papež Frančišek, ki pravi:

Sama sem bolj sumljiva, raje imam Madonno kot mamo, našo mamo in ne žensko, ki je vodja pisarne, ki vsak dan pošlje sporočilo ob določeni uri. To ni Jezusova mati. In ti domnevni prikazni nimajo veliko vrednosti ... Pojasnil je, da je to njegovo "osebno mnenje", vendar je dodal, da Madona ne deluje z besedami: "Pridite jutri ob tej uri in tistim bom poslal sporočilo ljudi. " -Katoliška novinska agencija, 13. maja 2017

Najprej je treba omeniti, da njegovi komentarji niso uradna odločitev papeža Frančiška o verodostojnosti prikazen, temveč izraz njegovega "osebnega mnenja". Takrat se lahko človek ne strinja. Njegove besede so nedvomno v nasprotju s sv. Janezom Pavlom II., Ki je prav tako izrazil svoje osebno mnenje, vendar pozitivno. Toda vzemimo besede papeža Frančiška za resnično, saj je njegova perspektiva še vedno pomembna.

Pravi, da Madona ne deluje, rekoč: "Pridite jutri ob tej uri in sporočil vam bom." Vendar se je ravno to zgodilo z odobrenim prikazanjem v Fatimi. Trije portugalski vidci so oblastem povedali, da se bo Gospa prikazala 13. oktobra "ob poldnevu". Tako se je zbralo na desettisoče, vključno s skeptiki, ki so nedvomno rekli enako kot Frančišek -Gospa ne deluje tako. Toda kot zapisuje zgodovina, Gospa ni Jožef in Kristusovo dete in zgodil se je "sončni čudež", pa tudi drugi čudeži (glej Skeptiki Sončevega čudeža deblokirajo).

Kot je bilo omenjeno v št. 3 in št. 4, se Gospa včasih vsak dan pojavlja pri drugih vidcih po vsem svetu, ki imajo na neki ravni izrecno odobritev svojega škofa. Torej, čeprav je osebno mnenje papeža Frančiška, da to ni naloga matere, da se pojavlja tako pogosto, se nebesa očitno ne strinjajo. 

POVEZANO BRANJE

Na Medžugorje

Medžugorje ... česar ne smete vedeti

Zakaj ste citirali Medžugorje?

To Medžugorje

Medžugorje: "Samo dejstva, gospa"

Čudež usmiljenja