POSTNI UMIK
8. dan
IT eno je imeti samospoznanje; jasno videti resničnost duhovne revščine, pomanjkanja kreposti ali pomanjkanja dobrodelnosti - z eno besedo, videti brezno svoje bede. Toda samo samospoznanje ni dovolj. Mora biti poročen ponižnost da bi milost začela veljati. Ponovno primerjaj Petra in Juda: oba sta se soočila z resnico o svoji notranji pokvarjenosti, toda v prvem primeru je bilo samospoznavanje poročeno s ponižnostjo, v drugem pa s ponosom. In kot pravijo pregovori, "Ponos gre pred uničenjem, ošabnost pa pred padcem." [1]Dokaz 16: 18
Bog ne razkriva globine vaše revščine, da bi vas uničil, ampak da bi vas po svoji milosti osvobodil sebe. Njegova luč je dana v pomoč tebi in meni, da poleg njega ne moremo storiti ničesar. In za mnoge ljudi so potrebna leta trpljenja, preizkušenj in žalosti, da se končno prepustijo resnici, da je »Bog Bog, jaz pa nisem«. Toda za skromno dušo je napredek v notranjem življenju lahko hiter, ker je na poti manj ovir. Želim, da dragi moj brat in ti, draga moja sestra, pohitiš s svetostjo. In takole:
V puščavi pripravite Gospodovo pot; naravnost v puščavi postavite avtocesto za našega Boga. Vsaka dolina se bo dvignila in vsaka gora in hrib se bo znižala; neenakomerna tla se izravnajo, groba pa ravnina. In razodela se bo Gospodova slava ... (Izaija 40: 3-5))
To pomeni, v puščavi vaše duše, neplodne vrline, naredite naravnost avtocesto za Boga: nehajte braniti svojo grešnost z ukrivljenimi polresnicami in zvito logiko in jo preprosto postavite naravnost pred Boga. Dvignite vsako dolino, to je priznati vsak greh, ki ga hranite v temi zanikanja. Vsaka gora in hrib naj bodo nizki, to pomeni, priznajte, da vse dobro, kar ste storili, kakršno koli milost, ki ste jo imeli, darila, ki jih imate, prihajajo od njega. In nazadnje, poravnajte neravna tla, to pomeni, da razkrijete hrapavost svojega značaja, neravnine sebičnosti, luknje običajnih napak.
Zdaj smo v skušnjavi, da bi mislili, da bi razkritje globin naše grešnosti povzročilo, da bi Sveti Bog tekel v drugo smer. Toda duši, ki se je ponižala na ta način, pravi Izaija, "Razodela se bo Gospodova slava." Kako? V bistvu sedem poti po katerem Gospod potuje v naše srce. Prva je tista, o kateri smo razpravljali včeraj in danes: prepoznavanje duhovne revščine, zajeto v blaženost:
Blaženi ubogi po duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo. (Mat. 5: 3)
Če prepoznate svojo potrebo po Bogu, se vam že v prvih fazah podeljuje nebeško kraljestvo.
Nekega dne, ko je svojemu duhovnemu voditelju pripovedoval, kako beden sem, je mirno odgovoril: »To je zelo dobro. Če Božja milost ne bi delovala v vašem življenju, ne bi videli svoje bede. Torej, to je dobro. " Od tega dne sem se naučil zahvaljevati Bogu, ker me je soočil z bolečo resnico samega sebe - ne glede na to, ali gre za mojega duhovnega vodjo, ženo, moje otroke, mojega spovednika ... ali v moji vsakdanji molitvi, ko Božja beseda prebode "Tudi med dušo in duhom, sklepi in kostnim mozgom in [je] sposoben zaznati odseve in misli srca." [2]Heb 4: 12
Končno, ni resnica vaše grešnosti, da potrebujete strah, ponos, ki bi ga skril ali zavrgel. Kajti sveti Jakob pravi "Bog se upira ponosnim, ponižnim pa daje milost." [3]James 4: 6 Prav zares,
Ponižnega vodi k pravičnosti, ponižnega uči svojo pot. (Psalm 25: 9)
Bolj ko smo ponižni, več milosti prejmemo.
... ker se ponižni duši podeli več naklonjenosti, kot jo sama duša prosi ... —Jesus do sv. Faustine, Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik, n. 1361
Noben greh, ne glede na to, kako strašen je, ne bo povzročil, da se Jezus obrne stran od vas, če ga ponižno priznate.
... skrušeno, ponižno srce, o Bog, ne boš se zavrtel. (Psalm 51:19)
Torej naj vas te besede spodbujajo, dragi prijatelji - spodbujajte vas, tako kot Zakej, [4]prim. Luka 19:5 da se spustiš z drevesa ponosa in ponižno hodiš s svojim Gospodom, ki želi danes, da bi obedoval s tabo.
Grešnik, ki v sebi čuti popolno prikrajšanost vsega svetega, čistega in slovesnega zaradi greha, grešnik, ki je v svojih očeh v popolni temi, ločen od upanja na zveličanje, od luči življenja in od občestvo svetnikov, je sam prijatelj, ki ga je Jezus povabil na večerjo, tisti, ki so ga prosili, da pride ven iz žive meje, tisti, ki je prosil, naj bo partner na njegovi poroki in božji dedič ... Kdor je reven, lačen, grešen, padel ali neveden je Kristusov gost. -Matthew Ubogi, Občestvo ljubezni, p.93
POVZETEK IN PISMO
Samospoznavanje se mora poročiti s ponižnostjo, da bo milost v vas oblikovala Kristusa.
Zato sem zaradi Kristusa zadovoljen s slabostmi, žalitvami, stiskami, preganjanji in omejitvami; kajti ko sem šibek, sem močan. (2. Kor. 12:10)
Če se želite pridružiti Marku v tem postnem umiku,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.
OPOMBE: Številni naročniki v zadnjem času poročajo, da ne prejemajo več e-pošte. Preverite mapo z neželeno ali neželeno pošto in se prepričajte, da moja e-poštna sporočila ne pristajajo tja! To je običajno v 99% primerov. Poskusite tudi znova naročiti tukaj. Če nič od tega ne pomaga, se obrnite na svojega ponudnika internetnih storitev in prosite, naj mi dovoli e-pošto.
PODKAST TEGA PISANJA SPOD:
Podcast: Predvajaj v novem oknu | Prenos
