TE so dnevi priprave na Jezusov prihod, kar je sveti Bernard imenoval "srednji prihod” Kristusa med Betlehemom in koncem časov. nadaljujte z branjem
ČAS MIRA
Tisočletja
Potem sem videl angela, ki je prišel iz nebes,
v roki drži ključ brezna in težko verigo.
Zgrabil je zmaja, starodavno kačo, ki je hudič ali satan,
in ga zvezal za tisoč let in vrgel v brezno,
ki jo je zaklenil in zapečatil, da ni mogla več
vodijo narode v napačno smer, dokler se ne dopolni tisoč let.
Po tem je treba za kratek čas sprostiti.
Potem sem videl prestole; tistim, ki so sedeli na njih, je bila zaupana sodba.
Videl sem tudi duše tistih, ki so bili obglavljeni
za njihovo pričevanje za Jezusa in za Božjo besedo,
in ki niso častili zveri ali njene podobe
niti niso sprejeli njegovega znamenja na svojih čelih ali rokah.
Oživeli so in s Kristusom kraljevali tisoč let.
(Raz 20:1-4, Petkovo prvo mašno berilo)
TAMO morda ni svetopisemskega stavka, ki je bolj široko razlagan, bolj vneto izpodbijan in celo vzbuja razdor kot ta odlomek iz knjige Razodetja. V prvi Cerkvi so judovski spreobrnjenci verjeli, da se »tisoč let« nanaša na Jezusov ponovni prihod Dobesedno vladati na zemlji in vzpostaviti politično kraljestvo sredi mesenih banketov in praznovanj.[1]»... ki bodo nato spet vstali, bodo uživali prosti čas na nezmernih mesenih banketih, opremljenih s toliko mesa in pijače, da ne samo šokirajo občutka zmernosti, ampak celo presežejo mero lahkovernosti same.« (Sv. Avguštin, Božje mesto, Kn. XX, pogl. 7) Vendar so cerkveni očetje to pričakovanje hitro omajali in ga razglasili za krivoverstvo – kar danes imenujemo milenarstvo [2]glej Milenarstvo - kaj je in kaj ni in Kako se je izgubila doba.nadaljujte z branjem
Opombe
| ↑1 | »... ki bodo nato spet vstali, bodo uživali prosti čas na nezmernih mesenih banketih, opremljenih s toliko mesa in pijače, da ne samo šokirajo občutka zmernosti, ampak celo presežejo mero lahkovernosti same.« (Sv. Avguštin, Božje mesto, Kn. XX, pogl. 7) |
|---|---|
| ↑2 | glej Milenarstvo - kaj je in kaj ni in Kako se je izgubila doba |
Odgovor na Jimmyja Akina – 2. del
KATOLIČKI ODGOVORI' kavbojski opravičevalec, Jimmy Akin, ima še naprej zarezo pod sedlom nad našo sestrsko spletno stranjo, Odštevanje kraljestvu. Tukaj je moj odgovor na njegovo zadnje streljanje ...nadaljujte z branjem
Skrivnost Božjega kraljestva
Kakšno je Božje kraljestvo?
S čim ga lahko primerjam?
To je kot gorčično seme, ki ga je človek vzel
in posajena na vrtu.
Ko je popolnoma zrasla, je postala velik grm
in ptice nebesne so prebivale v njegovih vejah.
(Današnji evangelij)
VSAK dan molimo besede: »Pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih. Jezus nas ne bi naučil moliti kot take, če ne bi pričakovali, da Kraljestvo šele prihaja. Hkrati so bile prve besede našega Gospoda v njegovi službi:nadaljujte z branjem
Viktorji
THE najbolj neverjetno pri našem Gospodu Jezusu je, da ničesar ne zadrži zase. Ne samo da vso slavo Očetu, ampak si nato želi deliti njegovo slavo us kolikor postanemo koheirji in partnerji s Kristusom (prim. Ef 3).
Priprave na dobo miru
Foto Michał Maksymilian Gwozdek
Moški morajo iskati Kristusov mir v Kristusovem kraljestvu.
—PAPE PIJ XI, Quas Primas, n. 1; 11. decembra 1925
Sveta Marija, mati božja, naša mati,
nauči nas verjeti, upati, ljubiti s tabo.
Pokažite nam pot do njegovega kraljestva!
Zvezdica morja, zasveti nas in nas vodi na poti!
- NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Spe salvi, n 50
KAJ je v bistvu "era miru", ki prihaja po teh dneh teme? Zakaj je papeški teolog petih papežev, vključno s sv. Janezom Pavlom II., Rekel, da bo to "največji čudež v zgodovini sveta, ki bo takoj za Vstajenjem?"[1]Kardinal Mario Luigi Ciappi je bil papeški teolog za Pija XII, Janeza XXIII, Pavla VI, Janeza Pavla I in svetega Janeza Pavla II; iz Družinski katekizem, (9. septembra 1993), str. 35 Zakaj so nebesa rekla madžarski Elizabeth Kindelmann ...nadaljujte z branjem
Opombe
| ↑1 | Kardinal Mario Luigi Ciappi je bil papeški teolog za Pija XII, Janeza XXIII, Pavla VI, Janeza Pavla I in svetega Janeza Pavla II; iz Družinski katekizem, (9. septembra 1993), str. 35 |
|---|
Gospin vojni čas
NA BOŽJI GOSPODI LORD
TAMO sta dva načina, kako se približati časom, ki se zdaj odvijajo: kot žrtve ali protagonisti, kot navzoči ali voditelji. Izbrati moramo. Ker ni več srednje poti. Za mlačne ni več prostora. Na projektu naše svetosti ali pričevanja ni več potepanja. Ali smo vsi za Kristusa - ali pa nas bo prevzel duh sveta.nadaljujte z branjem
Lažni mir in varnost
Saj sami dobro veste
da bo Gospodov dan prišel kot tat ponoči.
Ko ljudje rečejo: "Mir in varnost,"
potem jih naleti nenadna katastrofa,
kot porodne bolečine nosečnice,
in ne bodo ušli.
(1. Tesa 5: 2–3)
SAMO kot maše bdenja v soboto zvečer naznanja nedeljo, kar Cerkev imenuje "Gospodov dan" ali "Gospodov dan"[1]CCC, št. 1166, tudi Cerkev je vstopila v budna ura Velikega Gospodovega dne.[2]Pomen, smo na predvečer Šesti dan In ta Gospodov dan, ki so ga učili zgodnji cerkveni očetje, ni štiriindvajseturni dan na koncu sveta, ampak zmagovito obdobje, ko bodo božji sovražniki premagani, je Antikrist ali "Zver" vrgel v ognjeno jezero in Satan je bil priklenjen za "tisoč let".[3]prim Premislek o končnih časihnadaljujte z branjem
Opombe
| ↑1 | CCC, št. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | Pomen, smo na predvečer Šesti dan |
| ↑3 | prim Premislek o končnih časih |
2020: Perspektiva stražarja
IN torej je bilo leto 2020.
Zanimivo je prebrati na sekularni ravni, kako veseli so ljudje, ki postavljajo leto za seboj - kot da se bo leto 2021 kmalu vrnilo v normalno stanje. Toda vi, moji bralci, veste, da temu ne bo tako. Pa ne samo zato, ker so to že storili svetovni voditelji so se napovedali da se nikoli ne bomo vrnili v "normalno", še pomembneje pa je, da so Nebesa oznanila, da je zmaga našega Gospoda in Gospe na dobri poti - in Satan to ve, ve, da je njegov čas kratek. Tako zdaj vstopamo v odločilno Spopad kraljevin - satanska volja proti božanski volji. Kakšen veličasten čas, da si živ!nadaljujte z branjem
Gift
"THE starost ministrstev se končuje. "
Te besede, ki so mi pred nekaj leti zazvenele v srcu, so bile čudne, a tudi jasne: prihajamo do konca, ne službe same po sebi; prej veliko sredstev in metod in struktur, ki se jih je sodobna Cerkev navadila in so navsezadnje individualizirale, oslabile in celo razdelile Kristusovo telo, so konec. To je nujna "smrt" Cerkve, ki mora nastopiti, da bo lahko doživela a novo vstajenje, nov razcvet Kristusovega življenja, moči in svetosti na povsem nov način.nadaljujte z branjem
Srednji prihod
Pentecote (Binkošti), Jean II Restout (1732)
ONE med velikimi skrivnostmi "končnih časov", ki so bile razkrite v tej uri, je resničnost, da Jezus Kristus ne prihaja v mesu, ampak v Duhu da vzpostavi svoje kraljestvo in zavlada med vsemi narodi. Da, Jezus bo sčasoma pridite v njegovem proslavljenem mesu, toda njegov končni prihod je rezerviran za tisti dobesedni "zadnji dan" na zemlji, ko bo čas prenehal. Torej, ko več vidcev po vsem svetu še naprej govori: "Jezus kmalu prihaja", da bi postavil svoje kraljestvo v "dobo miru", kaj to pomeni? Je svetopisemska in ali je v katoliški tradiciji?
Zora upanja
KAJ bo doba miru? Mark Mallett in Daniel O'Connor se poglobita v čudovite podrobnosti prihajajoče dobe, ki jih najdemo v Sveto tradicijo in prerokbah mistikov in vidcev. Oglejte si ali poslušajte to razburljivo spletno oddajo, če želite izvedeti več o dogodkih, ki se lahko zgodijo v vašem življenju!nadaljujte z branjem
Doba miru
MISTIKA in tudi papeži pravijo, da živimo v "končnih časih", koncu neke dobe - ampak ne konec sveta. Pravijo, da gre za dobo miru. Mark Mallett in prof. Daniel O'Connor prikazujeta, kje je to v Svetem pismu in kako je to v skladu z zgodnjimi cerkvenimi očetje do današnjega Učiteljstva, ko še naprej razlagajo Časovnico o odštevanju do kraljestva.nadaljujte z branjem
Razkrivanje načrta
KDAJ COVID-19 se je začel širiti zunaj kitajskih meja in cerkve so se začele zapirati. Bilo je obdobje 2-3 tedne, ki se mi je osebno zdelo izjemno, vendar iz drugačnih razlogov kot večina. Nenadoma, kot tat ponoči, časi, o katerih sem pisal petnajst let, so bili pred nami. V teh prvih tednih je prišlo veliko novih preroških besed in poglobljeno razumevanje že povedanega - nekatere sem napisal, druge upam, da kmalu. Ena "beseda", ki me je vznemirjala, je bila ta prihajal je dan, ko bomo vsi morali nositi maske, in to to je bil del Satanovega načrta, da bi nas še naprej razčlovečil.nadaljujte z branjem
Prihajajoča doba ljubezni
Prvič objavljeno 4. oktobra 2010.
Dragi mladi prijatelji, Gospod vas prosi, da bi bili preroki te nove dobe ... - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Homilija, Svetovni dan mladih, Sydney, Avstralija, 20. julij 2008
Kaj če…?
Kaj je za ovinkom?
IN odprto pismo papežu, [1]prim Dragi sveti oče ... Prihaja! Njegovi svetosti sem orisal teološke temelje za "mirno dobo" v nasprotju z herezijo milenarstvo. [2]prim Milenarstvo: kaj je in kaj ni in katekizem [CCC} št.675-676 Padre Martino Penasa je dejansko postavil vprašanje na svetopisemski podlagi zgodovinske in univerzalne dobe miru v primerjavi z milenarizmu Kongregaciji za nauk vere: "Imminente una nuova era di vita cristiana?"(" Ali je kmalu nova doba krščanskega življenja? "). Takratni prefekt, kardinal Joseph Ratzinger je odgovoril:La Questione è ancora aperta alla libera debateione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"
Opombe
| ↑1 | prim Dragi sveti oče ... Prihaja! |
|---|---|
| ↑2 | prim Milenarstvo: kaj je in kaj ni in katekizem [CCC} št.675-676 |
Papeži in zore
Fotografija, Max Rossi / Reuters
TAMO nedvomno je, da so pontifiki prejšnjega stoletja opravljali svojo preroško službo, da bi vernike prebudili v dramo, ki se je odvijala v današnjem času (glej Zakaj papeži ne kričijo?). To je odločilna bitka med kulturo življenja in kulturo smrti ... ženska, oblečena v sonce - v porodu roditi novo dobo -v primerjavi z zmaj, ki skuša uničiti to, če ne poskuša vzpostaviti lastnega kraljestva in "nove dobe" (glej Raz. 12: 1-4; 13: 2). Toda medtem ko vemo, da bo Satan propadel, Kristus ne bo. Veliki marijanski svetnik Louis de Montfort to dobro oblikuje:
Ustvarjanje Prerojeno
THE "Kultura smrti", to Odlično izločanje in Velika zastrupitev, niso zadnja beseda. Razdejanje človeka na planet ni zadnja beseda v človeških zadevah. Kajti niti Nova niti Stara zaveza ne govorita o koncu sveta po vplivu in vladavini »zveri«. Namesto tega govorijo o božanskem prenova zemlje, kjer bosta nekaj časa vladala resnični mir in pravičnost, ko se bo Gospodovo znanje širilo od morja do morja (prim. Iz 11-4; Jer 9-31; Ezek 1-6; Mic 36: 10-11; Zech 4:1; Matt 7:9; Rev 10: 24).
vsi konci zemlje se bodo spomnili in se obrnili v LORD; vse družine narodov se bodo klanjale pred njim. (Ps 22:28)
Zmagoslavje - II. Del
HOČEM sporočiti upanje -izjemno upanje. Še naprej prejemam pisma, v katerih bralci obupajo, ko opazujejo nenehno propadanje in eksponentno propadanje družbe okoli sebe. Boli nas, ker je svet navzdol v spiralo v temo, ki ji v zgodovini ni para. Občutimo bolečine, ker nas to spominja ta ni naš dom, ampak Nebesa so. Poslušajte torej še enkrat Jezusa:
Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, ker se bodo nasitili. (Matej 5: 6)
Večje darilo
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za sredo petega postnega tedna, 25. marca 2015
Proslava Gospodovega oznanjenja
Liturgična besedila tukaj
iz Oznanjenje avtor Nicolas Poussin (1657)
TO razumeti prihodnost Cerkve, ne glejte dlje od Blažene Device Marije.
Na Zemlji kot v nebesih
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za torek prvega postnega tedna, 24. februarja 2015
Liturgična besedila tukaj
RAZMIŠLJAJ spet te besede iz današnjega evangelija:
... pridi tvoje kraljestvo, bodi volja tvoja, tako na zemlji kot v nebesih.
Zdaj pazljivo poslušajte prvo branje:
Tako bo moja beseda, ki bo šla iz mojih ust; Ne bo se vrnil k meni praznega, ampak bo izpolnil mojo voljo in dosegel konec, zaradi katerega sem ga poslal.
Če nam je Jezus dal to besedo, da bomo vsak dan molili k našemu nebeškemu Očetu, potem se moramo vprašati, ali bosta njegovo kraljestvo in njegova božanska volja na zemlji kot v nebesih? Ne glede na to, ali bo ta beseda, ki smo jo naučili moliti, dosegla svoj konec ... ali pa se bo preprosto vrnila prazna? Odgovor je seveda ta, da bodo te Gospodove besede resnično dosegle svoj konec in bodo ...
Vladavina leva
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 17. december 2014
tretjega adventnega tedna
Liturgična besedila tukaj
KAKO ali moramo razumeti preroška besedila iz Svetega pisma, ki pomenijo, da bosta s prihodom Mesija zavladala pravičnost in mir in da bo svoje sovražnike zatrl pod svoje noge? Kajti ne bi bilo videti, da so te prerokbe 2000 let pozneje popolnoma propadle?
Judovski lev
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 17. december 2013
Liturgična besedila tukaj
TAMO je močan trenutek drame v enem od vizij sv. Janeza v Razodetju. Ko je zaslišal Gospoda, kako je kaznoval sedem cerkva, jih opozoril, opozoril in pripravil na svoj prihod, [1]prim. Raz. 1:7 Janezu je prikazan zvitek z napisom na obeh straneh, ki je zapečaten s sedmimi žigi. Ko ugotovi, da ga »nihče na nebu, na zemlji ali pod zemljo« ne more odpreti in pregledati, začne močno jokati. Toda zakaj sveti Janez joka nad nečim, česar še ni prebral?
Opombe
| ↑1 | prim. Raz. 1:7 |
|---|
Obzorje upanja
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 3. december 2013
Spomenik sv. Frančiška Ksaverja
Liturgična besedila tukaj
ISAIAH daje tako tolažilno vizijo prihodnosti, da bi ji lahko odpustili, če bi rekli, da gre zgolj za "sanjske sanje". Po očiščenju zemlje z "palico [Gospodovih] ust in dihom njegovih ustnic" Izaija piše:
Potem bo volk gost jagnjeta, leopard pa dol z detetom ... Na vsej moji sveti gori ne bo več škode ali propada; kajti zemlja se bo napolnila z Gospodovim znanjem, kakor voda prekriva morje. (Izaija 11)
Preživeli
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 2. december 2013
Liturgična besedila tukaj
TAMO je nekaj besedil v Svetem pismu, ki jih je res težko brati. Današnje prvo branje vsebuje enega izmed njih. Govori o prihajajočem času, ko bo Gospod spral "umazanijo hčera Siona" in za seboj pustil vejo, ljudstvo, ki je njegov "sijaj in slava".
… Sad zemlje bo čast in sijaj preživelim Izraelcem. Tisti, ki ostane na Sionu in tisti, ki ostane v Jeruzalemu, se bo imenoval sveti: vsak, ki je v Jeruzalemu označen za življenje. (Izaija 4: 3)
Kompromis: Veliki odpad
ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 1. december 2013
Prva nedelja došašća
Liturgična besedila tukaj
THE Izaijeva knjiga - in ta advent - se začne s čudovito vizijo prihodnjega dne, ko bodo "vsi narodi" prišli do Cerkve, da se bodo iz njene roke hranili Jezusovi nauki o življenju. Po besedah zgodnjih cerkvenih očetov, Fatimske Matere božje in preroških besed papežev 20. stoletja lahko resnično pričakujemo prihajajočo "dobo miru", ko bodo "svoje meče udarili v lemeže in kopja v trnke" (glej Dragi sveti oče ... Prihaja!)
Vaša vprašanja o dobi
NEKATERI vprašanja in odgovore o "dobi miru" od Vassule, Fatime do očetov.
Q. Ali ni Kongregacija za nauk vere rekla, da je "doba miru" tisočletje, ko je objavila svoje obvestilo o spisih Vassule Ryden?
Odločil sem se, da bom na to vprašanje odgovoril tukaj, saj nekateri uporabljajo to obvestilo za napačne zaključke glede pojma "obdobja miru". Odgovor na to vprašanje je tako zanimiv kot zapleten.
Zmagoslavje - III. Del
NE samo upamo lahko na izpolnitev zmage brezmadežnega srca, Cerkev ima moč pohiti prihaja z našimi molitvami in dejanji. Namesto da bi obupali, se moramo pripraviti.
Kaj lahko storimo? Kaj lahko Jaz?
Triumf
AS Papež Frančišek se pripravlja, da bo 13. maja 2013 s pomočjo kardinala Joséja da Cruza Policarpa, lizbonskega nadškofa, posvetil papeštvo Fatimski Materi Mariji. [1]Popravek: Posvetitev naj bi se opravil prek kardinala, ne papeža osebno v Fatimi, kot sem pomotoma poročal. pravočasno je razmisliti o obljubi Blažene matere, dani leta 1917, kaj to pomeni in kako se bo razvila ... nekaj, kar se zdi vse bolj verjetno v naših časih. Verjamem, da je njegov predhodnik, papež Benedikt XVI., Dal nekaj dragocene luči o tem, kaj v zvezi s tem prihaja na Cerkev in svet ...
Na koncu bo zmagalo moje Brezmadežno Srce. Sveti oče mi bo posvetil Rusijo, spreobrnila se bo in svetu bo podarjeno mirno obdobje. —Www.vatican.va
Opombe
| ↑1 | Popravek: Posvetitev naj bi se opravil prek kardinala, ne papeža osebno v Fatimi, kot sem pomotoma poročal. |
|---|
Milenarstvo - kaj je in kaj ni
Neznan umetnik
I ŽELITE da zaključim svoje misli o "dobi miru" na podlagi mojega pismo papežu Frančišku v upanju, da bo koristilo vsaj nekaterim, ki se bojijo, da bi padli v krivoverstvo millenarizma.
O Katekizem katoliške cerkve določa:
Antikristova prevara se že v svetu začne oblikovati vsakič, ko se zahteva, da se v zgodovini uresniči tisto mesijansko upanje, ki ga je mogoče izven zgodovine uresničiti le z eshatološko presojo. Cerkev je zavrnila celo spremenjene oblike tega ponarejanja kraljestva, ki naj bi spadale pod ime millenarizem (577), zlasti »notranje perverzna« politična oblika sekularnega mesijanizma. (578) —N. 676
V zgornjih opombah sem namerno pustil sklice, ker so ključnega pomena pri razumevanju, kaj pomeni "milenarizem" in drugič "posvetni mesijanstvo" v katekizmu.
Dragi sveti oče ... Prihaja!
TO Njegova svetost, papež Frančišek:
Dragi sveti oče,
Ves čas pontifikata vašega predhodnika, svetega Janeza Pavla II., Nas je, mladino Cerkve, neprestano prigovarjal, naj postanemo »jutranji stražarji na zori novega tisočletja«. [1]PAPEJ Janez Pavel II., Novo Millennio Inuente, št.9; (prim. Iz 21-11)
… Stražarji, ki svetu oznanjajo novo zore upanja, bratstva in miru. - OBRAČAJ JOHN PAUL II, naslov na mladinsko gibanje Guanelli, 20. aprila 2002, www.vatican.va
Od Ukrajine do Madrida, Perua do Kanade nas je pozval, da postanemo "protagonisti novega časa" [2]PAPE JOHN PAUL II, slavnostna slovesnost, Mednarodno letališče Madrid-Baraja, 3. maj 2003; www.fjp2.com ki je ležala neposredno pred Cerkvijo in svetom:
Dragi mladi, odvisno je od vas čuvaji zjutraj, ki naznanjajo sončni prihod, ki je Vstali Kristus! - POJDITE JOHN PAUL II, Sporočilo svetega očeta mladini sveta, XVII svetovni dan mladih, n. 3; (prim. 21: 11–12)
Opombe
| ↑1 | PAPEJ Janez Pavel II., Novo Millennio Inuente, št.9; (prim. Iz 21-11) |
|---|---|
| ↑2 | PAPE JOHN PAUL II, slavnostna slovesnost, Mednarodno letališče Madrid-Baraja, 3. maj 2003; www.fjp2.com |
Konec te dobe
WE bližajo se ne koncu sveta, ampak koncu te dobe. Kako se bo potem končalo to sedanje obdobje?
Mnogi papeži so v molitvi pričakovali prihajajočo dobo, ko bo Cerkev vzpostavila svojo duhovno vladavino do konca zemlje. Toda iz Svetega pisma, zgodnjih cerkvenih očetov in razodetja sv. Faustine in drugih svetih mistikov je razvidno, da svet najprej je treba očistiti vse hudobnosti, začenši s samim Satanom.
Esperanza
Maria Esperanza, 1928 - 2004
Vzrok za kanonizacijo Marije Esperanze je bil odprt 31. januarja 2010. Ta spis je bil prvič objavljen 15. septembra 2008, na praznik Žalostne Matere Božje. Tako kot pri pisanju Smer poti, ki vam ga priporočam, da ga preberete, vsebuje tudi to besedilo "zdaj besede", ki jih moramo ponovno slišati.
In spet.
TA v preteklem letu, ko sem molil v Duhu, se mi je pogosto in nenadoma dvignila beseda: “upam. " Ravno sem izvedel, da je to hispanska beseda, ki pomeni "upanje".
Vsi narodi?
OD bralec:
Papež Janez Pavel je v homiliji 21. februarja 2001 po njegovih besedah pozdravil "ljudi z vseh koncev sveta". Nadaljeval je,
Prihajate iz 27 držav s štirih celin in govorite različne jezike. Ali to ni znak sposobnosti Cerkve, ki se je zdaj, ko se je razširila na vse konce sveta, razumela ljudstva z različnimi tradicijami in jeziki, da bi vsem prinesla Kristusovo sporočilo? - Janez Pavel II., Homilija, 21. februarja 2001; www.vatica.va
Ali to ne bi pomenilo izpolnitve Mateja 24:14, kjer piše:
Ta evangelij kraljestva se bo oznanjeval po vsem svetu kot pričevanje vsem narodom; in potem bo prišel konec (Mat. 24:14)?