Agitatorji

 

TAMO je izjemna vzporednica v času vladavine papeža Frančiška in predsednika Donalda Trumpa. Gre za dva povsem različna moška v zelo različnih položajih moči, vendar imata veliko očarljivih podobnosti, ki jih obdajata. Oba moška izzivata močne odzive svojih volivcev in širše. Tu ne izpostavljam nobenega stališča, temveč bolj poudarjam vzporednice, da bi potegnil veliko širše in bolj duhovna sklep onkraj državne in cerkvene politike. 

• Izvolitev obeh moških je bila obdana s polemiko. Po domnevnih zarotah se domneva, da je Rusija sodelovala pri izvolitvi Donalda Trumpa. Prav tako je tako imenovani „sv. Gallen Mafia ", majhna skupina kardinalov, zarota za dvig kardinala Jorgeja Bergoglia v papeštvo. 

• Čeprav ni bilo nobenih trdnih dokazov, ki bi zagotovili trden primer zoper enega ali drugega človeka, papeževi in ​​predsedniški nasprotniki še naprej vztrajajo, da opravljajo svojo funkcijo nezakonito. V primeru papeža gre za razglasitev njegovega papeštva za neveljavnega in s tem, da je "protipapež". In s Trumpom, da ga je treba obtožiti in prav tako odstraniti s položaja kot "prevaro".

• Oba moška sta takoj izvolila osebno varčnost. Frančišek se je odrekel številnim papeškim tradicijam, vključno s papežkimi zasebnimi prostori, in se odločil, da se preseli v skupno stavbo, kjer živi z običajnim osebjem Vatikana. Trump ni želel prejemati predsedniške plače in pogosto organizira shode, da bi bil s skupnim volivcem. 

• Oba voditelja veljata za "zunaj" ustanove. Frančišek je Južnoameričan, rojen daleč od italijanske birokracije v Cerkvi, in izrazil je svoje prezir do klerikalizma v rimski kuriji, ki postavlja kariero pred evangelij. Trump je poslovnež, ki je večino svojega življenja ostal zunaj politike in je prezir do politikov, ki svojo prihodnost postavljajo pred državo, izrazil. Francis je bil izvoljen za "čiščenje" Vatikana, medtem ko je bil Trump izvoljen za "izsuševanje močvirja".  

• Vstopajoč kot "zunanji" in morda žrtev svoje neizkušenosti z "establišmentom", sta se oba obkrožila s svetovalci in sodelavci, ki so bili sporni in so povzročali težave njihovemu vodstvu in ugledu.

• Neortodoksni način, s katerim sta se oba moška odločila za sporočanje mnenja, je sprožil veliko polemik. Papež Frančišek je včasih brez zadržkov in brez urejanja izrazil tendencialna mnenja na letalih papežev. Trump pa je - brez rezerve ali na videz veliko urejanja - odšel na Twitter. Oba sta včasih uporabila oster jezik za označevanje svojih kolegov.

• Mediji so služili kot »uradna opozicija« proti enemu in drugemu s splošnim in skorajda univerzalnim negativna pristop k enemu ali drugemu. V katoliškem svetu "Konzervativni" mediji so se skoraj v celoti osredotočili na papeške napake, dvoumnosti in napake, medtem ko so ignorirali njegove veleprodajne pravoslavne homilije in nauki. V Trumpovem primeru so bili tudi »liberalni« mediji popolnoma obsedeni z negativnimi obeti, hkrati pa ignorirajo kakršen koli napredek ali uspeh.

• Ne samo slog, temveč tudi vsebina njihovega vladanja so povzročili nepredvideno delitev in navdušenje med tistimi, ki jim služijo. Z eno besedo, njihov mandat je služil uničenju status quo. Posledično prepad med tako imenovanimi »konzervativnimi« in »liberalnimi« ali »desnimi« in »levimi« še nikoli ni bil tako širok; ločnice še nikoli niso bile tako jasne. Izjemno je, da je v istem tednu papež Frančišek dejal, da se ne boji "razkola" tistih, ki mu nasprotujejo, Trump pa je napovedal nekakšno "državljansko vojno", če bo obtožen.

Z drugimi besedami, oba moška sta služila kot mešalci. 

 

ZNOTRAJ BOŽANSKE PROVIDENCE

Vsakodnevna razdraženost teh moških je skoraj brez primere. Destabilizacija Cerkve in Amerike ni majhna - obe imata globalni vpliv in opazen vpliv na prihodnost, ki se verjetno spreminja v igrah.

Kljub temu verjamem vse to leži znotraj Božanske previdnosti. Da Boga niso presenetili nenavadni načini teh ljudi, ampak da je do tega prišel po njegovi zasnovi. Ali ne moremo reči, da je vodstvo obeh moških ljudi podrlo z ograje v eno ali drugo smer? Da so bile izpostavljene notranje misli in dispozicije mnogih, zlasti tistih, ki niso zakoreninjene v resnici? Dejansko se stališča, ki temeljijo na evangeliju, izkristalizirajo hkrati z načeli proti evangeliju kaljenje. 

Svet se hitro deli na dva tabora, tovarištvo proti Kristusu in Kristusovo bratstvo. Črte med njima sta potegnjeni. Kako dolgo bo bitka, ne vemo; ali bomo morali meče odkriti, ne vemo; ali bo treba preliti kri, ne vemo; ali bo šlo za oborožen spopad, za katerega ne vemo. Toda v spopadu med resnico in temo resnica ne more izgubiti. —Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979); vir neznan (morda »Katoliška ura«) 

Ali tega ni napovedal tudi papež Janez Pavel II., Ko je bil leta 1976 še kardinal?

Zdaj stojimo pred največjim zgodovinskim spopadom, ki ga je človeštvo preživelo ... Zdaj se soočamo z dokončnim soočenjem med Cerkvijo in proticrkvijo, evangelijem in protievangelijem, Kristusom in antikristom. To soočenje je v načrtih božje previdnosti. To je preizkušnja, ki jo mora opraviti celotna Cerkev ... preizkus 2,000 let kulture in krščanske civilizacije z vsemi posledicami za človekovo dostojanstvo, pravice posameznika, človekove pravice in pravice narodov. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), iz govora ameriškim škofom v Filadelfiji iz leta 1976 na evharistični konferenci

Kasneje je to polarizacijo družbe primerjal z bitko v Razodetju med "žensko, oblečeno v sonce", in "zmajem":

Ta boj je vzporeden z apokaliptičnim bojem, opisanim v [Rev 11:19-12:1-6]. Smrtne bitke proti življenju: "kultura smrti" se želi vsiliti naši želji, da bi živeli in živeli do konca ... Ogromni sloji družbe so zmedeni, kaj je prav in kaj narobe, in so na milost in nemilost tistih, ki imajo moč »ustvarjanja« mnenja in vsiljevanja drugim. —POPE JOHN PAUL II, hribijski državni park Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993

Po besedah ​​pokojnega svetnika živimo odločno Marian uro. V tem primeru ima druga prerokba določen pomen:

Simeon jih je blagoslovil in rekel Mariji, svoji materi: »Glej, temu otroku je usojen padec in vzpon mnogih v Izraelu in bo znamenje, ki mu bo nasprotovalo (in sam boš prebodel meč), tako da bodo misli o razkrije se lahko veliko src. " (Luka 2: 34-35)

Po vsem svetu so podobe naše Gospe neznansko jokale olje ali kri. V prikazovanjih več vidcev poroča, da pogosto joka nad stanjem sveta. Kot da je naša generacija znova prebodila našo Gospo kot mi križati vera v Boga. Kot tak, razkrivajo se misli mnogih src. Tako kot pred zori prihaja luč na obzorju, verjamem, da agitatorji olajšajo tisto "prvo luč", preden pride "razsvetljenje vesti" ali "opozorilo" na celotno človeštvo, kot je opisano v "šestem šentjanževskem" pečat «(glej Veliki dan svetlobe). 

 

KAJ NAJ STORIMO?

Morali bi se nekoliko potolažiti, če vemo, da je bilo napovedano to, kar se dogaja. Spominja nas, da je Bog zelo odgovoren in vedno blizu nas.

Povedal sem vam, preden se zgodi, da boste lahko verjeli, ko se bo zgodilo. (Janez 14:29)

Toda to bi moralo biti tudi trezno opominjanje, da se relativna umirjenost te pretekle generacije končuje. Gospa se ni pojavljala samo zato, da bi nas poklicala nazaj k svojemu Sinu, ampak nas tudi opozorila "pripravijo«. Ob tem spominu na svetega Jeronima so njegove besede pravočasna budnica. 

Ničesar se ni treba bati kot predolgega miru. Prevarani ste, če mislite, da lahko kristjan živi brez preganjanja. Trpi največje preganjanje vseh, ki živijo pod nobenim. Nevihta postavi človeka na stražo in ga prisili, da se po svojih najboljših močeh izogne ​​brodolomu. 

Ni zagotovila, da bo Amerika ostala velesila. Prav tako ni nobenega zagotovila, da bo Cerkev ostala prevladujoč vpliv. Pravzaprav, kot sem napisal v Fall skrivnostnega Babilona, Verjamem, da ZDA (in ves Zahod) čaka dramatično poniževanje in prečiščevanje. Oh, kako Sveto pismo minulo nedeljo o bogatašu in Lazarju skupaj govori zahodnemu svetu! In kot je potrdilo več prerokov v Svetem pismu, bo tudi Cerkev zmanjšana na "ostanek". The znamenja časa kažejo, da to že poteka.

Verjamem, da agitatorji igrajo ključno vlogo pri pospeševanju tega čiščenja in celo razkrivanju tega, kar leži v posameznih srcih. Ali imamo kot kristjani vero, ko nimamo več vida? Ali smo še vedno dobrodelni do tistih, ki niso? Ali zaupamo Kristusovim obljubam Cerkvi ali stvari vzamemo v svoje roke? Ali smo povzdignili politike in celo papeže na skorajda malikovalski način?

Na koncu tega "zadnjega soočenja" se bo vse, kar je zgrajeno na pesku, sesulo. Agitatorji so že začeli Veliko tresenje... 

Številne sile so poskušale in še vedno poskušajo uničiti Cerkev od zunaj, pa tudi od znotraj, same pa so uničene in Cerkev ostaja živa in plodna ... Ostaja nerazložljivo trdna ... kraljestva, ljudstva, kulture, narodi, ideologije, moči so minila, toda Cerkev, ki je bila ustanovljena na Kristusu, ne glede na številne nevihte in naše številne grehe, ostaja vedno zvesta depozitu vere, ki se kaže v službi; kajti Cerkev ne pripada papežem, škofom, duhovnikom in laičnim vernikom; Cerkev v vsakem trenutku pripada izključno Kristusu. —PAPE FRANJO, homilija, 29. junij 2015 www.americamagazine.org

 

 

POVEZANO BRANJE

Mešalci - II. Del

Lažne novice, resnična revolucija

Veliki kaos