Veliki protistrup


Stojte na svojem mestu ...

 

 

IMAJO vstopili smo v tiste čase brezpravnost to bo doseglo vrhunec v »brezzakonskem«, kot je sv. Pavel opisal v 2. Tesaloničanom 2? [1]Nekateri cerkveni očetje so videli, da se je Antikrist pojavil pred "dobo miru", drugi pa proti koncu sveta. Če nekdo sledi viziji sv. Janeza v Razodetju, se zdi, da imata oba prav. Glej O Zadnja dva mrkas To je pomembno vprašanje, ker nam je sam Gospod zapovedal, naj »bdimo in molimo«. Tudi papež sveti Pij X je opozoril na možnost, da glede na širjenje, ki ga je poimenoval "strašna in globoko zakoreninjena bolezen", ki vleče družbo v uničenje, to je "Odpadništvo" ...

… Morda je že na svetu »Sin pogube«, o katerem govori apostol. —PAPE SV. PIUS X, E Supreme, Enciklika O obnovi vseh stvari v Kristusu, n. 3, 5; 4. oktober 1903

Ni sam. Mnogi papeži preteklega stoletja so z jasnim jezikom nakazali svoje prepričanje, da se zdi, da smo vstopili v "končne čase" (glej Zakaj papežev krik ni?). Eden od kazalcev, ki je bil opozorjen Kristus, bi bil vzpon številnih »lažnih prerokov«. Kot piše sv. Pavel:

Bog jim pošilja zavajajočo moč, da bodo lahko verjeli laži, da bodo obsojeni vsi, ki niso verjeli resnici, a so odobrili napačno ravnanje. (2. Tesalija 2: 11–12)

Od kod pa bodo ti lažni preroki? Sveti Pavel piše:

Vem, da bodo po mojem odhodu divji volkovi prišli med vas in ne bodo prizanašali čredi. (Apd. 20:29)

Najbolj uničujoče bodo prišli iz znotraj same Cerkve. Ali ni Jezusa izdal eden od njegovih dvanajstih, Peter zanikal in ga Sanhedrin predal Rimljanom? Zakaj je zaslužni papež Benedikt VXI v svoji prvi papeški homiliji zaključil z besedami:Molite zame, da ne bom pobegnil zaradi strahu pred volkovi? " [2]prim. PNastopna homilija, 24. aprila 2005, Trg svetega Petra Na svojem potovanju v Fatimo je v odkritem intervjuju dejal:

Vidimo lahko, da napadi na papeža in Cerkev ne prihajajo samo od zunaj; trpljenje Cerkve prihaja iz notranjosti Cerkve, iz greha, ki obstaja v Cerkvi. To je bilo vedno splošno znano, danes pa ga vidimo v zastrašujoči obliki: največje preganjanje Cerkve ne prihaja od zunanjih sovražnikov, ampak se rodi iz greha znotraj Cerkve. " —PAPE BENEDICT XVI, intervju na letu v Lizbono na Portugalskem; LifeSiteNews, 12. maja 2010

Tako Benedikt kot papež Frančišek sta v Cerkvi obtožila prisotnosti "karierizma" - moških in žensk, ki so za ovrednotenje svojega mnenja in stališča uporabili ovratnik in čin namesto evangelija Jezusa Kristusa. To je podobno kot prepuščanje jate volkom moralnega relativizma, sekularizma in novega ateizma.

Kdor je najeta roka in ne pastir, ki ni lastnik ovac, vidi volka, ki prihaja, ovce zapusti in beži, volk pa jih ugrabi in raztrese. Beži, ker je najeta roka in nič ne skrbi za ovce ... Tako so bile raztresene, ker ni bilo pastirja in postale so hrana vsem divjim zverim. (Janez 10: 12-14; Ezek 34: 5)

 

VELIKI ANTIDOT

Po svojem govoru o prihajajočem odpadništvu, sv Veliki protistrup na prevare brezzakonitega, Antikrista. Je protistrup za veliko zmedo v naših časih:

Bratje, zato bodite trdno in se držite tradicije, ki ste jo bili naučeni, bodisi z ustno izjavo bodisi z našim pismom. (2. Tesalija 2: 13–15)

Protistrup je do primi hitro ustnim in pisnim izročilom, ki jih je prenašal Pavel in drugi apostoli. Kje najdemo te tradicije? Nekateri kristjani pravijo Biblija. Toda ko je Pavel napisal te besede, ni bilo biblije. Pravzaprav je šele približno 350 let kasneje, ko so se škofje Cerkve konec četrtega stoletja na koncih Hipona in Kartagine sestali, da bi odločali o kanonu Svetega pisma. Takrat je zgodnja Cerkev zbrala več pisem, poslanic in evangelijev. Kateri pa so bili verodostojni? Kako bi lahko ugotovili, kaj sta bili navdihnjeni »ustni« in »pisni« tradiciji? Odgovor je Apostoli, ne biblija, so bili varuhi in vir pristnega izročila, ki jim ga je prenašal Kristus.

Pojdite torej in učite vse narode ... učite jih, da bodo upoštevali vse, kar sem vam zapovedal ... Kakor je poslal mene Oče, tudi jaz vas pošiljam ... in vam podeljujem kraljestvo ... (Mat. 28: 19-20; Jn 20:21; Lk 22:29)

A počakaj malo. V četrtem stoletju so bili vsi apostoli mrtvi. So torej nauki apostolov in kraljestva s svojim odmiranjem zamrli? Ne, kajti v I. poglavju Apostolskih del vidimo, da je bilo prvo dejanje nadobudne zgodnje Cerkve izpolnite apostolsko službo je zapustil Juda, ki je izdal.

"Naj drug prevzame njegovo službo." (Apd. 1:20)

Dvanajsterica je nato še naprej odredila drugim, naj izpolnjujejo njihove naloge, in v vsaki cerkvi imenovali prezbiterje [3]prim. Dejanje 14:23 in mesto. [4]prim. Sinček 1: 5 Sveti Pavel je Timoteja, mladega škofa, opozoril, naj nikomur ne prilagaja preveč pozornosti, [5]prim. 1. Tim 4: 14 In ...

... kar ste slišali od mene skozi številne priče, zaupajte zvestim ljudem, ki bodo sposobni učiti tudi druge. (2. Tim 2: 2)

Vse to pomeni, da Kristus ni pustil mešanice besed, ki bi jih lahko vsi preprosto sprejeli in z njimi tekli. Namesto tega je bil previden, da je vzpostavil red, oblast in hierarhijo, tako da je bilo mogoče z apostolskim nasledstvom varno poučevati in upravljati ne samo njegove nauke, temveč tudi zakramente. Toda ker je vedel, da so zgolj moški, jim je dal to obljubo:

Moram vam povedati še marsikaj, vendar tega zdaj ne morete prenesti. Toda ko pride, Duh resnice, vas bo vodil do vse resnice ... Zgradil bom svojo cerkev in vrata pekla je ne bodo premagala. (Janez 16: 12-13; Mat 16:18)

Zato je sveti Pavel zapisal, da je Cerkev in ne Biblija »Steber in temelj resnice." [6]prim. 1. Tim 3: 15 Dejansko je prišla Biblija iz Cerkev, ne obratno. Apostolska tradicija je bila merilo in merilo za določitev, kateri spisi pripadajo veri in kaj ne, in tako tvori kanon Svetega pisma, ki ga imamo danes. Pravi cerkveni oče Origen (185–232 po Kr.):

Učenje Cerkve je bilo dejansko preneseno po nasledstvenem redu apostolov in ostaja v Cerkvah tudi do danes. Že to je treba verjeti resnici, ki nikakor ni v nasprotju s cerkveno in apostolsko tradicijo. —Fneutemeljene doktrine 1, Pref. 2.

Tako je »Cerkev tista, ki izvaja božansko dodeljeno nalogo in službo, da bdi nad Božjo besedo in jo razlaga«. [7]prim Katekizem katoliške cerkve, n 119

Toda v evangelij ne bi verjel, če me avtoriteta katoliške cerkve že ni ganila. —St. Avguštin, CCC, n. 119.

To ne pomeni, da si današnji škofje ali papež lahko biblijo ponovno razlagajo. Namesto tega razglašajo, kar ima že prenašali skozi nenehna učenja Svetega izročila.

Papež ni absolutni suveren, čigar misli in želje so zakon. Nasprotno, papeževa služba je porok poslušnosti do Kristusa in njegove besede. —PAPE BENEDIKT XVI., Homilija z dne 8. maja 2005; San Diego Union-Tribune

Veliki protistrup je torej ostati poslušen Kristusu in Njegovi Besedi, tako da stoji na tem temelju, tej »skali«, ki je urad in avtoriteta Petra, ki ima ključe kraljestva, in naslednikov apostolov. v občestvu z njim, »vidni vir in temelj enotnosti«. [8]prim Katekizem katoliške cerkve, n. 882., 886.

… Opazimo, da je samo izročilo, nauk in vera katoliške cerkve od začetka, ki jo je dal Gospod, apostoli oznanjevali in očetje ohranjali. Na tem je bila ustanovljena Cerkev; in če kdo odstopi od tega, ga niti ni, niti ga ne bi smeli več imenovati kristjan ... —St. Atanazije, 360 n. Št., Štiri pisma Serapionu Thmiusu 1, 28

 

AKITA PRIŠE?

V prikazni, ki je cerkveno odobrena, [9]»Kljub trditvam, da je kardinal Ratzinger leta 1988 dokončno odobril Akito, se zdi, da ne obstaja noben cerkveni odlok, kot bi zagotovo obstajal v takem primeru. Nekateri posamezniki, kot je nekdanji veleposlanik Filipin pri Svetem sedežu, gospod Howard Dee, pa so izjavili, da zasebna zagotovila kardinala Ratzingerja o pristnosti Akite. Vsekakor pa v skladu z veljavnimi normami, glede na to, da Bp ni zavrnil. Itojeva odločitev naslednikov ali višje oblasti o dogodkih v Akiti še naprej cerkveno odobrava. " - prim. ewtn.com Blažena mati se je prikazala s. Agnes Sasagawa iz Akite na Japonskem od 12. junija 1973 do 13. oktobra 1973. V zadnjem sporočilu je Gospa opozorila:

Hudičevo delo se bo infiltriralo celo v Cerkev tako, da bodo kardinali videli nasprotnike kardinalom, škofe proti škofom. Duhovnike, ki me častijo, bodo njihovi prezirali in jim nasprotovali sobrati ... odpuščene cerkve in oltarji; Cerkev bo polna tistih, ki sprejemajo kompromise in demon bo pritiskal na številne duhovnike in posvečene duše, da zapustijo službo Gospodovo. - 13. oktober 1973, ewtn.com

Čeprav vemo, da je v Cerkvi prihajalo do nestrinjanja in odpadništva, zlasti v zadnjih petih desetletjih, so številni kleriki in teologi Vatikan II videli kot "odprto sezono" glede apostolske tradicije. novo in moteče se začenja.

Sveti oče je Cerkev pozval, naj na mnogih področjih ponovno preuči naš pastoralni pristop, drugi pa to nadaljujejo - veliko dlje. Imamo kardinale in škofe, ki se odkrito zavzemajo za "radikalno ponovno preučevanje človeške spolnosti". [10]Škof Terence Drainey iz Middleborougha, LifeSiteNews, 18. marca 2014 Toda tu se moramo vprašati, kaj to pomeni? Glede kontracepcije, Humanae Vitae verodostojno predstavil nedopustnost kontracepcije; glede homoseksualnih dejanj in torej homoseksualne "poroke" je bila tradicija enako jasna:

… Tradicija je že od nekdaj trdila, da so »homoseksualna dejanja sama po sebi neurejena«. V nasprotju so z naravnim zakonom. Spolno dejanje zaprejo daru življenja. Ne izhajajo iz resnične afektivne in spolne komplementarnosti. V nobenem primeru jih ni mogoče odobriti. -Katekizem katoliške cerkve, n 2357

Kar zadeva sobivanje, torej predzakonski spol, je nenehno poučevanje Cerkve nedvoumno. O obhajilu ponovno poročenim ločencem, kar bi ogrozilo nespremenljivo učenje o zakonu, tako kardinal Ratzinger kot kardinal Müller kot prefekta CDF [11]Kongregacija za nauk vere so rekli, da to ni mogoče. Ta italijanski kardinal se strinja:

Ne dotikajte se Kristusovega zakona. Ne more se soditi za vsak primer posebej; ne blagosloviš ločitve in hinavščina ni "usmiljena" ... -Kardinal Carlo Caffara, LifeSiteNews.com, 17. marca 2014

Morda se spomnite, da je bil oktobra lani v okviru priprav na vatikansko sinodo o zakonskem in družinskem življenju škofijam izdan svetovni vprašalnik, da bi zbrali povratne informacije jate. Ni presenetljivo, da se večina katoličanov glede na rezultate raziskav ne strinja in ne sledi cerkvenim moralnim naukom o spolnosti. Škof Robert Flynch iz Sankt Peterburga v zvezni državi Fla. Piše:

Glede umetne kontracepcije bi lahko odzive označili z besedami: "Ta vlak je že zdavnaj zapustil postajo." Katoličani so se odločili in Sensus Fiidelium  [občutek zvestih] nakazuje zavrnitev cerkvenega učenja na to temo. -Nacionalni katoliški poročevalec, 24. februar 2014

Toda v resnici Sensus Fiidelium laika pomeni malo, če ga ne vodi Učiteljstvo. [12]»Celotno telo zvestih ... se ne more zmotiti v prepričanjih. Ta značilnost se kaže v nadnaravnem spoštovanju vere (sensus fidei) s strani celotnega ljudstva, ko od škofov do zadnjega od vernikov izrazijo splošno soglasje v zadevah vere in morale. " -Katekizem, n 92

Cerkev ... namerava še naprej dvigovati svoj glas v obrambo človeštva, tudi če se politika držav in večina javnega mnenja premika v nasprotno smer. Resnica resnično črpa moč iz sebe in ne iz količine privolitve, ki jo vzbudi.  —PAPE BENEDIKT XVI, Vatikan, 20. marec 2006

To pomeni, da niti papež nima moči spremeniti tistega, kar je vsebovano v apostolski tradiciji. Pa vendar je visoki italijanski nadškof na italijanski državni televiziji nakazal, da "je napočil čas, da se Cerkev bolj odpre za homoseksualnost in istospolne civilne zveze".

Prepričan sem, da je čas, da se kristjani odprejo različnosti ... —Arhiepiskop Benvenuto Castellani, intervju RAI, 13. marec 2014, LifeSiteNews.com

"Ne moremo preprosto reči, da je homoseksualnost nenaravna," je pred kratkim dejal nemški škof Stephan Ackermanm iz Trierja in dodal, da ni "sprejemljivo", če bi vse vrste spolnih odnosov pred zakoncem obravnavali kot hudo grešne:

Katoliške doktrine ne moremo popolnoma spremeniti, vendar [moramo] razviti merila, po katerih rečemo: V tem in v tem posebnem primeru je to smiselno. Ne gre samo za to, da obstaja ideal na eni strani in obsodba na drugi strani. —LifeSiteNews.com, 13. marec 2014

Seveda ta argument odzvanja na zloglasno "izjavo Winnipega" [13]prim O Kanada ... Kje si? izpustili kanadski škofje in ga sprejeli po vsem svetu, ki je glede uporabe kontracepcije dejal:

… Tista pot, ki se mu zdi prava, to počne s čisto vestjo. —Odziv kanadskih škofov na Humanae Vitae; Plenarna skupščina v St. Boniface, Winnipeg, Kanada, 27. septembra 1968

Toda ta izjava je bila zavajajoča in njeni sadovi so bili popolnoma uničujoči v vseh pogledih besede. Kajti katoliški nauk (in logika) je, da smo dolžni slediti "informirani" vesti.

Pri oblikovanju vesti je Božja beseda luč za našo pot, jo moramo usvojiti v veri in molitvi ter udejanjiti. Preveriti moramo tudi svojo vest pred Gospodovim križem. Pomagajo nam darovi Svetega Duha, pomagajo nam pričevanja ali nasveti drugih in ki jih vodi avtoritativni nauk Cerkve. -Katekizem katoliške cerkve, n 1785

Da, apostolsko izročilo je velika antitoda zoper prevarano vest.

 

STOJITE SVOJO

Zdi se mi, da smo prišli do točke nasičenosti, ko bo še ena kapljica v kozarcu prelila - in odpadanje bo prišel na nas kot bučna reka. S tem mislim, da je odpadništvo postalo tako zakoreninjeno, moralni relativizem tako razširjen, kompromis tako zlahka sprejet, da bomo videli eksponentna povečanje kompromisa moralnega in naravnega zakona, ko dušo za dušo odnese cunami pritiska vrstnikov, propagande in ustrahovanja tako imenovanih pobud "strpnosti". [14]prim Preganjanje! ... in Moralni Tsunami

O tem boju, v katerem smo se znašli ... [proti] silam, ki uničujejo svet, govori 12. poglavje Razodetja ... Rečeno je, da zmaj usmerja velik tok vode proti bežeči ženski, da jo odnese ... mislim da je lahko razlagati, kaj pomeni reka: prav ti tokovi prevladujejo nad vsemi in želijo odpraviti vero Cerkve, ki se zdi, da nima kje pred močjo teh tokov, ki se vsiljujejo kot edini način razmišljanja, edini način življenja. —PAPE BENEDIKT XVI, prvo zasedanje posebne sinode o Bližnjem vzhodu, 10. oktober 2010

We morajo bodite pripravljeni na to, ker vas bo stališče pustilo za seboj v krogih sodelavcev, prijateljev, družine - in ja, tudi nekatere duhovščine.

V tistem obdobju, ko se bo rodil Antikrist, bo veliko vojn in pravi red bo uničen na zemlji. Krivoverstvo bo divjalo in heretiki bodo svoje napake odkrito oznanjevali brez zadržkov. Tudi med kristjani se bodo izrazili dvomi in skepticizem glede verovanj katolištva. - sv. Hildegard, Podrobnosti o antikristu, glede na Sveto pismo, izročilo in zasebno razodetje, prof. Franz Spirago

Stoj na tleh. "Kajti čas bo prišel," je rekel sv. Pavel, "Ko ljudje ne bodo prenašali zdrave doktrine, ampak bodo po svojih željah in nenasitni radovednosti kopičili učitelje in nehali poslušati resnico ..." [15]prim. 2. Tim 4: 3-4 Toda kakšno podlago? Tla "skale", na kateri Kristus gradi svojo Cerkev - Velikega protistrupa.

… Temelji zemlje so ogroženi, vendar jih ogroža naše vedenje. Zunanji temelji so zamajani, ker so zamajani notranji temelji, moralni in verski temelji, vera, ki vodi v pravi način življenja. —PAPE BENEDIKT XVI, prvo zasedanje posebne sinode o Bližnjem vzhodu, 10. oktober 2010

… Ste sodržavljani svetih in člani Božjega doma, zgrajeni na temeljih apostolov in prerokov, s Kristusom samim kot glavnim kamnom… stebrom in temeljem resnice. (Efež 2: 19–21; 1. Tim 3:15)

Slike Michaela D. O'Briena
Studiobrien.com

 

POVEZANO BRANJE

 

 

 

Da se naročite na te zapise ali na O Zdaj Word,
Markove dnevne mašne meditacije,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.

Zdaj pasica za besedo

 

V tej redni strežbi nam manjka…
Hvala za tvojo podporo!

Pridružite se Marku na Facebooku in Twitterju!
Facebook logotipTwitter logotip

Natisni prijazno, PDF in e-pošta

Opombe

Opombe
1 Nekateri cerkveni očetje so videli, da se je Antikrist pojavil pred "dobo miru", drugi pa proti koncu sveta. Če nekdo sledi viziji sv. Janeza v Razodetju, se zdi, da imata oba prav. Glej O Zadnja dva mrkas
2 prim. PNastopna homilija, 24. aprila 2005, Trg svetega Petra
3 prim. Dejanje 14:23
4 prim. Sinček 1: 5
5 prim. 1. Tim 4: 14
6 prim. 1. Tim 3: 15
7 prim Katekizem katoliške cerkve, n 119
8 prim Katekizem katoliške cerkve, n. 882., 886.
9 »Kljub trditvam, da je kardinal Ratzinger leta 1988 dokončno odobril Akito, se zdi, da ne obstaja noben cerkveni odlok, kot bi zagotovo obstajal v takem primeru. Nekateri posamezniki, kot je nekdanji veleposlanik Filipin pri Svetem sedežu, gospod Howard Dee, pa so izjavili, da zasebna zagotovila kardinala Ratzingerja o pristnosti Akite. Vsekakor pa v skladu z veljavnimi normami, glede na to, da Bp ni zavrnil. Itojeva odločitev naslednikov ali višje oblasti o dogodkih v Akiti še naprej cerkveno odobrava. " - prim. ewtn.com
10 Škof Terence Drainey iz Middleborougha, LifeSiteNews, 18. marca 2014
11 Kongregacija za nauk vere
12 »Celotno telo zvestih ... se ne more zmotiti v prepričanjih. Ta značilnost se kaže v nadnaravnem spoštovanju vere (sensus fidei) s strani celotnega ljudstva, ko od škofov do zadnjega od vernikov izrazijo splošno soglasje v zadevah vere in morale. " -Katekizem, n 92
13 prim O Kanada ... Kje si?
14 prim Preganjanje! ... in Moralni Tsunami
15 prim. 2. Tim 4: 3-4
Objavljeno v DOMOV, ODLIČNA PREIZKUSA in označena , , , , , , , , , , , , , , .

Komentarji so zaprti.