ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
od 9. do 21. novembra 2015
Liturgična besedila tukaj
Dragi bratje in sestre, ta in naslednji pisni dogovor o revoluciji, ki se v našem svetu širi po vsem svetu. So znanje, pomembno znanje za razumevanje dogajanja okoli nas. Kot je nekoč rekel Jezus, "To sem vam povedal, da se boste ob njihovi uri spomnili, da sem vam rekel."[1]John 16: 4 Vendar znanje ne nadomešča poslušnosti; ne nadomešča odnosa z Gospodom. Naj vas torej ti spisi navdihujejo k večji molitvi, večjemu stiku z zakramenti, večji ljubezni do naših družin in sosedov ter bolj pristnemu življenju v sedanjem trenutku. Ljubljen si.
TAMO je Velika revolucija v našem svetu. Toda mnogi se tega ne zavedajo. Je kot ogromen hrast. Ne veste, kako je bila zasajena, kako je rasla in niti njene stopnje kot mladika. Prav tako ne vidite, da bi še naprej rasla, razen če se ustavite in preučite njene veje ter jih primerjate z letom prej. Kljub temu pa svojo prisotnost pozna, ko se zgoraj dviga, njene veje prekrivajo sonce, listi zakrivajo svetlobo.
Tako je tudi s to sedanjo revolucijo. Kako je nastalo in kam gre, se nam je preroško razgrnilo v zadnjih dveh tednih v mašnih branjah.
DREVESA ŽIVLJENJA
9. novembra smo prebrali o »templju«, iz katerega je voda tekla kot reka in oživljala sadno drevje ob njenih bregovih. "Vsak mesec bodo obrodili sveže sadje, saj jih bo zalival tok iz svetišča." To je čudovit opis Cerkve, ki v vsaki dobi daje svetnike, katerih "sadje bo služilo hrani, njihovi listi pa zdravilu."
Toda medtem ko ta drevesa rastejo, se drevesa ukoreninijo: drevesa anti-drevo. 
Medtem ko svetniki svoje življenje črpajo iz reke Modrosti, anti-drevesa črpajo iz slane vode sofistike - zmotnega sklepanja, katerega vir teče iz Satanovega svetišča. Svetniki črpajo iz resnične modrosti, medtem ko antisveti črpajo iz laži kače.
In tako se mašna branja obračajo na Knjigo modrosti. Beremo, kako je mogoče Boga odkriti, ne samo v samem človeku ...
... podobo lastne narave, ki mu jo je ustvaril. (Prvo branje, 10. november)
… Vendar ga je mogoče prepoznati tudi v samem stvarstvu:
Kajti iz veličine in lepote ustvarjenih stvari se po analogiji vidi njihov prvotni avtor ... Kajti vse stvarstvo je bilo v različnih vrstah na novo narejeno, v skladu z naravnimi zakoni, da bi lahko bili vaši otroci nepoškodovani. (Prvo branje, 13. november; 14. november)
Vendar se seme revolucije začne leta upor, pri tistih, ki ignorirajo svojo vest in se odmikajo od dokazov; ki iz nečimrnosti sledijo lastnim paralogizmom.
... niste sodili pravilno in niste spoštovali zakona, niti niste hodili po Božji volji ... (prva obravnava, 11. november)
"Toda tisti, ki mu zaupajo, bodo razumeli resnico." [2]Prvo branje, 10. november Kajti v "Modrost je duh inteligenten, svet, edinstven ... ona prodira in prežema vse stvari zaradi svoje čistosti." [3]Prvo branje, 12. november Tako je seme Božjega kraljestva poslušnost, začetek modrosti.[4]prim. Psalm 111: 10
Ko ti dve vrsti dreves rasteta ena ob drugi, kot plevel med pšenico, se svetniki vse bolj pojavljajo kot »klovni za Kristusa«, kot moški in ženske, ki so zmotni, plitvi in šibki, izgubljajo inteligenco in potencial. "Modri" so "racionalni", "logični" in "znanstveni". Tako
[Pravični] se je zdelo nespametno, da je mrtev; in njihova smrt je bila mišljena kot nadloga in njihov odhod od nas, popolno uničenje. (Prvo branje, 10. november)
Če je seme revolucije pravilno pripravljeno, če so razmere v tleh ustrezne, če se korenine upora gojijo s pravo mero dvoma, razdora,
negotovosti in negotovosti, potem bodo drevesa zrasla dovolj, da bodo začela dušiti "drevesa življenja". To je, odpadanje se začne širiti v Cerkvi, na tistih drevesih, ki niso bila trdno zakoreninjena v zemlji poslušnosti, ampak so začela popuščati duhu kompromisa, posvetnost.
Pojdimo in sklenimo zavezništvo z narodi okoli nas; odkar smo se ločili od njih, je na nas prišlo veliko zlo. (Prvo branje, 16. november)
In pogosto, ko verna drevesa padajo v cerkvenem gozdu, je potem narejena soba za ključ Revolucionarni da se pojavi:
… Tam je nastal grešni podmladek, Antioh Epifanije, sin kralja Antioha ... (Prvo branje, 16. november)
Takrat revolucija postane obsežna reforma z uporabo prisile in sile, da se vse spusti v skladu z "edino mislijo", vladavino države:
To pomeni, da vas posvetnost vodi do ene edinstvene misli in do odpadanje. Razlike niso dovoljene: vsi so enaki. —PAPE FRANJO, homilija, 16. november 2015; ZENIT.org
Takrat postane trenutek odločitve, ura presejanja, preizkušanja vere - preganjanja, višina revolucije.
Kdor je našel zvitek zaveze in kdo je spoštoval zakon, je bil s kraljevim odlokom obsojen na smrt. Toda mnogi v Izraelu so bili trdno odločeni, da ne bodo jedli ničesar nečistega; raje so umrli, kot da bi jih oskrunili z nečisto hrano ali oskrunili sveto zavezo; in res so umrli. (Prvo branje, 16. november)
Ni trenutek sramu svetnikov, temveč njihove slave, ko obrodijo najbolj bujne in obilne sadove. To je trenutek junaška priča.
Tudi če se za zdaj izognem kaznovanju ljudi, ne bom nikoli, bodisi živ ali mrtev, ušel iz rok Vsemogočnega. Ther
Torej, s tem, ko se zdaj moško odrečem svojemu življenju, bom mladim pustil plemenit primer, kako umretivoljno in radodarno za spoštovane in svete zakone ... Ne trpim samo strašne bolečine v telesu zaradi tega bičevanja, ampak jo trpim tudi z veseljem v duši zaradi svoje predanosti njemu. (Prvo branje, 17. november)
Ne bom ubogal kraljevega ukaza. Upoštevam ukaz postave, ki je bila našim očetom dana po Mojzesu. Toda vi, ki ste Hebrejcem naredili vse vrste nadlog, ne boste ušli rokam
Boga. (Prvo branje, 18. november)
Jaz in moji sinovi in moji sorodniki bomo spoštovali zavezo svojih očetov. Bog ne daj, da bi zapustili zakon in zapovedi. Ne bomo ubogali kraljevih besed in niti najmanj ne bomo odstopili od svoje religije. (Prvo branje, 19. november)
REVOLUCIJA ZDAJ
Tako kot le malokdo opazi rast visokega hrasta, je tudi malokdo videl, kako se je v našem času odvijala Velika revolucija, ki se je začela z razsvetljenstvom v 16. stoletju, čeprav je njena senca vrgla veliko temo na ves svet. Bilo je takrat, ko so bila tla 
nezadovoljstvo - nezadovoljstvo s korupcijo v Cerkvi, s pokvarjenimi monarhi, z nepravičnimi zakoni in strukturami - je postalo tla revolucija. Začelo se je s sofisticijo, filozofskimi lažmi in subverzivnimi idejami, ki so se prijele kot semena v zemlji. Ta semena posvetnost je dozorel in razcvetel iz zgolj paradigem, kot so racionalizem, scientizem in materializem, v večja drevesa ateizma, marksizma in komunizma, katerih korenine so zadušile mesto Boga in religije. Vendar ...
Humanizem, ki izključuje Boga, je nečloveški humanizem. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Karitas v Veritateu, n. 78.
In tako smo prispeli do točke, ko se drevesa zdaj dvigajo po svetu in mečejo senco nečlovečnosti, kultura smrti na celotnem svetu. To je ura, ko je napaka zdaj prava, prav pa preprosto nevzdržno.
Ta boj je vzporeden z apokaliptičnim bojem, opisanim v (Raz. 11:19 - 12: 1-6). Smrtne bitke proti življenju: "kultura smrti" se želi vsiliti naši želji
živite in živite polno ... Ogromni družbeni sektorji so zmedeni glede tega, kaj je prav in kaj narobe, in so na milost in nemilost tistim, ki imajo moč "ustvariti" mnenje in ga vsiliti drugim ... "zmaj" (Od 12: 3), "vladar tega sveta" (Jn 12) in "oče laži" (Jn 8), neusmiljeno poskuša iz človeških src izkoreniniti občutek hvaležnosti in spoštovanja do prvotnega izrednega in temeljnega božjega daru: človeškega življenja samega. Danes je ta boj vse bolj neposreden. —POPE JOHN PAUL II, hribijski državni park Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993
Zdaj postaja ura, ko bodo tista "drevesa življenja" veljala za plevel, ki ga je treba počupati in izruvati, vrtove, na katerih so rasli, pa gojiti, posejati z divjo travo in pozabljen.
Toda, kot nas opominjajo mašna branja teh preteklih dni, svetnikova kri postane seme Cerkve - zmaga, ki se je začela na križu in je ni mogoče nikoli ugasniti.
Kajti če bodo pred ljudmi res kaznovani, je pa njihovo upanje polno nesmrtnosti; malo kaznovani, bodo zelo blagoslovljeni, ker jih je Bog preizkusil in se jim zdel vredni samega sebe. Kot zlato v peči jih je dokazal in jih je v daritev vzel k sebi. V času obiska bodo zasijali in se skozi strnišče razmetavali kot iskre; sodili bodo narodom in vladali ljudem, in Gospod bo njihov kralj za vedno ... Zdaj, ko so naši sovražniki zdrobljeni, pojdimo gor, da očistimo svetišče in ga ponovno posvečimo. (Prvo branje, 10. november; 20. november)
POVEZANO BRANJE
Hvala za vašo ljubezen, molitve in podporo.
