Kronanje s trnjem, Michael D. O'Brien
Na Sionu zatrobi v trobento, oglasi se na moji sveti gori! Naj vsi, ki prebivajo v deželi, trepetajo, ker prihaja GOSPODOV dan. (Joel 2: 1)
THE Razsvetljava bo uvedla obdobje evangelizacije, ki bo prišlo kot poplava, velika poplava usmiljenja. Da, Jezus, pridi! Pridite v moč, svetlobo, ljubezen in usmiljenje!
Da pa ne pozabimo, je tudi osvetlitev a opozorilo da bo pot, ki jo je izbral svet in mnogi v sami Cerkvi, prinesla strašne in boleče posledice na zemljo. Osvetlitvi bodo sledila nadaljnja usmiljena opozorila, ki se začnejo odvirati v samem kozmosu ...
SEDEM WOES
Po čiščenju templja je Jezus v evangelijih nagovoril pisarje in farizeje z sedem preroških gorj:
Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci! Ste kot pobeljene grobnice, ki se na zunaj zdijo čudovite, v notranjosti pa so polne kosti mrtvih in vse vrste umazanije ... Vi kače, zarod viperjev, kako lahko bežite pred gehensko sodbo? ... (glej Mat. 23 : 13–29)
Tako tudi obstaja sedem opozoril oz trobente izdano zoper »pisarje in farizeje, hinavce« v Cerkvi, ki so ogrozili evangelij. Opozorilo na ta bližnji Gospodov dan ("dan" sodbe in opravičenja) napovedo eksplozije Sedem trobent v Razodetju.
Kdo jih torej piha?
PRIHOD OBEH PRIČEV
Pred vzponom Antikrista se zdi, da Bog pošilja Dve Priči prerokovati.
Svojim dvema pričama bom dal moč prerokovati tisoč dvesto šestdeset dni, oblečeni v vrečo. (Od 11: 3)
Tradicija je te dve Priči pogosto označevala kot Elijah in Enoch. Po Svetem pismu niso nikoli trpeli smrti in bili odpeljani v raj. Elija so v ognjenih kočijah odpeljali, Enoh pa ...
... je bil preveden v raj, da bi se lahko pokesal narodom. (Propovednik 44:16)
Očetje Cerkve so učili, da se bosta Priči nekega dne vrnili na zemljo, da bi močno pričevali. V komentarju Danielove knjige je Hipolit Rimski zapisal:
In en teden bo potrdil zavezo z mnogimi; sredi tedna pa se odstrani žrtev in obrok - da se pokaže, da je en teden razdeljen na dva. Priči bosta torej pridigali tri leta in pol; in Antikrist bo do konca tedna vodil vojno proti svetnikom in opustošil svet ... - Hipolit, cerkveni oče, Ohranjena dela in fragmenti Hipolita, "Razlaga Hipolita, rimskega škofa, vizij Daniela in Nebukadnezarja, vzetih v povezavi", št. 39
Tukaj Hipolit postavi Priče v prvo polovico tedna - tako kot Kristus v prvi polovici pasijonskega tedna pridiga o sedmih težavah. V nekem trenutku se bosta potem po Razsvetljenju dve Priči dobesedno pojavili na zemlji in svet poklicali k kesanju. Medtem ko v simboliki sv. Janeza trobijo angeli, verjamem, da so Božji preroki tisti, ki govorijo te "težave" svetu. Eden od razlogov je, da ob koncu svojih 1260 dni prerokovanja sveti Janez piše:
Drugo gorje je minilo, tretje pa kmalu. (Raz. 11:14)
Od prej v viziji sv. Janeza vemo, da prvi dve stiski zajemata prvih šest trobent (Raz. 9:12). Tako so pihani med preroška služba Elija in Enoha.
SHIZMA
Verjamem, da je Jezusova izdaja lastnega ljudstva - in Cerkve njenih lastnih članov - prikazana v sedmih trobentah Razodetja. So simboli prihajajočega razkola v Cerkvi in dobesednega opozarjanja na njegove posledice na svet. Začne se z angelom, ki drži zlato kadilo:
Potem je angel vzel kadilnico, jo napolnil z gorečim ogljem z oltarja in jo vrgel na zemljo. Zagrmeli so gromovi, ropotanje, bliski in potres. (Razodetje 8: 5)
Takoj spet zaslišimo znane zvoke, ki so spremljali Osvetlitev - zvok bližajoče se pravičnosti v grmenju:
Trubljenje je postajalo vedno močnejše, medtem ko je Mojzes govoril in Bog mu odgovori z grmenjem. (Pr. 19:19)
Verjamem, da so ti goreči premogi tisti odpadniki, ki so že bili Očiščeno iz templja in ki se nočejo pokesati. Vrženi so na "zemljo", kamor je zmaj vrgel sveti Mihael (Raz. 12: 9). Satana izganjajo iz "nebes", medtem ko so na naravni ravni njegovi privrženci izobčeni iz Cerkve (tako je angel, ki drži kadilo, lahko simbol svetega očeta, saj sveti Janez včasih simbolizira cerkvene voditelje kot "angele". ")
PRVE ŠTIRI TRUMBE
Spomnimo se, da se je Razodetje začelo s sedmimi črkami, ki so bile napisane sedmim azijskim cerkvam - številka "sedem" je spet simbol celovitosti ali popolnosti. Tako lahko pisma veljajo za celotno Cerkev. Čeprav imajo spodbudne besede, Cerkev tudi pozivajo kesanje. Kajti ona je luč sveta, ki razprši temo, in v nekaterih pogledih, zlasti Sveti oče, je tudi zadrževalnik, ki zadržuje moči teme.
Abraham, oče vere, je po svoji veri skala, ki zadržuje kaos, vznemirljivo prvinsko poplavo uničenja in tako ohranja stvarstvo. Simon, prvi, ki je Jezusa priznal za Kristusa ... zdaj postane na podlagi njegove abrahamske vere, ki je obnovljena v Kristusu, skali, ki stoji proti nečistemu plimovanju nevere in njenemu uničenju. —PAPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Poklican k obhajilu, razumevanje cerkve danes, Adrian Walker, Tr., Str. 55-56
Tako so Razodetna pisma postavila temelj za presojo najprej Cerkve in nato še sveta. Pisma so naslovljena na "sedem zvezd", ki se pojavijo v Jezusovi roki na začetku videnja svetemu Janezu:
To je skrivni pomen sedmih zvezd, ki ste jih videli v moji desnici, in sedmih zlatih svetilk: sedem zvezd so angeli sedmih cerkva in sedem svetilk je sedem cerkva. (Raz. 1:20)
Spet "angeli" verjetno pomenijo pastirje Cerkve. Sveto pismo nam govori, da bo del teh "zvezd" odpadel ali pa bo izgnal v "odpadništvu" (2. Tes. 2: 3).
Najprej pade z neba "toča in ogenj, pomešana s krvjo", nato "goreča gora" in nato "zvezda, ki gori kot bakla" (Raz. 8: 6-12). Ali so te trobente simbolične za »pisarje, starešine in velike duhovnike«, to je a Tretji duhovnikov, škofov in kardinalov? Zmaj jeodnesel tretjino zvezd na nebu in jih vrgel na zemljo«(Razodetje 12: 4).
V 8. poglavju beremo predvsem "škodo", ki jo prinaša celotnemu vesolju duhovno. Je univerzalen, zato si sv. Janez to opustošenje simbolično predstavlja kot "štiri" trobente (kot na "štirih kotih zemlje.") Poškodbo vesolja vedno opisujemo kot "tretjo", kar ustreza številu zvezd ki so pometeni.
Tretjina kopnega je bila zgorela, skupaj s tretjino dreves in vso zeleno travo ... Tretjina morja se je spremenila v kri ... tretjina bitij, ki so živela v morju, je umrla, tretjina ladij pa razbita ... tretjina rek in na izvirih vode ... tretjina vse vode se je spremenila v pelin. Mnogo ljudi je umrlo zaradi te vode, ker je postala zagrenjena ... Ko je četrti angel zatrobil v trobento, je udarila tretjina sonca, tretjina lune in tretjina zvezd, tako da je tretjina postala temna . Dan je za tretjino časa izgubil svetlobo, prav tako noč. (Raz. 8: 6–12)
Ker sv. Janez pozneje Cerkev opisuje kot »ženska, oblečena v sonce, z luno pod nogami in na glavi krono iz dvanajstih zvezd«(12: 1), četrta trobenta je lahko simbolična za preostalo Cerkev - laično, versko itd. - ki izgublja» tretjino svoje svetlobe «.
Pokajte se in opravite dela, ki ste jih opravili sprva. V nasprotnem primeru pridem k vam in odstranim vaš svetilnik s svojega mesta, razen če se pokesate. (Razodetje 2: 5)
OPOZORILA
Toda ali je vse to zgolj simbolično? Verjamem, da trobente, ki jih vidi sv. Janez, so sicer predznak, čeprav so simbol razkola pravo in kozmične posledice, ki bodo svojo izpolnitev našle v Sedem skled. Kot pravi sv. Pavel,celotno stvarstvo je jamralo od porodnih bolečin«(Rim 8). Te posledice so trobenta, preroška opozorila izdali Dve Priči zoper tiste, ki so se ločili od resnične Cerkve in sveta na splošno, ki je zavrnil evangelij. To pomeni, da je obema pričama Bog dal moč, da svoje prerokovanje podkrepita z znamenji -regionalne kazni ki resnično zvenijo kot same trobente:
Imajo moč zapreti nebo, tako da v času njihovega prerokovanja ne more pasti dež. Imajo tudi moč, da vodo spremenijo v kri in tako pogosto, kot želijo, prizadenejo zemljo s kakršno koli kugo. (Razodetje 11: 6)
Tako so Trumpe lahko duhovno simbolne in nekoliko dobesedne. Navsezadnje so opozorilo, da bo po novem svetovnem redu in njegovem vzhajajočem vodji Antikristu prišlo do neprimerljivega opustošenja - opozorilo, ki bo odmevalo v Peti trobenti, ki bo kmalu zapuhala ...
