Tihi odgovor

 
Jezus obsojen, Michael D. O'Brien

 

 Prvič objavljeno 24. aprila 2009. 

 

TAMO prihaja čas, ko bo Cerkev posnemala svojega Gospoda v obraz svojih obtožencev, ko bo dan razprav in obrambe umaknil mesto Tihi odgovor.

»Nimate odgovora? Kaj ti moški pričajo proti tebi? " Toda Jezus je molčal in ni nič odgovoril. (Marko 14: 60–61)

 

ZAMRNITEV RESNICE

Pred kratkim sem pisal o prihodnjem Revolucija. Mnogi preprosto ne morejo verjeti, da je to mogoče. Toda tisto, kar mislimo in kar vidimo, sta dve različni stvari: znaki časa so povsod okoli nas. Ne glede na to, ali gre za kandidatko za Miss ZDA, ki se zavzema za tradicionalni zakon, ali pa je Sveti oče razkril laž o kondomih, je odziv vse bolj neomejeno. Eno največjih znamenj, vsaj v primeru svetega očeta, je, da ga čedalje bolj bičajo kolegi škofje in duhovniki. Mislim na Gospo iz Akite:

Hudičevo delo se bo infiltriralo celo v Cerkev tako, da bodo kardinali videli nasprotnike kardinalom, škofe proti škofom. Duhovniki, ki me častijo, bodo prezirali in jim nasprotovali njihovi sobrati… - Gospa iz Akite sestri Agnes, tretje in zadnje sporočilo, 13. oktober 1973; odobril krajevni škof

Že v devetdesetih letih sem pripravil dvodelni mini dokumentarni film za oddajo, ki je razkril dejstvo, da kondomi le malo preprečujejo spolno prenosljive bolezni klamidije in humanega papiloma virusa (ki je povezan z rakom materničnega vratu). Poleg tega obstajajo trdni dokazi, da kondomi dejansko vodijo do povečanja spolne aktivnosti, kar poslabša epidemijo aidsa:

Naše najboljše študije, vključno z raziskavami o demografskem zdravju, ki jih financirajo ZDA, kažejo dosledno povezavo med večjo razpoložljivostjo in uporabo kondomov ter višjo (ne nižjo) stopnjo okužbe s HIV. -Edward C. Green, direktor raziskovalnega projekta za preprečevanje aidsa na Harvardskem centru za populacijske in razvojne študije; LifeSiteNews.com, 19. marca 2009

Toda dnevi prihajajo in prihajajo, ko dokazi nimajo velikega pomena; kjer je resnica subjektivna; kjer se zgodovina prepisuje; kjer se norčujejo iz modrosti vekov; kjer razum nadomestijo čustva; svoboda izpodrinjena zaradi tiranije. 

V enem svojih prvih spisov sem zapisal:

Nestrpnost do "strpnosti!" Zanimivo je, kako so tisti, ki kristjane obtožujejo sovraštva in nestrpnosti, pogosto najbolj strupeni po tonu in nameri. To je najočitnejše - in lahkotno prezrto hinavstvo našega časa.

Jezus je te dni prerokoval na samem začetku svoje službe:

In to je sodba, da je svetloba prišla na svet, toda ljudje so raje temo kot svetlobo, ker so bila njihova dela zla. Vsakdo, ki dela hudobne reči, sovraži svetlobo in ne pride proti njej, tako da njegova dela ne bi bila izpostavljena. (Janez 3: 19-20)

Kakor pa je Jezus ob začetku strasti utihnil, tudi Cerkev bo sledila svojemu Gospodu. Toda Jezus je molčal le pred verskimi sodišči, ki jih ni zanimala resnica, temveč obsodba. Tudi Jezus je molčal pred Herodom, ki so ga zanimala samo znamenja, ne pa tudi odrešenje. Toda Jezus ni govori s Pilatom, ker je še vedno iskal resnico in dobroto, čeprav je na koncu kapituliral pred strahom. 

Pilat mu je rekel: "Kaj je resnica?" Ko je to rekel, je spet odšel k Judom in jim rekel: "V njem ne najdem nobenega zločina." (Janez 18:38)

Zato vstopamo v uro, ko moramo prositi Božansko modrost, da ve, kdaj govoriti in kdaj ne; kdaj bo služil evangeliju in kdaj ne. Kajti tišina in besede lahko govorijo močno. Strahopetec ni tisti, ki ne govori, ampak je strah govoriti. To ni bil Jezus, niti ne bi smeli biti mi. 

V našem času so bolj kot kdaj koli prej največja prednost zlobnih razpoloženj strahopetnost in šibkost dobrih mož, vsa moč Satanove vladavine pa je posledica lahkotne šibkosti katoličanov. O, če bi lahko vprašal Božanskega Odrešenika, kot je v duhu storil prerok Zachary, "Kakšne so te rane v tvojih rokah?" odgovor ne bi bil dvomljiv. 'S temi sem bil ranjen v hiši tistih, ki so me imeli radi. Ranili so me prijatelji, ki me niso ničesar branili in so se ob vsaki priložnosti postavili za sokrivce mojih nasprotnikov. ' Ta očitek lahko pripišemo šibkim in plahim katoličanom vseh držav. —PAPE SV. PIUS X, Objava odloka o junaških vrlinah sv. Janeza Arcitd., 13. decembra 1908; vatican.va

 

ČAS ČASOV

Še enkrat, bratje in sestre, ne smemo se bati, da bi zlo imenovali z njegovim imenom, saj se zavedamo, da živimo v izredni bitki, kar je papež Janez Pavel II. Imenoval "končni spopad". Neizmernost te bitke je znova poudaril škof Robert Finn iz škofije Kansas City-St. Jožef.

Ko danes govorim spodbudno besedo, vam želim tudi trezno povedati, dragi prijatelji: "V vojni smo!" ... današnja vprašanja prinašajo "Intenzivnost in nujnost naših prizadevanj, ki se lahko kosajo kadar koli v preteklosti." — 21. april 2009, LifeSiteNews.com 

Škof Finn je priznal, da je vojna pogosto med člani same Cerkve.

"Bitka med verniki", ki trdijo, da imajo z nami določeno "skupno točko", hkrati pa napadajo najpomembnejša načela cerkvenih naukov ali zavračajo naravni zakon - to nasprotovanje je eno najbolj odvračajočih, zmedeno in nevarno. - prav tam.

Ali zavrniti osrednje sporočilo samega evangelija? Sedenje Predsednik nemške škofovske konference, Nadškof Freiburga Robert Zollitsch je pred kratkim dejal,

Kristus "ni umrl za grehe ljudi, kot da bi Bog dal daritve, kot grešni kozel." Namesto tega je Jezus ponudil le »solidarnost« z revnimi in trpečimi. Je rekel Zollitsch "To je ta velika perspektiva, ta izjemna solidarnost." Anketar je vprašal: "Zdaj tega ne bi več opisovali tako, da bi Bog dal svojega Sina, ker smo bili ljudje tako grešni? Ne bi več opisali tako?" Monsignor Zollitsch se je odzval, "Ne." -LifeSiteNews.com, 21. aprila 2009

Moteče, zmedeno, nevarno. Kljub temu moramo govoriti resnico, medtem ko je čas, da govorimo resnico, četudi, pravi škof Finn, "pomeni, da nas bodo včasih lahko grajali tisti, ki želijo, da govorimo manj."

Veste, da je bil razodet, da je odvzel grehe... The kri Jezusa, njegovega Sina, nas očisti vseh grehov ... Glej, Jagnje božje, ki odvzame greh sveta! (1. Janezov 3: 5; 1: 7; Janez 1:29)

 

PREVOZNIKI UPANJA!

Satan in sovražniki življenja bi radi, da bi se ti in jaz zlezel v luknjo in molčal. To ni Tihi odgovor Govorim o. Ne glede na to, ali govorimo ali molčimo, mora naše življenje kričati evangelij Jezusa Kristusa bodisi z besedami bodisi z dejanji; z oznanjevanjem resnice ali pričevanjem ljubezni ... ljubezen, ki zmaguje. Krščanstvo ni religija filozofskega brbljanja, ampak evangelij iz preoblikovanje kjer so tisti, ki verjamejo v Jezusa, ki se odvrnejo od grešnega življenja in sledijo učiteljevim stopinjam, "preoblikovali iz slave v slavo«(2 Kor 3) z močjo Svetega Duha. Ta preobrazba bi morala biti vidna svetu v vsem, kar smo in počnemo. Brez tega je naša priča sterilna, naše besede nemočne. 

Če Kristusove besede ostanejo v nas, lahko razširimo plamen ljubezni, ki jo je zanetil na zemlji; lahko nosimo gor baklo vere in upanja, s katero napredujemo k njemu. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Homilija, Bazilika svetega Petra, 2. april 2009; L'Osservatore Romano, 8. april 2009

Morda je papež Benedikt naznanil bližajoče se dni tihe priče, ko je na svojem potovanju v Afriko odmeval preprostost, s katero so se apostoli v svojih dneh preganjanja približevali svetu:

Odhajam v Afriko, zavedajoč se, da nimam kaj predlagati ali dati tistim, ki jih bom srečal, razen Kristusa in Radosne novice njegovega križa, skrivnost najvišje ljubezni, božanske ljubezni, ki premaga ves človeški odpor in celo odpušča in ljubi za svoje sovražnike. -Angelus, 15. marec 2009, L'Osservatore Romano, 18. marca 2009

Ko bo Cerkev stopila v svojo lastno strast, bo prišel dan, ko Tihi odgovorr bo vse, kar bomo lahko dali…, ko bo Beseda ljubezni spregovorila namesto nas. Da, tišina v ljubezni, ne navkljub.

... ne bomo zamaknjeni s svoje poti, čeprav nas svet zapelje s svojimi nasmehi ali nas poskuša prestrašiti z golimi grožnjami svojih preizkušenj in stisk. - sv. Peter Damian, Liturgija ur, Letn. II, 1778

 

 

Vaša finančna podpora in molitve so razlog
to danes berete.
 Blagor vam in hvala. 

Na pot z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.