Preživeli

ZDAJ BESEDA O MASOVNIH BRANJIH
za 2. december 2013

Liturgična besedila tukaj

TAMO je nekaj besedil v Svetem pismu, ki jih je res težko brati. Današnje prvo branje vsebuje enega izmed njih. Govori o prihajajočem času, ko bo Gospod spral "umazanijo hčera Siona" in za seboj pustil vejo, ljudstvo, ki je njegov "sijaj in slava".

… Sad zemlje bo čast in sijaj preživelim Izraelcem. Tisti, ki ostane na Sionu in tisti, ki ostane v Jeruzalemu, se bo imenoval sveti: vsak, ki je v Jeruzalemu označen za življenje. (Izaija 4: 3)

Sion ali "Davidovo mesto" je v Novi zavezi simboliziralo Cerkev kot novo "božje mesto". Sveti Janez, tako kot Izaija, govori o ostanku, ki ga je Bog »zaznamoval« in tako ohranil v zadnjih dneh, da bi »zapel novo pesem«:

Potem sem pogledal in na gori Sion je stal Jagnje in z njim štiriinštirideset tisoč, ki so imeli na čelih napisano njegovo ime in ime njegovega očeta ... to so tisti, ki sledijo Jagnjetu, kamor koli gre. (Raz. 14: 1–4)

Nastaneta dve vprašanji: o čem govorijo o "umazaniji" in natančno o tem, kaj preživijo preživeli ali ostanek iz?

Preden je bil kardinal Joseph Ratzinger izvoljen za papeža, je v meditaciji na veliki petek opredelil "umazanijo", ki pravi, da "Kristus trpi v svoji cerkvi" od ...

... padanje mnogih kristjanov stran od Kristusa in v brezbožni sekularizem ... Koliko umazanije je v cerkvi in celo med tistimi, ki bi morali v duhovništvu v celoti pripadati njemu. —Kardinal Ratzinger, veliki petek, 25. marca 2005; Katoliška novice, 19. april 2005

Spet slišimo temo o "odpadanju" kristjanov, ki so jo papeži Piux X, Pavel VI in Frančišek označili kot "odpadništvo". ^[1]cf. Zakaj papeži ne kričijo? Tisto, od česar so ohranjeni ostanki, najprej in predvsem je izguba vere zaradi njihovega otroškega zaupanja v sledenje Jezusu:

Ker ste držali mojo besedo potrpežljive vzdržljivosti, vas bom obvaroval od ure preizkušnje, ki prihaja po vsem svetu, da preizkusite tiste, ki prebivajo na zemlji. Kmalu pridem; drži se, kar imaš ... Napisala bom nanj ime svojega Boga in ime mesta svojega Boga ... (Raz. 3: 10-12)

Obstaja pa sekundarni vidik ohranjanja, in sicer iz kazni ki jo Bog uporablja za dobesedno čiščenje sveta hudobnosti in uvaja obdobje resničnega miru in pravičnosti, ko bo evangelij segel do konca zemlje pred konec časa. ^[2]prim Zadnje sodbe in Faustina in Gospodov dan Iz tega čiščenja sveta sta pred koncem časa tako v Stari kot v Novi zavezi jasni, da bo Bog odstranil hudobne in hkrati pustil očiščeno ljudstvo v svoji sredini, ki živi in kraljuje z njim po Božanska volja. Prerok Sefanija piše:

Kajti moja odločitev je zbrati narode, zbrati kraljestva, izliti nanje svojo ogorčenost, vso vročino moje jeze; kajti v ognju moje ljubosumne jeze bo pokončana vsa zemlja. "Ja, takrat bom spremenil govor ljudstev v čisti govor, da bodo vsi klicali Gospodovo ime in mu enotno služili ..." (Zef 3: 8-9)

V včerajšnjem evangeliju Jezus opozarja, da bo sodba prišla kot tat ponoči:

Potem bosta na terenu dva moška; ena se vzame in ena ostane. (Mat. 24:40)

V Razodetju je sveti Janez natančneje določil, kdo je prečiščen iz zemlje: tisti, ki jih angeli niso zaznamovali, ampak tisti, ki so vzeli »znamenje zveri«:

Iz [Jezusovih] ust izda ostri meč, s katerim bi udaril narode ... In zver je bila ujeta in z njo lažni prerok, ki je v njeni navzočnosti delal znamenja, s katerimi je prevaral tiste, ki so prejeli znamenje in tiste, ki so častili njegovo podobo ... ostale je ubil meč tistega, ki sedi na konju, meč, ki mu izstopa iz ust. (Raz. 19:15, 20-21)

Prerok Zaharija daje seštevek in prerokbuje, da bo "po vsej deželi ... dve tretjini njih odrezanih in propadlih, ena tretjina pa ostala". Teh,

Tretjino bom pripeljal skozi ogenj; Izpopolnil jih bom, kot je eden oplemenitil srebro, in preizkusil jih bom kot enega, ki preizkuša zlato. Klicali bodo moje ime in odgovoril jim bom; Rekel bom: "Oni so moje ljudstvo," in rekel bo: "Gospod je moj Bog." (Zah 13: 8–9)

Kot sem že rekel na začetku, so to lahko moteča besedila za branje - toliko, da celo njihovo opozorilo tvega, da se vržemo v kategorijo "poguba in mrak". Toda daleč od mene je cenzuriranje Svetega pisma ali, kot pravi sv. Pavel, »preziranje prerokbe«, zlasti kadar je to prejelo uradno odobritev Cerkve. Na primer, odobrene besede Gospe iz Akite v sedemdesetih:

Kot sem vam rekel, bo Oče, če se ljudje ne bodo pokesali in se izboljšali, kaznoval strašno kazen za vse človeštvo. To bo kazen večja od potopitve, kakršne še nikoli nismo videli. Ogenj bo padel z neba in izničil velik del človeštva, tako dobrega kot slabega, ne da bi prizanesel niti duhovnikom niti vernikom. - Blažena Devica Marija v Akiti na Japonskem, 13. oktober 1973; kardinal Joseph Ratzinger (PAPE BENEDICT XVI), ki je bil vodja Kongregacije za nauk vere

Potem je tu še ta prerokba, ki je bila vključena v nedavno doktorsko disertacijo, ki povzema nauk božje služabnice Luise Piccarreta, in ki nosi pečat odobritve in cerkvene odobritve vatikanske univerze.

"Bog bo očistil zemljo z kaznovanji in velik del sedanje generacije bo uničen", vendar [Jezus] tudi zatrjuje, da se "kaznovanja ne približajo tistim osebam, ki prejmejo velik dar življenja v božji volji", za Bog jih "varuje in kraje, kjer prebivajo". —Odlomek iz Dar življenja v božji volji v spisih Luisa Piccarreta, Častiti dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, dr

Če opazite v zgoraj citiranih spisih, večkrat slišimo odmev prvega branja preteklo soboto na praznik svetega Andreja:

Vsak, ki bo zaklical Gospodovo ime, bo rešen. (Rim 10:13)

Jezus, zaupam vate! Božja želja ni kaznovati človeštvo, ampak nas ozdraviti in rešiti strašne žalosti, ki smo pripeljemo nase.

Nočem kaznovati bolečega človeštva, ampak želim ga ozdraviti in ga pritisniti k Mojemu usmiljenemu Srcu. Kazen uporabljam, kadar me sami prisilijo v to; Moja roka se nerada drži meča pravičnosti. Pred Dan pravičnosti pošiljam Dan usmiljenja. —Jesus do sv. Faustine, Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik, n. 1588

Tako v današnjem evangeliju vidimo, kaj se zgodi, ko nekdo - četudi je bil pogan - v veri pokliče Jezusa in kako se Gospod odzove:

„Gospod, nisem vreden, da bi prišel pod mojo streho; ampak samo izgovorite besedo, in moj služabnik bo ozdravel "... Ko ga je Jezus slišal, se je začudil in rekel tistim, ki so mu sledili:" Resnično, pravim vam, niti v Izraelu nisem našel take vere ... "In stotniku je Jezus rekel: "Pojdi; naj bo to storjeno za vas, kot ste verjeli. " In služabnik je bil v tistem trenutku ozdravljen. (Matej 8)

Dvostranski odziv na te zaskrbljujoče prerokbe o očiščenju torej ni osredotočanje na to, kar prihaja (kajti utegnejo biti čez desetletja), ampak na to, kaj bi morali početi zdaj (kajti Jezus lahko pride prav po vas prav to noč!). Najprej se moramo prepričati, da spoštujemo njegovo »besedo o potrpežljivi vzdržljivosti«. Če ne, potem pohitite k spovedi, pokličite njegovo ime in začnite znova! ^[3]prim Izpoved ... Potrebna? in Tedenska spoved Jezus vas žejen čaka, da vas pritisne na svoje usmiljeno srce. Drugič, danes moramo postati »stotniki«, ki molijo in posredujejo ne samo za svoje ljubljene, temveč za ves svet. Vsak dan molim, da bo Jezus rešil grešnike, zlasti tiste, ki umirajo in ga ne poznajo. Za to ni močnejšega načina kot Chaplet božjega usmiljenja.

In Jezus, ki je neskončno dober, potrpežljiv in usmiljen, bo odgovoril na vaše molitve, "kot ste verjeli."

POVEZANO BRANJE: