Kusanganisa Mwoyo

RETREAT YERENZI
 Day 36

 

THE “Mhepo inopisa” inomirira moyo wemunhu; iyo "gondola bhasiketi" ndiko kuda kwaMwari; “propane” Mweya Mutsvene; uye izvo zviviri "zvinopisa" zvekuda Mwari nemuvakidzani, kana zvichiratidzwa ne "mwenje wekutyaira" wechishuwo chedu, zadza moyo yedu neMurazvo weRudo, zvichitigonesa kukwira takabatana naMwari. Kana saka zvingaite senge. Chii chiri kundibata kumashure…?

 –––––––––––––––––––

“Ishe, ndazviisa mutswanda yeChido chenyu cheMweya. Ndiri kushingairira kuwedzera kupisa kwerudo rweNyu kuburikidza nehupenyu hwese hwekunamata, uye kuda muvakidzani wangu seni. Uye zvakadaro, nei ichi chiri, gore rimwe nerimwe, ini ndinoratidzika kunge kungofamba pamusoro pevhu. Nei ndisina kugadzikana, ndakabvaruka zvinoita pakati penyika newe? Ndinoshuva sei kuve mune stratosphere yekuvapo kwako uye rudo! Chii chandiri kutadza? ”

"Kutarisira pasi mwana wangu?"

"Chii icho Ishe?"

“Ona, uko — tambo idzo dzinotungamira kusvika pamoyo wako. Idzi dzakasungirirwa kune iyo yepasi ndege, yakasungirirwa kune rudo rwezvisikwa uye zvenguva zvinhu. Chero bedzi izvi zvichiramba zvakanamatira pamwoyo wako, haugone kubhururuka kuenda kudenga. ”

"Unoreva here…"

“Hongu, Mwanangu - kubatana kwako nekutonga. Kubatirira kwako kuzvinhu zvekunyama, izvo zvaunochengetedza zvine mutsindo kuti zvisamarwa kana kusvibiswa. Izvo zvinongedzo kune zita rako uye kubvumidzwa nazvo. Iko kusungirirwa kuchikafu, mari, uye chengetedzo izere. Uye hongu, mwana, kunyange kushamwaridzana nevaya vaunoda. ”

“Zvino zvakaipa here, Ishe, kuva nezvinhu izvi?”

“Izvo zvinhu chete, mwana, zvekushandisa sekudaro. Kuva nazvo kana kusava nazvo zvinotora zvishoma; asi kuvarega vakutora kunokosha kwazvo. Iwe haugone kushandira vatenzi vaviri. Unoziva here kuti nei? ”

"Sei Ishe?"

“Nekuti Ndakakuita kuti undide ndoga, nekuti ini ndega tsime remufaro wako. Hausi wenyama chete, asi mweya, wakagadzirwa nemufananidzo wangu. Ah, kungotaura izvi, mwana, zvinoita kuti Moyo wangu utsve nerudo kwauri, apo ini ndichienderera mberi ndichirarama munguva iyo shasha yeUtatu Hutsvene yakabata chirongwa chedu chekugadzira munhu mumufananidzo Wedu. Oo, dai iwe waigona kurarama munguva iyoyo nesu, iwe waizoona matarisiro atinoita kukudzosera kumubatanidzwa unofadza, uyo waizivikanwa naAdam naEva, asi wakarasa. Waizoona kushatisa kwakanyanya kusarudza rudo rwezvisikwa pane Musiki. Ngirozi dzinogunun'una kana munhu akatsikitsira pasi pasi pechiremera chake. ”

“Asi ndinotya, Jesu, kuti handife ndakasununguka pazvinhu zvakadai. Ndiri mweya une hurombo uye usina simba, unokundwa zviri nyore nemiedzo inonyengera yenyika ino. ”

“Mwana, ichokwadi: Vakaropafadzwa Kudenga chete ndivo vanondida ndega. Vamwe vese, angave ari mweya wepanyika kana mweya iri muPurigatori yaindida-asi ichindida zvisina kukwana - inofanirwa kucheneswa pane zvese zvishuwo chishuwo chekuvagadzirira kubatana kwakazara naMwari wavo. Ichi ndicho chikonzero iwe uchishevedzwa kuhondo yemweya - asi zvakare nei ndakakupa Chechi, maSakaramende, Mweya Mutsvene, Amai Vakaropafadzwa, uye Chirairo cheVatsvene kuti vabatsire mukukunatsa kusvika pamabatiro aunoita pamwe neMi nyasha. ”

“Uye Ishe, ndedzipi idzi tambo dzakatetepa dzandinoona dzave kutenderera senge hove? Izvi zvakare zvakasungirirwa pamoyo wangu… asi zvakare zvinowira pasi. Vanoratidzika kunge vakanaka nzira yavanobata nayo chiedza cheZuva… asi izvi zvakare zvakaipa? ”

“Izvi, Mwanakomana wangu, ndizvo zvakabatanidzwa kunyaradzo pamweya nezvipo zvemweya. Izvi zvakare zvinofanirwa kudimburwa kuitira kuti rudo rwako rungove rweMupi kwete zvipo zvake. Kunyangwe kana tambo imwe chete ikaramba yakanamatira pamoyo wako, zvinokutadzisa kubva mukubatana kwakazara neni, izvo zvinogona kungoitika murusununguko zvachose- rusununguko kubva mukuda zvinhu zvese kwete Ini. Mwana, nzvimbo dzakakwirira dzoutsvene dzandinoshuvira kukusvitsa kwadziri, nzvimbo dzenyasha dzandinoda kuti iwe utarise, pasi rose reNgoni neRudo zvandinoshuvira kukuunza iwe, uye nehama nehanzvadzi dzako dzose…. zvese zvekunamatira zvepanyika izvo zvauri kunamatira pazviri zvakasanganiswa, zvaita seguruva zvichienzaniswa neizvi zvandinoratidza. ”

“Ishe, sei… Ndinosimuka sei kubva kuzvinhu zvepasi rino? ”

“Unotoziva mhinduro, Mwanangu. Iva akavimbika mune zvese, kubva padiki kusvika kudiki, mune yega nguva yezuva. Tsvaga kutanga Humambo Hwangu, kwete hwako. Tsvaga Chiso Changu (mumunamato), uye kwete mumwe. Tsvaga kushandira, uye kwete kushumirwa, kuzvininipisa uye kwete kukwidziridzwa, kuva akatendeka uye hapana chakaderera. 

Ameni, ameni, ndinoti kwamuri, Kunze kwekuti tsanga yegorosi yawira pasi ikafa, inongoramba iri tsanga yegorosi; asi kana ikafa, inobereka chibereko chakawanda. Uyo anoda upenyu hwake acharasikirwa nahwo, uye ani naani anovenga hupenyu hwake munyika ino achahuchengetera hupenyu husingaperi. Ani naani anondishandira anofanira kunditevera; uye pandinenge ndiri, muranda wangu achavapowo ipapo. Baba vachakudza uyo anondishandira. (Johani 12: 24-26)

"Hongu, Mwanangu, Baba Vangu vachakukudza nekusimudzira mweya wako nekubwinya kweutsvene Hwangu, nekunhuwirira kwerudo Rwangu, uye nerunako rwekunaka Kwangu."

"Oo, Baba Vekudenga, ndanonoka kusvika" hongu "yangu izere. Nguva yakareba ndakadzora rudo rwangu ruzere uye rusina rusarura. Makandipa chinhu chose pawakandipa Jesu. Uye Akapa zvese, kudonhwe rekupedzisira reropa Rake Rinokosha kwandiri. O Ishe, ndakazvidzora kwenguva refu; ndakareba kwazvo ndinovimba neni nepfuma yangu. Akakundikana maawa nemazuva andakasiya ndisina hanya zvandinofarira kune imwe nzvimbo. Nhasi, Ishe, ndinoshuvira kucheka tambo dzese netambo dzinonditadzisa kukwira mumaoko Ako. Ndapota Ishe, pangidzai moyo wangu nemirazvo yerudo rwenyu, ndizadzei neMweya wenyu unonatsa, uye mundisimudze kubva mundege yepanyika yekusuwa ichienda kumubatanidzwa wekudenga newe. ”

“Mwanangu, ndinonzwa minamato yako, ndinotarisa kuchema kwako, uye ndinogara ndichiverenga misodzi yako. Asi ziva kuti hupenyu uhwu ihondo uye muchinjikwa, sezvazvaive kwandiri, uye nekudaro, kurwira. Zvandinokumbira kwauri kupfuura chero chinhu ikozvino, kuzvipa kwandiri seMwana mudiki. Kuvimba kuti ini ndiri akanakisa emadzibaba, shamwari dzakanakisisa, uye kuti zvese zvandinoita zvichagara zvichikunakira. Nekuti hapana baba vaizotambidza mwana wavo dombo kana vakumbira chingwa. Ndoda sei Baba Vangu Vokudenga kukupai Mweya, uyo unouya kwamuri zvino sedova. ”

“Maita basa, Ishe. Ipapo ini ndichave akatendeka, muzvinhu zvidiki, basa renguva iyoyo; Ndinofanira kuda nekushandira mhuri yangu, uye neavo vese vandinosangana navo zuva rega rega; uye ini ndinofanira kutsvaga Chako chitsvene nguva dzose mukati munamato wemoyo. Izvi ndizvo here zvamunokumbira kwandiri, Anodiwa Ishe? ”

“Hongu, Mwanangu. Asi pane chimwe chinhu chimwe: iwe unofanirwa kuvimba zvizere paNgoni dzangu, nekuti iwe uchiri usina simba. Asi kukura kwekusuwa kwako, ndiko kuwedzerawo kodzero yako kune Tsitsi dzangu. Hakuna mumwe ane hanya, ane shungu, uye anoshingairira hutsvene hwako kupfuura ini ndakakusika, ini ndakawaridza maoko ake paMuchinjikwa ndikapera nekuda kwako. ”

“Zvino, Ishe, ndinonamata zvangu paPisarema 27:

Inzwai inzwi rangu, imi Jehovha, pandinodana;
ndinzwirei tsitsi mundipindure.
"Uya," unodaro moyo wangu, "tsvaga chiso chake";
chiso chenyu, Ishe, ndinotsvaga!
Regai kundivanzira chiso chenyu;
usadzinga muranda wako pakutsamwa.
Ndimi ruponeso rwangu. usandirasa;
musandisiya, imi Mwari muponesi wangu.
Kunyange baba vangu namai vangu vakandirasha,
Ishe vachandigamuchira. (27: 7-10)

 

Pfupiso uye RUGWARO

Kuti tikwire takabatana naMwari, moyo yedu inofanirwawo kusunganidzwa kubva murudo rwezvinhu zvakasikwa, uye kunamatira chete kuMusiki, iye ega watakaitirwa.

Ivo vanotarisira kuna Ishe vanozovandudza simba ravo, Vachabhururuka pamapapiro egondo. (Isaya 40:31)