Siday Ciidul Fidrigu u lumisay

 

THE rajada mustaqbalka ee "xilligii nabadda" ee ku saleysnaa "kunka sano" ee soo raaca geerida ka geesta, sida ku xusan buugga Muujintii, waxay u egtahay fikrad cusub akhristayaasha qaarkood. Dadka kale, waxaa loo arkaa bidcinimo. Laakiin midna maahan. Xaqiiqdu waxay tahay, rajada guud ee “muddada” nabadda iyo caddaaladda, “nasashada nasashada” ee kaniisadda kahor dhammaadka waqtiga, falaa waxay leeyihiin aasaaskeeda Dhaqanka Xurmada leh. Xaqiiqdii, waxaa xoogaa lagu aasay qarniyo tafsiir qaldan, weerarada aan loo baahnayn, iyo fiqiga mala awaalka ah ee ilaa maanta socda. Qoraalkan, waxaan eegeynaa su'aasha saxda ah sida "Waagii waa lumay" - xoogaa yar oo saabuun opera ah laftiisa - iyo su'aalo kale sida inay macno ahaan tahay "kun sano," haddii Masiixu si muuqata u joogi doono wakhtigaas, iyo waxa aan filan karno. Maxay tani muhiim u tahay? Sababtoo ah ma aha oo kaliya inay xaqiijiso rajada mustaqbalka ee Hooyada barakaysan ku dhawaaqday sida dhaw Faadumo, laakiin dhacdooyinka ay tahay inay dhacaan dhamaadka qarnigan adduunka beddeli doona weligiis… dhacdooyinka u muuqda inay qarka u saaran yihiin waqtigeenna. 

 

Waxsii sheegista… HERESIES

In Bentakostiga iyo Iftiinka, Waxaan siiyay taariikh taariikheed oo fudud sida ku cad Qorniinka iyo Aabayaasha Kaniisadaha sida waqtiyada dhammaadka u soo ifbaxayo. Dhab ahaantii, kahor dhammaadka adduunka:

• Dajjaal ayaa soo ifbaxa laakiin waa laga adkaaday masiixa waxaana lagu tuuray cadaabta. ^[1]Rev 19: 20
• Shaydaanku wuxuu ku xidhan yahay "kun sano", halka quduusiintu ay xukumaan "sarakicitaankii ugu horreeyay" ka dib. ^[2]Rev 20: 12
• Waqtigaas kadib, Shayddaanka waa la siidaayay, oo markaa kan ugu dambeeya ka dhigaya kaniisadda. ^[3]Rev 20: 7
• Laakiin dab ayaa samada ka soo dhacay oo wada cunay sheydaanka lagu tuuray "barkada dabka" oo ay ku sugnaayeen "bahalkii iyo nebigii beenta ahaa." ^[4]Rev 20: 9-10
• Ciise sharaf ayuu ku soo noqday si uu u helo kaniisaddiisa, kuwii dhintayna waa la soo sara kiciyey waxaana loo xukumay hadba sida ay u dhaqmaan, dabku waa dhacayaa oo Samooyin cusub iyo Dhul cusub ayaa la sameeyaa, daa'in daa'in ah. ^[5]Muujintii 20: 11-21: 2

Sidaas darteed, ka dib ka geesta iyo ka hor dhamaadka waqtiga, waxaa jira waqti go'an, "kun sano," sida ku cad St. John's "Muujintii" uu ka helay jasiiradda Patmos.

Bilowgii, si kastaba ha noqotee, waxa xilligan oo ah "kun sano" loola jeedo waxaa si dhakhso leh u qalloociyay Masiixiyiinta qaar, kuwa diinta Yuhuudda qaata oo filanayay Masiixa dunida. Waxay u qaateen wax sii sheegiddan inay ula jeedo in Ciise soo noqon doono ee hilibka inuu xukumo dhulka for a macno ahaan muddo kun sano ah. Si kastaba ha noqotee, tani maahan wixii Yooxanaa ama rasuulladii kale ay bareen, sidaas darteedna fikradahan waxaa lagu cambaareeyay inay yihiin bidco ku hoos jirta cinwaanka Jilib ^[6]ka Greek, kiliàs, ama 1000 or millenarianism. ^[7]ka Latin, mille, ama 1000 Markii waqtiga la sii waday, bidcooyinkan waxay isu beddeleen kuwo kale sida millenarianism -ka carnal Kuwa raacsan ay rumeysan yihiin inay jiri doonto boqortooyo dhul ah oo lagu ciqaabi doono ciidaha waaweyn iyo cashooyinka jireed ee jirsanaya kun sano oo rasmi ah. Montanists (Montanism) wuxuu qabay aaminsanaanta in boqortooyadii millateriga ay mar hore bilaabatay iyo in Yeruusaalemta cusubi hore u soo degtay. ^[8]cf. Rev 21: 10 Qarnigii 16aad, noocyada Protestant-ka ee millenarianism-ka sidoo kale way faafeen halka wali wareegyada kale ee Katooliga ay bilaabeen inay yareeyaan ama la bedelay qaababka millenarianism-ka ee lagu casuumay xafladaha jidhka, laakiin wali waxay hayaan in Masiixu ku soo laaban doono si muuqata jidhka isagoo xukumaya kun sano oo suugaan ah. ^[9]Source: Guushii Boqortooyada Ilaahay ee Millennium iyo End Times, Rev. Jospeh Iannuzzi, OSJ, bogga 70-73

Kaniisadda Katooligga, in kasta oo ay ahayd, waxay ahayd mid si joogto ah uga digaysa dabkan bidcadda ah markasta oo la shido, iyadoo cambaareynaysa fikrad kasta oo ah in Masiixu mar kale ku soo noqon doono taariikhda aadanaha si uu si muuqata ugu xukumo jidhka dhulka, iyo kun sano oo macquul ah.

Khiyaanada ka geesta ayaa horeyba u bilaabatay inay qaab ka yeelato aduunka markasta oo sheegashada la sameeyo si loo xaqiijiyo taariikhda gudaheeda rajada Masiixiyada taas oo kaliya lagu xaqiijin karo wixii ka dambeeya taariikhda iyada oo loo marayo xukunka istiraatiijiga ah. Kaniisaddu way diiday xitaa foomamka wax laga beddelay ee been-abuurka boqortooyada ee lagu soo qaatay magaca millenarianism, gaar ahaan qaabka "si qalloocan u qalloocan" ee ah maaliyad diimeed. —Catechism ee Kaniisada Katooliga, n 676

Waa maxay Magisterium maya cambaareeyay, si kastaba ha noqotee, waa suurtagalnimada boqortooyo ku meel gaar ah oo Masiixu ku xukumo ruux ahaan xagga sare ka muddo guul ah astaan marka la eego tirada "kunka sano," marka Shayddaanka lagu xidho yaamayska, Kaniisadduna waxay ku raaxeysataa "nasashada sabtida." Markii su'aashan la waydiiyay Cardinal Ratzinger (Pope Benedict XVI) markii uu madax ka ahaa Jameecada Caqiidada Caqiidada, wuxuu ku jawaabay:

Aragtida Quduuska ah wali ma aysan sameyn wax dhawaaq ah oo ku saabsan arrintan. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ayaa u soo bandhigtay su'aashan "boqornimadii kun" ee Cardinal Ratzinger

Oo haddaba, markaa waxaan u leexannaa Aabbayaasha Kaniisadda, kuwa…

Int garaadka sare ee qarniyadii hore ee Kaniisadda, oo qoraalladeeda, wacdiyadiisa iyo noloshiisa quduuska ahi ay si weyn u saameeyeen qeexitaanka, difaaca iyo faafinta Diinta. -Encyclopedia Catholic, Axadda Booqdaha Daabacadaha, 1991, p. 399

Wixii, sida St. Vincent of Lerins u qoray…

… Haddii ay soo baxdo su'aal cusub oo aan go'aanka noocaas ah la gaarin la siiyay, waa inay markaa helaan talo ay ku dhiibtaan fikradaha Aabbayaashow ee quduuska ah, kuwa ugu yaraan, kuwaas oo, mid kasta waqtigiisa iyo goobtiisa, ku sii jiraya midnimada wadaagga iyo iimaanka, loo aqbalay inay yihiin sayidyo la oggolaaday; iyo wax kasta oo kuwan laga heli karo inay ku qabteen, oo ay isku qalbi iyo isku raalli ku yihiin, tan waa in lagu xisaabiyaa caqiidada runta ah iyo tan Katooliga ee kaniisadda, iyada oo aan shaki ku jirin ama laga gaabin.. -Wadajirka ee 434 AD, "Waqtiyadii hore iyo Caalamka ee Caqiidada Katooliga ah ee ka soo horjeedda Riwaayadaha cusub ee All Heresies", Ch. 29, n 77

 

MAXAY YIRI…

Waxaa jiray cod isdaba joog ah oo ka dhexjiray Aabayaasha Kaniisadaha oo ku saabsan “Millennium”, oo ah barid ay cadeeyeen in laga soo gudbiyay Rasuullada laftooda laguna sii sheegay Qorniinka Xurmada leh. Waxbariddoodu waxay ahayd sidan soo socota:

1. Aabbayaashu waxay taariikhda u qaybiyeen toddoba kun oo sano, oo calaamad u ah toddobada maalmood ee abuurka. Culimada Kitaabka Katooliga iyo Protestant-ka waxay si isku mid ah u taariikhsan yihiin abuuritaankii Aadam iyo Xaawa qiyaastii 4000 BC 

Laakiin ha iska indha tirin xaqiiqadan, gacaliyayaalow, in xagga Rabbiga maalin keliya ay la mid tahay kun sannadood, kun sannadoodna la mid tahay maalin keliya. (2 Butros 3: 8)

… Maanta oo ah maalinteena, oo ay kuxirantahay qorrax-soo-baxa iyo qorraxda, waa wakiilka maalintaas weyn oo wareegta kunka sano ku wareegsan xadkeeda. --Lactantius, Aabayaasha Kaniisadda: Machadyada Rabbaaniga ah, Buugga VII, Cutubka 14aad, Encyclopedia Kaatooliga; www.newadvent.org

Waxay horay u sii arkeen, qaabka Abuuraha iyo uunka, in "maalinta lixaad" kadib, taas oo ah, "sanadka lixda kun," ay jiri doonto "nasasho nasasho" kaniisadda — maalin toddobaad ka hor finalka iyo weligeed ah "Siddeedaad" maalin.

Oo Ilaahna maalintii toddobaad wuu ka nastay shuqulladiisii ​​oo dhan… Sidaa darteed, nasasho sabti weli baa dadka Ilaah u haysa. (Cibraaniyada 4: 4, 9)

… Markuu Wiilkiisu yimaado oo baabi'in doono wakhtiga kan cibaadalaawaha ah oo uu xukumi doono kuwa cibaadalaawaha ah, oo uu beddelo qorraxda iyo dayaxa iyo xiddigaha, markaas ayuu runtii nasin doonaa maalinta toddobaad ... bilowga maalinta siddeedaad, taas oo ah, bilowga adduun kale. —After uurkii Barnabas (70-79 AD), oo uu qoray aabihii rasuulkii labaad

... waxay u egtahay inay tahay wax habboon in ay quduusiintu sidaas oo kale ku raaxeystaan ​​nooc nasasho sabti ah muddadaas, oo ah firaaqe nasasho leh ka dib shaqooyinka lix kun oo sano tan iyo markii nin la abuuray ... (iyo) waa inay raacdaa dhammaystirka lixda kun sano, sida lix maalmood, nooc ka mid ah sabtida toddobaad ee kunka sano ee ku xiga ... Fikraddani ma noqon karto wax caqli gal ah, haddii la rumeysan yahay in farxadda quduusiinta, ee Sabtidaas, ay noqon doonto mid ruuxi ah, oo natiijo leh joogitaanka Ilaah… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Doctor Church), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Jaamacadda Katooliga ee Mareykanka Press

2. Ka dib waxbarashadii St. John, waxay rumaysnaayeen in xumaanta oo dhan laga nadiifin doono dhulka iyo in Shaydaanku silsilado lagu xidhi doono inta lagu jiro maalinta toddobaad.

Sidoo kale amiirka shayaadiinta, oo ka shaqeeya xumaanta oo dhan, waxaa lagu xidhi doonaa silsilado, waana la xidhi doonaa inta lagu guda jiro kunka sano ee xukunka jannada… —Qaradii qarnigii 4aad ee qoraaga kiniisadda, Lactantius, “Machadyada ilaahnimada”, Ate-Nicene Fathers, Vol 7, p. 211

3. Waxaa jiri lahaa "sarakicitaankii ugu horreeyay" ee quduusiinta iyo shuhadada.

Aniga iyo qofkasta oo kale oo masiixi ah oo diimeed waxaan aamin sanahay in ay jiri doonto sarakicida jidhka oo ay ku xigi doonto kun sano dib u dhis, qurxin, iyo balaadhin magaalada Yeruusaalem, sida ay ku dhawaaqeen nebiyadii Ezekiel, Isaias iyo kuwa kale… Nin inaga mid ah loo yaqaan John, mid ka mid ah rasuulladii Masiixa, wuxuu helay oo sii sheegay in kuwa Masiixa raacsan ay Yeruusaalem degganaan doonaan kun sano, ka dibna adduunka oo dhan iyo, marka la soo koobo, sarakicidda weligeed ah iyo xukunka ayaa dhici lahaa. —Xeel. Justin Martyr, Wadahadal Trypho, Ch. 81, Aabaha Kaniisadda, Dhaxalka Christian

Waxaan qiraynaa in Boqortooyo nalagu ballanqaaday dhulka dushiisa, in kastoo jannada horteeda, ay tahay xaalad kale oo jiritaanka; maxaa yeelay waxay noqon doontaa wixii ka soo sarakiciddii kun sannadood ka dib magaalada Yeruusaalem ee Ilaah-aasaasiga u ah ... Waxaan nidhaahnaa in magaaladan uu Ilaah u siiyey inay ka hesho quduusiinta sarakiciddiisa, oo ay ku soo celiso barako badan oo run ahaantii barakeysan oo xagga ruuxa ah. , oo ah abaalmarinta kuwa aynu nacay ama khasaaray… —Tertullian (155-240 AD), Aabaha Kaniisadda Nicene; Adversus Marcion, Ate-Nicene Aabbaha, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

Sidaa darteed, Wiilka Ilaaha ugu sarreeya oo xoogga badan - wuxuu baabbi'in doonaa xaqdarrada, oo wuxuu fulin doonaa xukunkiisa weyn, oo wuxuu soo xusuusan doonaa nolosha kuwa xaqa ah, oo - dadka dhexdooda ka hawl geli doona kun sannadood, oo wuxuu ugu xukumi doonaa sida ugu caddaalad badan. amar… --Lactantius, Machadyada Rabbaaniga ah, Aabayaasha Ante-Nicene, Vol 7, p. 211

Marka, barakada la sii sheegay shaki la’aan waxay tilmaamaysaa waqtiga Boqortooyadiisa, oo ah marka kuwa xaqa ah ay xukumi doonaan sarakicidda kuwii dhintay; markii uunka, dib loo dhasho oo laga xoreeyo addoonsiga, waxay soo saari doontaa cunnooyin fara badan oo cayn kasta leh oo ka yimaada sayaxa samada iyo barwaaqada dhulka, sida waayeelladu u xusuustaan. Kuwii arkay Yooxanaa oo xerta ahaa ee Sayidku, waxay noo sheegeen inay ka maqleen isagii siduu Rabbigu wax u baray oo uga hadlay wakhtiyadan… —Xeel. Irenaeus oo reer Lyons ah, Aabaha Kaniisadda (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ee Lyons, V.33.3.4, Aabaha Kaniisadda, Daabacaadda CIMA

4. Xaqiijinta nebiyadii Axdiga Hore, waxay dhaheen xilligani wuxuu ku soo beegmayaa soo celinta abuurka oo lagu nabayn doono laguna cusboonaysiin doono iyo in ninku cimrigiisa sii noolaan doono. Isagoo ku hadlaya isla luqadda astaanta ee Ishacyaah, Lactantius wuxuu qoray:

Dhulku wuxuu furi doonaa midhihiisa, oo wuxuu midho badan u dhali doonaa siduu iskood u yahay; buuraha dhagaxa ah waxaa ka daadan doona malab, durdurrada khamrigu waa socon doonaan, webiyaashuna waxay lahaan doonaan caano. marka la soo koobo dunidu lafteeda way rayrayn doontaa, dabeecaddana oo dhami way sarraysaa, iyadoo la badbaadinayo oo laga xoreeyo xukunka sharka iyo cibaadola'aanta, iyo dambiga iyo qaladka. -Caecilius Firmianus Lactantius, Machadyada ilaahnimadu

Kuwa waxmatarayaasha ah wuxuu ku dhufan doonaa usha afkiisa, Oo kan sharka lehna wuu ku dili doonaa neefta bushimihiisa. Justice noqon doonaan guutadii uu guntanaa, aaminnimo ah ku dul miskaha uu. Markaa yeeydu waxay noqon doontaa martida wanka, oo shabeelkuna wuxuu la jiifsan doonaa waxarta. Dhib iyo burbur toona kuma dhici doono buurtayda quduuska ah oo dhan; waayo, dhulka waxaa ka buuxsami doona aqoonta Rabbiga, siday biyuhu badda u daboolaan… Maalintaas, Sayidku wuxuu mar kale gacanta ku qabsan doonaa inuu soo furto inta ka hadhay dadkiisa (Ishacyaah 11: 4-11)

Ma noqon doonto adduun kaamil ah, maxaa yeelay weli waxaa jiri doona dhimasho iyo ikhtiyaar ikhtiyaar ah. Laakiin awoodda dembiga iyo jirrabaadda ayaa si weyn loo dhimay.

Kuwanu waa erayadii Ishacyaah ee ku saabsan kunkii: 'Waayo, waxaa jiri doona samooyin cusub iyo dhul cusub, oo waxyaalihii hore lama soo xusuusan doono oo qalbigooda geli maayo, laakiinse way ku farxi doonaan oo ku rayrayn doonaan waxyaalahan aan abuuray, More more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more more Halkaas mar dambe ma jiri doono dhalaan maalmo jira, Oday cimrigiisana ka buuxsan maayo. waayo, ilmuhu wuxuu dhiman doonaa boqol sannadood. as…………………………………………… as as as as as as as……………… as………… …… as Waayo, maalmaha cimriga dadkaygu waa sidaas oo kale maalmaha cimriga dadkaygu, oo shuqullada gacmahooduna way badnaan doonaan. Kuwayga la doortay si aan waxtar lahayn uma hawshoon doonaan, carruurna habaar uma dhali doono; waayo, iyagu waxay noqon doonaan farcan xaq ah oo Rabbigu barakeeyo, iyaga iyo iyaga ka dambaysta. —St. Justin Martyr, Wadahadal lala yeesho Trypho, Ch. 81, Aabayaasha Kaniisadda, Dhaxalka Masiixiyiinta; cf. Is 54: 1

5. Waqtiga laftiisa si uun baa loo beddeli karaa (sidaa darteed sababta aysan u ahayn "kun sanadood").

Hadda… waxaan fahamsanahay in muddo kun kun sano ah lagu muujiyey luqadda calaamadaha. —Xeel. Justin Martyr, Wadahadal Trypho, Ch. 81, Aabaha Kaniisadda, Dhaxalka Christian

Maalinta la gowraco weyn, oo markii munaaraduhu dhacaan, iftiinka dayaxu wuxuu noqon doonaa sida qorraxda iyo kan iftiinka qorraxdu wuu ka sii weynaan doonaa toddoba jeer (sida iftiinka toddobada maalmood). Maalinta Rabbigu dhaawacyada dadkiisa xidho, ayaa bogsiin doona nabarrada nabarrada nabarradiisa. (Is 30: 25-26)

Qorraxdu way ka sii dhalali doontaa toddoba jeer sida ay hadda tahay. -Caecilius Firmianus Lactantius, Machadyada ilaahnimadu

Sida Augustine leeyahay, da'da ugu dambeysa adduunka waxay u dhigantaa marxaladda ugu dambeysa ee nolosha nin, taasoo aan ku dhammaanayn dhowr sano oo go'an sida heerarka kale ay sameeyaan, laakiin waxay mararka qaarkood soconayaan illaa inta kuwa kale wadaagaan, iyo xitaa dheer. Sidaa daraadeed da'da ugu dambeysa adduunka looma magacaabi karo tiro cayiman oo sannado ama jiilal ah. —Xeel. Thomas Aquinas, Waxyaabaha 'Quaestiones Disputate', Xajmiga II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org

6. Muddadani waxay dhammaan doontaa isla wakhtigaas oo Shayddaanka laga sii dayn doono xabsigiisa taasoo keentay dhammayntii dhammaadka wax walba. 

Kunka sano horteed Ibliiska ayaa furmi doona oo wuxuu soo wada ururin doonaa quruumaha oo dhan kuwa jaahil ka ah si ay ula dagaallamaan magaalada quduuska ah… "Markaas cadhadii Ilaah oo ugu dambaysta waxay ku soo degi doontaa quruumaha, oo iyana way wada baabbi'in doontaa" iyo dunida oo dhan. Waxay ku dhici doontaa is-khilaaf badan. —Qaradii qarnigii 4aad ee qoraaga kiniisadda, Lactantius, “Machadyada ilaahnimada”, Ate-Nicene Fathers, Vol 7, p. 211

Runtii waan awoodi doonnaa inaan tarjunno ereyada, "Wadaadka Ilaah iyo Masiixuba wuxuu isaga xukumi doonaa kun sano; oo markii kunka sannadood ay dhammaadaan ayaa Shayddaanka laga furi doonaa xabsigiisa; maxaa yeelay waxay sidaa ku muujinayaan inay boqortooyada quduusiinta iyo addoonsiga Ibliisku isla joogsanayaan… marka ugu dambaysta ay soo bixi doonaan kuwa aan ka tirsanayn Masiixa, laakiin kan ugu dambeeya oo ka geesta ah… —Xeel. Augustine, Aabayaasha Anti-Nicene, Magaalada Eebbe, Buugga XX, Cutubka. 13, 19

 

HADABA MAXAA DHACAY?

Markuu akhriyo faallooyinka Baybalka Katooliga, encyclopedias, ama tixraacyo kale oo fiqi ahaaneed, waxay ku dhowaad si guud ahaan u cambaareynayaan ama u diidayaan fikrad kasta oo ah "hal-kun sano" ka hor dhammaadka waqtiga, iyagoo aan qiraynin xitaa fikradda ah muddada guuleysiga nabadda ee dhulka taas oo " aragtida Quduuska ah wali kama aysan dhawaaqin wax ku saabsan arrintan. Taasi waa, waxay diidayaan waxa xitaa Magisterium aysan haysan.

Baadhitaankiisa taariikhiga ah ee mawduucaan, fiqiga Fr. Joseph Iannuzzi wuxuu ku qoray buugiisa, Guushii Boqortooyada Eebadka ee Kun Millennium iyo End Times, sida dadaalka kaniisada ee la dagaalanka bidcada Chiliasm ay inta badan u horseeday “qaab kibir ah” dhaleeceyn laxiriirta oraahda Aabayaashii kunkii sano, iyo in taasi ay horseeday “ugu danbeyn been abuur lagu sameeyo caqiidooyinkaas Aabayaasha Rasuullada.” ^[10]Guusha Boqortooyada Ilaah ee Millennium iyo End Times: Aaminsanaanta saxda ah ee runta ah ee Qorniinka iyo Waxbarista Kaniisadaha, St. John ee Evangelist Press, 1999, p.17.

Markii la baaray cusbooneysiinta guusha ee diinta kiristaanka, qoraayo badan ayaa qaatay qaab waxbarasho, waxayna mugdi geliyeen shaki ku saabsan qoraalladii hore ee Aabbayaashii Rasuullada. Kuwo badan ayaa ku soo dhowaaday inay ku calaamadeeyaan inay yihiin bidco, iyagoo si khaldan u barbardhigaya caqiidooyinkooda "aan wax laga beddelin" ee ku aaddan millennium-ka iyo kuwa diimaha bidcada ah. -Fr. Joseph Iannuzzi, Guusha Boqortooyada Ilaah ee Millennium iyo End Times: Aaminsanaanta saxda ah ee runta ah ee Qorniinka iyo Waxbarista Kaniisadaha, St. John the Evangelist Press, 1999, p. 11

Inta badan, kuwa wax naqdiya waxay mowqifkooda ku saleeyaan millennium-ka qoraalladii taariikhyahankii kaniisadda Eusebius ee Kaysariya (c. 260-c. 341 AD). Wuxuu ahaa oo loo tixgeliyaa Aabe taariikhda kaniisada, sidaas darteed isha “tag” su’aalo badan oo taariikhi ah. Laakiin xaqiiqdii muu ahayn fiqi.

Eusebius qudhiisu wuxuu noqday dhibane khaladaad caqiido ah runtiina, waxaa ku dhawaaqay Kaniisadda Quduuska ah ee Hooyo "schismatic"… wuxuu haystay aragtiyo arianistic ah… wuu diiday wada-joogga Aabbaha ee Wiilka… wuxuu u arkaa Ruuxa Quduuska ah sida uunka (! ); iyo "wuxuu cambaareeyay cibaadada sanamyada Masiixa" si aynaan ugula wareegin Ilaaheenna ekaanta, sida jaahiliinta ". —Fr. Iannuzzi, Ibid., P. 19

Qoraagii ugu horreeyay ee "millennium" waxaa ka mid ahaa St. Papias (c. 70-c. 145 AD) oo ahaa Bishop of Hierapolis oo u shahiiday iimaankiisa. Eusebius, oo si weyn uga soo horjeeday Chiliasm oo markaa fikrad kasta ka haystay boqortooyada millennium, wuxuu umuuqday inuu ka baxay jidkiisa si uu u weeraro Papias. St. Jerome ayaa qoray:

Eusebius… wuxuu ku eedeeyay Papias inuu gudbiyay madhabta bidcada ee Jilib Irenaeus iyo kaniisadihii kale ee hore. -New Encyclopedia Catholic, 1967, Vol. X, b. 979

Qoraalkiisa, Eusebius wuxuu isku dayayaa inuu hoos u dhigo kalsoonida Papias markii uu qoray:

Papias qudhiisu, hordhaca buugaagtiisa, wuxuu ka dhigayaa inuu isagu isagu ahayn maqle iyo indho-joog markhaatiyada rasuullada; laakiin wuxuu inoo sheegayaa inuu ka helay runta diinteenna kuwa ay barteen… -Taariikhda Kaniisadda, Buugga III, Ch. 39, n. 2

Hase yeeshe, tani waa waxa uu yiri St. Papias:

Kama waaban doono inaan sidoo kale kuugu daro fasirkeyga wixii aan horey ugu bartay taxadarka Presbyters-ka oo aan si taxaddar leh u qaatay lagu kaydiyaa xusuusta, siinta hubinta runteeda. Maxaa yeelay, kuma aanan farxin sida kuwa badani ugu farxaan kuwa badan, laakiin waxaan baraa kuwa runta bara, ama kuwa amarka shisheeyaha la xidhiidha, laakiin waxaan u bogay kuwa amarrada Rabbi ku amray rumaysadka iyo ka soo degay Runta lafteeda. Oo weliba haddii mid kastoo ka mid ah kuwa raacdooyinka ah uu yimaado, waxaan weyddiin lahaa bal hadalkoodii, iyo wixii Andrew yidhi, ama wixii Butros ku yidhi, ama Filibos ama Tomaas ama Yacquub ama Yooxanaa ama Matayos ama wax kale oo Rabbiga ka mid ah xertii, iyo waxyaalihii kale ee xerta Rabbiga ahaa, iyo waxyaalihii ay Aristion iyo Presbyter Yooxanaa ku yidhaahdeen, xertii Rabbiga. Waayo, waxaan u maleeyay in waxa laga helayo buugaagta aysan ii ahayn wax faa'iido ii leh sida ka timid codka nool oo waaraya. —Ibid. n 3-4

Sheegashada Eusebius ee ah in Papias uu ka soo qaatay caqiidadiisa “aqoonyahanno” halkii uu ka siin lahaa Rasuullada ayaa ugu wanaagsan “aragti”. Wuxuu qiyaasayaa in "Presbyters" Papias uu ula jeedo xerta iyo asxaabta Rasuullada, in kasta oo Papias uu sii wado inuu sheego inuu ka walaacsan yahay waxa ay Rasuulladu leeyihiin, "Andrew wuxuu yidhi, ama wixii Butros yidhi, ama Philip ama wixii Thomas ama Yacquub ama wixii Yooxanaa ama Matayoos ama mid kale oo ka mid ah xertii Sayidkii… ”Si kastaba ha noqotee, maahan oo keliya Aabbaha Kaniisadda St. Ireneaus (c. 115-c. 200 AD) wuxuu adeegsaday ereyga“presbyteri”Isaga oo tixraacaya rasuullada, laakiin St. Peter wuxuu isku sheegay sidan:

Sidaas daraaddeed waxaan ku waaninayaa madax-weyneyaasha dhexdiinna, anigoo ah mid wada jira oo markhaati u ah dhibaatooyinka Masiixa iyo kan ka qaybqaata ammaanta la muujin doono. (1 Butros 5: 1)

Intaas waxaa sii dheer, St. Irenaeus wuxuu qoray in Papias uu ahaa "kan maqlay (Rasuulka) Yooxanaa, iyo wehelkii Polycarp, oo ahaa nin wakhtigiisii ​​hore ahaa." ^[11]Encyclopedia Catholic, St. Papias, http://www.newadvent.org/cathen/11457c.htm Awooddee ayuu ku leeyahay St. Irenaeus tan? Qayb ahaan, oo ku saleysan qoraalladii Papi as

Oo waxyaalahan waxaa markhaati ka ah oo qoray Papias, oo ahaa kii maqlay John, iyo wehelkii Polycarp, buuggiisii ​​afraad; waayo waxaa jiray shan buug oo isaga uruuriyay. -St. Irenaeus, Ka soo horjeedka Heresies, Buugga V, cutubka 33aad, n. 4

… Iyo laga yaabee inuu ka yimid St. Polycarp Naftiisa oo Irenaeus ogaa, oo xerna u ahaa St. John:

Waxaan awoodaa inaan sharaxo meesha uu ku fadhiistay Polycarp barakeysan sida wuu hadlay, iyo bixitaankiisii ​​iyo soo galitaankiisii, iyo qaab nololeedkiisii, iyo muuqaalkiisii ​​muuqaalka ahaa, iyo khudbadihii uu dadka u jeedin jiray, iyo xisaabtiisii ​​uu ka bixiyey xidhiidhkii uu la yeeshay Yooxanaa iyo kuwii kale ee arkay Sayidow. Oo markuu xusuustay hadalladoodii, iyo wuxuu iyagii ka maqlay xagga Rabbiga, iyo xagga shuqulladiisii ​​yaabka lahaa iyo waxbariddiisiiba, markuu iyagii ka helay markhaatiyaal ah 'Erayga nolosha', ayuu Polycarp wuxuu u sheegay wax walba oo waafaqsan Qorniinka. —St. Irenaeus, oo ka socda Eusebius, Taariikhda Kaniisadda, Ch. 20, n.6

Bayaanka u gaarka ah Vatican-ka wuxuu cadeynayaa xiriirka tooska ah ee Papias uu la leeyahay Rasuul Yooxanaa:

Papias magaciisuu ahaa, reer Herapolis, xer xer ah oo John ahaa… wuxuu si daacad ah uga soo guuriyey Injiilka hoosta amarka Yooxanaa. -Codex Vaticanus Alexandrinus, Nr. 14 Kitaabka Quduuska ah Laatiin. Opp I., Romae, 1747, p.344

Isaga oo malaynaya in Papias uu faafinayo bidcinimada Chiliasm halkii uu ka faafin lahaa runta boqortooyo ruuxi ahaan ku meel gaar ah, Eusebius wuxuu aad u gaadhay in uu yiraahdo Papias waa "nin aad u caqli yar." ^[12]Iimaanka Aabayaashii Hore, WA Jurgens, 1970, p. 294 Muxuu taas u leeyahay markaa Irenaeus, Justin Martyr, Lactantius, Augustine, iyo kuwa kale Aabayaasha kiniisadda yaa soo jeediyay in "kunka sano" loola jeedo boqortooyo ku meel gaar ah?

Xaqiiqdii, ku takrifalka caqiidooyinka Papias ee ku saabsan bidcinimadii Yuhuudda iyo Masiixiyiinta ee waagii hore waxay si hufan uga soo muuqatay fikirkaas qaldan. Qaar ka mid ah fiqiga waxay si kama 'ah u qaateen' Eusebius 'fikirka mala awaalka ah sequ Ka dib, fikradahan fekerka ah waxay la xiriiraan wax walba iyo wax kasta oo xuduud la leh kun sano Jilib, taasoo dhalisay jebin aan la bogsan oo berrinka eschatololgy ah oo muddo sii jiri doonta, sida adkaysiga meel walba, oo ku lifaaqan ereyga muuqda kun sano. -Fr. Joseph Iannuzzi, Guusha Boqortooyada Ilaah ee Millennium iyo End Times: Aaminsanaanta saxda ah ee runta ah ee Qorniinka iyo Waxbarista Kaniisadaha, St. John the Evangelist Press, 1999, p. 20

 

TODAY

Sidee kaniisaddu maanta u tarjumtaa "kunka sano" ee uu sheegay John? Mar labaad, iyadu kama aysan dhawaaqin wax caddeyn ah arrintan. Si kastaba ha noqotee, tarjumaadda ay bixiyeen aqlabiyadda fiqiga ee maanta, iyo dhowr qarniyo, ayaa ka mid ah afar in Dhakhtarka Kaniisadda, St. Augustine ee Hippo, uu soo jeediyay. Wuxuu yiri…

Far ilaa iyo hada sida ay aniga igu dhacdo St. [St. Yooxanaa] wuxuu kunka sano u adeegsaday inay u dhigmaan muddada adduunka oo dhan, isagoo adeegsanaya tirada dhammaystirka si uu u muujiyo waqtiga buuxa. —St. Augustine of Hippo (354-430) AD, De Civitate Dei "Magaalada Ilaah ”, Buugga 20, Ch. 7

Si kastaba ha noqotee, tarjumaadda Augustine ee ugu badan ee la mid ah Aabbayaashii Kaniisadaha hore waa tan:

Kuwa xoogga marinkan ku [Rev 20: 1-6], ka shakiyeen in sarakicidda ugu horreysa ay tahay mustaqbalka iyo jir ahaan, lagu dhaqaajiyay, waxyaabo kale, gaar ahaan tirada kunka sano, sida haddii ay tahay wax ku habboon oo ay quduusiintu sidaas ugu raaxaystaan ​​nooc Sabti-nasasho ah muddadaas, a firaaqada quduuska ah ka dib shaqooyinkii lix kun oo sano tan iyo markii nin la abuuray… (waana) inay raacdo marka la dhammeeyo lix kun oo sano, oo ah lix maalmood, nooc ka mid ah sabtida maalinta toddobaad ee kunka sano ee soo socda ... ma noqon karo wax la diido, haddii la rumaysan yahay in farxadda quduusiinta, maalinta sabtida, noqon doonto ruuxiga ah, iyo natiijada on joogitaanka Ilaah... —St. Augustine of Hippo (354-430 AD),Magaalada Ilaah, Bk. XX, Ch. 7

Xaqiiqdii, Augustine wuxuu leeyahay "Aniga qudhaydu, sidoo kale, mar baan qabtay fikirkan," laakiin waxay umuuqataa inaan dul dhigay gunta gunta iyadoo lagu saleynayo xaqiiqdaas in kuwa kale ee waqtigiisii ​​qabtay ay sii wadeen inay sheegaan kuwa "hadana dib u kaca wuxuu ku raaxeysan doonaa xilliyada firaaqada ah ee diyaafadaha jidhka, oo ay ku jiraan tiro hilib ah iyo cabitaan ah oo aan ka nixin oo keliya dareenka qabow, laakiin xitaa dhaafi kara qiyaasta aaminnimada lafteeda. ^[13]Magaalada Ilaah, Bk. XX, Ch. 7 Oo sidaas darteed Augustine - oo laga yaabo inuu ka jawaabayo dabaylaha jira ee bidcada kunka sano - wuxuu doortay sheeko in kastoo, aan la aqbali karin, haddana ay ahayd opinion "Illaa iyo inta igu soo dhacda."

Waxaas oo dhami waxay yiraahdeen, kaniisadda, iyadoo aan si cad u xaqiijin muddada "kunka sano" illaa hadda, waxay dhab ahaan si muuqata u sameysay…

 

FAHAN

Fatima

Waxaa laga yaabaa in wax sii sheegidda ugu caansan ee ku saabsan Waqtiga Nabadda ee mustaqbalka uu yahay kan Hooyada Barakaysan ee ku jirta ansixiyay muuqaalka Fatima, halkaasoo ay ku leedahay:

Haddii codsiyadayda la fuliyo, Ruushka waa la beddelayaa, nabadna way jiri doontaa; haddii kale, waxay ku baahin doontaa khaladaadkeeda adduunka oo dhan, taasoo sababi doonta dagaallo iyo cadaadis lagu hayo kaniisadda. Kii wanaagsanaa waa shahiidi doonaa; Aabbaha Quduuska ah wax badan buu lahaan doonaa; quruumo kala duwan waa la baabi’in doonaa. Ugu dambeyntiina, Qalbigeyga nadiifka ah ayaa guuleysan doona. Aabbaha Quduuska ahi aniga ayuu Russia ii daahirin doonaa, iyaduna waa loo rogi doonaa, oo muddo nabad ah ayaa la siin doonaa adduunka. - laga soo bilaabo bogga Vatican-ka: Fariinta Faadumo, www.vacan.va

“Khaladaadka” Ruushka, oo ah diin la’aanta-maadiga, ayaa runtii ku faafaya “adduunka oo dhan”, maadaama Kaniisaddu ay ka gaabisay inay ka jawaabto “codsiyada” Marwadayadu. Ugu dambeyntiina, qaladaadkan ayaa qaadan doona foomka ay ku sameeyeen Ruushka ee caalamka isugeyn. Waxaan ku sharaxay, dabcan, qoraallo badan oo halkan iyo buuggaygu ku qoran yahay ^[14]Dagaalkii ugu Dambeeyay waa maxay sababta, iyada oo ku saleysan digniinta wadaadada, muuqaalladeenna Marwada, Aabayaasha Kaniisadaha, iyo calaamadaha xilliyada, in aan ku jirno dhammaadka xilligan iyo marinka "xilligii nabadda", kii ugu dambeeyay "kun" sano ”," sabtida nasashada "ama" maalinta Rabbiga ":

Oo Ilaah wuxuu ku sameeyey lix maalmood shuqulkii gacmihiisa, oo maalintii toddobaadna wuu dhammeeyey… Rabbigu wuxuu wax walba ku dhammayn doonaa lix kun oo sannadood. Oo Isaga qudhiisaa markhaati ii ah isagoo leh, Bal eega, maalinta Rabbigu waxay ahaan doontaa kun sannadood. - Warqadda Barnabas, oo uu qoray Aabbaha Rasuulnimada qarnigii labaad, Ch. 15

Filashadii, markaa, "muddada nabadda" waxaa si dadban Kaniisaddu u oggolaatay.

 

Kaatekiiska Qoyska

Waxaa jira katekism qoys oo ay abuureen Jerry iyo Gwen Coniker oo la yiraahdo Catechism-ka Apostolate ee Qoyska, taas oo ay ansixisay Vatican-ka. ^[15]www.familyland.org Fiqiga fiqiga ee Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, iyo John Paul II, waxay ku qoreen warqad ay kujiraan boggageeda hordhaca:

Haa, mucjiso ayaa loogu yaboohay Faadumo, mucjisadii ugu weyneyd ee taariikhda adduunka soo marta, oo ka dambaysa Qiyaamada. Iyo mucjisadaas waxay noqon doontaa xilli nabadeed oo aan waligeed horay loo siinin adduunka. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, Oktoobar 9th, 1994; wuxuu sidoo kale ku bixiyay shaambadiisa ansixinta warqad gooni ah oo si rasmi ah loogu aqoonsaday Catechism-ka Qoyska "inuu yahay ilo lagu kalsoonaan karo ee caqiidada Katooliga ee saxda ah" (Sebtember 9th, 1993); bog. 35

Ogast 24th, 1989, warqad kale, Cardinal Ciappi wuxuu qoray:

"Ololaha Marian ee Ololaha Wacyigelinta" ayaa dhaqaajin kara silsilado dhacdooyin ah oo lagu keenayo xilligaas nabadda ee lagu ballan qaaday Faadumo. Isaga oo leh karaamadiisa Pope John Paul, waxaan fiirineynaa rajo iyo duco in xilligan uu ka bilaabmayo waaberigii kunkii kun, sanadkii 2001. -Catechism-ka Apostolate ee Qoyska, p. 34

Xaqiiqdii, iyada oo la tixraacayo kun sano, Cardinal Joseph Ratzinger (Pope Benedict XVI) wuxuu yiri:

Oo waxaynu maqalnaa maanta taahaa [uunka] sidii qofna uusan u yeelan weligiisba Horey ayuu u maqlay Pope Pope-ka runti wuxuu jecelyahay rajo weyn oo ah in kunka sano ee kala qaybsanaanta ay ku xigi doonaan kun sano oo unification ah. Wuxuu si uun u leeyahay aragti ah… hadda, si sax ah dhamaadka, waxaan dib uheli karnaa midnimo cusub iyadoo la adeegsanayo milicsiga weyn ee guud. -Marxaladda Cusub, Cardinal Joseph Ratzinger, 1996, b. 231

 

Fiqiga qaarkood

Waxaa jira fiqiga qaar ka mid ah oo si sax ah u fahmay kunka ruuxiga ah ee soo socda, iyagoo qiraya in cabirkeeda saxda ah uu mugdi ku jiro, sida caanka caanka ah ee caanka ah Jean Daniélou (1905-1974):

Xaqiijinta lama huraanka ahi waa marxalad dhex-dhexaad ah oo ay quduusiintii soo saraysay weli ku jiraan dhulka oo aan wali gaarin marxaladoodii ugu dambaysay, waayo tani waa mid ka mid ah dhinacyada qarsoodiga ah ee maalmihii ugu dambeeyay oo aan weli la muujin.. -Taariikh Taariikheed Masiixiyadii Masiixiga Hore Golaha Nicea, 1964, p. 377

"Revelation muujinta cusub ee dadwaynaha lama filayo in la muujiyo ka hor muujinta ammaanta Rabbigeenna Ciise Masiix." Haddana xitaa haddii Muujintii mar hore la dhammaystiray, si buuxda looma caddayn; waxay u sii jirtaa iimaanka Masiixiyiinta si tartiib tartiib ah inay u fahmaan muhiimada buuxda muddadii qarniyada. -Catechism ee Church Catholic ah, n 66

Waxbarista Kaniisada Katooliga, oo ay daabacday guddi fiqi ahaaneed 1952, waxay ku soo gabagabeeyeen inaysan ka hor imaanayn waxbarista Katooliga inay aaminaan ama qira…

Rajo ku saabsan xoogaa guul weyn oo Masiixa ah oo adduunka ka hor dhammaadka ugu dambeeya ee wax walba. Dhacdada noocan oo kale ah lagama reebin, ma ahan wax aan macquul aheyn, dhammaantood lama hubo inaysan jiri doonin muddo dheer oo Masiixiyiin guuleysan ka hor dhammaadka.

Ka noqoshada Chiliasm, waxay si sax ah u soo gabagabeynayaan:

Haddii ka hor dhammaadkaas ugu dambeeya ay jiri doonto xilli, in ka badan ama ka sii dheereeyaa, oo ah quduusnimada guusha, natiijada noocan oo kale ah waxaa keeni doona ma aha muuqaalka qofka Masiixa ee Haybad laakiin hawlgalka awoodaha isdaahirinta kuwaas oo ah hadda shaqada, Ruuxa Quduuska ah iyo Karaamada Kiniisadda. -T mid kasta oo ka mid ah Kaniisadda Katooliga: Soo Koobida Caqiidada Katooliga (London: Burns Oates & Washbourne, 1952), p. 1140; ku xusan Sharafta ammaanta, Wadaadka Joseph Iannuzzi, p. 54

Sidoo kale, waxaa lagu soo koobay Encyclopedia Catholic:

Waxyaabaha xusid mudan ee waxsii sheegyada ku saabsan “xilliyada dambe” waxay umuuqdaan inay leeyihiin hal dhamaadka, inay ku dhawaaqaan belaayooyin waaweyn oo ku soo dhacaya dadka, guushii kaniisadda, iyo dib u cusboonaysiinta adduunka. -Encyclopedia Catholic, Sheegid, www.newadvent.org

 

Catechism ee Church Catholic ah

In kasta oo aan si cad loo tixraacin "kunka sano" ee St. John, Catechism sidoo kale waxay ku celcelinaysaa Aabbayaasha Kaniisadaha iyo Qorniinka ka hadlaya cusboonaysiinta xoogga Ruuxa Quduuska ah, "Bentakosti cusub":

The “wakhtiga ugu dambeeya” Ruuxa Rabbigu wuxuu cusboonaysiin doonaa quluubta dadka, isagoo ku xardhi doona sharci cusub iyaga. Isagu wuu soo ururin doonaa oo heshiisiin doonaa kuwa kala firidhsan oo kala qaybsan dadyowga; Isagu wuxuu beddeli doonaa uunka ugu horreeya, oo Ilaah halkaasuu dadka la dagi doonaa isagoo nabad ah. -Kaatekiiska ee Kaniisadda Katooliga, n 715

Waqtiyadan "dhamaadka", ee ay soo bandhigtay Wiilka ee furashada jidh ahaaneed, Ruuxu waa la muujiyay oo la siiyay, la aqoonsaday oo loo soo dhaweeyay qof ahaan. Hadda qorshahan rabbaaniga ah, ee lagu dhammaystiray Masiixa, curadka iyo madaxa abuurista cusub, ma noqon karaa ku dhex jira bini-aadamka daadashada Ruuxa: sida Kaniisadda, wadajirka awliyada, dembidhaafka, sarakicidda jidhka, iyo nolosha weligeed ah. -Catechism ee Church Catholic ah, n 686

 

Addoonkii Ilaah, Luisa Piccarreta (1865-1947)

Luisa Picarretta (1865-1947) waa "naf dhibbane" ah oo ilaahay u muujiyey, gaar ahaan, midowga suufiyada ah ee uu Kaniisada u keeni doono inta lagu gudajiray "xilligii nabada" ee uu horeyba u bilaabay inuu si dhab ah u muujiyo nafta shaqsiyaadka. Nolosheeda waxaa lagu calaamadeeyay ifafaalo la yaab leh oo sarraysa, sida iyadoo ku jirta xaalad u eg geeri maalmo maalmo ah iyadoo si raaxo leh loola socdo Ilaah. Sayid iyo Maryantii barakaysanayd ee Maryan ayaa la sheekaysatay iyada, astaamahanna waxaa la galiyay qoraalo diiradda saaraya ugu horreyn "Ku noolaanshaha doonista ilaahnimada."

Qoraallada Luisa waxay ka kooban yihiin 36 qaybood, afar daabacaad, iyo waraaqo fara badan oo waraaqo isugu jira oo ka hadlaya xilliga cusub ee soo socda ee boqortooyada llaah ay ku maamuli doonto si aan hore loo arag "dhulka sida jannada loogu yeelo.”Sanadkii 2012, Rev. Joseph L. Iannuzzi wuxuu u soo bandhigay shahaadada koowaad ee dhakhtarnimada qoraaladeeda Luisa jaamacada Pontifical University of Rome, wuxuuna fiqiga ku sharaxay joogtayntooda golayaasha taariikheed ee taariikhi ah, iyo waliba cilmiga aabbaha, aqoonta iyo cilmiga. Qoraalkiisa wuxuu helay shaabadda jaamacadda Vatican ee oggolaanshaha iyo sidoo kale ansaxinta kaniisadaha. Bishii Janaayo ee 2013, Rev. Joseph wuxuu soo bandhigay qayb ka mid ah buugaagta ee Vatican Congregations for the Sababaha Saints iyo Caqiidada Iimaanka si looga caawiyo horumarinta ujeedka Luisa. Wuxuu ii sheegay in jameecadu ay ku qaabileen iyaga oo aad u faraxsan.

Hal meel oo ka mid ah xusuus qorkeeda, Ciise wuxuu ku yidhi Luisa:

Hoogay, gabadhayda, abuurku had iyo goor wuxuu ku kacaa shar badan. Imisa qalab oo burburin ah ayay diyaarinayaan! Waxay u socon doonaan ilaa xumaanta. Intaanay naftaydu jidka ku sii socon, Oo nafsaddayda qudheeda ayaan naftayda u dhammaystiri doonaa Fiat Voluntas Tua  (Se doonistaadu ha ahaato) si aan boqortooyadayda u xukumo dhulka, laakiin waa wax cusub. Ah haa, waxaan rabaa inaan ku wareero nin jacayl! Sidaa darteed, feejignow. Waxaan kaa doonayaa inaad ila diyaariso Xilliga Ciidul Fidriga iyo Jacaylka rabaani ah… —Ciise Ilaa Addoonkii Ilaah, Luisa Piccarreta, Buug gacmeedyadii, Febraayo 8th, 1921; laga soo xigtay Iftiimintii Hal abuurka, Wadaadka Joseph Iannuzzi, p.80

… Maalin kasta baryada Aabbaha waxaan weydiisaneynaa Rabbiga: "Rabitaankaagu ha ahaado, in dhulka loo yeelo sida jannada loogu yeelo" (Matayos 6:10)…. waxaan garowsanahay in "samada" ay tahay halka lagu sameeyo doonista Ilaah, iyo in "dhulka" uu noqdo "samada" - me, meesha ay joogaan jacaylka, wanaagga, runta iyo quruxda rabaani ah - keliya haddii dhulka doonista Ilaah waa la dhammeeyaa —POPE BENEDICT XVI, Dhageystayaal Guud, Febraayo 1, 2012, Magaalada Vatican

Sida dadka oo dhami uga qayb qaataan caasinimada Aadam, sidaas oo kale dhammaan waa inay u wada qayb qaataan addeecidda Masiixa xagga doonista Aabbaha. Furashadu waxay dhammaystirmi doontaa oo keliya marka ragga oo dhami wadaagaan adeeciddiisa. - Addoonkii Ilaah Fr. Walter Ciszek, Wuu I Hoggaamiyaa, bog. 116, Ignatius Press

Qoraalka Rev. Joseph, mar labaad, oo la siiyay oggolaansho diineed oo cad, wuxuu soo xigtay wadahadalka Ciise ee Luisa ee ku saabsan faafinta qoraalladeeda:

Waqtiga ay qoraalladan la soo bandhigi doono waxay ku xiran tahay kuna tiirsan tahay dabeecadda nafaha doonaya inay helaan wax aad u wanaagsan, iyo sidoo kale dadaalka kuwa ay tahay inay naftooda ku dadaalaan inay noqdaan buunbuuniyayaasheeda iyagoo bixinaya allabarigii wacdinta xilligii cusbaa ee nabadda… -Hadiyadda Kusoo noolaashaha rabbaaniga ah qoraallada Luisa Piccarreta, n 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi

 

Margaret Mary Alacoque (1647-1690)

Muuqaalka muuqaalka ah ee la aqoonsan yahay ee St. Margaret Mary, Ciise ayaa u muuqday iyada oo muujinaysa Qalbigiisa Xurmaysan. Waxay ku celcelin doontaa qoraaga qadiimiga ah, Lactantius, oo ku saabsan dhammaadka xukunka Shaydaanka iyo bilowga xilli cusub:

Cibaadadani waxay ahayd dadaalkii ugu dambeeyay ee jacaylkiisa ee uu siin lahaa ragga xilliyadan dambe, si looga saaro boqortooyadii Shaydaanka ee uu doonayay inuu baabi'iyo, sidaasna loogu soo bandhigo xorriyadda macaan ee xukunkiisa jacaylka, kaas oo uu jeclaystay inuu ku soo celiyo qalbiyadooda dhammaan kuwa ay tahay inay qaataan cibaadadan. -Margaret Mary, www.sacreheartdevotion.com

 

Popes-ka casriga ah

Ugu dambeyntii, uguna muhiimsan, wadaadada qarnigii la soo dhaafay waxay u duceynayeen waxna ka sii sheegayeen "soo celinta" adduunka ee Masiixa ku soo socda. Waxaad ka akhrisan kartaa ereyadooda gudaha Popes-ka, iyo Xilligii Ciidda iyo Ka waran Haddii ...

Sidaa darteed, kalsooni, waxaan ku rumaysan karnaa rajada iyo suurtagalnimada in xilligan dhibku ka dhex jiro umadaha loo wareegi doono xilli cusub oo abuurka oo dhami ku dhawaaqi doono "Ciise waa Rabbi."

 

WAXYAABAHA WAX-KA QAABILAY:

Millenarianism -ku waa maxay, iyo maahan

Maxaa dhacaya haddii uusan jirin xilli nabadeed? Akhriso Ka waran Haddii ...

Xukunka Ugu Dambeeya

Imaanshiyaha Labaad

Laba maalmood oo kale

Imaatinka Boqortooyada Ilaah

Xukunka Imaanaya ee Kaniisadda

Abuurid, 

Jannada Loogu Jiro - Qaybta I

Jannada Loogu Jiro - Qaybta II

Ku noqo Eden