KA akhriste aniga oo ka jawaabaya qoraalkayga Imaatinka Cusub iyo Quduuska rabaani ah:
Ciise Masiix ayaa ah Hadiyadda ugu weyn dhammaan, warkiisuna waa inuu nala joogo hadda oo dhan buuxkiisa iyo xooggiisaba iyadoo loo marayo joogitaanka Ruuxa Quduuska ah. Boqortooyada llaah hada waxay kujirtaa qalbiyada kuwa mar labaad dhashay… hada waa maalintii badbaadada. Waqtigan xaadirka ah, innaga, kuwa la soo furtay waxay yihiin wiilashii Eebbe waana la muujin doonaa waqtiga loo qabtay… uma baahnin inaan ka sugno wax la yiraahdo qarsoodi qaar ka mid ah muuqaalka muuqaalka si loo fuliyo ama fahamka Luisa Piccarreta ee ku noolaanshaha ilaahnimada Si aan noogu kaamilno Will
Hadaad aqrisay Imaatinka Cusub iyo Quduuska rabaani ah, laga yaabee inaad isla waxyaabahaas is weydiinayso? Runtii Ilaah ma wax cusub buu samaynayaa? Miyuu leeyahay sharaf ka weyn kaniisadda sugaya? Kani Qorniinka miyaa? Ma riwaayad Intaa waxaa dheer shaqada furashada, mise si fudud ayey u tahay dhammaystirka? Halkan, way fiicantahay in maskaxda lagu hayo barashada joogtada ah ee kaniisadda in qofku si sax ah u dhihi karo shuhadadu waxay u daadiyeen dhiigooda la dagaalanka bidcada:
Maahan doorka [waxa loogu yeero “muujinta” gaarka ah] in la wanaajiyo ama la dhammaystiro Muujinta Masiixa ee saxda ah, laakiin in laga caawiyo in si buuxda loogu noolaado xilli cayiman oo taariikhda ah faith Rumaysadka Masiixiyiintu ma aqbali karo “muujinta” sheeganaya inay dhaafeen ama saxeen Muujinta Masiixa oo ah dhammaystirka. -Catechism ee Church Catholic ah (CCC), n 67
Haddii, sida uu yidhi St. John Paul II, Ilaah wuxuu u diyaarinayaa "quduusnimo cusub oo rabaani ah" ee Kaniisadda, [1]cf. Imaatinka Cusub iyo Quduuska rabaani ah waxay noqon laheyd macno ahaan in "cusub" macnaheedu yahay daah furid dheeraad ah oo ah wixii Eebbe horeyba ugula hadlay Eraygiisa saxda ah ee uu ku sheegay waaberigii Abuurka oo uu jidh ka dhigay Jidhka Taasi waa, markii uu ninku Beertii Ceeden ku xasuuqay dembigiisa, Ilaah wuxuu ku beeray ciidda nacasnimadeenna iniintii furashadeenna. Markuu axdi la dhigtay binu-aadmiga, waxay ahayd sidii 
in kasta oo "ubaxa" Furashaddu ay madaxeeda dhulka ka garaacday. Dabadeed markuu Ciise noqday nin oo xanuunsaday, dhintay, oo sara kacay, budkii badbaadada ayaa la sameeyay oo wuxuu bilaabay furitaanka subaxa Iidda.
Ubaxaasi wuxuu sii wadaa inuu soo ifbaxayo markii la muujiyay daawaha cusub (eeg Soo Bandhigida Ammaanada Runta). Hadda, lama ridi karo xayawaan cusub; laakiin sida ubaxani Muujintu u furmayso, wuxuu soo daayaa caraf cusub (nimcooyin), dherer cusub oo koritaan ah (xigmad), iyo qurux cusub (quduusnimo).
Oo sidaas ayaannu ku nimid daqiiqad uu Eebbe u rajeeyay ubaxani inuu ahaado si buuxda u soo shaac baxay waqtiga, oo muujinaya qoto dheerida cusub ee jacaylkiisa iyo qorshihiisa aadanaha ...
Eeg, waxaan sameynayaa wax cusub! Haddana wuu soo baxayaa, miyaydnaan garanayn? (Ishacyaah 43:19)
WAAYIHII CUSUB
Waxaan sharaxay, sida ugu fiican ee aan awoodo (sida ilmo isku dayaya inuu sameeyo ereyadiisii ugu horreeyay), waxa "cusub oo rabaani ah quduusnimadu" ay tahay inuu Eebbe diyaarinayo, oo uu haddaba nafsaddiisa bilaabay. Marka halkan, waxaan rabaa inaan ku baaro dhaleeceynteyda akhristaheyga anigoo ka duulaya Qorniinka iyo Dhaqanka si aan u arko in hadiyaddan cusubi ay runti horeyba ugu jirtay qaab “buro” ama haddii ay tahay nooc neo-gnosticm ah oo isku dayaya inuu qabsado a cusub ee korka ah ee dhigaalka iimaanka. [2]si qoto dheer oo qoto dheer iyo baadhitaan fiqi ahaaneed ah ee qoraallada Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi wuxuu u xardhay tafsiir heer sare ah oo muujinaya sida “ku noolaanshaha rabitaanka rabbaaniga ah” ay qayb uga tahay dhaqanka xurmada leh. Eeg www.ltdw.org
Run ahaantii, "Hadiyadan" waxay kujirtay in kabadan buro, laakiin gudaha buuxa ubaxa tan iyo bilowgii. Buuggiisa cusub ee cajiibka ah ee ku saabsan soo dejinta addoonkii Ilaah Luisa Piccarreta ee ku saabsan "Hadiyadda Nolosha ee 
Dardaaran Eebbe ” [3]arki Dhawrista iyo dhammeystirka dhammaan waxyaalaha quduuska ah, Daniel O'Connor wuxuu tilmaamay in Aadam, Xaawo, Maryan, iyo Ciise ay dhammaantood ahaayeen nool ku jira Rabitaanka Rabbaaniga ah, oo lid ku ah kaliya nuqul Dardaaranka Eebbe. Siduu Ciise baray Luisa, "Inaad ku noolaato dardaarankeyga waa inaan xukumo halka aan sameeyo Rabitaankeygu waa inaan u hogaansamo amarradayda… Inaan ku noolaado dardaarankeygu waa inaan ku noolaado sida wiil. In aan sameeyo Rabitaankeygu waa inaan u noolaado sidii addoon. [4]waxaa laga soo qaatay buugaagta Luisa, Vol. XVII, Sebtember 18, 1924; Awliyadaha Dardaaran Eebbe by Caweyska Dalmar Sergio Pellegrini, oo ogolaansho ka haysta Archbishop-ka Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 41-42
… Afartan keligood ah… waxaa lagu abuuray qummanaan, iyadoo dembigu uusan ka qayb qaadanaynin wax kasta oo iyaga ka mid ah; noloshooda waxay ahaayeen wax soo saar dardaaran Rabaani ah maaddaama iftiinku yahay wax soo saarka qorraxda Ma jirin carqalad yar oo u dhexeysay doonista Ilaah iyo jiritaankooda, iyo sidaas darteed falalkooda, ee ka socda isagoo. Haddiyadda Ku Noolaanshaha Rabitaanka Eebbe markaa… waa hubaal xaalad isku mid ah oo xurmada leh sida afartaas hantiyeen. -Daniel O'Connor, Dhawrista iyo dhammeystirka dhammaan waxyaalaha quduuska ah, p. 8; laga soo qaatay qoraallada kaniisadda lagu ansixiyay.
Si kale u dhig, Aadan iyo Xaawa waxay ahaayeen kuwa Eebbe ujeedka dayrta kahor; Ciise wuxuu ahaa daawo dayrta kadib; oo Maryanna waxay noqotay tan cusub noocooda:
Aabbaha naxariistu wuxuu rabay in Jidh-dhiska laga hor mariyo oggolaanshaha qaybta hooyada hore loo sii qoray, sidaa darteed sida haweeneydu qayb ugu lahayd imaatinka dhimashada, sidoo kale haweeneydu waa inay uga qayb qaadataa nolosha. -CCC, n 488
Oo ma aha oo keliya nolosha Ciise, laakiin kan jidhkiisa, Kaniisadda. Maryan waxay noqotay Xaawo Cusub, (oo macnaheedu yahay "hooyada kuwa nool oo dhan" [5]Bilow 3: 20 ), oo Ciise ku yidhi:
Naag yahow, bal eeg, waa wiilkaagii. (Yooxanaa 19:26)
Adoo ku dhawaaqaya "fiat" markii ay ku dhawaaqday oo ay siisay ogolaanshaheeda, Maryan waxay horeyba ula shaqeyneysay shaqada oo dhan oo Wiilkeedu ahaa inuu ku guuleysto. Iyadu waa hooyo meel kasta oo uu Badbaadiye ka yahay iyo madaxa Mystical Body. -CCC, n 973
Shaqada Maryan ka dib, iyada oo lala kaashanayo Saddexmidnimada Quduuska ah, waa dhalashada iyo u bislaanshaha Jirka Mystical ee Masiixa sida in 
ka qaybqaadataa mar kale "isla xaaladdii karaamada" ee ay iyadu haysato. Tani asal ahaan waa "Guusha Qalbiga nadiifka ah": in Jirka loo keeno "inuu ku noolaado doonista ilaahnimada" sida Ciise Madaxa u yahay. St. Paul wuxuu sharxayaa qorshahan soo ifbaxaya…
Ilaa aynu ka wada gaadhno midnimada iimaanka iyo aqoonta Wiilka Ilaah, si aan u gaadhno raggnimo, ilaa heerkulka buuxa ee Masiixa, si aynaan mar dambe carruur u noqon, oo ay hirarku rogrogmadaan oo ay dabaylo noogu socdaan. waxbariddu oo ka timaadda khiyaanooyinka aadanaha, iyo khiyaanadooda danaha khiyaanada dhagar. Hase yeeshe, runta oo jacayl ku noolaan, waa inaan si walba ugu kornaa madaxa madaxa, Masiix… si uu u keeno koritaanka jidhka oo uu isu dhiso jacayl. (Efesos 4: 13-15)
Ciisena wuxuu muujiyey inay ku sii jiraan jacaylkiisa waa inuu ku noolaado doonistiisa. [6]John 15: 7, 10 Marka waxaan aragnaa mid kale oo barbar dhig u ah “ubax”: jirka oo ka soo koraya yaraantiisa oo noqonaya “ragg bisil” St. Paul wuxuu u sheegayaa hab kale:
Dhammaanteen, waxaannu ku eegaynaa waji aan la garanayn xagga ammaanta Rabbiga, waxaa loo beddelay isku ekaansho ka mid ah ammaanta ilaa ammaanta… (2 Korintos 3:18)
Kaniisaddii hore waxay ka turjumaysay hal ammaan; qarniyo sharaf kale ka dib; qarniyo intaas ka dib haddana sharaf badan; iyo marxaladda ugu dambeysa ee Kaniisadda waxaa loogu talagalay inay ka tarjunto muuqaalkiisa iyo ammaantiisa sida iyada doonistu ay si buuxda ugu midowdo Masiixa. “Bisayl buuxa” waa xukunka Rabitaanka Eebbe ee Kaniisadda.
Boqortooyadaadu ha timaado, doonistaada dhulka ha lagu yeelo sida jannada loogu yeelo. (Matt 6:10)
Boqortooyadu gudaheeda
Sida akhristaheygu tilmaamayo, Boqortooyada llaah durba waxay kujirtaa qalbiyada dadka la baabtiisay. Tanina waa run; laakiin Catechism wuxuu barayaa in boqortooyadan aan wali si buuxda loo xaqiijin.
Boqortooyadu waxay ku timid shakhsiyadda Masiixa waxayna si qarsoodi ah ugu dhex koreysaa qalbiyada kuwa isaga lagu dhex daray, illaa ay si buuxda uga muuqato muuqaal ahaan. -CCC, n 865
Qeyb ka mid ah sababta aan si buuxda loo ogaan ayaa ah inay jirto xiisad udhaxeysa rabitaanka aadanaha iyo Rabitaanka Rabbaaniga ah ee jira xitaa hadda, xiisad udhaxeysa boqortooyadeyda "boqortooyadayda" iyo Boqortooyada Masiixa.
Ruux nadiif ah oo keliya ayaa si geesinimo leh u oran kara: "Boqortooyadaadu ha timaado." Mid ka mid ah kuwa maqlay Bawlos oo leh, "Haddaba dembigu yuusan jidhkiinna dhimanaya u talin," oo isdaahiriyey isagoo ficil ah, fikir iyo hadal wuxuu Ilaah ku odhan doonaa: "Boqortooyadaadu ha timaado!"-CCC, n 2819
Ciise wuxuu ku yidhi Luisa:
Abuuritaanka, Ujeeddadaydu waxay ahayd inaan ku abuuro Boqortooyada Rabitaankeyga nafteyda nafteyda. Ujeeddadayda koowaad waxay ahayd in nin walba laga dhigo sawirka Saddexmidnimada Eebbe iyadoo laga duulayo fulinta dardaarankayga. Laakiin nin ka noqoshada Dardaarankeyga, waxaan ku waayey Boqortooyadaydii isaga dhexdiisa, oo 6000 sano oo dheer ayaan dagaal ku jiray. - Buugaagta Luisa, Vol. XIV, Nofeembar 6th, 1922; Awliyadaha Dardaaran Eebbe by Caweyska Dalmar Sergio Pellegrini, oo ogolaansho ka haysta Archbishop-ka Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 35
Hadda, sidaad ogtahay, waxaan si ballaaran wax uga qoray "xilligii nabadda" ee soo socda sida ay sii sheegeen nebiyadii Axdigii Hore, oo ay sharraxeen Aabayaashii Hore ee Kaniisadaha, ayna ku dhex sameeyeen Dhaqanka culimada fiqiga sida Rev. Joseph Iannuzzi. [7]eg. Sidii Waagii Lumay Laakiin waxa, walaalaha qaaliga ah, walaalaha, ay noqon doonaan kuwa Ilo nabaddaan? Soo noqon mayso soo celinta Rabbaaniga Eebbe oo ku xukumaya wadnaha kaniisadda sidii ay ku dhacday Aadam iyo Xaawo markii, ka hor dhicitaankii, abuurku uusan ka hoos barooranayn xanuunka dhimashada, isku dhaca, iyo 
kacdoon, laakiin waxay ahayd at nasasho?
Nabaddu maahan kaliya maqnaanshaha dagaalka… Nabaddu waa “xasilloonida nidaamka.” Nabaddu waa shaqada caddaaladda iyo saameynta sadaqadda. -CCC, n 2304
Haa, tani waa sida saxda ah waxa ay Marwadayada Boqoradda Nabadda u timid inay ku sameyso Ruuxa Quduuska ah: inay dhalato nolosha Ciise Masiix si buuxda u kaniisadda dhexdeeda, sidaa darteed Boqortooyada Rabitaanka Rabbaaniga ah iyo nolosha gudaha ee Kaniisaddu waa hal, sida ay horeba ugu jiraan Maryan.
… Ruuxa Bentekoste wuxuu dhulka ku qarqi doonaa xoogiisa mucjiso weyn ayaa soo jiidan doonta dareenka aadanaha oo dhan. Tani waxay noqon doontaa saameynta nimcada Ololka Jacaylka… oo ah Ciise Masiix qudhiisa… wax sidan oo kale ah may dhicin tan iyo intii Ereygu jidh noqday.
Indho la’aanta Shaydaanku waxay ka dhigan tahay guusha guud ee Qalbigayga rabaani ah, xoreynta nafaha, iyo furitaanka wadada badbaadada illaa inta ay gaarsiisan tahay. —Yesus wuxuu u lee yahay Elizabeth Kindelmann, Ololka Jacaylka, p. 61, 38, 61; 233; ka soo qaado xusuus-qorka Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Archbishop Charles Chaput
"Nasashada" sheekada
Muxuu Ciise u yiri "6000 sano" waa inuu dagaallamaa? Xusuusnow ereyadii St. Peter markii uu kahadlayay su'aasha ah sababta soo noqoshada Rabbi ay umuuqatay mid dib udhac ah:
Ha iska indha tirin xaqiiqadan, gacaliyayaalow, in xagga Rabbiga maalin uun ay la mid tahay kun sano, kun kalena ay la mid yihiin hal maalin. (2 Butros 3: 8)
Aabayaashii Hore ee Kaniisadaha waxay Qorniinkan ku dabaqeen taariikhda aadanaha tan iyo abuuritaankii Aadan iyo Xaawo. Waxay barteen in, sidii Eebbe uga shaqeeyay inuu wax ku abuuro lix maalmood gudahood ka dibna ku nastay kii toddobaad, sidaas oo kale hawsha ragga ee ka qayb qaadashada abuurista Eebbe waxay socon doontaa 6000 oo sano (ie, "lix maalmood"), iyo "toddobaad" maalin, nin baa nasan lahaa.
Sidaa darteed, nasasho sabti ah ayaa weli u ah dadka Ilaah. (Cibraaniyada 4: 9)
Laakiin ka naso maxaa jira? Laga soo bilaabo xiisad u dhexeeya doonistiisa iyo tan Ilaah:
Oo ku alla kii gala nasashada Ilaah, wuxuu ka nasan doonaa shuqulladiisa siduu Ilaah u yeelay oo kale. (Cibraaniyada 4:10)
"Nasashadan" waxaa sii xoojiyay xaqiiqda ah in Shayddaanka la xidhi doono silsilad inta lagu jiro "maalinta toddobaad", oo "kan aan sharciga lahayn" la baabi'in doono:
Wuu qabtay masduulaagii, abeesadii hore, oo waa Ibliis ama Shaydaan, wuuna xidhxidhay kun sanadood oo wuxuu ku tuuray yaamayska, oo uu ka soo kor xidhay oo uu shaabadeeyey, si ayan mar dambe quruumaha u khiyaanayn ilaa kunka sano way dhammaadeen… Waxay wadaaddo u ahaan doonaan Ilaah iyo Masiixa, oo waxay isaga wax la xukumi doonaan kunka sannadood. (Rev. 20: 1-7)
Marka, waa in aynaan ka fikirin tan "cusub" sidii caqiido cusub, waayo tan waxaa baray Aabbayaasha Kaniisadaha tan iyo bilowgii 
“Boqortooyo ku meel gaadh ah” ayaa iman doonta, dabeecad ahaan ruuxi ahaaneed, oo ay astaan u tahay tirada a "kun":
… Markuu Wiilkiisu yimaado oo baabi'in doono wakhtiga kan cibaadalaawaha ah oo uu xukumi doono kuwa cibaadalaawaha ah, oo uu beddelo qorraxda iyo dayaxa iyo xiddigaha, markaas ayuu runtii nasin doonaa maalinta toddobaad ... bilowga maalinta siddeedaad, taas oo ah, bilowga adduun kale. -Warqad ka mid ah Barnabas (70-79 AD), oo uu qoray Aabbihii Rasuullada labaad
... waxay u egtahay inay tahay wax habboon in ay quduusiintu sidaas oo kale ku raaxeystaan nooc nasasho sabti ah muddadaas, oo ah firaaqe nasasho leh ka dib shaqooyinka lix kun oo sano tan iyo markii nin la abuuray ... (iyo) waa inay raacdaa dhammaystirka lixda kun sano, sida lix maalmood, nooc ka mid ah sabtida toddobaad ee kunka sano ee ku xiga ... Fikraddani ma noqon karto wax caqli gal ah, haddii la rumeysan yahay in farxadda quduusiinta, ee Sabtidaas, ay noqon doonto mid ruuxi ah, oo natiijo leh joogitaanka Ilaah… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Doctor Church), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Jaamacadda Katooliga ee Mareykanka Press
Sida Ciise ku yidhi Luisa Piccarreta:
Tani waa macnaha Fiat Voluntas waa: “Doonistaada oo kale dhulka ha lagu yeelo sida jannada loogu yeelo oo kale” - in ninku ku noqdo doonistayda Ilaahnimadayda. Kaliya markaa ayay noqon doontaa degan - markay aragto ilmaheeda oo faraxsan, oo ku nool gurigiisa, kuna raaxeysanaya buuxnaanta barakadiisa. - Buugaagta Luisa, Vol. XXV, Maarso 22nd, 1929; Awliyadaha Dardaaran Eebbe by Caweyska Dalmar Sergio Pellegrini, oo ogolaansho ka haysta Archbishop-ka Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 28; nb "Iyadu" waa qaab shaqsi ahaaneed oo loola jeedo "Rabitaanka Ilaahiga ah". Qaabkan suugaaneed ee isku midka ah waxaa loo adeegsadaa Qorniinka halkaas oo "Xikmad" loo yaqaan "iyada"; cf. Maahmaahyadii 4: 6
Aabbaha kaniisadda Tertullian wuxuu baray tan 1900 sano ka hor. Wuxuu ka hadlayaa soo kabashada xaaladdaas quduusnimada ee ku lumay Beer Ceeden:
Waxaan qiraynaa in Boqortooyo nalagu ballanqaaday dhulka dushiisa, in kastoo jannada horteeda, ay tahay xaalad kale oo jiritaanka; maxaa yeelay waxay noqon doontaa wixii ka soo sarakiciddii kun sannadood ka dib magaalada Yeruusaalem ee Ilaah-aasaasiga u ah ... Waxaan nidhaahnaa in magaaladan uu Ilaah u siiyey inay ka hesho quduusiinta sarakiciddiisa, oo ay ku soo celiso barako badan oo run ahaantii barakeysan oo xagga ruuxa ah. , oo ah abaalmarinta kuwa aynu nacay ama khasaaray… —Tertullian (155-240 AD), Aabaha Kaniisadda Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Daabacayaasha Henrickson, 1995, Vol. 3, p. 342-343)
Mid ka mid ah cinwaannada Maryan ee la barakeeyey waa "Magaalada Ilaah." Sidoo kale, Kaniisaddu waxay u qaadan doontaa cinwaankan si buuxda marka ay gasho Guusha Qalbiga Nadaafadda. Maxaa yeelay Magaalada Ilaah waa meesha uu Rabitaankiisa Ilaahnimadu xukumo.
HADIYADA KU JIRA INTA LAGUGU JECEL YAHAY
Marka laga soo tago wixii aan kor ku soo sheegay, Eebahanno sameeyey si maldahan u soo socda "quduusnimada cusub iyo rabbaaniga ah" dhowr jeer. Laakiin waa maxay sababta, mid la isweydiin karo, Miyuusan isagu si toos ah u toosin?
Waxaan hayaa wax badan oo aan kuu sheego, laakiin imminka uma adkaysan kartid. Laakiin markuu yimaado, waa Ruuxa runta, wuxuu kugu hagi doonaa runta oo dhan. (Yooxanaa 16: 12-13)
Waxaa laga yaabaa inay aad ugu adkaan lahayd Kaniisaddii hore inay barato in 2000 sano oo dheeraad ah oo taariikhda badbaadadu aysan weli ciyaarin. Xaqiiqdii, miyaynaan arki karin xigmada Qorniinka oo sidan loogu qoray kasta jiilka ayaa rumeysan in tooda ay arki karaan soo laabashada Masiixa? Oo haddaba, qarni kastaa waa inuu "fiiriyaa oo tukadaa", oo sidaas oo kale, Ruuxu wuxuu iyaga ku hoggaamiyay kuwa ka sii weyn oo ka sii weyn 
daahfurka runta. Ka dib oo dhan, "apocalypse" ee St. John, sida loogu yeedho, macnaheedu waa "soo bandhigid." Waxyaabaha qaarkood waxaa loola jeedaa in la daboolo, sida Ciise kor ku sheegay, ilaa kaniisaddu diyaar u tahay inay hesho buuxsanaan ee uu Muujintiisa.
Marka la eego, akhristaha kor ku xusan wuxuu asal ahaan ka soo horjeedaa muujinta nebiyadu run ahaantii maaha dhammaan wixii lagama maarmaanka u ah. Laakiin qofku waa inuu weydiiyaa haddii wax alla wixii Ilaah yiraahdo aan loo baahnayn? Oo maxaa dhacaya haddii Eebbe doonayo inuu qorshihiisa ku daboolo "qarsoodiga" hoostiisa?
Tag, Daanyeel… maxaa yeelay erayada waa in la xafidaa oo la shaabadeeyaa ilaa wakhtiga ugu dambaysta. (Dan 12: 9)
Oo haddana,
Waayo, Ka ugu Sarreeya ayaa aqoonta oo dhan leh, Oo wuxuu arki doonaa waxyaalaha iman doona. Wuxuu muujiyaa wixii tagay iyo waxa soo socda, wuxuuna muujiyaa waxyaalaha qarsoon ee ugu qoto dheer. (Sir 42: 18-19)
Qaabka uu Eebbe doonayo inuu u muujiyo sirtiisa runti waa ganacsigiisa. Sidaas oo kale layaab ma aha in Ciise uu ku hadlo luqad xijaaban iyo masaallo si siraha qarsoon ee Furashadu si buuxda loogu soo bandhigo waqtigooda ku habboon. Markaa markaan kahadleyno waqti mustaqbal sare oo karaamo leh kaniisada, miyaynaan arkin tan tan masaalkii abuurka?
Seed qaar ka mid ah iniinaha ayaa ku soo dhacay carro hodan ah waxayna soo saareen miro. Way kacday oo soo baxday, oo waxay dhashay soddon, lixdan, iyo boqol laab. (Markos 4: 8)
Mise masaalkii talanti?
Waayo, waxay la mid tahay nin socdaal socdaal u yeedhay addoommadiisii oo ku aaminay xoolihiisii, mid wuxuu siiyey shan talanti, midna wuxuu siiyey laba, midna wuxuu siiyey mid kale, mid waluba sidii tabartiisu ahayd. (Matt 25:14)
Miyayna noqon karin masaalka wiilka canugga ah inuu masaal u noqdo safarka dheer ee aadanaha, laga soo bilaabo dhicitaankii Beertii Ceeden halkaasoo qaabkii loogu noolaanayay Rabitaanka Rabbaaniga ahi lagu khasaaray laguna lumiyay… dib u soo celinta 
dhalashadaas rabbaaniga ah ee saxda ah dhamaadka waqtiga?
Si dhakhso ah u soo qaad khamiiska ugufiican oo u geli; fartiisa fartiisa gashana, kabahana cagaha gashada. Dibigii yaraa ee la shishleeyey qaata oo gawraco. Dabadeed aynu diyaafad dhiganno, waayo, wiilkaygan wuu dhintay, wuuna soo noolaaday; wuu lumay, waana la helay. (Luukos 15: 22-24)
Ilmahaygu wuu soo noqday; Wuxuu xidhan yahay dharkiisii boqornimada. wuxuu xidhaa taajkiisa boqornimada; oo wuxuu ila nool yahay Noloshiisa. Waxaan dib u siiyay xuquuqdiisi aan siiyay markii aan abuuray. Oo sidaas daraaddeed, khalkhalka ku saabsan Uunka ayaa dhammaaday - maxaa yeelay, dadku wuxuu ku soo noqday doonistaydii Ilaahay. —Ciise ilaa Luisa, buugaagta Luisa, Vol. XXV, Maarso 22nd, 1929; Awliyadaha Dardaaran Eebbe by Caweyska Dalmar Sergio Pellegrini, oo ogolaansho ka haysta Archbishop-ka Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 28
Tani miyaanay u ekaanayn "quduusnimada cusub iyo rabbaaniga ah" ee kaniisadduhu u xidhan yihiin "maalinta Rabbiga", ee ka kooban "xilligii nabadda"? [8]cf. Siday Ciidul Fidrigu u lumisay
Maalintii arooska ee Wanku way timid, caruusadiisiina way is diyaarisay. Waxaa loo oggolaaday inay xidhato dhar linen ah oo dhalaalaya oo nadiif ah. (Rev. 19: 7-8)
Runtii, ayuu yidhi St. Paul, qorshaha rabbaaniga ahi waa Masiixa…
… Waxaa laga yaabaa inuu isagu isu soo bandhigo kiniisadda sharafteeda, oo aan lahayn bar ama duudduub ama wax la mid ah, si ay u ahaato mid quduus ah oo aan iin lahayn. (Efesos 5:27)
Tanina waxay noqon doontaa oo keliya suurtagal if jidhka Masiixa ayaa nool la iyo in isku Dardaaran sida Madaxa.
Waa midow la mid ah dabeecadda tan midowga samada, marka laga reebo in janno xijaabka qarinaya Ilaahnimadu baaba'ayso… —Ciise wuxuu u magacaabay maamuus Conchita, Ronda Chervin, Iila Soco Ciise; ayaa lagu soo qoray Dhawrista iyo dhammeystirka dhammaan waxyaalaha quduuska ah, p. 12
All Dhammaan way wada noqon karaan, sida adiga, Aabbow, aad iigu jirto, anna aan adiga kuugu jiro, inay iyaguna inoogu jiraan (Yooxanaa 17:21)
Marka, aniga oo ka jawaabaya akhristahayga, haa dabcan innagu waxaynu nahay wiilal iyo gabdho ilaahay xilligan. Ciisena wuxuu ballanqaaday:
Kan guuleystaa ayaa dhaxli doona hadiyadan, oo anigu waxaan isaga noqon doonaa Ilaah, isna wuxuu ii noqon doonaa wiil. (Rev 21: 7)
Xaqiiqdii ilaah aan xad lahayn wuxuu leeyahay tiro aan xad lahayn oo hadiyado ah oo uu siiyo caruurtiisa. Maaddaama "Hadiyadda Ku Noolaanshaha Rabitaanka Eebbe" ay labadaba tahay 
shibbane u ah Qorniinka iyo Dhaqanka Suubban, oo ah "Boqorka iyo Dhameystirka Dhammaan Qoduusyada", aan u gudubno ganacsiga rabitaan oo waxaan ka baryayaa Rabbiga, kan si deeqsinimo leh u siiya kuwa weyddiista.
Weydiiso oo waa lagu siin doonaa; doona oo waad heli doontaan; garaaca oo albaabka waa laydinka furi doonaa. Waayo, mid kasta oo weyddiista, wuu helayaa; kii doonaana waa helaa; kii garaacana albaabka ayaa laga furi doonaa…. intee in ka badan ayaa Aabbahaaga jannada ku jiraa wax wanaagsan siin doonaa kuwa isaga weyddiista… Isagu ma siinayo hadiyaddiisa Ruuxa. (Matayos 7: 7-11; Yooxanaa 3:34)
Aniga, uguyaraan kuwa quduusiinta oo dhan, ayaa nimcadan lasiiyay, si aan quruumaha ugu wacdiyo hodantinimada Masiixa ee aan ladiqi karin, iyo inaan u muujiyo dhammaan waxa ku saabsan qorshaha qarsoodiga qarsoonaa weligiis ee Eebbe abuuray. wax walba, in xigmadda badan ee Ilaah loo muujiyo hadda kaniisadda dhexdeeda maamulada iyo kuwa samooyinka ku jira Eph (Efees 3: 8-10)
Markii ugu horreysay la daabacay 26-kii Maarso, 2015.
Waad ku mahadsantahay ducadaada iyo taageeradaada.
Ku deji waqtiyadii dhexe, Geedka waa riwaayado, riwaayado, ruuxiyan, iyo jilayaal akhristaha xusuusan doono muddo dheer kadib markii bogga ugu dambeeya la rogay…
by
Denise Mallett
U yeerida Denise Mallett oo ah qoraa hibo leh waa fudeyd! Geedka waa soo jiidasho leh oo si qurux badan loo qoray. Waxaan isweydiiyaa naftayda, "Sidee qof u qori karaa wax sidan oo kale ah?" Hadal la'aan.
-Ken Yasinski, Af-hayeenka Kaatooliga, qoraaga & aasaasaha FacetoFace Ministries
Eraygii ugu horreeyay ilaa kii ugu dambeeyay waa laygu soo jiitay, waxaa la ii hakiyay cabsi iyo amakaag. Sidee buu qof da 'yar u qoray khadadka caynkaas oo kale ah ee isku dhafan, astaamaha cakiran ee noocaas ah, wada hadalka ku kalifaya? Sidee wiil yar oo dhalinyaro ah u bartay xirfadda qorista, kuma koobna oo keliya aqoonta, laakiin qoto dheer dareen ah? Sidee ayay ula dhaqmi kartaa mawduucyada qotada dheer si xeeladeysan iyadoon waxoogaa yar oo preachiness ah? Wali waan baqayaa Waxaa cad in gacantii Eebbe ku jirto hadiyaddan.
-Janet Klasson, qoraaga Blog Pelianito Journal Blog
Ku qaad 5 daqiiqo maalintii Mark, adoo ka fikiraya maalinlaha Hada Erey ee aqrinta Mass
afartankan maalmood ee Soonka.
Waa allabari naftaada quudin doona!
Subscribe halkan.
Qoraalada
| ↑1 | cf. Imaatinka Cusub iyo Quduuska rabaani ah |
|---|---|
| ↑2 | si qoto dheer oo qoto dheer iyo baadhitaan fiqi ahaaneed ah ee qoraallada Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi wuxuu u xardhay tafsiir heer sare ah oo muujinaya sida “ku noolaanshaha rabitaanka rabbaaniga ah” ay qayb uga tahay dhaqanka xurmada leh. Eeg www.ltdw.org |
| ↑3 | arki Dhawrista iyo dhammeystirka dhammaan waxyaalaha quduuska ah |
| ↑4 | waxaa laga soo qaatay buugaagta Luisa, Vol. XVII, Sebtember 18, 1924; Awliyadaha Dardaaran Eebbe by Caweyska Dalmar Sergio Pellegrini, oo ogolaansho ka haysta Archbishop-ka Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 41-42 |
| ↑5 | Bilow 3: 20 |
| ↑6 | John 15: 7, 10 |
| ↑7 | eg. Sidii Waagii Lumay |
| ↑8 | cf. Siday Ciidul Fidrigu u lumisay |