Dhibaatada Aasaasiga ah

St. Peter oo la siiyay "furayaasha boqortooyada"

WAAN LEEYAHAY waxay heleen dhowr e-mayl, qaar ka mid ah kuwa Katooligga ah oo aan hubin sida looga jawaabo xubnaha qoyskooda "evangelical", iyo kuwa kale oo ka socda xag-jirnimada oo hubaal ah in Kaniisadda Katooligga ahi aysan ahayn kitaab ahaan iyo masiixi ahaanba. Waraaqo dhowr ah ayaa xambaarsan sharaxaad dheer sababta ay dareemaan Qorniinkan macnihiisu waa tan iyo sababta ay qabaa oraahdan micnaheedu waa taas. Ka dib markaan akhriyay waraaqahan, oo aan ka fiirsaday saacadaha ay qaadanayso in laga jawaabo, waxaan u maleynayay inaan wax ka qaban doono ka dhibaatada aasaasiga ah: yaa iska leh saxda ah inuu tarjumo Qorniinka?

Hubinta dhabta ah

Laakiin kahor intaanan samayn, annaga oo ah Kaatoolig waa inaan wax qirnaa. Muuqaalka dibedda, iyo dhab ahaan kaniisado badan, umama muuqanno inaan nahay dad ku nool Iimaanka, oo ku gubanaya qiiro Masiixa iyo badbaadinta nafaha, sida inta badan lagu arko kaniisado badan oo wacdin ah. Sidan oo kale, way adkaan kartaa in lagu qanciyo aasaasiye runta Katooliga marka iimaanka Katoolikku inta badan u muuqdo inuu dhintey, Kaniisaddeenuna waxay ka dhiig baxaysaa fadeexad ka dib fadeexad. Xilliga Masaajidada, salaadaha badanaa waa la murugoodaa, muusiggu waa caadi ahaan haddii uusan ahayn mid xoor leh, qoysaska ayaa marar badan aan la soo koobi karin, iyo xadgudubyada xagga sharciga ee meelo badan ayaa ka daadiyey Maska dhammaan waxyaalaha qarsoodiga ah. Kaaga darane, kormeeraha banaanka ayaa shaki gelin kara inay runti tahay Ciise cibaadada, oo ku saleysan sida Katooliggu u xareynayo Wadajirka sidii iyagoo helaya kaarka filimka. Runtu waxay tahay, Kaniisada Katooliga is dhibaato. Waxay u baahan tahay dib-u-wacdin, dib-u-catechized, iyo cusboonaysiinta xoogga Ruuxa Quduuska ah. Oo si badheedh ah, waxay u baahan tahay in laga nadiifiyo riddada taas oo ku dhacday darbiyadeedii hore sida qiiqa Shaydaanka.

Laakiin tani macnaheedu maaha inay iyadu tahay Kaniisad been ah. Haddii ay wax jiraan, waxay calaamad u tahay weerarka cadowga ah ee aan kala joogsiga lahayn ee Barque ee Peter.

AWOODDA AY KU LEEYAHAY

Fikirka sii waday maskaxdayda markaan aqrinayay emaylladaas wuxuu ahaa, "Haddaba, yaa fasirkiisa Baybalka sax yahay?" Iyadoo ku dhowaad 60, 000 madaahibta adduunka iyo tirinta, dhammaantood waxay sheeganayaan taas waxay Haysashada kali ahaanta ee runta, yaad aamminsan tahay (warqadda ugu horreysa ee aan helo, ama warqadda ninka ka dambeeya intaas?) Waxaan ula jeedaa, waan ka doodi karnaa maalinta oo dhan bal in qoraalkan Baybalka ah ama qoraalkaas loola jeedo tan ama tan. Laakiin sideen ku ogaan karnaa dhamaadka maalinta waxa fasiraadda saxda ahi tahay? Dareenno? Subkado subag ah?

Waa hagaag, tani waa waxa Kitaabka Quduuska ahi leeyahay:

Tan tan ugu horreyso ogow, inaanu jirin wax sii sheegid oo Qorniinka ah oo ah arrin fasiraad shaqsiyeed ah, waayo, wax sii sheegid ah weligeed kuma iman doonista aadanaha; laakiin bini-aadamka uu Ruuxa Quduuska ahi dhaqaajiyey ayaa ku hadlay saamaynta Ilaah. (2 Butros 1: 20-21)

Qorniinku guud ahaan waa eray sheegid ah. Ma jiro Qorniinku waa arrin fasiraad shaqsiyeed. Haddaba, haddaba, yaa fasiraaddiisa saxda ah? Jawaabtan waxay leedahay cawaaqib xumo, waayo Ciise wuxuu yidhi, "runta ayaa ku xorayn doonta." Si aan xor u noqdo, waa inaan ogaadaa runta si aan ugu noolaado oo aan ugu sii jiro. Haddii "kaniisadda A" ay tidhaahdo, tusaale ahaan, furitaankaas waa la oggol yahay, laakiin "kaniisadda B" ayaa leh ma aha, kaniisaddee ku nooshahay xorriyad? Haddii "kaniisadda A" ay barayso inaadan lumin karin badbaadadaada, laakiin "kaniisadda B" ayaa leh waad awoodi kartaa, kaniisaddee ayaa nafta u horseedda xorriyadda? Kuwani waa tusaalooyin dhab ah, oo leh cawaaqib dhab ah oo laga yaabo in ay weligood sii socdaan. Hase yeeshe, jawaabta su'aalahan waxay soo saartaa tarjumaad fara badan oo ka imanaya Masiixiyiinta "baybalka-rumaysan" kuwaas oo inta badan si wanaagsan ula jeeda, laakiin gebi ahaanba is burinaya

Masiixu miyuu runtii dhisay kaniisad aan kala sooc lahayn, fowdadan, tan is khilaafsan?

KITAABKA WUXUU YAHAY -NA MAAHA

Xagjirnimadu waxay yiraahdaan Kitaabka Quduuska ahi waa isha kaliya ee laga helo runta Masiixiyiinta. Hase yeeshe, ma jiro wax Qorniin ah oo taageeraya fikradda noocaas ah. Kitaabka Quduuska ah falaa waxaad dhahdaa

Qorniinka oo dhammu waa xagga Ilaah oo waxtar buu u leeyahay waxbaridda, diidmada, hagaajinta, iyo edbinta xagga xaqnimada, in mid ka mid ah kuwa Ilaah badiyo, oo loo hagaajiyo shuqul kasta oo wanaagsan. (2 Tim 3: 16-17)

Weli, tani waxba kama dhihi karto inay tahay qorraxdu maamulka ama aasaaska runta, kaliya in la waxyooday, oo sidaas darteed waa run. Intaas waxaa sii dheer, marinkaasi wuxuu si gaar ah u tilmaamayaa Axdigii Hore maadaama uusan jirin “Axdiga Cusub” weli. Taasi si buuxda looma uruurin illaa qarnigii afraad.

Kitaabka Quduuska ah falaa wax ka dhaho, si kastaba ha ahaatee, waxa ku saabsan is aasaaska runta:

Waa inaad ogaataa sida loogu dhaqmo guriga Ilaah, oo ah kiniisadda Ilaaha nool, tiirka iyo aasaaska runta. (1 Timoteyos 3:15)

The Kaniisadda Ilaaha nool waa tiirka iyo aasaaska runta. Waxay ka timid Kaniisada, markaa, runta ayaa soo baxda, taas oo ah, Ereyga Eebbe. “Ahaa!” ayuu yidhi xagjirku. "Sidaas ereyga Ilaah is Runta." Haa, gabi ahaanba. Laakiin Ereyga kaniisadda la siiyay waa lagu hadlay, mana qorin Masiixa. Ciise weligiis qorin hal erey (mana aha mid ereyadiisana lagu qorey qoraal ilaa sanado kadib). Ereyga Eebbe waa runta aan qorneyn ee Ciise u gudbiyey rasuullada. Qeyb ka mid ah Ereygan waxaa lagu qoray waraaqo iyo Injiillo, laakiin dhammaantood ma ahan. Sideen ku ogaan karnaa? Mid ka mid ah, Qorniinka laftiisa ayaa inoo sheegaya:

Waxa kale oo jira waxyaabo kale oo badan oo Ciise sameeyay, laakiin haddii kuwan si shaqsi ah loo sharxi lahaa, uma maleynayo in adduunka oo dhan ay ku jiri doonaan buugaagta la qori doono. (Yooxanaa 21:25)

Waxaan ognahay xaqiiqda ah in muujinta Ciise lagu wada socodsiiyay qaab qoraal ah, iyo hadal afka ah.

Wax badan baan hayaa inaan kuu soo qoro, laakiin ma doonayo inaan wax ku qoro qalin iyo khad. Taabadalkeed, waxaan rajaynayaa inaan dhowaan ku arko, markaan si fool ka fool ah u wada hadli karno. (3 Yooxanaa 13-14)

Kani waa waxa Kaniisadda Katooliggu ugu yeerto Dhaqanka: run iyo qoraal labadaba. Ereyga "dhaqan" wuxuu ka yimid Latin dhaqan oo macnaheedu yahay "in gacanta la isula tago". Dhaqanka afka ayaa ahaa udub dhexaadka dhaqanka Yuhuudda iyo habka waxbarista loogu gudbin jiray qarniga ilaa qarniga. Dabcan, aasaasiyuhu wuxuu xusayaa Mark 7: 9 ama Col 2: 8 inuu yiraahdo Qorniinku wuxuu cambaareynayaa dhaqanka, isagoo iska indhatiraya xaqiiqda ah in tuducyadaas uu Ciise ku cambaareynayay culeysyada faraha badan ee reer binu Israa'iil ay saareen Farrisiintii, oo uusan aheyn Ilaah- siiyey dhaqanka Axdiga Hore. Hadday marinnadaasi cambaareynayaan dhaqankan saxda ah, Kitaabka Qudduuska ah laftiisa ayaa is burinaya:

Sidaa darteed, walaalayaalow, adkeeya oo adkeeya dhaqammadii laydin baray, ha ahaato hadal hadal ama warqad noo taal. (2 Tesaloniika 2:15)

Oo haddana,

Waan kugu ammaanayaa, maxaa yeelay, wax kastaba waad igu xusuusataa, oo waxaad aad u xajisaa dhaqammada sidii aan kugu wareejiyey. (1 Korintos 11: 2). Ogsoonow in borostaatka King James iyo noocyada New American Standard ay adeegsanayaan erayga "dhaqan" halka NIV-da caanka ahi ay tarjumayso ereyga "waxbaris" taas oo ah tarjumaad liidata oo laga soo qaatay asalka asalka ah, Latin Vulgate.

Dhaqanka ay kaniisaddu ilaaliso waxaa loogu yeeraa "dhigaalka iimaanka": dhammaan wixii Masiixu baray oo uu u muujiyay Rasuullada. Waxaa lagu soo oogay inay bari jireen dhaqankan iyo inay hubiyaan in Deposit-kaan si aamin ah jiilba jiil uga sii gudbinayay. Waxay ku sameeyeen hadalka afka, mararka qaarkoodna warqad ama warqad.

Kaniisaddu sidoo kale waxay leedahay caadooyin, kuwaas oo si sax ah sidoo kale loo yaqaan dhaqamo, sida badan ee dadku u leeyihiin caadooyinka qoyska. Tan waxaa ka mid noqon doona sharciyo dad sameystay sida ka fogaanshaha hilibka jimcaha, soonka maalinta Arbacada, iyo xitaa guur la’aanta wadaadnimada - kuwaas oo dhammaantood wax laga beddeli karo ama xitaa laga bixin karo Pope-ka la siiyay awoodda "xiritaanka iyo furitaanka" ( Matayos 16:19). Dhaqanka Xurmada leh, hase yeeshee—Erayga Ilaah ee qoran oo aan qorin-lama badali karo. Xaqiiqdii, tan iyo markii Masiixu shaaca ka qaaday Eraygiisa 2000 sano kahor, ma jiro Pope waligiis badalay dhaqankan, an markhaati buuxda u ah awoodda Ruuxa Quduuska ah iyo ballanqaadka ilaalinta Masiixa inuu Kaniisaddiisa ka ilaaliyo irdaha naarta (eeg Matt 16:18).

GUUL GUUD RASUUL AH: BIBLIKA?

Marka waxaan ugu dhowaaneynaa jawaabta dhibaatada aasaasiga ah: yaa, haddaba, yaa leh awoodda tarjumaadda Qorniinka? Jawaabtu waxay umuuqataa inay is soo bandhigeyso: hadii rasuulladu ay ahaayeen kuwa maqlay masiixa wacdigiisa, kadibna lagu eedeeyay inay gudbinayeen waxbaristaas, waa inay noqdaan kuwa xukuma in ama barid kale, ama hadal ama qoraal, ay runti tahay Runta. Laakiin maxaa dhici doona markay rasuulladu dhintaan ka dib? Sidee runta loogu aaminaa jiilasha soo socda?

Waxaan ka akhrisanay inay rasuulladu eedeeyeen ragga kale si loo gudbiyo "Dhaqankan nool." Kaatoolig waxay nimankan ugu yeeraan rasuulka "dhaxal". Laakiin kuwa xag-jirka ah waxay ku andacoodaan in dhaxalka rasuullada ay niman allifeen. Taasi ma ahan waxa Kitaabka Quduuska ah leeyahay.

Ka dib markuu Masiixu Cirka u fuulay, wali waxaa jiray in yar oo xer ah. Qolka kore, boqol iyo labaatan ka mid ah ayaa ku soo ururay oo ay ku jiraan kow iyo tobanka rasuul ee hadhay. Ficilkoodii ugu horreeyay wuxuu ahaa beddelo Yuudas.

Markaasay saami siiyeen, saamigiina wuxuu ku dhacay Matiyas, oo isagana waxaa lagu tiriyey koob-iyo-tobankii rasuul. (Falimaha Rasuullada 1:26)

Justus, oo aan laga dooran Matthias, ayaa wali raacay. Laakiin Matthias waxaa lagu tiriyey "koob-iyo-tobankii rasuul". Laakiin sababta? Maxay tahay sababta loogu beddelayo Yuudas haddii ay jiraan in ka badan kuwa raacsan si kastaba? Maxaa yeelay, Yuudas, sidii koob-iyo-tobankii kale, waxaa amar gaar ah ku helay Ciise, xafiis aan xer kale ama rumaystayaal lahayn - oo ay ku jirto hooyadiis.

Waa nalaga tiriyey oo waxaa loo qoondeeyey inuu qayb ka qaato wasaaraddan… Mid kale ha la wareego xafiiskiisa. (Falimaha Rasuullada 1:17, 20); Xusuusnow in Dhagaxyada cusub ee Yeruusaalem ee Muujintii 21:14 lagu qoray magacyada laba iyo toban rasuul, ee aan ahayn kow iyo toban. Yuudas, sida iska cad, isagu kamuu mid ahayn, sidaa darteed haddaba, Matthias waa inuu ahaadaa dhagaxa laba iyo tobnaad, oo dhammaystiraya aasaaskii kaniisadda inteeda kale lagu dul dhisay (cf. Efesos 2:20).

Ka dib markii uu ka soo degay Ruuxa Quduuska ah, awoodda rasuullada waxaa lagu gudbiyay gacmo-saarista (arki 1 Timoteyos 4:14; 5:22; Falimaha Rasuullada 14:23). Waxay ahayd ficil si adag loo adkeeyay, sida aan ka maqalnay Peter-kii afaraad ee ku xigay ee xukumayay muddadii uu Rasuul Yooxanaa weli noolaa

Iyagoo dhex marey baadiyaha iyo magaalada [rasuulladii] ayay wacdiyeen, oo waxay doorteen kuwii ugu horreeyey ee soo noqda, iyagoo ku tijaabinaya Ruuxa, inay noqdaan hoggaamiyaha kiniisadda iyo caawimaadda kuwa mustaqbalka rumaysta. Tanina ma ahayn wax ugub ah, waayo, kiniisadda iyo wadaaddo ayaa la qoray waqti dheer ka hor. . . [eeg 1 Tim 3: 1, 8; 5:17] Rasuulladdeennu waxay ku ogaayeen Rabbigeenna Ciise Masiix inay jiraan khilaaf xagga xafiiska hoggaamiyaha kiniisadda. Sababtaas awgeed, markay heleen aqoon durugsan, waxay magacaabeen kuwii hore loo sheegay dabadeedna waxay sii raaciyeen qodob dheeri ah oo ah, haddii ay dhintaan, ragga kale ee la oggolaaday inay ku guuleystaan shaqadooda. —POPE ST. CUTUBKA ROME (80 AD), Warqad Ku socota Korintos 42:4–5, 44:1–3

GUUL AWOODDA

Ciise wuxuu siiyay rasuulladan, iyo sida muuqata kuwa iyaga ka dambeeya, xukunkiisa.

Aamiin, waxaan idinku leeyahay, wax alla wixii aad dhulka ku xidhaan ayaa jannada ku xidhnaan doona, oo wax alla wixii aad dhulka ku furtaan ayaa jannada ku furnaan doona. (Matt 18:18)

Oo haddana,

Dembiyadoodaad cafiyi cafiso ayaa lagaa dhaafayaa, dambiyadoodana waad dhaafaysaa. (Yooxanaa 20:22)

Ciise xitaa wuxuu yidhi:

Kii ku maqlaa waa i maqlaa. Ku alla kii ku diidaba waa i diidaa. (Luukos 10:16)

Ciise wuxuu yidhi qofkastoo dhagaysta Rasuulladan iyo kuwa ka dambeeyaba, isagaa dhagaysanaya! Oo waxaan ognahay in nimankan waxay na bareen ay run yihiin maxaa yeelay Ciise wuxuu balan qaaday inuu iyaga hanuunin doono. Isaga oo si gaar ah ula hadlaya Cashadii ugu dambeysay, wuxuu yiri:

Markuu yimaado, waa Ruuxa runta, wuxuu kugu hagi doonaa runta oo dhan. (Yooxanaa 16: 12-13)

Soojiidashada kaniisadda Pope iyo hoggaamiyaha kiniisaddu inay runta bartaan "si aan macquul ahayn" ayaa had iyo jeer looga fahmi jiray Kaniisadda xilliyadii ugu horreeyay:

[Anigu] waajib iguma aha inaan adeeco hoggaamiyeyaasha kiniisadda dhexdeeda ku jira - kuwa, sidaan tusay, ku yeelanaya dhaxalka rasuullada; kuwa, oo ay weheliyaan iskutallaabta kiniisaddu, ay heleen ruuxi runta oo aan la gaban karin, sida ay aabbuhu ugu faraxsan yahay. —St. Irenaeus ee Lyons (189 AD), Ka soo horjeedda bidcinimo, 4: 33: 8 )

Aynu xusno in dhaqankii, baristii, iyo iimaankii kaniisadda Katooligga bilowgii, ee Rabbi siiyay, ay wacdiyeen rasuulladu, oo ay ilaaliyeen Aabbayaashu. Kani waxaa lagu aasaasay Kaniisadda; oo haddii nin ka tago taas, mar dambe looma yeedhi doono Masiixi… -St. Athanasius (360 AD), Afar Waraaqood oo loogu talagalay Qabashada Thmius 1, 28

JAWAABTA AASAASIGA AH

Kitaabka Qudduuska ah kama uusan abuurin bini aadamku mana soo dhiibin malaa'igta iyadoo daabacaadda maqaarka wanaagsan. Iyada oo loo marayo geeddi-socodka garashada ba'an ee uu hagayo Ruuxa Quduuska ah, dhaxlayaashii rasuulladu waxay go'aamiyeen qarnigii afraad kan qoraalladooda maalintoodu ahaayeen Dhaqanka Xurmada leh - "Ereyga Ilaah" - oo aan ahayn qoraallo loo waxyooday Kaniisadda. Sidaa darteed, Injiilka Tomaas, Falimaha St. John, Qaadashadii Muuse iyo buugaag kale oo badan weligood goynta ma samayn. Laakiin 46 buug oo ka mid ah Axdigii Hore, iyo 27 cusub ayaa ka kooban "kaniisadda" Qorniinka (in kasta oo Mudaaharaadayaashu markii dambe buugaagta qaar iska tuureen). Kuwa kale waxaa loo go'aamiyay inaysan ka tirsanayn Deposit of Faith. Tan waxaa xaqiijiyay Bishobada golayaasha Carthage (393, 397, 419 AD) iyo Hippo (393 AD). Waa wax lala yaabo, markaa, in kuwa xag-jirka ahi ay adeegsadaan Kitaabka Quduuska ah, oo qayb ka ah Dhaqanka Kaatooliga, si ay u beeniyaan Katooliga

Waxaas oo dhan waa in la yiraahdo ma jiro Kitaabka Quduuska ah afartii qarni ee ugu horreeyay kaniisadda. Haddaba xagee bay ka jirtay baristii iyo markhaatifurkii rasuullada sannadahaas oo dhan? Taariikhyahankii hore ee kaniisadda, JND Kelly, oo ah Protestant, ayaa qoray:

Jawaabta ugu cad cad waxay ahayd in rasuulladu ay hadal ahaan ugu dhiibeen kaniisadda, halkaas oo jiilba jiil looga sii waday. - Doctrin Masiixiyiintii Hore, 37

Sidaas darteed, way cadahay in dhaxalka rasuulladu ay yihiin kuwa lasiiyay awooda ay ku go’aamiyaan waxa u dhiibtay masiixa iyo wixii aan lahayn, oo aan ku salaysnayn xukun shaqsiyadeed, laakiin waxa ay haystaan helay.

Baadari ma aha madax-bannaanid buuxda, oo fikirradiisa iyo rabitaankiisuba ay sharci yihiin. Taas bedelkeeda, wasaaradda baadarigu waa dammaanad qaadka adeeca Masiixa iyo eraygiisa. —POPE BENEDICT XVI, Homily ee May 8, 2005; San Diego Union-Tribune

Baadariga oo ay weheliyaan, hoggaamiyaha kiniisaddu waxay sidoo kale la wadaagaan awoodda Masiixa baridda "xiritaan iyo fur" (Matayos 18:18). Waxaan ugu yeernaa hay'addan waxbaridda "magisterium".

Mag Magisterium-kan kama sarreeyo ereyga Ilaah, laakiin waa adeegee. Waxay baraysaa oo keliya wixii loo dhiibtay. At amarka rabbaaniga ah iyo iyadoo la kaashanayo Ruuxa Quduuska ah, waxay u dhageysataa tan si daacad ah, u ilaalisaa si daacad ah oo si daacad ah u sharraxaa. Dhammaan waxa ay u soo jeedineyso aaminaadda sida Ilaah loogu muujiyey waxaa laga soo qaatay halbeeggan rumaysadka. (Catechism ee Church Catholic ah, 86)

Waxay oo keliya waxay awood u leeyihiin inay ku turjumaan Kitaabka Qudduuska ah shaandhada dhaqanka afka ah ee ay ku heleen isku xigxiga rasuullada. Iyaga keligood ayaa ugu dambeyntii go'aaminaya in ciise macno ahaan uu ula jeedo inuu ina siinayo Jidhkiisa iyo Dhiigiisa ama kaliya calaamad uun, ama inuu ula jeedo inaynu dembiyadeena u qirano wadaad. Garashadooda, oo uu hagayo Ruuxa Quduuska ah, waxay ku saleysan tahay Dhaqanka Suuban ee laga soo gudbiyay bilowgii.

Marka waxa muhiimka ahi maahan waxa adiga ama waxaan u malaynayaa in aayad Qorniinka ka mid ahi macnaheedu yahay muxuu Masiixu nagu yidhi? Jawaabtu waa: waa inaan weydiinaa kuwa uu u sheegay. Qorniinku maahan arrin fasiraad shaqsiyeed, laakiin waa qayb ka mid ah muujinta cidda Ciise yahay iyo wuxuu baray oo uu ina faray.

Pope Benedict wuxuu si toos ah uga hadlay halista tarjumaadda iskeed isku subkatay markii uu kahadlay Kulankii Ecumenical dhawaan ee ka dhacay New York:

Aaminsanaanta iyo dhaqammada aasaasiga ah ee Masiixiyiinta ah waxaa mararka qaarkood bulshada dhexdeeda looga beddelaa waxa loogu yeero "falal nebiyadeed" oo ku saleysan qaab-faneed [habka tarjumaadda] oo aan had iyo jeer la jaan qaadi karin qormooyinka Qorniinka iyo Dhaqanka. Bulshooyinku markaa waxay ka tanaasulaan isku daygii ahaa inay u dhaqmaan sidii urur mideysan, iyagoo doorbidaya inay ku shaqeeyaan fikradda ah "ikhtiyaarrada maxalliga ah". Meel hawshan ka mid ah baahida loo qabo… la wadaagista kaniisadda da 'kasta ayaa luntay, kaliya waqtiga adduunku lumiyo jaangooyooyinkiisa una baahan yahay markhaati guud oo qanciya awoodda badbaadinta ee Injiilka (cf. Rom 1: 18-23). —POPE BENEDICT XVI, Kaniisada St. Joseph, New York, Abril 18, 2008

Waxaa laga yaabaa inaan wax ka baran karno is-hoosaysiinta St. John Henry Newman (1801-1890). Isagu wuxuu u beddelaa kaniisada Katooliga, oo wax ku baraya waqtiyada dhamaadka (mawduuc lagu wasakheeyey ra'yi), wuxuu muujinayaa habka fasiraadda saxda ah:

Aragtida qof kasta, xitaa haddii uu isagu ku habboon yahay in la sameeyo hal, way adkaan kartaa inuu ahaado maamul kasta, ama u qalma inuu iskiis u soo jeediyo; halka xukunka iyo aragtiyada Kaniisaddii hore sheeganayso ayna soo jiidanayso tixgelinteena gaarka ah, maxaa yeelay waxa aan ognahay inay qayb ahaan ka imaan karaan dhaqammada Rasuullada, iyo sababta oo ah waxaa loo soo hormariyay si aad u dheeri ah oo loo dhan yahay marka loo eego kuwa kale macalimiinta. —Ka hortag Khudbadaha ka geesta ah, Khudbada II, "1 Yooxanaa 4: 3"

Markii ugu horreysay ee la daabacay May 13th, 2008.

AKHRISO DHEERAAD AH:

Qorniinka iyo Dhaqanka Afka: Soo Bandhigida Ammaanada Runta

Shahaadada Shakhsi ahaaneed

Laba Sababood oo Katoolik loo noqdo

Xiriirka Shakhsi ahaaneed ee Ciise

Soo jiidasho leh? Taxane taxane ah oo ku saabsan Cusboonaysiinta Soojireenka ah, waxa ay wadaadada iyo barista Kaatooliggu ka sheegaan, iyo soo socda Bentakostiga cusub. U adeegso mashiinka raadinta bogga Daily Journal ee Qaybaha II - VII.