Jawaab

Eliyaas Hurdo, waxaa qoray Michael D. O'Brien

 

Dhowaan, Aniga ka jawaabey su'aalahaaga khuseeya muujinta gaarka ah, oo ay kujirto su'aal ku saabsan degel loo yaqaan www.catholicplanet.com halkaas oo nin sheegta inuu yahay "fiqiga" uu isagu, awoodiisa, u qaatay xorriyadda inuu ku caddeeyo kaniisada kaniisadda ka ah "been" muujinta khaaska ah, iyo yaa soo gudbinaya astaamaha "runta ah".

Dhowr maalmood gudahood markii aan qoray, qoraaga degelkaas ayaa si lama filaan ah u daabacay maqaal ku saabsan sababta this degelka waxaa ka buuxa "khaladaad iyo been abuur." Waxaan horeyba u sharaxay sababta shaqsigan uu si xun u dhaawacay kalsoonidiisa adoo sii wadaya sameynta taariikhaha dhacdooyinka nebiyadeed ee mustaqbalka, ka dibna - markay dhici waayaan - dib u dejinta taariikhaha Su'aalo iyo Jawaabo Dheeraad ah Revelation On Muujinta Gaarka ah). Sababtaas awgood, qaar badan ayaan shaqsiyan si dhab ah u qaadan. Si kastaba ha noqotee, dhowr qof ayaa aadey degelkiisa oo ay kaga tageen halkaas iyagoo aad u jahwareersan, laga yaabee inay tahay sheeko sheeko sheeko ah lafteeda (Matt 7:16).

Ka dib markaan milicsado waxa laga qoray degelkan, waxaan dareemayaa inay tahay inaan ka jawaabo, ugu yaraan fursad aan ugu iftiimiyo xitaa iftiin dheeraad ah hababka ka dambeeya qorista halkan. Waxaad ka akhrisan kartaa maqaalka gaaban ee laga qoray boggan catholicplanet.com halkan. Waxaan soo qaadan doonaa dhinacyo gaar ah oo ka mid ah, ka dibna waxaan ugu jawaabi doonaa si hoose.

 

MUUQAAL GAAR AH VS. FIKRADDII SALAADDA

Maqaalka Ron Conte, wuxuu ku qoray:

Calaamadee Mallet [sic] sheegashada in la helay waxyi gaar ah. Wuxuu siyaabo kala duwan ugu qeexayaa muujintaan gaarka ah ee la sheeganayo: "Toddobaadkii hore, eray adag ayaa ii yimid" iyo "Waxaan u malaynayaa kalmad adag oo kaniisadda ah saaka salaadda… [iwm]"

Runtii, qoraaladayda badan, waxaan kula wadaagay "joornaal maalinle ah" internetka fikradaha iyo ereyada igu soo kordhay salaadda. Fiqigayaga fiqiga ah wuxuu rabaa inuu si fudud ugu kala saaro kuwan "waxyi gaar ah". Halkan, waa inaan kala saarno "nebi" iyo "soojiidashada wax sii sheegidda" iyo sidoo kale "waxyiga gaarka ah" vs. lectio divina. Qoraalladayda meelna kama sheegan karo inaan arko, aragti dheer, ama nebi. Weligay ma aan soo marin muuqaal ama maqal cod Ilaah. Sida inbadan oo idinka mid ah, si kastaba ha noqotee, waxaan dareemay inuu Sayidku ku hadlayo, mararka qaar si xoog leh, aniga oo adeegsanaya Qorniinka, Liturgy-ka Saacadaha, wadahadal, Rosary, iyo haa, calaamadaha wakhtiyada. Kiiskeyga, waxaan dareemay inuu Rabbi iigu yeerayo inaan la wadaago fikradahan si guud, taas oo aan kusii wado hoosta jihada ruuxiga ah ee wadaad aamin ah oo aad u hibo badan (eeg Markhaatigayga).

Marka ugu fiican, waxaan u maleynayaa, inaan ku shaqeyn karo waqtiyada hoosta jilicsanaanta wax sii sheegidda. Waxaan rajaynayaa sidaas, maxaa yeelay kani waa dhaxalka rumayste kasta oo la baabtiiso:

… Caaqilnimada waxaa loo sameeyay inay ka qayb qaataan wadaadnimada, nebiyada, iyo boqortooyada masiixa; sidaas darteed waxay ku leeyihiin, kaniisadda iyo adduunkaba, shaqadooda u gaarka ah ee ku wajahan dhammaan dadka Ilaah. —Catechism ee Kaniisada Katooliga, n. 904

Hadafkani waa waxa Masiixa filayaa rumayste kasta oo la baabtiisay:

Masiixu… wuxuu fuliyaa xafiiskan nebiyadu, ma aha oo kaliya kala saraynta… laakiin sidoo kale kuwa caaqilka ah. Isagu labadaba wuxuu u aasaasaa markhaatiyo wuxuuna iyaga siiyaa caqiidada iimaankadareenka fidei] iyo nimcada erayga… In wax la baro si dadka kale loogu hoggaamiyo iimaanka waa hawsha wacdiye kasta iyo rumayste kasta. —Catechism ee Kaniisada Katooliga, n 904

Furaha halkan, si kastaba ha noqotee, waa inaannaan ku wacdin a injiil cusub, laakiin injiilka aan helnay ka kaniisadda, oo ay si taxaddar leh u ilaalisay Ruuxa Quduuska ah. Marka la eego, waxaan ku dadaalay si taxaddar leh si aan ugu qalmo ku dhowaad wax kasta oo aan ku qoray bayaannada ka soo baxa Catechism, Aabayaasha Quduuska ah, Aabbayaashii Hore, iyo waqtiyada la oggolaaday muujinta gaarka ah. Ereygayga 'ereygu' macno maleh haddii aan lagu taageeri karin, ama uu khilaafsan yahay Eraygii lagu muujiyay dhaqankeenna suubban.

Waxyi gaar ahaaneed ayaa caawimaad u ah iimaankan, waxayna muujineysaa kalsoonidiisa si sax ah aniga oo igu celinaya muujinta rasmiga ah ee dadweynaha. —Bardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Faallada fiqiga ee Fariinta Faadumo

 

Wicitaan

Waxaan jeclaan lahaa inaan la wadaago qayb shakhsi ah oo ka mid ah “hadafkeyga”. Laba sano ka hor, waxaan waayo-aragnimo xoog leh ku lahaa kaniisadda agaasimaha ruuxiga ah. Waxaan tukanayay Karaamada Barakaysan ka hor markii aan si kadis ah u maqlay gudaha ereyada "Waxaan ku siinayaa adeeggii Yooxanaa Baabtiisaha. Intaas waxaa ku xigey duufaan xoog leh oo dhex socota jirkeyga ilaa 10 daqiiqo. Subixii xigay, nin ayaa ka soo muuqday meheraddii oo i weydiistay. "Halkan," ayuu yidhi, intuu gacantiisa fidinayay, "Waxaan dareemayaa in Sayidku iga doonayo inaan tan ku siiyo." Waxay ahayd koox-fasal koowaad ah St. John Baabtiisaha. ^[1]cf. Waxyaabaha Ku Xaniban Iyo Fariinta

Dhowr usbuuc ka dib, waxaan imid kaniisad Mareykan ah si aan ugu diro hawlgal kaniisadeed. Wadaadkii ayaa i salaamay oo ku yidhi, "Waxaan kuu hayaa wax." Wuu soo noqday oo wuxuu yidhi waxaan dareemay in Sayidku doonayo inaan haysto. Waxay ahayd astaan Yooxanaa Baabtiisaha.

Markuu Ciise bilaabi lahaa adeegiisa dadweynaha, Yooxanaa wuxuu u tilmaamay Masiixa oo yidhi, "Bal eega Wanka Ilaah." Waxaan dareemayaa inay tani tahay wadnaha hawlgalkeyga: inaan ku tilmaamo wanka Ilaah, gaar ahaan Ciise ayaa dhexdeenna ka ah Eucharist-ka Quduuska ah. Hadafkeygu waa inaan mid kasta oo idinka mid ah keeno Wankii Ilaah, Qalbiga Xurmaysan ee Ciise, Qalbiga Raxmaanka Rabbaaniga ah. Haa, waxaan hayaa sheeko kale oo aan kuu sheego… la kulankayga mid ka mid ah “awooweyaasha” naxariista Eebbe, laakiin laga yaabee inay taasi tahay waqti kale (maaddaama maqaalkan la daabacay, sheekadaas hadda waa lagu daray halkan).

 

SADDEX MAALMO MADOW

Ilaah wuxuu soo diri doonaa laba ciqaab: mid wuxuu noqon doonaa qaab dagaal, kacdoonno, iyo xumaan kale; waxay ka soo bilaaban doontaa dhulka. Midka kale waxaa laga soo dirayaa Jannada. Waxaa jiri doona dhulka oo dhan gudcur weyn oo socon doona saddex maalmood iyo saddex habeen. Waxba lama arki karo, hawadana waxaa ku raaci doona aafo taas oo sheegan doonta inta badan, laakiin kaliya maahan, cadawga diinta. Suuragal ma noqon doonto in la isticmaalo iftiin kasta oo aadame sameeyey intii lagu jiray mugdigan, marka laga reebo shumacyo barakaysan. - Waxaa barakaysan Anna Maria Taigi, d. 1837, Waxsii sheegyada dadweynaha iyo kuwa gaarka ah ee ku saabsan waqtiyadii ugu dambeeyay, Fr. Benjamin Martin Sanchez, 1972, p. 47

Waxaan ku daabacay in ka badan 500 qoraal boggan. Midkood wuxuu wax ka qabtay waxa loogu yeero "saddex maalmood oo gudcur ah." Waxaan si kooban u taabtay mawduucan maxaa yeelay maahan dhacdo si gaar ah loogu aqoonsaday Dhaqankeenna kaniisadda sida lagu sharraxay aragtida, laakiin waa arrin aad u badan oo ah arrin muujin gaar ah. Si kastaba ha noqotee, dhowr akhristayaal ayaa wax ka weydiinayay arrintaas, sidaas darteed, waxaan uga hadlay mawduuca (eeg Saddex Maalmood oo mugdi ah). Markaan sidaas samaynayay, waxaan ogaaday inay xaqiiqdi jirto kitaab ahaan dhacdadaas oo kale (Baxniintii 10: 22-23; cf. Wis 17: 1-18: 4).

Waxay u muuqataa aasaaska sheegashada Mr. Conte ee ah in “fikradaha” aan ku soo bandhigayo “mawduuca khuseeya cilmiga diinta ay khaladaad iyo been abuur ka buuxaan” ay ku saabsan tahay mala awaalka Goorma dhacdadan ayaa dhici karta (eeg Khariidad Jannada ku taal.) Si kastaba ha noqotee, fiqigayagu wuxuu gabi ahaanba seegay qodobka: kani waa a muujinta gaarka ah mana aha arrin iimaanka iyo anshaxa, inkasta oo laga yaabo in laga dhex sheego Qorniinka aakhiro. Isbarbardhiggu wuxuu noqon doonaa, waxaad dhahdaa, saadaalin dhulgariir weyn oo ka dhaca bartamaha galbeed ee Mareykanka. Qorniinku wuxuu ka hadlayaa dhulgariir aad u weyn waqtiyada dhammaadka, laakiin in la tilmaamo hal dhacdo oo lagu muujiyey muujinta gaarka ah kama dhigi doonto wax sii sheegidda gaarka ah ee bartamaha-galbeed qayb ka mid ah dhigaalka iimaanka. Waxay weli tahay muujin gaar ah oo aan ahayn la quudhsaday, sida uu sheegay St. Paul, laakiin tijaabiyey. Sidan oo kale, Saddexda maalmood ee gudcurka ah waxay u furan tahay fasiraado badan oo kala duwan maaddaama aysan ku jirin iyo lafteeda maqaal rumaysad ah.

Dabeecadda wax sii sheegidda waxay u baahan tahay mala awaal tukasho iyo garasho leh. Taasi waa sababta oo ah waxsii sheegyada noocan oo kale ahi weligood “daahir” ma aha in lagu kala qaado weelka aadanaha, xaaladdan oo kale, ayaa loogu duceeyay Anna Maria Taigi. Pope Benedict XVI wuxuu sharaxayaa sababtan taxaddarka ah markii uu fasirayo muujinta gaarka ah ee faallooyinkiisa ku saabsan muuqaalka Fatima:

Aragtida noocan oo kale ah sidaa darteed marna ma ahan “sawirro” fudud dunida kale, laakiin waxaa saameyn ku leh awoodda iyo xaddidaadda maaddada la fahmayo. Tan waxaa lagu muujin karaa dhammaan riyooyinkii waaweynaa ee quduusiinta… Laakiin sidoo kale waa inaan loo maleynin inay yihiin ilbidhiqsi xijaabkii dunida kale dib loo jiiday, iyadoo samadu u muuqato nuxurkeedii saafiga ahaa, sida maalin uun aan rajaynayno inaan aragno midowgeena rasmiga ah ee Ilaahey. Sawirradu waa, qaab hadal ahaan, isku-darka kicinta ka timaadda sare iyo awoodda lagu helayo fikraddan aragtiyaha the —Bardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Faallada fiqiga ee Fariinta Faadumo

Sidan oo kale, Saddexda Maalmood ee Gudcurka ahi waa dhacdo hadday dhacdo weligeedba, ay tahay inay u furnaato taxaddar taxaddar leh, in kasta oo ay ka timid caqiido aad u muqaddas ah oo aamin ah oo saadaasheedii hore u caddeysay inay sax tahay.

 

Nooca uu ka kooban yahay

Mudane Conte ayaa qoray:

Marka hore, Mark Mallet [sic] wuxuu sameeyaa khaladka ah in la soo gabagabeeyo in Saddexda maalmood ee mugdiga ah ay sababi karto comet, halkii uu ka ahaan lahaa mugdi gebi ahaanba ka sarraysa. Sida sharraxaad dheer looga bixiyey cilmigeyga, macquul maahan dhacdadan, sida ay ku sharraxeen Awliyayaashu iyo suufiyayaashu, inay ka ahaadaan wax aan ahayn sarraysa (iyo hordhac). Mallet wuxuu soo xiganayaa tiro Awliyo iyo suugaan leh oo ku saabsan mowduuca Saddexda Maalmood ee Mugdiga ah, laakiin markaa wuxuu sii wadaa inuu gunaanad ka soo horjeedo xigashooyinkan.

Waxa aan dhab ahaan u qoray:

Kuwo badan ayaa ah waxsii sheegyada, iyo sidoo kale tixraacyada ku jira kitaabka Muujintii, oo ka hadlaya maanso ama marin u dhow ama saamayn ku leh dhulka. Waa suurtagal in dhacdada noocan oo kale ah ay dhulka gasho xilli mugdi ah, oo daboolaya dhulka iyo jawiga badweyn boodh iyo dambas.

Fikradda soo socota ee soo socota waa labadaba kitaab ahaan iyo wax sii sheegid ay leeyihiin quduusiinta iyo suufiyaduba. Waxaan qiyaasayaa inay tani tahay 'suurtagal' sababi kara mugdiga—ma sabab rasmi ah, sida Mr. Conte soo jeedinayo. Xaqiiqdii, waxaan soo xigtay suugaan Katoolik ah oo umuuqata inuu ku sifeynayo Saddexda Maalmood ee Gudcurka ah xagga ereyada ruuxiga ah iyo kuwa dabiiciga ahba:

Daruuro leh hillaac danab iyo duufaan dab ah ayaa dul mari doonta adduunka oo dhan ciqaabtiisuna waxay noqon doontaa tii ugu xumeyd ee abid soo marta taariikhda aadanaha. Waxay socon doontaa 70 saacadood. Kuwa sharka leh waa la burburin doonaa oo la tirtiri doonaa. Kuwo badan baa lumi doona, maxaa yeelay, waxay ku madax adkaadeen dembiyadooda. Markaas waxay dareemi doonaan xoogga iftiinka mugdiga. Saacadaha gudcurka way dhowyihiin. -Sr. Elena Aiello (Calabrian stigmatist nun; d. 1961); Saddexda maalmood ee mugdiga, Albert J. Herbert, b. 26

Qorniinka laftiisa ayaa tilmaamaya adeegsiga dabeecadda ee caddaaladda Ilaah:

Markaan ku tirtiro, waxaan dabooli doonaa samooyinka, oo xiddigahoodana waan madoobayn doonaa. Waxaan qorraxda ku dabooli doonaa daruur, oo dayaxuna ma iftiimi doono. Iftiimmada dhalaalaya oo samada oo dhan waan ka dhigi doonaa gudcur, oo dalkiinnana gudcur baan ka dhigi doonaa, ayaa Sayidka Rabbiga ahu leeyahay. (Ez 32: 7-8)

Maxaa kale oo ah “taahid” abuur ah oo St. Paul uu ku sifeynayo waxyaabo kale oo aan ahayn canaasiirta, laga yaabee in caalamku laftiisa, ka jawaabayo dembiga aadanaha. Sidaa awgeed, Ciise laftiisu wuxuu ku sifeynayaa ogolaanshaha ilaahay ogolaansho si qarsoodi ah iyadoo loo marayo “dhulgariir waaweyn, abaaro iyo cudurro” (Luukos 21:11; sidoo kale eeg Rev. 6: 12-13). Qorniinka waxaa ka buuxa xaalado dabiicigu yahay weel ka mid ah gargaarka Ilaah ee rabbaaniga ah ama caddaaladda rabaani ah.

Wax sii sheegidda asalka ahi waxay sheegaysaa in ciqaabtan "laga soo dirayo Jannada." Taasi micneheedu waa maxay? Mudane Conte wuxuu umuuqdaa inuu tan micno ahaan uqaatay dhamaadka ugu dambeysa, in aysan jiri karin sabab labaad ama wax ku biirin kara mugdiga oo kuhaboon qeybta sare ee dabiiciga ah ee waxsii sheegistaan: in hawadu ka buuxsami doonto belaayo-jinniyo, kuwaas oo ah ruuxyo ma aha walxaha jirka. Uma bannaanayo booska suurtagalnimada in burburka nukliyeerka, dambaska foolkaanaha, ama malaha jilaa-wade ay wax badan ka qaban karto "qorraxda madoobaadda" iyo in dayaxa dhiigga u beddelo Mugdiga miyuu noqon karaa arrimo xagga ruuxa ah? Hubaal, maxaa diidaya. Xor ayaad u tahay inaad mala-awaasho.

 

TIMING

Mudane Conte ayaa qoray:

Ta labaad, wuxuu sheeganayaa in Saddexda Maalmood ee Gudcurka ahi dhacaan waqtiga soo noqoshada Masiixa, goorta ka geesta (sida bahalka) iyo nebiga beenta naarta lagu tuuro. Wuxuu ku guuldareystay inuu fahmo mid ka mid ah fikradaha aasaasiga ah ee cilmiga diinta Katooliga, in fitnada loo qaybiyay laba qaybood; tan waxay ku cadahay Qorniinka Xurmada leh, ereyada Maryantii bikrada ahayd ee La Salette, iyo sidoo kale qoraalada Quduusiinta kala duwan iyo suugaanta.

Gabi ahaanba meelna kama jiro mid ka mid ah qoraaladayda oo aan ku talinayo in Saddexda Maalmood ee Gudcurka ahi dhacaan "wakhtiga soo noqoshada Masiixa." Qiyaasta Mr. Conte waxay khiyaameyneysaa xaqiiqda ah inuusan si taxaddar leh u baarin qoraalladayda oo ka hadlaya "waqtiyada dhammaadka" sida ay fahmeen Aabbayaashii Hore ee Kaniisadaha. Wuxuu gebi ahaanba u maleeyaa been abuur ah oo aan aaminsanahay in "dhammaan ay u dhici doonaan jiilkan hadda jira." Kuwa raaca qoraaladayda waxay ogyihiin inaan si joogto ah uga digay mala awaalkan (eeg Aragtida Nabiga). Waxay isku dayeysaa waqtigan inaan ka tago jawaabtayda maxaa yeelay sheegashooyinka Mr. Conte si xun looma baarin, gabagabadiisuna waa mid ka baxsan macnaha guud, inay qaadan karto bogag tilmaamaya tan. Si kastaba ha noqotee, waxaan isku dayi doonaa inaan si kooban u cadeeyo jahwareerkiisa taas oo laga yaabo inay ka faa'iideystaan ​​ugu yaraan qaar ka mid ah akhristayaashayda.

Kahor intaanan sii wadin, waxaan rabaa inaan iraahdo waxaan ka helayaa doodaan waqtiga inay ahaato mid muhiim u ah ka doodista midabka indhaha barakaysan ee Virgin. Runtii muhiim ma tahay? Maya Xitaa ma daryeeshaa? Runtii maahan. Waxyaabaha ayaa imaan doona markay yimaadaan…

Taasi waxay tidhi, waxaan meeleeyay Saddexda Maalmood ee Gudcurka ah taariikh ahaan dhacdooyinka sabab ahaan: taariikheed oo ka soo jeeda fahamka maalmihii ugu dambeeyay dhawr Aabbeyaal hore ee Kaniisadaha iyo qorayaasha kiniisadda. Taariikhdaas taariikhdeed, waxaan ku idhi Khariidad Jannada ku taal, “Waxay ila eg tahay kibir in aan soo jeediyo in khariidadan ay tahay dhagax lagu qoray iyo sida ay noqon doonto. Markii aan horudhac u ahaa qoraaladayda dhacdooyinka xiisaha leh ee Toddobadii sano ee Tijaabada, Waan qoray:

Fikirradani waa miraha salaadda aniga oo isku dayaya inaan si fiican u fahmo waxbarista kaniisadda ee ah in jidhka Masiixu uu raaci doono Madaxiisa iyada oo loo marayo hamigiisa ama "tijaabada ugu dambeysa," sida Catechism ay dhigeyso. Tan iyo markii buugga Muujintii qayb ka yahay tijaabadan kama dambaysta ah, waxaan ku baadhay halkan a suurto gal fasiraadda apocalypse ee St. John oo ay weheliso qaabkii kalgacalka Masiixa. Akhristaha waa inuu maanka ku hayaa inay kuwani yihiin milicsiga shaqsiyeed mana ahan fasiraad rasmi ah ee Muujintii, taas oo ah buug dhowr macno iyo cabirro leh, oo aan ugu yarayn, mid sifiican u socda.

Mudane Conte wuxuu umuuqdaa inuu seegay isreebreebkaan muhimka ah ee uga digaya akhristaha cunsuriyada hada jirta.

Meelaynta Saddexda Maalmood ee Gudcurka ah waxaa lagu gaadhay iyadoo la isku xidhayo waxsii sheegga Barakada Anna Maria iyo ereyada awooda leh ee dhawr aabbayaal Kaniisado ah oo ay wadaagaan dhul wadaag: in dhulku ka sifoobi doono xumaanta. ka hor an "xilligii nabadda. " Taasi waa la nadiifin doonaa sida saxda ah ee Anna Maria u soo jeedisay inay weli sii ahaato wax sii sheegid oo loogu talagalay garashada. Ku saabsan isdaahirinta dhulka, waxaan ku qoray buuggayga Dagaalkii ugu Dambeeyay, taas oo ku saleysan waxbariddii Aabayaashii Kaniisadaha Hore…

Kani waa xukun, maahan dhammaan, laakiin waa keliya kuwa ku nool dhulka, oo ugu sarreeya, sida ay qabaan suufiyayaashu, saddex maalmood oo gudcur ah. Taasi waa, ma aha Xukunka Ugu Dambeeya, laakiin waa xukun dunida ka nadiifiya xumaanta oo dhan kuna soo celisa Boqortooyada boqortooyadii Masiix ee la xushay, kuwa hadhay ee dhulka ku haray. —P. 167

Mar labaad, aragtida Anna Maria:

Dhammaan cadaawayaasha Kaniisadda, ha ahaadeen kuwa la yaqaan ama aan la garaneyn, waxay ku wada baabbi'i doonaan dunida oo dhan inta lagu jiro gudcurkaas caalamiga ah, marka laga reebo in yar oo Ilaahay dhowaan soo rogi doono. -Waxsii sheegyada dadweynaha iyo kuwa gaarka ah ee ku saabsan waqtiyadii ugu dambeeyay, Fr. Benjamin Martin Sanchez, 1972, p. 47

Aabaha Kaniisada, St. Irenaeus ee Lyons (140-202 AD) wuxuu qoray:

Laakiin markii uu kan Masiixiyiintu wada baabbi'iyo wax kasta oo dunidan ku yaal, wuxuu boqor u ahaan doonaa saddex sano iyo lix bilood, oo wuxuu dhex fadhiisi doonaa macbudka Yeruusaalem; oo markaasaa Rabbigu samada ka iman doonaa daruuraha… isaga wuxuu ninkan iyo kuwa isaga u raacaba u diraa haro dab ah, laakiin soo qaadashada kuwa xaqa ah wakhtiyada boqortooyada, taas oo ah nasashada, oo maalinta toddobaad quduus looga dhigay ... Kuwani waa inay dhacaan wakhtiga boqortooyada, taas oo ah maalinta toddobaad, oo ah sabtida dhabta ah ee kuwa xaqa ah. - (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ee Lyons, V.33.3.4, Aabaha Kaniisadda, CIMA Daabacaadda Co.

Tani waxay ka dhacdaa "wakhtiyada boqortooyada" ama waxa Aabayaasha kale ee Kaniisadaha ku magacaabaan "maalinta toddobaad" ka hor weligeed "maalinta siddeedaad". Qoraaga kiniisadda, Lactantius, oo loo aqbalay qayb ka mid ah codka dhaqanka, ayaa sidoo kale soo jeedinaya in la nadiifiyo dhulka kahor "maalinta nasashada," ama Era Nabadda:

Maaddaama Ilaah, markuu dhammeeyey shuqulladiisa, uu nastay maalintii toddobaad oo uu barakeeyey, dhammaadka lixda kun oo sannadood dhammaantood waa in sharka laga joojiyaa dhulka oo dhan, oo xaqnimadu ay talin doontaa kun sannadood… -Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Qoraa wacdin ah), Machadyada ilaahnimadu, Vol 7

Oo isna wuu nastay maalintii toddobaad. Tan macnaheedu waxaa weeye: markuu Wiilkiisu imanayo oo uu baabbi'in doono wakhtiga kan sharciga la 'oo uu xukumi doono cibaadalaawayaasha, oo beddeli doono qorraxda, iyo dayaxa iyo xiddigaha - markaasuu runtii nasan doonaa maalinta toddobaad Se -Warqad ka mid ah Barnabas, oo uu qoray aabbe rasuul qarnigii labaad

Isbarbardhiga taxaddar leh ee Waraaqda Barnabas iyo Aabbayaasha Kaniisadaha kale waxay muujineysaa in beddelaadda "qorraxda iyo dayaxa iyo xiddigaha" aysan tixraac u ahayn, xaaladdan oo kale, Jannada Cusub iyo Dunida Cusub, laakiin isbeddel nooc ka mid ah dabeecadda:

Maalinta gowraca weyn, markay munaaraduhu dhacaan, iftiinka dayaxu wuxuu la mid noqon doonaa kan qorraxda oo nuurka qorraxdu wuxuu ka sii weynaan doonaa toddoba goor (sida iftiinka toddobada maalmood). Maalinta Rabbigu dhaawacyada dadkiisa xidho, ayaa bogsiin doona nabarrada nabarrada nabarradiisa. (Is 30: 25-26)

Qorraxdu way ka sii dhalali doontaa toddoba jeer sida ay hadda tahay. --Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Aabbaha Kaniisadda iyo qoraa diineed hore), Machadyada ilaahnimadu

Oo haddaba waxaan aragnaa in waxsii sheegashada Anna ee barakaysan ay si fiican u noqon karto a description ee wixii Aabbaha Kaniisaddu sheegay qarniyo ka hor. Ama maya.

 

QIYAAMO KOOWAAD

Markii la fahmo sababta Saddexda Maalmood ee Gudcurka loo dhigay sida ay tahay qoraaladayda, wax kasta oo kale ayaa ku dhici doona meesha la xidhiidha dhaliisha kale ee Mr. Conte. Taasi waa, sida ku xusan Qorniinka iyo codka Aabayaasha Kaniisadda, fasiraadda sarakicidda ugu horreysa waa inay dhacdo ka dib dhulka waa la daahiriyey:

Sidaa darteed, Wiilka Ilaaha ugu sarreeya oo xoogga badan - wuxuu baabbi'in doonaa xaqdarrada, oo wuxuu fulin doonaa xukunkiisa weyn, oo wuxuu soo xusuusan doonaa nolosha kuwa xaqa ah, oo - ku dhex jiri doona dadka kun sannadood, oo wuxuu ugu xukumi doonaa sida ugu caddaalad badan. amarka… Sidoo kale amiirka shayaadiinta, oo ka shaqeeya xumaanta oo dhan, waxaa lagu xidhi doonaa silsilado, waana la xidhi doonaa inta lagu guda jiro kunka sano ee xukunka jannada… Kahor dhamaadka kunka sano ee shaydaanka waa la sii dayn doonaa oo isu soo wada ururi quruumaha jaahilka ah si ay ula dagaallamaan magaalada quduuska ah… "Markaas cadhada ugu dambeysa ee Ilaah waxay ku soo degi doontaa quruumaha, wayna wada baabbi'in doontaa" oo duniduna waxay ku dhici doontaa jahannamo weyn. - qarnigii 4-aad qoraaga kiniisadda, Lactantius, Machadyada ilaahnimadu, Aabayaasha Ante-Nicene, Vol 7, p. 211

Mudane Conte wuxuu cadeynayaa inaanan fahmin in fitnada loo qaybiyay laba qaybood, laba wakhti oo loo kala saaray qarniyaal… ”Mar labaad, fiqigayagu wuxuu u booday gabagabo khaldan, waayo tani waa si sax ah wixii aan ku qoray boggeyga oo dhan iyo buuggayga, oo aan ku salaysnayn gabagabada u gaarka ah, laakiin ku saleysan waxa Aabayaasha Kaniisaduhu horey u yiraahdeen. Oraahda kor ku xusan ee Lactantius waxay sharraxaysaa xilligii Nabadda oo ay ka horreysay dhibaato markii Ilaah "xaqdarrada baabi'in doono." Waqtiga kadib waxaa xigi doona fitno ugu dambeysa, shirkii umadaha jaahilka ah (Juuj iyo Maajuuj), kuwaas oo qorayaasha qaar ay tixgeliyaan inay wakiil ka yihiin "ka geesta ugu dambeeya" ee ugu dambeeyay bahalka iyo Nabiga Beenta ah, oo horeyba uga soo muuqday waagii Nabada. tijaabadaas ama dhibkii ugu horreeyay (eeg Rev 19:20).

Runtii waan awoodi doonnaa inaan tarjunno ereyada, "Wadaadka Ilaah iyo Masiixuba wuxuu isaga xukumi doonaa kun sano; oo markii kunka sannadood ay dhammaadaan ayaa Shayddaanka laga furi doonaa xabsigiisa; maxaa yeelay waxay sidaa ku muujinayaan inay boqortooyada quduusiinta iyo addoonsiga Ibliisku isla joogsanayaan… marka ugu dambaysta ay soo bixi doonaan kuwa aan ka tirsanayn Masiixa, laakiin kan ugu dambeeya oo ka geesta ah…  —Xeel. Augustine, Aabayaasha Anti-Nicene, Magaalada Ilaah, Buugga XX, Cutubka. 13, 19

Mar labaad, kuwani ma aha weedho qeexan, laakiin waxbaris ay soo saartay Kaniisaddii hore oo culays badan leh. Waa inaan maanka ku haynaa waxa Kaniisaddu dhawaan sheegtay oo ku saabsan suurtagalnimada xilli nabadeed:

Aragtida Quduuska ah wali ma aysan sameyn wax dhawaaq ah oo ku saabsan arrintan. —Fr. Martino Penasa waxay u soo bandhigtay su'aasha ah "boqortooyo millaariyad ah" Cardinal Joseph Ratzinger (Pope Benedict XVI), oo, waqtigaas, ahaa Prefect-ka Shirka Xurmaysan ee Caqiidada Caqiidada. Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italy, n. 30, p. 10, Ott. 1990kii

Marka intaan si aamin ah ugu tiirsanaan karno jihada Aabayaasha Kaniisadda xagga "maalin nasasho" oo ku jirta xuduudaha waqtiga, luqadda astaamaha ah ee Qorniinka Xurmada leh waxay ka tagaysaa su'aalo badan oo ku saabsan waqtiyada dhammaadka aan la xallin. Waana naqshadaha Xikmadda:

Waxyaalahaas ayuu u qariyay si aan u ilaalino, midkeen kastaaba wuxuu u maleynayaa inuu imaan doono maalinteena. Haddii uu daaha ka qaadi lahaa wakhtiga imaatinkiisa, imaatinkiisu wuu lumi lahaa dhadhankiisii: hadda ka dib ma noqon doonto wax ay ummadaha u xiiseeyaan iyo da'da la soo muujin doono. Wuxuu ballan qaaday inuu imaan doono laakiin ma uusan sheegin goorta uu imaan doono, sidaa darteedna jiilal kasta iyo fac walba ayaa isaga si xiiso leh u sugaya. —St. Ephrem, Faallo ku saabsan Diatessaron, p. 170, Xeerka saacadaha, Vol I

Ugu dambeyntiina, Mudane Conte wuxuu qoray in laygu soo qaaday "fikradda been abuurka ah ee ah in Dajjalku kolba adduunka joogo." (Wuxuu ku adkaysanayaa qoraalladiisa in "ka geesta Masiixu uusan suuragal ahayn inuu dunida maanta ku sugnaado.") Mar labaad, kama aanan bixin sheegashooyin noocaas ah qoraalladayda, in kasta oo aan tilmaamay qaar ka mid calaamadaha muhiimka ah ee sharci-darrada ku soo kordhaysa adduunka. waayeen noqo tilmaan-bixiyaha habka "sharci-darrada ah" St. Bawlos wuxuu leeyahay ka geesta ama "wiilka halaagga" ma soo muuqan doono ilaa uu jiro khiyaano dhulka (2 Tesaloniika 2: 3).

Waxa aan ka dhihi karo arrintani waa cirro markii la barbardhigo aragtida mid leh cod aad uga weyn kan aan u leeyahay dukumiinti awood leh:

Kumaa ku dhici kara inuu arko bulshada in waqtigan xaadirka ah, ay ka badan tahay da 'kasta oo la soo dhaafay, oo la il daran dhibaato xun oo xididnimo leh, oo maalin kasta ku kobcaya oo cunaya waxa ugu dambeeya, oo u jiidaya burburin? Waad fahantay, Walaalayaal murugaysan, ee cudurkan yahay -riddada xagga Eebbe… Markii waxaas oo dhan loo tixgeliyo waxaa jira sabab macquul ah oo laga baqo in qalloocan weyn ay u noqoto sidii dhadhamin hore, iyo laga yaabee inay tahay bilowga xumaantaas oo loo hayo maalmaha ugu dambeeya; iyo inay dunidu hore u jiri lahayd “Wiilka halaagga” ee uu Rasuulku ka hadlayo. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On Soo Celinta Waxyaabaha Masiixa oo dhan, n. 3, 5; Oktoobar 4, 1903

 

GABAGABADA

Adduunyada kaniisadda si isa soo taraysa loogu soo magacaabayo, iyo baahida loo qabo midnimada ka dhexeysa Masiixiyiinta ayaa ka sii muhiimsan sidii hore, waxay ila tahay murugo in doodaha noocan oo kale ah ay innaga dhex dhacaan. Maaha in doodaha ay xun yihiin. Laakiin markay tahay cilmiga diinta, waxaan u arkaa wax aan micno lahayn oo aan ka midho dhal ahayn in laga doodo waxyaabaha noocaas ah marka ay jiraan waxyaabo badan oo aan la garanayn. Buugga Muujintii waxaa sidoo kale loo yaqaan "The apocalypse." Ereyga apocalypse waxaa loola jeedaa "daah furid," tixraac soo bandhigid ka dhacda aroos. Taasi waa in la yiraahdo buuggan qarsoodiga ah si buuxda looma furi doono ilaa Aroosadda si buuxda loo soo bandhigo. In la isku dayo oo la wada ogaado waxa jira waa hawl aan suurta gal ahayn. Ilaah wuxuu inoo soo bandhigi doonaa baahi loo qabo inaan ogaano aasaas, sidaa darteed, waxaan sii wadeynaa daawashada iyo tukashada.

Mudane Conte wuxuu qoray: “Fikirkiisa gaarka ah ee ku saabsan mowduuca cilmiga diinta waxaa ka buuxa jahli iyo qalad. 'Erayadiisii ​​nebiyada ee xooganaa' sheegashadiisa ma ahan ilo lagu kalsoonaan karo oo macluumaad ah oo ku saabsan mustaqbalka. ” Haa, Mudane Conte gabi ahaanba wuu ku saxan yahay qodobkaan. Fikirkeyga is jahli ka buuxa; ereyadayda "erayada nebiyadu adag yihiin" waa ma ilo lagu kalsoonaan karo oo macluumaad ku saabsan mustaqbalka.

Taasi waa sababta aan u sii wadi doono inaan soo xigto Aabbayaashii Hore ee Kaniisadaha, baadariyada, Catechism, Qorniinka iyo muujinta khaaska ah ka hor inta aanan ku dhicin gabagabada wixii ku saabsan berri. [Tan iyo markii aan qoray maqaalkan, waxaan ku soo koobay codadka awoodda leh ee kor ku xusan "waqtiyada dhammaadka" taas oo runtii carqalad ku ah is-faham la'aanta saboolnimada ee codadka kale ee waaweyn ee dayaca gebi ahaanba Dhaqanka iyo soo dejinta la oggolaaday. Eeg Dib u soo celinta Waqti Dhamaadka.]